سرفصل‌های جلسهٔ هجدهم در تاریخ ۹/تیر/۱۴۰۲ ه.ش. ۱۱/ذي الحجة/۱۴۴۴ ه.ق. : "حدیث پنجم" 🔸این حدیث، پُر از مسائل و اصول اعتقادی است 🔹غیبت امام زمان علیه السلام مانند غیبت بسیاری از انبیاء است 🔸معرفی اجمالی کتاب "کمال الدین و تمام النعمة" اثر مرحوم شیخ صدوق 🔹اعتقادت اگر کج باشد ممکن است در دام و تله‌ی دوران غیبت فرو بروی و از گمراهان بشوی! 🔸الغلام کیست؟ 🔹دلیل غیبت چیست؟ 🔸خوف امام به چه معناست؟ 🔹طول کشیدن زمان غیبت امام زمان علیه السلام از رحمت پروردگار بر مردم است 🔸منتظَر یعنی چه؟ 🔹شکّ در ولادت یا حیات یا اصل وجود حضرت مهدی عجل الله فرجه الشریف در این دوره فراگیر می‌شود 🔸غیبت امام زمان علیه السلام، امتحان پروردگار از شیعیان است 🔹برای آماده سازی برای ظهور، هیچ کاری بهتر از کسب معرفت نیست 🔸دستور امام صادق علیه السلام مبنی بر اینکه برای سرفرازی و سربلندی در امتحان دورهٔ غیبت، دعای (اللهم عرّفني نفسك..) را بخوان 🔹منظور از دعا، اعتقاد و یقین در کنار دعاست 🆔 Al-majales | اَلمَجَالِس : @al_majales

سرفصل‌های جلسهٔ نوزدهم در تاریخ ۲۳/تیر/۱۴۰۲ ه.ش. ۲۵/ذي الحجة/۱۴۴۴ ه.ق. : ادامهٔ "حدیث پنجم" 🔸بیان خلاصه‌ای از آنچه که در جلسهٔ گذشته در توضیح حدیث پنجم بیان شد 🔹فرق باطل و مُبطِل 🔸شرح دعای اللهمّ عرِّفني... 🔹ادلّه‌ای پیرامون اثبات وجود خالق و توحید او 🔸رابطهٔ توحید و نبوّت(و امامت) 🔹ادلّه‌ای پیرامون اثبات نبوّت و فوائد و بعضی از ویژگی‌های آن مثل معجزه 🔸لزوم شناخت حجت و امام 🔹عدم شناخت این سه، مساوی با بی دینی(لا مذهبی) است.. ❗️ذکر مطالبی دربارهٔ مناسبت‌های ایام آخر ماه ذي الحجّة که بسیار اهمیت دارند. والحمدلله 🆔 Al-majales | اَلمَجَالِس : @al_majales

سرفصل‌های جلسهٔ بیستم در تاریخ ۱۳/مرداد/۱۴۰۲ ه.ش. ۱۷/محرم الحرام/۱۴۴۴ ه.ق. : ادامهٔ "حدیث پنجم" 🔸مخاطب امام اگر ارجمند باشد، آن کلام از این حیث خصوصیت پیدا میکند 🔹زرارة رحمه‌الله از ممتازین اصحاب امام صادق علیه السلام است 🔸خلاصه‌ای از ابتدای حدیث تا سر بحث جدید 🔹چندی از مطاعن عمر بن حنتمه لعنة الله عليهما 🔸توضیح "فإنّك إن لم تعرّفني حجتك ضللت عن ديني" 🔹علامات ظهور همگی حتمی‌اند؟ 🔸قتل نفس زکیّه در مدینه 🔹تطبیقات شکمی، علاوه بر بی‌اعتباری، ضربه به اعتقادات شیعه می‌زند 🔸ابهام گویی در روایات مهدویت به چه دلیل است؟ "حدیث ششم" 🔹قبلاً در باب تسمية من رآه بیان شده است 🆔 Al-majales | اَلمَجَالِس : @al_majales

سرفصل‌های جلسهٔ بیست و یکم در تاریخ ۲۰/مرداد/۱۴۰۲ ه.ش. ۲۴/محرم الحرام/۱۴۴۴ ه.ق. : "حدیث هفتم" 🔸عمل بدون علم ممکن نیست بنابراین انتظار بدون معرفت ممکن نیست 🔹يَنكُتُ في الأرض یعنی چه؟ 🔸آیا حضرت امیر علیه السلام به حکومت دنیا چشم داشت؟ 🔹نمونه‌ای ناچیز از تقوای أمير المؤمنين عليه السلام 🔸حقّ با علیّ بن ابیطالب علیهم‌السلام است 🔹حضرت امیر علیه السلام درچه موردی متفکّر و متأمّل بودند؟ 🔸مسأله امام زمان علیه السلام و غیبت و ظهورش از چه زمانی مطرح بوده است؟ 🔹الف و لام در المهدي از چه صنفی است؟ 🔸توضیح عدل و ظلم 🔹توضیح قسط و جور 🔸تُعرَف الأشياءُ بأضدادِها ❗️بیان اندکی از مناقب حضرت امام زین‌العابدین علیّ بن الحسين بن علیّ بن ابیطالب علیهم‌السلام 🆔 Al-majales | اَلمَجَالِس : @al_majales

سرفصل‌های جلسهٔ بیست و دوم در تاریخ ۲۷/مرداد/۱۴۰۲ ه.ش. ۲/صفر المظفر/۱۴۴۴ ه.ق. : "حدیث هفتم" 🔸خلاصه‌ای از مطالب جلسهٔ گذشته 🔹غیبت و حیرت زمانهٔ حضرت مهدی عجّل الله فرجه الشریف 🔸غیبت از جهت امام و حیرت برای مأموم است 🔹این غیبت (و حیرت) تا چه زمانی به‌طول می‌انجامد؟ 🔸یاری حضرت مشروط به آمادگی و معرفت است 🔹مراد از شش روز و شش ماه چیست؟ 🆔 Al-majales | اَلمَجَالِس : @al_majales

سرفصل‌های جلسهٔ بیست و سوم در تاریخ ۱۰/شهریور/۱۴۰۲ ه.ش. ۱۶/صفر المظفر/۱۴۴۴ ه.ق. : "حدیث هفتم" 🔸محور های حدیث هفتم 🔹برخی از ویژگی‌های ظهور امام زمان علیه السلام 🔸ویژگی‌های دورهٔ غیبت امام زمان علیه السلام 🔹چرا امتحان دوران غیبت، تنها به شیعیان نسبت داده شده است؟ 🔸بنای ائمه علیهم السلام بر این بوده است که زمان مشخصی برای ظهور حضرت ولیّ عصر ارواحنا فداه بیان نکنند؛ و ظاهراً وجه ابهام گویی حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در این روایت نیز همین مبنا است 🔹سؤال اصبغ (انّ هذا لكائن؟) دالّ بر تعجب و عجز وی از فهم قضیه غیبت است؛ فلذا امیرالمؤمنین علیه السلام نیز تأکید بر فرمایشات خویش میکنند 🔸اشاره به رجعت در آخر فرمایشات حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام 🔹خیار أبرار هذه العترة، چه‌کسانی هستند؟ 🔸پس از ظهور، مشیّت‌های الهی محقق می‌گردند 🔹تعریف سادهٔ بداء الهی 🔸تعریف سادهٔ اراده الهی 🔹تعریف سادهٔ غایات الهی 🔸تعریف سادهٔ نهایات الهی "حدیث هشتم" 🔹ائمه علیهم السلام اختران عالم‌اند، هر یک از ایشان که از میان مردم برود، فرد دیگری از ایشان طلوع می‌کند 🔸غیبت امام زمان علیه السلام باعث حیرت می‌شود و نمی‌توان از میان سادات، او را شناخت 🔹در واقع این حیرت برای همهٔ مردم است و ذکر سادات در این حدیث، جهت دیگری دارد 🆔 Al-majales | اَلمَجَالِس : @al_majales

"فاطمة المعصومة سلام الله عليها" الشاعر: الميرزا علي شرافت بصوت: السيّد أحمد خادم الشريعة، محتسب الظهور المكساج و التوزيع: طه فاطمي التصوير: رسانهٔ پرتو إخراج: مجموعة عمران عليه السلام #فاطمة_المعصومة عليها السلام #حضرت_معصومه عليها السلام ▪️EMRAN | عِمْرَان : https://t.me/emran_361