🎥 راهکار برخورد با مادر شوهر دو رو ❌ نقل حرف ممنوع !! 🔴 #استاد_مرادی 💠 پیشنهاد دانلود 🍃❤️ @SabkeZendegi6

🎥 شیوه نصیحت کردن #همسر 🔴 #استاد_دهنوی 💠 پیشنهاد دانلود 🍃❤️ @SabkeZendegi6

#خوب_گوش_کردن والدین باعث می شود که کودک احساس خود را با والدین مطرح کند و بر آن سرپوش نگذارد. ▪️ اگر برای صحبت با کودک وقت گذاشته نشود او احساس خــواهد کــرد که به انـدازه کافی خوب نیست و برای والدین بی اهمیت است. ▪️ برای صحبت کردن پهلو به پهلو و در کنار هم بنشینید. ▪️ نظرشان را در مورد چیزهایی که به آن ها مربوط است بپرسیم. ▪️ ازتجربه های دوران کودکی خودمان و نیز وقایع زندگی خود کودک برایش حرف بزنیم. بچه ها عاشق این هستند که درباره خودشان بیشتر بدانند. چنانچه کودک از خانواده محبت ببیند و به محبت بزرگترها اطمینان داشته باشد همواره به عواملی که موجبات آسایش و استراحت وی را فراهم می کند اعتماد کامل خواهد داشت. 💕🍃 #تربیت_فرزند 🍃💕 🍃❤️ @SabkeZendegi6

🔊 روشی #زیبا در اختلافات زن و شوهری 🔴 #آیت‌الله_حائری 💠 پیشنهاد دانلود 🍃❤️ @SabkeZendegi6

✳️ درسنامه ویژه بیانیه گام دوم انقلاب 📚کانال بانک پاورپوینت👇 @bankpowerpoint ✳️برای دوستان خودفورواردکنید. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

آموزش #قرائت_نماز : درس (3) ضرورت صحیح خوانی نماز ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #تجوید_نماز کانال تخصصی نماز↙️ @takhasosi_namaz *┄┄┄••❅💞❅••┄┄┄*

#احکام #نماز_مسافر 💠سوال ۶۴۰: شرایط وجوب قصر بر مسافر در نمازهای چهار رکعتی کدام است؟ ✅جواب مقام معظم رهبری: امور هشتگانه ذیل است: ۱. سفر او به مقدار مسافت شرعی باشد یعنی رفتن یا برگشتن و یا رفت و برگشت او روی هم هشت فرسخ شرعی باشد، مشروط به این که رفتن او کمتر از چهار فرسخ نباشد. ۲. از اول مسافرت قصد پیمودن هشت فرسخ را داشته باشد، بنا بر این اگر از ابتدا قصد پیمودن هشت فرسخ را نداشته و یا قصد پیمودن کمتر از آن را داشته باشد و بعد از رسیدن به مقصد تصمیم بگیرد به جایی برود که فاصله آن با مکان اول کمتر از مسافت شرعی است، ولی از منزل تا آن جا به اندازه مسافت شرعی است، باید نمازش را تمام بخواند. ۳. در بین راه از قصد خود مبنی بر پیمودن مسافت شرعی برنگردد، بنا بر این اگر در بین راه، پیش از رسیدن به چهار فرسخ از قصد خود برگردد یا مردد شود، حکم سفر بعد از آن بر او جاری نمی شود، هرچند نمازهایی که قبل از عدول از قصد خود به صورت شکسته خوانده، صحیح است. ۴. قصد قطع سفر در اثنای پیمودن مسافت شرعی با عبور از وطن خود یا جایی که می خواهد ده روز یا بیشتر در آن جا بماند، نداشته باشد. ۵. سفر از نظر شرعی برای او جایز باشد، بنا بر این اگر سفر معصیت و حرام باشد، اعم از این که خودِ سفر حرام باشد مثل فرار از جنگ یا هدف از سفر، کار حرامی باشد مثل سفر برای راهزنی، حکم سفر را ندارد و نماز تمام است. ۶. مسافر از کسانی که خانه بدوش هستند، نباشد مانند بعضی از صحرانشینان که محل زندگی ثابتی ندارند، بلکه در بیابان ها گردش می کنند و هر جا آب و علف و چراگاه پیدا کنند، می مانند. ۷. مسافرت را شغل خود قرار نداده باشد مانند باربر، راننده و ملوان و غیره و کسی که شغل او در سفر است، ملحق به اینهاست. ۸. به حدّ ترخّص برسد و منظور از حد ترخص مکانی است که در آنجا اذان شهر شنیده نمی شود.

❓چه کسانی خود را مسخره می کنند؟ 🌺 امام رضا علیه السلام: سَبْعَةُ أَشْيَاءَ بِغَيْرِ سَبْعَةِ أَشْيَاءَ مِنَ الِاسْتِهْزَاءِ: 👈هفت کار، بدون انجام هفت کار ديگر، مسخره است. 1⃣ مَنِ اسْتَغْفَرَ بِلِسَانِهِ وَ لَمْ يَنْدَمْ بِقَلْبِهِ فَقَدِ اسْتَهَزَأَ بِنَفْسِهِ، كسى كه به زبان استغفار كند و در دل پشيمان نباشد، خود را مسخره كرده است. 2⃣ وَ مَنْ سَأَلَ اللَّهَ التَّوْفِيقَ وَ لَمْ يَجْتَهِدْ فَقَدِ اسْتَهَزَأَ بِنَفْسِهِ، كسى كه توفيق از خدا بخواهد و كوشش نكند، خود را مسخره كرده است. 3⃣ وَ مَنِ اسْتَحْزَمَ وَ لَمْ يَحْذَرْ فَقَدِ اسْتَهَزَأَ بِنَفْسِهِ، هرکس در طلب احتياط باشد ولى «در ارتکاب گناهان» باكى نداشته باشد، خود را مسخره نموده است. 4⃣ وَ مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى الشَّدَائِدِ فَقَدِ اسْتَهَزَأَ بِنَفْسِهِ، كسي كه بهشت خواهد و بر سختي¬ها صبر ننمايد، خود را مسخره كرده است. 5⃣ وَ مَنْ تَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ وَ لَمْ يَتْرُكْ شَهَوَاتِ الدُّنْيَا فَقَدِ اسْتَهَزَأَ بِنَفْسِهِ كسي كه از آتش به خدا پناه برد و از لذت دنيا دست نكشد، خود را مسخره كرده است. 6⃣ وَ مَنْ ذَكَرَ اللَّهَ وَ لَمْ يَسْتَبِقْ إِلَى لِقَائِهِ فَقَدِ اسْتَهَزَأَ بِنَفْسِهِ. كسي كه خدا را ياد كند و مشتاق ديدار او نباشد، خود را مسخره كرده است. 7⃣ وَ مَنْ ذَكَرَ الْمَوْتَ وَ لَمْ يَسْتَعِدَّ لَهُ فَقَدِ اسْتَهَزَأَ بِنَفْسِه، كسي كه مرگ را ياد كند و آماده آن نشود، خود را مسخره كرده است. 📚 تحرير المواعظ العددية، ص 470 http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

🤔چرا امام رضا به آن شیعه فرمودند: یا با او مجالست کن یا با من؟! 🌿...عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْجَعْفَرِيِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع يَقُولُ: «مَا لِي رَأَيْتُكَ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ.» فَقَالَ: إِنَّهُ خَالِي. فَقَالَ: «إِنَّهُ يَقُولُ فِي اللَّهِ قَوْلًا عَظِيماً يَصِفُ اللَّهَ وَ لَا يُوصَفُ فَإِمَّا جَلَسْتَ مَعَهُ وَ تَرَكْتَنَا وَ إِمَّا جَلَسْتَ مَعَنَا وَ تَرَكْتَهُ.» فَقُلْتُ: هُوَ يَقُولُ مَا شَاءَ أَيُّ شَيْءٍ عَلَيَّ مِنْهُ إِذَا لَمْ أَقُلْ مَا يَقُولُ؟ فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ ع: «أَ مَا تَخَافُ أَنْ تَنْزِلَ بِهِ نَقِمَةٌ فَتُصِيبَكُمْ جَمِيعاً؟ أَ مَا عَلِمْتَ بِالَّذِي كَانَ مِنْ أَصْحَابِ مُوسَى ع وَ كَانَ أَبُوهُ مِنْ أَصْحَابِ فِرْعَوْنَ فَلَمَّا لَحِقَتْ خَيْلُ فِرْعَوْنَ مُوسَى تَخَلَّفَ عَنْهُ لِيَعِظَ أَبَاهُ فَيُلْحِقَهُ بِمُوسَى فَمَضَى أَبُوهُ وَ هُوَ يُرَاغِمُهُ حَتَّى بَلَغَا طَرَفاً مِنَ الْبَحْرِ فَغَرِقَا جَمِيعاً فَأَتَى مُوسَى ع الْخَبَرُ فَقَالَ: هُوَ فِي رَحْمَةِ اللَّهِ وَ لَكِنَّ النَّقِمَةَ إِذَا نَزَلَتْ لَمْ يَكُنْ لَهَا عَمَّنْ قَارَبَ الْمُذْنِبَ دِفَاعٌ.» 📚الكافي، ج۲، ص۳۷۴ 🌿از بَکر بن محمد نقل شده است: 🔸شنیدم که امام رضا (علیه‌السلام) به شخصی به نام جعفری می‌فرمودند: «چرا تو را نزد عبدالرحمان بن یعقوب می‌بینم؟» 🔹جعفری عرض کرد: او دایی‌ام است. 🔸حضرت فرمودند: «او در مورد خداوند سخن درشتی می‌گوید؛ خداوند را [به‌عنوان چیزی که جسم است،] توصیف می‌کند، درحالی‌که خداوند به وصف نمی‌آید. یا با او نشست و برخواست کن [و ما را رها کن] یا با ما مجالست کن و او را رها کن.» 🔹جعفری عرض کرد: او هر چه می‌خواهد بگوید. از او چه ضرری به من می‌رسد، اگر من به اعتقادات او معتقد نباشم؟ 🔸حضرت فرمودند: «آیا نمی‌ترسی که عذابی نازل شود و همه شما (اطرافیان عبدالرحمان) را دچار کند؟ مگر نمی‌دانی آن‌کس که از اصحاب حضرت موسی (علی‌نبیناوآله‌وعلیه‌السلام) بود و پدرش از اصحاب فرعون بود و وقتی اسب‌سوارانِ فرعون به حضرت موسی رسیدند، از او سرپیچی کرد تا پدرش را نصیحت کند تا او را به حضرت موسی ملحق کند. پدرش رفت و او با پدرش ستیزه می‌کرد. تا این‌که به کنار دریا (رود نیل) رسیدند و هردو غرق شدند. خبر به حضرت موسی رسید. فرمود: او در رحمتِ خداوند است، اما عذاب وقتی نازل می‌شود نمی‌شود از کسی که در کنار گناه‌کار است، دفاع کرد.» #امام_رضا_علیه_السلام #حضرت_موسی_علیه_السلام #گناه #گناهکار #همنشینی_با_گناهکار #اعتقادات #عذاب #حدیث 💠 جرعه‌ای از احادیث کمترشنیده‌شده اهل‌بیت ﴿علیهم‌السلام﴾ در «حـدیـثـنـا»: 💠 @hadithona

📚فیش منبر #حجاب🔻 #هرم_عفاف_ازحیاء_تا_حجاب 🔻 #عفت 🔖آنچه در این فیش می خوانید : 🔶ضرورت بحث عفاف در جوامع انسانی 🔶عفت (عفاف) چیست؟ 🔶حد چیست؟ 🔶حریم چیست؟ 🔶حجاب جیست؟ 💎مروری بر انواع روابط انسانی 💎اصول و پایه های عفاف و حجاب👇 🔑أ) حجاب و به طریق اَوْلی عفاف (که مقدمه حجاب است) از مصادیق حق اللّه به شمار می رود و ادای این حق از واجبات است 🔑ب) عفاف و حجاب، حق نفس انسان بر او هم هست، پیش از آنکه تکلیفی شرعی و اجتماعی باشد 🔑پ) پدیده حجاب تنها یک پوشش نیست بلکه نماد باورها و گرایش های افراد است 🔑ت) حجاب مانع حضور اجتماعی زنان نمی شود بلکه حکم حجاب و طرح آن در موارد متعددی در قرآن کریم نوعی امضای حضور اجتماعی زن است 🔑ث) حجاب و عفاف موجب خودارزشمندی افراد و در نتیجه استواری شخصیت آنان می گردد و سطح عزت نفس را بالا می برد 🔑ج) عفاف و در پی آن حجاب براساس روایات مانع افسردگی و فرسودگی روحی و روانی می شود 🔺هرم عفاف» و بهداشت روانی فرد و جامعه 1⃣سطح اوّل، حیا 2⃣سطح دوم، عفاف 3⃣سطح سوم، صیانت 4⃣سطح چهارم؛ قناعت *⃣رأس هرم؛ حجاب ❇️ویژگی های «هرم عفاف» 🔥آسیب شناسی جامعه بدون عفاف 🔗راهکارهای گسترش حیا، عفاف و حجاب در جامعه ┈••✾•💠🌿💠•✾••┈┈ دانلود فیش منبر مـــوضــوعـــــی👇 ╭┅─────────┅╮ 📩 @fishemenbar2 ╰┅─────────┅╯

📚فیش منبر #حجاب🔻 #آثار_فردی_و_اجتماعی_حجاب_2 🔻 #عفت 🔖آنچه در این فیش می خوانید : 🔻آثار فردی و اجتماعی حجاب2 🔻تعریف حجاب 🔻پرهیز از پوشش بدن‌نما و نازک 🔻آثار و فواید حجاب 💎1- پاکیزگی معنوی و تقویت عفاف 💎2- شناخته شدن انسان به ایمان، عفاف و تقویت امنیت اجتماعی زنان 💎3- افزایش آرامش روانی در جامعه 💎4- استحکام پیوند خانواده ┈••✾•💠🌿💠•✾••┈┈ دانلود فیش منبر مـــوضــوعـــــی👇 ╭┅─────────┅╮ 📩 @fishemenbar2 ╰┅─────────┅╯

🔖فیش منبر کوتاه #حجاب🔻 #استاد_رفیعی 🔻 #منبرک 🌼 سه اثر مهم در #حجاب است 🌼 1️⃣اثر #فردی است و آن آرامش است. یک بانویی که محجبه است آرامش روحی دارد. می داند مال خودش است؛ می داند نگاه دیگران دنبالش نیست و گناه اجتماعی نمی کند. می داند دیگران را تحریک نمی کند. خواهری که بدحجاب بیرون می آیی مصداق این آیه ایی شما دارید معاونت برگناه می کنید. جوان به شما نگاه می کند و تحریک می شود و زن هم ندارد و می افتد بر حرام. گناه می کنید شما. وقتی دست در دست شوهرت در کوچه می آیی و شوخی و مزاح می کنی. این باید اصلاح شود. 2️⃣ اثر #خانوادگی دارد. بچه، دختر، شوهر شما یک مسافرت برود و نباشد خیالاتش راحت است که این زن مال این است. زیبایی هایش را تقسیم نکرده. وقتی محجبه بود این زن مال اوست. نه دیگران بهره ببرند. این ارزش خانوادگی اش است. ثبات خانواده ها در حجاب بیشتر است و از هم پاشیدگی کمتر است. وقتی بدحجابی شد این آقایی که با خانمش می آید و نگاهش می افتد به زن فلانی و می گوید لباس و قیافه زن فلانی را دیدی؟ دیدی آرایش کرده بود؟ یاد بگیر. خب باهم دعواشون میشه و اختلاف میشه. هوس می کنند. زن های همدیگر را نگاه کردند خب طبیعیه یکی زیباتره، یکی زشت تره. قیافه ها فرق می کند. این باعث می شود مردها تحریک شوند. این اتفاقاتی که در جامعه می دانیم و می دانید و جاش هم روی منبر نیست. 3️⃣سومین اثر آن اثر #اجتماعی است. جامعه سالم می ماند. فساد، زنا، فحشا در جامعه کم می شود. 🔷 حجاب هم اثر فردی دارد آرامش. 🔷 هم اثر خانوادگی دارد استحکام. 🔷 هم اثر اجتماعی دارد سلامت. فرد باحجاب اگر بود خود آرام است. خانواده مستحکم است و جامعه سالم است. ┈••✾•💠🌿💠•✾••┈┈ دانلود فیش منبر مـــوضــوعـــــی👇 ╭┅─────────┅╮ 📩 @fishemenbar2 ╰┅─────────┅╯