🔸️دو توصیه آیت الله #دستغیب ره برای آسودگی در دنیا و آخرت -------------------------------------------------- 💐 تا نیایی گره از کار بشر وا نشود درد ما جز به ظهور تو مداوا نشود 💐

🔴 عجایب امام؛ ⭕️ مَثَل دنیــا در نـــزدٍ امـــام... یک چشم زدن غافل از آن ماه نباشید شایـــــــد که نگاهی کند آگاه نباشیــد 🌕 آقا امام صادق علیه‌السلام فرمودند: دنیا برای امام مانند قطعه‌ای گردوست که حاضر و نمایان است؛ چیزی از دنیا از امام پوشیده نمی‌ماند و او طوری از اطراف بر دنیا تسلط دارد، که یکی از شما بر سر سفره‌اش نشسته و هر چه بخواهد بر می‌دارد. پس هیچ چیز از اختیار او خارج نیست. 📗الإختصاص، ج۱، ص۲۱۷ 📗بصائر الدرجات، ج۱، ص۴۰۸ #امام_زمان -------------------------------------------------- 💐 تا نیایی گره از کار بشر وا نشود درد ما جز به ظهور تو مداوا نشود 💐

⭕️ نشانه‌های خروج سفیانی... ⭕️ درگیری مروانی و بنی‌عباس در قرقیسیا 🌕 امام باقر علیه السلام فرمودند: برای بنی عباس و مروانی، واقعه‌ای در قرقیسا روی می‌دهد که در آن جوانان نورس پیر می‌شوند. خداوند پیروزی را نصیب آنها نمی‌گرداند و به پرندگان آسمان و درندگان زمین فرمان می‌دهد که گوشت ستمگران را بخورید! سپس سفیانی خروج می‌کند. 📗بحارالأنوار، ج ۵۲ -------------------------------------------------- 💐 تا نیایی گره از کار بشر وا نشود درد ما جز به ظهور تو مداوا نشود 💐

✨از #آیت_الله_بهجت سوال کردند: آیا برای وقت ظهور #حضرت_مهدی عجل الله‌تعالی‌ غیر از روایاتِ «مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» راه دیگری نیز وجود دارد؟ 🔹 فرمودند: بله، اگر عده‌ای توافق بر صلاح کنند، در ظهور آن حضرت مؤثر است؛ چنان‌که «مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» مُؤثر است؛ ولی این فقط «اگر» است و می‌گویند که «اگر» را با «مگر» پیوند دادند و از جمع آن دو ای‌کاش درآمد. #در_محضر_بهجت، ج۳، ص۱۵ در این‌جا آیت‌الله بهجت به این عبارت از نامه‌ی #امام_زمان به #شیخ_مفید استناد می‌کند: 📩 اگر #شیعیان که خدا توفیق طاعت به آن‌ ها بدهد،‌ دل‌هایشان اجتماع کند (نه فقط دور هم جمع بشوند)، میمنت ما از این‌ها به تأخیر نمی‌افتد و سعادت مشاهده ما برایشان به تعجیل می‌افتد. آقای بهجت فرمود یک‌دل بشوند که اگر یک‌دل بشوند، امر #ظهور وابسته به #ظلم ظالمین نمی‌ماند. این یک دل شدن مردم دو راه دارد: 👈حبّ و بغض 👈محبت و نفرت. دل‌ها یا برای نفرت به چیزی واحد دور هم جمع می‌شود و یا برای محبت به چیزی واحد. ما باید برای یک محبت جمع شویم که اگر چنین شود هر روزمان پیاده‌روی اربعین است؛ باید به هم محبت کنیم و برای هم دل بسوزانیم و حقوق یک دیگر را رعایت کنیم. وقتی جمع نمی‌شویم این فرایند می‌شود که در روایات به ما وعده داده‌اند؛ که فلسطین به هم می‌ریزد آشوب می‌شود، سفیانی ظهور می‌کند و شما را تکه تکه می‌کند و شامات را دست می‌گیرد. البته می‌شود این مسیر را با دعا عوض کرد ولی نه دعای معمولی بلکه بی‌تابی با همه وجود. باید همه جمع بشوند نه بر این محور که دشمنمان یکی است بلکه بر این محور که اماممان یکی است مانند پیاده روی اربعین. و در رابطه با مشرکین و یهودیان فکر نکنید که اجتماعشان به سبب محبت است بلکه برای منافعشان است چنان که قرآن می‌فرماید: تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ «۱۴حشر» فکر نکنید این‌ها جمعند، دل‌هایشان با هم اصلاً جمع نمی‌شود. برای اینکه محبت یک نفر باید باشد که این‌ها را جمع کند. اگر دور هم جمع شده‌اند دل‌هایشان دور هم جمع نشده، درندگی‌هایشان دور هم جمع شده، منافعشان است که این‌ها را دور هم جمع کرده. 📌برگرفته از جلسات «امامٍ جمعه» #صاحب_الزمان #طوفان_الاقصی #جمعه اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌

⭕️ در انجیل آمده که، ایران اسرائیل را شکست خواهد داد! 🔹محقق مسیحی سعادة الیازجی در همایش «قدس میراث مشترک ادیان» آستان قدس رضوی(ع): در کتاب انجیل به ما مسیحیان بشارت داده شده است که ایرانیان در آخرالزمان به حکومت می رسند و بر پلیدی ها پیروز می شوند چون از حمایت شمشیر دولبه برخوردارند. 🔹سالها تحقیق کردم در میان شمشیرهای تاریخ تا توانستم رمز گشایی کنم که شمشیر دولبه همان ذوالفقار است و منظور از ایرانیان شیعیان امام علی (ع)است. 🔹طبق مطالبی که در انجیل آمده است ایران ،‌اسرائیل را شکست خواهد داد و تا آن لحظه مدت زمان زیادی نمانده است. اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌

#رمزگشایی_از پرچمهای زرد آخرالزمانی قبل از طرح و تبیین موضوع و تعیین مصداق، لازم است بعنوان مقدمه به یک چراییِ بسیار مهم که از سوالات پرتکرار است پرداخته شود. #چرایی_ضرورت آینده پژوهی مهدوی از شاخص‌های پازل ظهور، تشکیل انقلاب زمینه‌ساز ظهور و آغاز قدرتمندی جبهه حق؛ استقرار یهود صهیونیست در فلسطین نماد افساد جبهه شیطان؛ فتنه شام و جنگ سوریه صحنه نبرد تمدنی جبهه حق و باطل است. در گستره تاریخ، همیشه در کنار جریان حق، جریان باطل نیز وجود داشته که همه توان خود را برای شکست یا کاستن از گسترش و تاثیرگذاری جبهه حق، به کار گرفته است و این نزاع مستمر بین حق و باطل در طول تاریخ ادامه داشته و درآخرالزمان و قبل از ظهور که تلاش‌ها برای به ثمر رسیدن آمال انبیاء و ایجاد جبهه توحید برای تشکیل حاکمیت جهانی ادیان الهی با محوریت اسلام و آخرین ذخیره الهی و منجی بشریت، امام مهدی است به اوج می‌رسد. از اینرو آگاهی از برنامه‌ریزی دشمنان، طرح‌ها و برنامه‌های جبهه باطل برای مقابله با اهداف زمینه‌سازان ظهور و تحقق حاکمیت جهانی اسلام، همواره باید در دستور کارمنتظران ظهور امام عصرقرار گیرد و این امرمحقق نخواهد شد جز با دانش آینده‌ پژوهی مهدوی و با رصدطرح‌ها، نقشه‌ها، برنامه‌ها، فتنه انگیزی‌های دشمنان در کشورها و سرزمین‌های درگیر واقعه شریف ظهور.  ♨️ لوازم آینده‌پژوهی مهدوی: لازم به ذکر است آینده پژوهی مهدوی عبارت است از دانش شناخت نظام‌مند آینده با رویکرد دینی و درباره موضوعات و پدیدارهای مختلف که امکان فهم درست مواجهه آگاهانه و مدبّرانه آن‌ها درحدمطلوب و مؤثر فراهم می‏سازد و موجب حرکت به سمت جامعه آرمانی و برنامه‌ریزی مناسب در راستای چشم‌انداز در سطوح مختلف اجتماعی، اقتصادی، نظامی و امنیتی می‌شود. در واقع آینده پژوهی مهدوی، به ما کمک می‌کند تا ازسطح مقدّماتی فراتر رفته و وارد سطح مؤثّر و استراتژیک شویم و نقش خود را در زمینه‌سازی انقلاب جهانی مهدوی براساس رصد کردن تحولات محتمل جهانی بویژه در جغرافیای ظهور و مثلث کوفه، مکه و قدس بهتر ایفا کنیم. در واقع آینده پژوهی مهدوی باتکیه بر هشدارهای احادیث مهدوی و محور قرار دادن گزارشات درباره فتنه‌ها و بحران‌های اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، نظامی و امنیتی، امکان وقوع آنها را در جغرافیای کشورهای نقش‌آفرین عصرظهور را رصد می‌کند و اذهان را متوجه رویدادهای تاثیرگذار در آینده می‌نماید و جامعه منتظر را برای مقابله با آنها آماده می‌سازد و جامعه منتظر را از غفلت درباره نقشه‌ها، طرح‌ها و توطئه‌های دشمنان امام مهدی آگاه می‌سازد،نکته اصولی و بنیادین از آنجا که آینده پژوهی مهدوی مبتنی بر قوانین و سنن تخلف‌ناپذیر الهی است، بسیار قابل اعتماد خواهد بود. ♨️ دیدبانی حوادث کشورهای تاثیرگذار در مثلث مکه، کوفه و قدس چند کانون مرکزی در تحولات و حوادث قبل از ظهور و آینده جهان، وجود دارد که شناخت و رصد کردن تحولات مربوط به آنها از اهمیت زیادی برخوردار است و می‌تواند ما را در تحلیل درست رویدادها و مباحث مرتبط با آخرالزمان و ظهور امام زمان علیه السلام در علم آینده‌پژوهی یاری دهد. این کانون‌های مرکزی عبارت است از:منطقه سوریه، ایران، عراق، فلسطین و عربستان؛ کشورهای مذکور در جغرافیای ظهور و در مثلث مکه ـ کوفه ـ قدس، مرکز تحولات و رویدادهای مهمی خواهند بود و در آینده این کشورها قبل از ظهور، اتفاقاتی بسیار سریع و شگفت‌آور رخ خواهد داد که تاثیرات مهمی بر امنیت منطقه‌ای و حتی جهانی خواهند گذاشت. بنابراین دیده‏بانی سیاسی و نظامی کشورهای نقش‌آفرین در تحولات فرایند ظهور در هر برهه‌ای از زمان، می‌تواند اهمیت استراتژیک و آینده‌پژوهانه داشته باشد. از اینرو شناخت آن، علاوه بر وظایف فردی برای دیپلماسی خارجی و بین المللی حکومت زمینه‌ساز نیز تکلیف‌آور است. در مباحث مهدویت، باید به نکته بسیار مهمی توجه کرد و آن اینکه: حوادث متتهی به نشانه‌های حتمی ظهور در مثلث کوفه، مکه، قدس، قطعه‌های مختلف یک پازل واحد، محسوب می شوند و جدا از هم، نباید بررسی شوند و اگر مستقل از یکدیگر بررسی شوند، نتایج واقعی و مطلوب حاصل نخواهد شد؛ همان مشکلی که برخی از تحلیگران صرفا تاریخی در بررسی مباحث مهدوی بدان گرفتار شده‌اند زیرا اگر به بررسی تنها یک نشانه ظهور بسنده کنیم، ممکن است به این نتیجه دست یابیم که این نشانه در گذشته و تاریخ، واقع شده و یا ممکن است شبیه آن در آینده به طور متعدد، تکرار شود اما اگر مجموعه علامت‌ها و نشانه‌ها را به عنوان قطعه‌های مختلف پازل واحد توجه کنیم به نتیجه‌ای واقعی‏تر دست خواهیم یافت. اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌

🔸شورش در نیروی هوایی رژیم صهیونیستی،۴ سرتیپ به همراه ۲۰۰ خلبان و دستیار از پایگاه های هوایی ارتش خارج شده اند. 🔹آنچه در مورد فرار گروه بزرگی از نظامیان صهیونیست از میدان نبرد شایعه شده بود صحت دارد و ۴ سرباز خودکشی کرده اند، اکنون اخباری مبنی بر اختلافات شدید در داخل کابینه به گوش می رسد. اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌

ویدیو کلیپ « انیمیشن بز خانگی و تحولات فلسطین » 🎤 با کلام و تحلیل استاد #ایمان_اکبرآبادی 🔺پیشگویی های تحولات سیاسی جهان 🔺آخرالزمان در فلسطین 🔺مسیح دروغین #رسانه_و_آخرالزمان اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌

اراده ی خداوند این است که خروج امام از مکه با همراهی این ده هزار نفر باشد.اگر به خارج از مکه بروی میبینی که شیعیان با چه اشتیاقی به سوی مکه می شتابند! مثل اینکه مسابقه ایی بزرگ برگزار شده است،مسابقه ایی برای هر چه زودتر رسیدن به مکه برای یاری به امام. این شوقی است که خداوند در دل شیعیان قرار داده است و آنان را این چنین بی قرار نموده است آنان با عشقی مقدس بیابان ها را پشت سر می گذارند و تمام سختی ها را در راه یاری امام تحمل می کنند. و تو خود می دانی که سیصد و سیزده یار امام به گونه ایی دیگر به مکه آمده اند آنان با ” طی الارض ” و در شب قبل از ظهور به مکه آمده اند. در واقع فرمان روایان لشکر امام هستند و در آینده ایی نزدیک هر کدام از طرف امام حاکم قسمتی از دنیا خواهند شد آنها می آیند تا قایم آل محمد (ص) را یاری کنند. منابع 1)-امام صادق (ع) – یصبح احدکم و تحت راسه صحیفه علیها مکتوب؛ طاعه معروفه – کمال الدین ص654- بحارالانوار ج 52 ص305 2)-یعذف الله حجته فی قلوب الناس فیسیر….- کتاب الفتن للمروزی ص217 3)-امام صادق (ع) – ( هم النجباء والفقهاء و هم الحکام هو القضاء)- دلایل الامامه ص 562 الملاحم لفتن ص 380 اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌

❤️ «سید خراسانی» اندکی پیش از ظهور حضرت مهدی (عج)، در میان ایرانیان شخصی با عنوان (سید خراسانی) خروج کرده که رهبری سیاسی مردم را بر عهده می‌گیرد. (آخرین رهبر سیاسی ایران) و شعیب بن صالح نیز، رهبری نظامی لشکریان خراسانی را بر عهده می‌گیرد و در ضمن، شعیب بن صالح بعنوان فرمانده کل سپاه حضرت مهدی منصوب میشود. 🔹 *سید خراسانی و شعیب، جنگ را در مرز های ایران، ترکیه و عراق هدایت میکنند و نیرو های خود در شام را پیش رانده و در همان زمان، از دو جناح عراق و شام، آماده ی پیشروی بزرگ بسوی فلسطین و قدس میشوند.* روایات به روشنی دلالت دارند بر اینکه سید خراسانی، از ذریه امام حسن مجتبی (ع) و یا امام حسین (ع) است و از ایشان بعنوان هاشمی خراسانی یاد شده است و صفات جسمی وی را که دارای صورتی نورانی و خالی بر گونه راست و یا دست راست دارد، بیان کرده است. *سید خراسانی آخرین شخصی است که پیش از ظهور حضرت مهدی (عج) بر ایران حکومت کرده و یا معاصر با آخرین فردی است که فرمانروای ایران خواهد بود.* 📚فرهنگ الفبای مهدویت (موعود نامه) اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌

⭕دوستان و دور و بری هایتان چند نوع هستند، بشناسید: 🟠بسیار مهم🟠 #حدیث نوادر الأخبار فیما یتعلق بأصول الدین ج ۱، ص ۲۲ عَنْ بَعْضِ اَلصَّادِقِينَ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: اَلْجُلَسَاءُ ثَلاَثَةٌ جَلِيسٌ تَسْتَفِيدُ مِنْهُ فَالْزَمْهُ وَ جَلِيسٌ تُفِيدُهُ فَأَكْرِمْهُ وَ جَلِيسٌ لاَ تُفِيدُ وَ لاَ تَسْتَفِيدُ مِنْهُ فَاهْرُبْ عَنْهُ. 💠همنشینان بر سه نوعند: 🔖همنشینی که از او استفاده می بری، پس همراهش باش 🔖همنشینی که به او فایده می رسانی، پس احترامش کن 🔖همنشینی که نه استفاده از او میبری و نه به او فایده می رسانی، پس از او بگریز 🏷قسمت چهارمی هم حدیث دارد که به فهم مخاطب واگذار کرده همنشینی که تو به او یا او به تو ضرر یا آسیب می رساند که با توجه به قسمت سوم جوابش معلوم است.