اینم از وزیر مملکت!! فقط مونده یه پرچم و بوق هم دستش بگیره و مثل بچه های ۱۰-۱۵ ساله تیمش رو تشویق کنه! کاملاً مشخصه چرا اوضاع #اینترنت ، #شبکه_ملی_اطلاعات ، پیام‌رسان‌های داخلی و... اینجوریه و #فضای_مجازی_ولنگار به حال خودش رها شده!؟ چون مسئول مربوطه در سطح یک هوادار فوتبال در حال کُری خوندن برای هواداران تیم رقیبه!! ✍🏻 آنتی‌صهیون جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh

❌ دویست‌وچهل‌هزار ایرانی، شاکی از حسن روحانی! ✍🏻 جهت امضاءِ شکایت از آقای حسن روحانی به نشانی asle90.24on.ir مراجعه کرده یا نام و نام‌خانوادگی خود را به شماره 10002408 پیامک کنید... جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh

⭕️ اسم خودشون رو گذاشتن مرکز افکارسنجی بعد تو افکارسنجی‌شون شعوری برای مخاطب در نظر نمی‌گیرند! 🔹الآن روبیکا و شاد تو این مملکت وجود خارجی ندارند؟ یا شما ندیدید؟ یا روتون نمیشه نتیجه رو اعلام کنید؟ ✍🏻 احمد #کارآمد جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh

آذری‌جهرمی اخیراً از رونمایی «دامنه ایران» خبر داد...😳 اون رئیس‌‌جمهور، که با دستاوردهای قرارگاه خاتم پُز میده، این‌م وزیرش که انبار وزارتخونه رو می‌گرده و دستاوردهای ۱۴ سال پیش احمدی‌نژاد رو دوباره رونمایی می‌کنه... همین‌قدر خجالت‌آور...😔 ✍ میم، عضو جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh

⭕️ کسی از نتیجه طرح دو فوریتی تحریم شرکت آمریکایی آیفون اطلاع داره؟ جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh

🎧 صوت ۲۶۸مین گفتگوی زندهٔ جبهه با مشارکت دانشگاه جامع امام حسین (ع)، اندیشکده‌ی فضای مجازی مرکز مطالعات راهبردی ژرفا 📢 سخنران برنامه🎙استاد مسعود #بصیری ، رئیس سازمان بسیج رسانه کشور 💬 موضوع: فضای مجازی و انقلابی‌گری 🎛 این برنامه ۲ اسفندماه ۹۹، ساعت ۱۵ از کانال جبهه در گپ، روبیکا، سروش و 24on.ir ، به‌صورت زنده پخش شد. 📥 دریافت فایل تصویری همه برنامه‌ها در روبیکا👇🏻 👉🏻 https://rubika.ir/jebheh جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 https://eitaa.com/joinchat/543817728Cc264cfff87

بازدید آیت‌الله رئیسی از مناطق #زلزله‌زده سی‌سخت آیت‌الله رئیسی از مناطق زلزله‌زده سی‌سخت بازدید و با #مردم ابراز همدردی کرد. در جریان این بازدید #گلایه مردم از خدمات‌رسانی دستگاه‌های #اجرایی و درخواست از رئیس‌عدلیه برای نظارت بر امور مطرح شد و آیت‌الله رئیسی #دادستان و #سازمان_بازرسی را موظف به نظارت و پیگیری #رفع_نیازمندی‌های_مردم کرد. از جمله خانه‌های تخریب شده که مورد بازدید رئیس‌قوه قضائیه قرار گرفت، منزل #مادر و #خواهر_شهید موسوی در سی‌سخت بود. آیت‌الله رئیسی در جریان این بازدید گفت: برنامه سفر من به کهگیلویه و بویراحمد از قبل تنظیم شده بود، اما حالا که زلزله آمد در سفر به این استان، #وظیفه خودم می‌دانستم برای ابراز #همدردی_با_مردم و بررسی از نزدیک اوضاع اینجا بیایم و بدانید که در کنار شما خواهم بود. رئیس‌قوه قضائیه افزود: در شورای اداری استان نیازمندی‌های شما را با اولویت دنبال خواهم کرد. https://rubika.ir/iran_authority http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339

سلام علیکم یه نکته خیلی جالب در داستان خضر علیه السلام هست که کسی توجه نمی کند. همه کارهای غیر عادی را فقط خضر به تنهایی انجام می دهد (از سوراخ کردن کشتی، کشتن بچه، اصلاح دیوار باغ)(با لحاظ زبان عربی، افعال مفرد مذکر غایب برای کارهای خضر علیه السلام به کار رفته نه فعل جمع یا مثنی برای هر دو)، حضرت موسی فقط تماشاچی و معترض است و در لحظه جدایی خضر علیه السلام می گوید بیا پشت صحنه کارهایم را بگویم. ولی مدعیان خضر بودن در سلوک، دقیقا برعکس عمل می کنند یعنی سالکین بیچاره را با ترفندهایی گول میزنن تا بروند کارهای عجیب و غریب و خطرناک انجام دهند و آبروی خودشان را به حراج بذارن. مدعی خضر هم فقط تماشاچی است و بعدا که کار خراب شد میگن به ما چه، ما که این کار را نکردیم. در پایان هم که سالک جدا میشه به جای اینکه پشت صحنه و باطن کار را توضیح دهند شروع به تخریب سالک می کنند و می گویند تو در ما شک داشتی و درست به حرف های ما گوش نکردی لذا داری جدا می شوی. بعد اگر سالک انتقادی کند به کارهای خلاف شرع استاد و دروغ گویی های عجیب و غریب استاد. احساس خطر می کنند و سریع دستور می دهند ارتباطتون را با این شیطان ظلمانی قطع کنید و جواب تلفن اش را ندهید. این ها مارمولک هستن. به اینها سوءظن داشته باشید و غضب و خشم خود را آشکار کنید و نسبت به سلوک و استادتان غیرت داشته باشید. خلاصه سلوک این مدعیان صددرصد برعکس سلوک انبیاء و امامان است. قال ابو عبدالله (علیه‌السلام): «ایّاک ان تّنْصِبَ رَجُلاً دوُنَ الحُجَّهِ فتصدِّقَهُ فی کُلِّ ما قالَ» (بحار، ج 1، ص 90) امام صادق علیه‌السلام فرموده است: «بپرهیز از اینکه بدون دلیل کسی را برای خود برگزینی و بدون چون و چرا تمام گفته‌های او را تصدیق نمائی»(بحار/ج 1،ص90) #نقد_فرقه_ها @avaymarefat

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اگر جلوی خود را در ارتکاب معاصی نگیریم، حالمان به انکار و تکذیب و استهزا به آیات الهی و یا به جایی می‌رسد که از رحمت خدا ناامید می‌شویم. 📚 در محضر بهجت، ج١، ص١٩٣ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir

🔴 قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذی تَفِرُّنَ مِنْهُ فَإِنَّهُو مُلَقِیکُمْ ⭕️ بگو: مرگی که شما از آن می‌گریزید حتما شما را ملاقات خواهد کرد سوره جمعه / ۸ #جرعه_ای_نور ╭━━━⊰◇⊱━━━╮ @javan_enghelaabi🇮🇷 ╰━━━⊰◇⊱━━━╯

#دعای_عهد بسم الله الرحمن الرحیم اَللّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظیمِ، وَ رَبَّ الْکُرْسِىِّ الرَّفیعِ، وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ، وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجیلِ وَالزَّبُورِ، وَ رَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ، وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ، وَ رَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبینَ، وَالْأَنْبِیاءِ وَالْمُرْسَلینَ اَللّهُمَّ إِنّى أَسْأَلُکَ بوَجْهِکَ الْکَریمِ، وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنیرِ، وَ مُلْکِکَ الْقَدیمِ، یا حَىُّ یا قَیُّومُ، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذى أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَالْأَرَضُونَ، وَ بِاسْمِکَ الَّذى یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ، یا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَىٍّ، وَ یا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَىٍّ، وَ یا حَیّاً حینَ لا حَىَّ، یا مُحْیِىَ الْمَوْتى، وَ مُمیتَ الْأَحْیاءِ، یا حَىُّ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ. اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِىَ الْمَهْدِىَّ الْقائِمَ بِأَمْرِکَ، صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ الطّاهِرینَ، عَنْ جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغارِبِها، سَهْلِها وَ جَبَلِها، وَ بَرِّها وَ بَحْرِها، وَ عَنّى وَ عَنْ والِدَىَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ، وَ مِدادَ کَلِماتِهِ، وَ ما أَحْصاهُ عِلْمُهُ، وَ أَحاطَ بِهِ کِتابُهُ. أَللّهُمِّ إِنّى أُجَدِّدُ لَهُ فى صَبیحَةِ یَوْمى هذا، وَ ما عِشْتُ مِنْ أَیّامى عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فى عُنُقى، لا أَحُولُ عَنْها، وَ لا أَزُولُ أَبَداً. اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ، وَالذّابّینَ عَنْهُ، وَالْمُسارِعینَ إِلَیْهِ فى قَضاءِ حَوائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلینَ لِأَوامِرِهِ، وَالْمُحامینَ عَنْهُ، وَالسّابِقینَ إِلى إِرادَتِهِ، وَالْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ. اَللّهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنى وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذى جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً، فَأَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى مُؤْتَزِراً کَفَنى، شاهِراً سَیْفى، مُجَرِّداً قَناتى، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعى فِى الْحاضِرِ وَالْبادى. اَللّهُمَّ أَرِنِى  الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ  وَالْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ، وَاکْحَُلْ ناظِرى بِنَظْرَةٍ مِنّى إِلَیْهِ، وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ، وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ، وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ، وَاسْلُکْ بى مَحَجَّتَهُ، وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ، وَاشْدُدْ أَزْرَهُ، وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ ، وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَکَ، فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ: ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِى النّاسِ، فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِکَ حَتّى لا یَظْفَرَ بِشَىْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ، وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ  وَ ناصِراً لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ، وَ مُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ کِتابِکَ، وَ مُشَیِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دینِکَ، وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدینَ، اَللّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ، وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ، وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ ، اللّهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ، إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً وَ نَراهُ قَریباً، بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ. اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمانِ اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمانِ اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمانِ #قرار_عاشقی ╭━━━⊰◇⊱━━━╮ @javan_enghelaabi🇮🇷 ╰━━━⊰◇⊱━━━╯

🌈عناوین، اساتید و برنامه برگزاری: «سلسله ‌نشست‌های نظام فکری اندیشمندانِ انقلاب اسلامی» 🔹 الهیّات اجتماعیِ امامَین انقلاب 🔺 حجت‌الاسلام و المسلمین موسوی 🗓 ۹۹/۱۲/۰۳ 🔹 نظریه‌ی اجتماعیِ امامَین انقلاب 🔺 حجت الاسلام و المسلمین اسدپور 🗓 ۹۹/۱۲/۰۴ 🔹 نظریه‌ی مدیریّتیِ امامَین انقلاب 🔺 حجت‌الاسلام و المسلمین قوّامی 🗓 ۹۹/۱۲/۰۵ 🔹 نظریه‌ی سیاسیِ رهبر معظّم انقلاب 🔺 حجت‌الاسلام و المسلمین صلح‌میرزایی 🗓 ۹۹/۱۲/۰۶ 🔹 نظریه‌ی اقتصادیِ امامَین انقلاب 🔺 حجت‌الاسلام و المسلمین یوسفی 🗓 ۹۹/۱۲/۰۹ 🔹 نظریه‌ی فرهنگیِ امامین انقلاب 🔺 دکتر امیر سیاهپوش 🗓 ۹۹/۱۲/۱۰ 🔹 نظریّه‌ی تولیدعلمِ امامین انقلاب 🔺 حجت‌الاسلام و المسلمین گرامی‌پور 🗓 ۹۹/۱۲/۱۱ 🔹 نظریّه‌ی سیاسی امام خمینی (ره) 🔺 حجت‌الاسلام و المسلمین ایزدهی 🗓 ۹۹/۱۲/۱۲ 🔹 تاریخ از دیدگاه امامَین انقلاب 🔺 حجت‌الاسلام و المسلمین سلیمانی 🗓 ۹۹/۱۲/۱۳ 🔹 نظام فکری علامه جعفری (ره) 🔺 حجت الاسلام و المسلمین موسوی 🗓 ۹۹/۱۲/۱۴ 🔹 نظام فکری آیت‌الله شهید بهشتی (ره) 🔺 حجت‌الاسلام و المسلمین ذوعلم 🗓 ۹۹/۱۲/۱۶ 🔹 نظام فکری آیت‌الله شهید مطهری(ره) 🔺 حجت‌الاسلام و المسلمین قاسمی 🗓 ۹۹/۱۲/۱۷ 🔹 نظام فکری آیت‌الله شهید صدر (ره) 🔺 آیت‌الله محسن اراکی 🗓 ۹۹/۱۲/۱۸ 🔹 نظام فکری آیت‌الله جوادی آملی 🔺 حجت‌الاسلام و المسلمین خانجانی 🗓 ۹۹/۱۲/۱۹ 🔹 نظام فکری علامه طباطبایی (ره) 🔺 حجت‌الاسلام و المسلمین اسدپور 🗓 ۹۹/۱۲/۲۰ 🔹 نظام فکری آیت‌الله مصباح‌یزدی (ره) 🔺 حجت‌الاسلام و المسلمین ... 🗓 ۹۹/۱۲/۲۳ ۹۹۱۲۰۳