سرفصل‌های جلسهٔ بیست و دوم در تاریخ ۲۷/مرداد/۱۴۰۲ ه.ش. ۲/صفر المظفر/۱۴۴۴ ه.ق. : "حدیث هفتم" 🔸خلاصه‌ای از مطالب جلسهٔ گذشته 🔹غیبت و حیرت زمانهٔ حضرت مهدی عجّل الله فرجه الشریف 🔸غیبت از جهت امام و حیرت برای مأموم است 🔹این غیبت (و حیرت) تا چه زمانی به‌طول می‌انجامد؟ 🔸یاری حضرت مشروط به آمادگی و معرفت است 🔹مراد از شش روز و شش ماه چیست؟ 🆔 Al-majales | اَلمَجَالِس : @al_majales

سرفصل‌های جلسهٔ بیست و سوم در تاریخ ۱۰/شهریور/۱۴۰۲ ه.ش. ۱۶/صفر المظفر/۱۴۴۴ ه.ق. : "حدیث هفتم" 🔸محور های حدیث هفتم 🔹برخی از ویژگی‌های ظهور امام زمان علیه السلام 🔸ویژگی‌های دورهٔ غیبت امام زمان علیه السلام 🔹چرا امتحان دوران غیبت، تنها به شیعیان نسبت داده شده است؟ 🔸بنای ائمه علیهم السلام بر این بوده است که زمان مشخصی برای ظهور حضرت ولیّ عصر ارواحنا فداه بیان نکنند؛ و ظاهراً وجه ابهام گویی حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در این روایت نیز همین مبنا است 🔹سؤال اصبغ (انّ هذا لكائن؟) دالّ بر تعجب و عجز وی از فهم قضیه غیبت است؛ فلذا امیرالمؤمنین علیه السلام نیز تأکید بر فرمایشات خویش میکنند 🔸اشاره به رجعت در آخر فرمایشات حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام 🔹خیار أبرار هذه العترة، چه‌کسانی هستند؟ 🔸پس از ظهور، مشیّت‌های الهی محقق می‌گردند 🔹تعریف سادهٔ بداء الهی 🔸تعریف سادهٔ اراده الهی 🔹تعریف سادهٔ غایات الهی 🔸تعریف سادهٔ نهایات الهی "حدیث هشتم" 🔹ائمه علیهم السلام اختران عالم‌اند، هر یک از ایشان که از میان مردم برود، فرد دیگری از ایشان طلوع می‌کند 🔸غیبت امام زمان علیه السلام باعث حیرت می‌شود و نمی‌توان از میان سادات، او را شناخت 🔹در واقع این حیرت برای همهٔ مردم است و ذکر سادات در این حدیث، جهت دیگری دارد 🆔 Al-majales | اَلمَجَالِس : @al_majales

"فاطمة المعصومة سلام الله عليها" الشاعر: الميرزا علي شرافت بصوت: السيّد أحمد خادم الشريعة، محتسب الظهور المكساج و التوزيع: طه فاطمي التصوير: رسانهٔ پرتو إخراج: مجموعة عمران عليه السلام #فاطمة_المعصومة عليها السلام #حضرت_معصومه عليها السلام ▪️EMRAN | عِمْرَان : https://t.me/emran_361