📻 #فایل_صوتی 👤استاد #رائفی_پور 📝آدمی که مدیریت زمان داره همه کاراش درست پیش میره! #نقشه_راه

⚠️توجه 🔺با این کد های دستوری؛ اینترنت گوشیتونو از حالت رومینگ خارج کنید تا در مصرف اینترنت صرفه جویی کنید👌 همراه اول *10*292# ایرانسل *1111*2# #نشر_حداکثری

🔴 ‏بیش از سه میلیون زائر شب نیمه شعبان ‎کربلا بودن اما طبق آمار در نجف دو نفر کرونا داشت و در کربلا یه مورد هم گزارش بهداشتی نشد، عجیبه که هیچ کس هم با این تراکم ماسک نداشت، مثل این که مردمِ (عراق) یقین دارن که حرم ‎ابی عبدالله(ع) حرم امن خداست و ویروس کرونا به این منطقه راه نداره. ✍ شیخ حسین انصاریان

❇️ فناوری جدید ایرانی برای ساخت خانه #دیدنی

✅ هرشب ۱۰ دقیقه عملکرد خودمون رو محاسبه کنیم تا ان شاء الله یک اشتباه و گناه را چند بار مرتکب نشویم

🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🍃گر ڪسی دارد به دل آه و فغان 🍂بایدش رو آورد بر جمڪران 🍃جمڪران دارُالشّفای شیعه است 🍂چون طبیب آن بوَد صاحب زمان #سه_شنبه_های_جمکرانی 🌷اللّهم عجّل لولیّڪَ الفرج🌷

✅ نظر آیت الله جوادی عاملی در مورد رهبر انقلاب 🌼 آیت الله جوادی آملی: 🔸عده‌ای منتظر بودند امام خمینی(ره‌) از دنیا برود تا زمینه را تغییر دهند. حتی نزدیکان و دلسوزان هم می‌ترسیدند که بعد از امام (ره)، چه خواهد شد؟ اما باز هم خداوند بر #مردم مستضعف منت گذاشته و امامی برای آنها قرار داد. 🔸بر اساس آنچه از ایشان سراغ دارم، زندگی ایشان در عالم اسلام، نمونه است؛ والله العلی العظیم در عالم اسلام نظیری برای #مقام_معظم_رهبری، سراغ ندارم. 🔸از علم، تقوا، فراست، دوراندیشی، تدبیر، حلم، سماحت، صبر، شجاعت که اگر یکی از آنها در هر فردی باشد، او را در عالم ممتاز می‌کند و مجموع اینها در رهبری وجود دارد. 🔸اگر بیش از این بگویم، متهم به اغراق گویی می‌شوم، اما اگر می‌شد که آنچه از ایشان می‌دانم را بگویم، متوجه می‌شدید که این سخنان، اغراق نیست. 🔸حتی دشمنان ناچار به اعتراف نسبت به عظمت چنین #رهبری هستند؛ البته خداوند هم هر نعمتی را به هر کسی نمی‌دهد؛ لیاقت مردم سبب شده تا چنین رهبری نصیب‌شان شود. ۹۷/‌۱۲‌/۴

📷 رأی موافق مجلس به ارسال پرونده دولت درباره عدم تنظیم بازار و گرانی‌ها به قوه قضائیه 🔸 نمایندگان امروز در صحن مجلس شورای اسلامی با ۲۰۲ رأی موافق، پرونده دولت درباره عدم تنظیم بازار و گرانی‌ها را به قوه قضائیه ارسال کردند.

🌷امام باقر علیه السلام: 🌱 سخن ما دل ها را زنده مى كند. 📗بحار الأنوار ، ج۲ ص۱۴۴