#ما_ملت_امام_حسینیم #پای_کار_امام_حسین_هستیم #تو_هر_شرایطی_لبیک_یا_حسین ⤵️آیت اللّٰه حسینی طهرانی: تأثیر تذکر و تأمل نسبت به حالات عشقبازی حضرت سیدالشهداء(؏) و اصحاب آن حضرت با خداوند در ماجرای کربلا در شعله گرفتنِ آتش محبت در دل بی نظیر است .. @ala_allah

🎤🎤نریمانی 🎼یه چشم اشک یه چشم خونه کی میگه دوریت برام آسونه #ما_ملت_امام_حسینیم #تو_هر_شرایطی_لبیک_یا_حسین #پای_کار_امام_حسین_هستیم #شب_جمعه #کربلا #شبهای_دلتنگی #بحق_الزینب_عجل_لولیک_الفرج #پیشنهاد_دانلود 😍😭😍😭😍😭😍😭😍 👆👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅✅✅✅✅✅✅✅✅ @ala_allah

#تلنگر_و_تفکر #قدر_خودتو_بدون ❤️مولای متقیان حضرت علی علیه السلام : در شگفتم از كسى كه ورود به جهان ديگر را انكار مى كند، در حالى كه ورود به جهان نخست را مى نگرد و در شگفتم از آباد كننده اين جهان ناپايدار و رها كننده آن سراى جاويدان. 📚 (حكمت ۱۲۶ نهج البلاغه) @ala_allah

#تلنگر_و_تفکر #قدر_خودتو_بدون ✅باید خودمان را برای ابد بسازیم 🔸علامه حسن زاده آملی: کاری مهم‌تر از خودسازی نداریم. خودسازی مهم‌ترین کار است. هر یک از ما و شما هم نوبت و فرصتی داریم. این نوبت هم کم و زیاد ندارد. مثل نوبت کارهای عادی‌مان نیست. آقا امروز نشد، فردا نوبتمان باشد ندارد. این‌طور نیست. از اول تا آخر، در یک امتداد زمانی نوبت هر یک از ماست. از اول تا آخر یک سر سوزن کم و زیاد ندارد. نوبت و فرصت که تمام شد، دیگر تمام شده است. و ما در این نوبت باید خودمان را برای ابد بسازیم. و دین خدا آدم‌ساز است. 📚 برگرفته از کتاب «گفت‌وگو با علامه حسن‌زاده آملی» ص ۴۴ @ala_allah

📹اینقدر حرص مال دنیا رو نخوریم... چیزی که امروز مال ماست مال یکی دیگه بود که مُرد فردا هم مال کسی دیگه ای میشه #تلنگر_و_تفکر #قدر_خودتو_بدون #پیشنهاد_دانلود 👆👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅✅✅✅✅✅✅✅✅ @ala_allah

📜آرشیو مقالات و کنفرانسهای کانال حَیَّ عَلَی الله در حال به روزرسانی 👇👇👇👇 ⚜️ #انواع_ایمان ⚜️ #کودک_حجاب ⚜️ #روش_برخوردبامنافق ⚜️ #لا_اکراه_فی_الدین ⚜️ #حرفهایی_که_زندگیم_راتغییرداد ⚜️ #دین_و_سیاست ⚜️ #مرگ_بر_آمریکا ⚜️ #آثار_بی_نمازی ⚜️ #راه_رسم_عاشقی ⚜️ #عوامل_تداوم_نماز ⚜️ #انواع_عفت ⚜️ #مضرات_موسیقی ⚜️ #خانواده_متعالی ⚜️ #یوسف_و_زلیخا ⚜️ #معایب_و_مزایای_فضای_مجازی ⚜️ #انسانیت ⚜️ #انصاف ⚜️ #عوامل_پیشگیری_از_گناه ⚜️ #آفات_خودپسندی_و_عُجب ⚜️ #فواید_پزشکی_نماز_شب ⚜️ #مهدویت_و_رسانه ⚜️ #مهدويت_در_نگاه_اهل_سنت ⚜️ #غیرت_و_بی_غیرتی ⚜️ #راهکارهای_ازدواج_موفق ⚜️ #دین_و_انسانیت ⚜️ #تمثيلات_و_مثالهاي_مهدوي ⚜️ #فتنه_ربیع_الاول ⚜️ #اربعین_حسینی ⚜️ #پیامبر_اکرم_از_نگاه_امام_صادق ⚜️ #مهدویت_در_قرآن ⚜️ #ورود_حضرت_معصومه_به_قم ⚜️ #غرب_و_مهدویت ⚜️ #تهاجم_معنوی_فرهنگی ⚜️ #مراحل_خودسازی ⚜️ #فتنه_شناسی ⚜️ #درسهای_فاطمیه ⚜️ #وظایف_منتظران ⚜️ #شاخصهای_نامزد_اصلح ⚜️ #انواع_ولایت ⚜️ #درسهای_حضرت_زینب ⚜️ #دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ⚜️ #انتخابات_از_نگاه_امیرالمومنین ⚜️ #انتخاب_درست_از_منظر_قرآن ⚜️ #صلح_عزت_آفرین_از_زبان_امام_حسن ⚜️ #اهمیت_و_چرایی_دعا_برای_ظهور ⚜️ #اگر_قصد_رای_دادن_ندارید_بخوانید ⚜️ #منبرک_و_دلنوشته_مهدوي ⚜️ #نقش_ایرانیان_در_ظهور ⚜️ #دشمن_شناسی_از_نگاه_رهبری ⚜️ #حجاب_از_نگاه_رهبری ⚜️ #شبهه_شناسی ⚜️ #دین_چیست ⚜️‌ #صلح_امام_حسن_درکلام_شهید_مطهری ⚜️ #افراط_و_تفریط ⚜️ #علم_یا_دین ⚜️ #وحدت_اسلامی ⚜️ #اکرام_حضرت_عبدالعظیم_حسنی ⚜️ #علل_و_آثار_فقر_از_دیدگاه_امیرالمؤمنین ⚜️ #نقش_دین_در_زندگی_انسان ⚜️ #مهدویت_و_ولایت_فقیه ⚜️ #علامه_طباطبایی_نظام_جمهوری_اسلامی_و_ولایت_فقیه ⚜️ #انقلاب_اسلامی_از_منظر_رهبر_معظم_انقلاب_اسلامی ⚜️ #ولایت_و_ولایتمدارى_از_دیدگاه_شهید_مطهرى ⚜️ #ولایت_فقیه_از_دید_علما ⚜️ #هر_روز_تان_نوروز ⚜️ #فواید_روزه_گرفتن ⚜️ #مهدویت_در_نهج‌البلاغه ⚜️ #آیین_کشورداری_از_دیدگاه_امیرالمؤمنین ⚜️ #یاس_و_ناامیدی ⚜️ #راههای_افزایش_بصیرت ⚜️ #كربلا_صحنه_گذشت_و_فداكاري ⚜️ #دولت_کریمه_امام_عصر ⚜️ #سیره_علوی_در_برخورد_با_افراد_و_گروهها ⚜️ #گریز_از_فتنه_ها ⚜️ #منجي_در_اديان ⚜️ #اصول_و_شیوه_های_تحریف ⚜️ #روزه_از_دید_دانشمندان ⚜️ #نقش_کوفیان_در_حکومت_امیرالمؤمنین ⚜️ #تبلیغ_یا_تحریف_حجاب ⚜️ #چرا_فلسطین_برای_مسلمانان_مهم_است ⚜️ #اسلام_دین_صلح_یا_خشونت ⚜️ #مفهوم_آزادی ⚜️ #عیسی_به_دین_خود_موسی_به_دین_خود ⚜️ #تحقیق_درباره_دین_اسلام ⚜️ #رهبری_و_حل_مشکلات ⚜️ #تخریب_بقیع_به_روایت_اسناد ⚜️ #جریان_تخریب_بقیع ⚜️ #حق_و_باطل ⚜️ #مذهب_شیعه_چرا_مذهب_جعفری_نامیده_شد ⚜️ #مقام_دختر_در_اسلام ⚜️ #شناسایی_شهدای_گمنام ⚜️ #بیداری_اسلامی_جمهوری_اسلامی ⚜️ #شخصیتی_مافوق_تصور ⚜️ #حج_یا_فقرا ⚜️ #مشکات ⚜️ #ولایت_فقیه_در_امتداد_غدیر ⚜️ #غدیر_لیلة_القدر_ولایت ⚜️ #ولایت_و_امامت ⚜️ #ثبات_یا_تحول_نظریه_ولایت_فقیه ⚜️ #حجاب_در_اروپا ⚜️ #علت_اصلی_دشمنیها_با_عزاداری ⚜️ #اشک_و_گناه ⚜️ #گریه_و_شادی_در_اسلام ⚜️ #درنگی_با_سیدالشهداء_در_راه_کربلا ⚜️ #حرکت_کاروان_حسینی_توقف_ندارد ⚜️ #همه_بیان_وسط ⚜️ #نقش_اربعین_در_ظهور ⚜️ #دفاع_از_نظام ⚜️ #دین_و_ملیت ⚜️ #نکته_های_مثبت_و_منفی_نوروز ⚜️ #روابط_آزاد ⚜️ #هر_انتخابی_نقطۀ_عطفی_درزندگی_فردی_واجتماعی ⚜️ #شبهات_غدیر ⚜️ #حماسۀ_حسینی_و_ظهور_حقیقت_آدمی ⚜️ #عوامل_و_تاثیرات_خود_کم_بینی ⚜️ #کارنامه_فکری_انجمن_حجتیه ⚜️ #ماهیت_صهیونیسم @ala_allah

#شیعه_صفوی از جمله تهمت هایى که به تشیّع زده شده این است که تشیّع قبل از صفوّیه نام و نشانى نداشته، ساخته و پرداخته صفوّیه است. ولى کسى که اطلاع از اسلام و تعالیم آن دارد، مى داند که این اتهام تا چه حّد نارواست؛ زیرا تشیّع را پیامبر بزرگوار اسلام(ص) با تعیین حضرت امیرالمومنین(ع) براى خلافت خویش از جانب خداوند بنیان نهاد و تاریخ گواه این است که پس از رحلت رسول اکرم«صلى الله علیه وآله» عده اى از مسلمانان به تبعیت از سفارشهاى پیامبر، حضرت على «علیه السلام» را جانشین و خلیفه بلافصل ایشان دانسته، زیر بار خلافت ابوبکر نرفتند؛ آن عده به نام شیعه رو به فزونى نهادند و با این که در اقلیت بودند، موجودیت خود را در طول تاریخ اسلام حفظ نمودند. 1)

گذشته از این کتاب هاى شیعه که قرن اول تا قرن نهم نوشته شده و در کتابخانه هاى دنیا موجود است، دلیل روشن دیگرى در رد این ادعاست که شیعه در قرن نهم پیدا شده است، براى مثال، علاّمه بزرگوار«مرحوم سید شرف الدین» نام 250نفر از اصحاب رسول اکرم«صلى الله علیه وآله» را که شیعه بوده اند در کتاب« فصول المّهمه» جمع آورى کرده و ثابت نموده است که اساس مذهب شیعه و اعتقاد به خلافت حضرت امیرالمؤمنین، بعد از پیامبراکرم«صلى الله علیه وآله» در همان ایام رحلت رسول اکرم«صلى الله علیه وآله» پى ریزى شده و به مرور زمان توسعه پیدا کرده است. بنابراین، تشیّع اسلام راستین است و در حقیقت بنیانگذار تشیّع، خداى تبارک و تعالى بوده و مبلّغ آن پیامبر گرامى اسلام بوده است. 2)

🚨توضیح بیشتر: مذهب شیعه از زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله بوده و خود حضرت این نام را بر روی شیعیان امیرالمؤمنین علی علیه السلام قرار داده است، برای روشن شدن مطلب نحوه پیدایش هر دو گروه را می‌آوریم: 🔵نحوه پیدایش اهل سنت: ⤵️در این باره اقوالی ذکر شده است: 1️⃣ از کلمات برخی از اهل حدیث و اشاعره استفاده می شود که به نظر آنان این اصطلاح در عصر صحابه معروف بوده است، ولی هیچ گونه شاهدی از حدیث یا تاریخ آن را تأیید نمی کند. 📚(فرق و مذاهب کلامی، ص173) 3)

2️⃣ سهل بن محمد سجستانی رازی در کتاب (الزینه) چنان که در کشف الظنون جزء سوم آمده، تاریخ پیدایش این اصطلاح را عهد و زمان خلفای عباسی دانسته و گفته است: در عصر معاویه گروهی از مسلمانان که هوا خواه عثمان بودند (عثمانیه) نامیده می‌شدند و دوستداران علی ـ علیه السلام ـ (علویه) خوانده می‌شدند و آنان پیش از آن به شیعه معروف بودند، آن گاه در زمان حکومت عباسیان نام علویه و عثمانیه، نسخ گردید، علویه به نام پیشین خود، یعنی شیعه و دیگران اهل سنت نامیده شدند و این دو نام پس از آن ادامه یافت. 📚(سید محسن الامین، اعیان الشیعه، بیروت، دار التعارف للمطبوعات، ج1، ص 19) 3️⃣ قول دیگر این است که تاریخ اصطلاح اهل سنّت، به اواخر قرن اول یا اوایل قرن دوم هجری باز می گردد. 📚(سبحانی جعفر، بحوث فی الملل و النحل، قم، لجته اداره الحوزه العلمیه، 1413ق، ج1، ص 343.) چنانکه در رساله‌ای که عمر بن عبدالعزیز (متوفای 101 هـ) در ابطال نظریه قدر نوشته است، اصطلاح (اهل سنت) به کار رفته است، آن چه از ظاهر کلام عمر بن عبدالعزیز استفاده می‌شود، اهل سنت به معنای اصطلاحی آن نیست، بلکه مقصود، محدثان و ناقلان و عاملان به سنت نبوی است، چنان که گفته است: «تحقیقا شما دانستید که اهل سنت می‌گفتند: چنگ زدن به سنت راه نجات است» 📚( ابو نعیم احمد بن عبدالله اصفهانی، حلیه الاولیاء، مصر، ج5، ص 346) 4)

♻️نتیجه: با در نظر داشتن این مطلب که قول اول را هیچ گونه شاهدی از حدیث و تاریخ تأیید نمی‌کند و در قول سوم این احتمال وجود دارد که مراد از اهل سنت، اهل سنت به معنای اصطلاحی نبوده، بلکه مقصود محدثان و ناقلان و عاملان به سنت نبوی بوده است، پس قول دوم به واقعیت نزدیک تر است، بنابر این تاریخ پیدایش اصطلاح اهل سنت در زمان خلفای عباسی بوده است. 5)

🔵نحوه پیدایش مذهب شیعه: آنچه بر حسب تحقیقات علمی، به دور از عواطف تقلیدی و احساسات مذهبی به دست آمده، این است که شیعه در زمان رسول خدا صلّی الله علیه و آله به وجود آمده است و ایشان اوّل کسی هستند که این بذر را نشانده، پرورش داده و در تمام مراحل زندگی‌شان مواظب آن بوده‌اند. اینک چند حدیث از رسول خدا صلّی الله علیه و آله می‌آوریم: رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند: ای علی تو و شیعیانت در کنار حوض بر من وارد می شوید.📚 (مجمع الزوائد، ج 9، ص 131؛ کنوز الحقائق، ص 188، الاستیعاب، ج 2، ص 457 ) باز فرمودند: «ای علی! به زودی تو نزد خدا وارد می‌شوی در حالی که شیعیان تو راضی و مورد رضایت خدا هستند و دشمنانت معذّب به عذابی سخت خواهند بود.» 📚 (الصواعق المحرقة، ص 93؛ مجمع الزوائد، ج 9، ص 131) همچنین فرمودند: «علی و شیعه او، آنها در روز قیامت رستگارند.»📚 ( کنوز الحقائق، ص 92) و فرمودند: شیعه علی، آنها رستگارند. 📚(همان، ص 82) ای علی، خدا تو و ذریّة تو و فرزندانت و اهل و شیعه ی تو و دوستان شیعه ی تو را آمرزید. همانا تو دارای قلب بزرگی هستی. 📚( الصواعق المحرقة، ص 96) 6)

سیوطی از علمای اهل سنّت، در تفسیر قول خدای متعال که می‌فرماید: « آنهایی که ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، آنها بهترین مردمند » می‌گوید: ابن عساکر از جابر بن عبدالله روایت کرده است که گفت: نزد پیامبر صلّی الله علیه و آله بودیم؛ پس علی علیه السلام‌ وارد شد. پیامبر صلّی الله علیه و آله گفت: سوگند به آن کسی که جانم در دست قدرت اوست، این علی و شیعه ی او رستگارانند. و این آیه نازل شد: «انّ الّذین آمنوا و عملوا الصّالحات اولئک هم خیر البریّه»؛ پس اصحاب پیامبر صلّی الله علیه و آله‌ وقتی علی علیه السلام‌ می آمد، می گفتند: «خیر البریّه» آمد.📚( الدرّ المنثور) 7)

ابن مردویه از امام علی علیه السلام‌ روایت می کند که: رسول خدا صلّی الله علیه و آله به من گفت: «آیا نشنیدی قول خدای متعال را که فرمود: انّ الّذین آمنوا و عملوا الصّالحات اولئک هم خیر البریّه؟ تو و شیعه ی تو، وعده‌گاه من و وعده گاه شما حوض است؛ وقتی امت‌ها برای حساب آورده شوند و پیشوای مسروران را دعوت کنند».📚( المقالات و الفرق،ص 15) این گونه احادیث فراوان در صحاح شش گانه اهل سنّت ذکر شده‌اند و بر این نکته تصریح دارند که نبی اکرم صلّی الله علیه و آله نخستین کسی است که شیعه را به پا داشت و آن را ایجاد کرد و به پیروان امام علی علیه السلام‌، صفات عالیه نسبت داده، آنان را به منزلت رفیع در بهشت بشارت داد. 8)

🔻تأیید کنندگان این روایات: گروهی از علما ـ از قدما و مؤخّران ـ بر این عقیده‌ اند که شیعه از زمان رسول خدا صلّی الله علیه و آله تشکیل و اعلام شد. بعضی از گفته ‌های آنها به شرح زیر است: 1️⃣شیخ صدوق: تصریح کرده است که: «شیعه امام امیر المؤمنین علیه السلام‌ در عهد رسول خدا صلّی الله علیه و آله بود و او شیعه را به بهشت بشارت داد».📚(المقالات و الفرق، ص 15) 2️⃣سعد قمی: وی تأکید کرده است که: اوّلین گروه در اسلام شیعه است و آن گروه امام علی بن ابی‌طالب علیه السلام‌ است که به پیروی از او و اعتقاد به امامت او معروفند.📚( المقالات و الفرق،ص 15) همچنین قمی تصریح کرده است که: در پیشاپیش شیعه، نخستین صحابه پیامبر صلّی الله علیه و آله مثل صحابی مجاهد، عمّار یاسر و انقلابی بزرگ ابوذر غفّاری و مستشار پیامبر صلّی الله علیه و آله سلمان فارسی و مقداد بن اسود بودند که به اسم شیعه ملقّب شدند. 📚( فرق الشیعة، ص 15) 9)

3⃣ رازی نیز تصریح کرده که: «به این گروه، شیعه علی و یاران علی علیه السلام‌ می گفتند و پیامبر صلّی الله علیه و آله درباره آنها گفته است: بهشت مشتاق چهار نفر است: سلمان، ابوذر، مقداد و عمّار.📚( الزینه ورقه، ص205) 4⃣ شیخ مفید: وی این چهار صحابی رسول خدا(ص) را ارکان چهارگانه نامیده است؛ یعنی ارکان شیعه.📚( الزینه ورقه، ص 205؛ الاختصاص، ص 6) 5⃣ امام کاشف الغطا: شیخ محمّد حسین آل کاشف الغطا گفته است: «اوّل کسی که بذر شیعه را در سرزمین اسلام کاشت، شخص صاحب شریعت اسلامی بود؛ یعنی بذر شیعه، دوش به دوشِ بذر اسلام و پهلو به پهلو و به موازات آن قرار گرفته است»📚( أصل الشیعة و أصولها) 10)

6⃣علّامه شیخ محمّد حسین مظفّر گفته است: «دعوت به مذهب شیعه در روزی که ناجی بزرگ، محمّد صلّی الله علیه و آله صدایش را به کلمه «لا اله الّا الله» بلند کرد، شروع شد و آن زمانی بود که آیه «و أنذر عشیرتک الأقربین» نازل شد و پیامبر صلّی الله علیه و آله بنی هاشم را جمع کرد و آنها را انذار داد و گفت: «کدام یک از شما مرا یاری می کنید تا این که او برادر، وارث، وصیّ و خلیفه من در بین شما بعد از من باشد؟» احدی جواب او را نداد مگر علی مرتضی علیه السلام‌. رسول خدا صلّی الله علیه و آله به آنها گفت: «این برادر من و وزیر من و وصیّ من و خلیفه من در بین شما بعد از من است؛ از او بشنوید و او را اطاعت کنید.» پس دعوت به مذهب شیعه ابوالحسن از سوی صاحب رسالت و هم‌زمان با دعوت برای شهادتین بود و از آنجاست که ابوذر از شیعیان علی علیه السلام‌ است. 11)

علامه مظفّر از محمّد کردعلی، مؤلف خطّاط شام، چنین نقل کرده است: «گروهی از بزرگان صحابه به موالات علی علیه السلام‌ در زمان رسول خدا صلّی الله علیه وآله شناخته شده بودند؛ مانند سلمان فارسی که گفت: بیعت کردیم با رسول خدا صلّی الله علیه وآله بر سفارش به مسلمانان و امامت علی بن ابی‌طالب علیه السلام‌ و پیروی از او». 7⃣سعید خدری: وی گفته است که: «مردم به پنج چیز مأمور شدند. چهار تا از آن را انجام دادند و یکی را ترک کردند و چون از چهار تا سؤال شد، گفت: نماز، زکات، روزه ماه رمضان و حجّ. گفته شد پس آن یکی چیست که آن را ترک کردند؟ گفت: ولایت علی بن ابی‌طالب علیه السلام‌».📚( زندگی امام صادق(ع)، ج 7، ص 181). 🔰نتیجه کلی: با مطالبی که ذکر شد به این نتیجه رسیدیم که شیعه از زمان خود رسول خدا و به وسیله خود آن حضرت بنیانگذاری شده و ادعای اینکه شیعه از زمان صفویه به وجود آمده ادعایی باطل و نشان از بی اطلاعی آنان از تاریخ است، بلکه صفویان فقط مذهب تشیع را در ایران رسمیت دادند همانگونه که در جمهوری اسلامی هم مذهب رسمی، شیعه اثنی عشری است. @ala_allah

💥مقایسه مولا امیرالمومنین علی علیه السلام و 🔥معاویه توسط علی جمعه مفتی اعظم سابق مصر #اسلام_محمدی #ولایت #غدیر_مبنای_اسلام #غدیر_را_فراموش_نکنیم #فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است #لعن_الله_علی_عدو‌ک_یاعلی #بحق_الزهرا_عجل_لولیک_الفرج 👆👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅☑️✅☑️✅☑️✅☑️✅ @ala_allah

#اسلام_آمریکایی #شیعه_انگلیسی #اصلاح_طلبان_سرمایه_اسرائیل #لیبرالیسم 🔴کدام اسلام قسمتی از سخنرانی شهید باهنر در مسجد جامع آبادان در سال ۱۳۴۲ش: ما پیرو کدام اسلام هستیم؟ اسلام معاویه یا اسلام علی (ع)؟ اسلام معاویه، مشتی تشریفات ظاهری دینی: مسجد می ساختند؛ نماز می خواندند؛ قرآن می خواندند؛ هر چه بود، ظاهری بود. اما در باطن سلطنت کسرایی و قیصری را احیا کردند. کاخهای پادشاهان گذشته را دوباره ساختند؛ اشرافیت و تجمل گرایی گریبان شان را گرفت. حاکمان حکومت اسلامی در ساده زیستی مانند قشر فقیر جامعه بودند. پیامبر را ببینید، علی را ببینید! آنها هرگز از قدرت و حکومت خود چیزی به نفع خودشان برنداشتند. اما معاویه صحبت از اسلام و حکومت اسلامی می کرد و خودش را امیرالمؤمنین و جانشین پیامبر می دانست؛ اما از توده های مردم جدا بود. در اوج رفاه و در اوج ریا و نفاق بود. اما اسلام علی؛ اسلام عدالت و حق جویی و پیروی از سنت پیامبر و آیه های قرآن بود. اسلام علی؛ اسلام نجات انسانیت از بردگی و از استثمار قدرتمندان تاریخ است؛ اسلام عدالت، راستی، برادری و برابری است. کدام چهره از اسلام است که در راه خدا به خاطر بندگان مستضعف خدا مبارزه می کند؟ اسلام علی (ع) یا معاویه؟ ما پیرو کدام اسلام هستیم؟…. 📚کتاب گلستان در آتش؛ نویسنده: ابراهیم حسن بیگی. ناشر: سوره مهر؛ نوبت چاچ: چهارم-۱۳۹۰٫ صفحه ۱۷-۱۶. @ala_allah

📹در کشور ما طرفداران اسلام معاویه از اسلام امام علی علیه السلام بیشتر است #اسلام_آمریکایی #شیعه_انگلیسی #اصلاح_طلبان_سرمایه_اسرائیل #لیبرالیسم #پیشنهاد_دانلود 👆👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅☑️✅☑️✅☑️✅☑️✅ @ala_allah

خلاف آنچه بسیاری می پندارند آخرین مقاتله ما به مثابه سپاه عدالت نه با دموکراسی غرب که با اسلام آمریکایی است که اسلام آمریکایی از خود آمریکا دیرپا تر است .. 🌺شهید سیدمرتضی آوینی @ala_allah

🚨رنج ندیده ها، انقلاب را یکشبه می فروشند! 🔹آنهایی که فارغ از همه رنجها و مصیبتهای جانفرسای ستون محکم انقلاب و پابرهنه‌‏های محروم، تنها ناظر حوادث بوده‏‌اند، نباید به مسئولیت‌های کلیدی تکیه کنند، که اگر به آن جا راه پیدا کنند چه بسا انقلاب را یکشبه بفروشند. #اسلام_آمریکایی #شیعه_انگلیسی #اصلاح_طلبان_سرمایه_اسرائیل #لیبرالیسم 👆👆👆👆 @ala_allah