#اسلام_محمدی #ولایت #غدیر_را_فراموش_نکنیم #غدیر_مبنای_اسلام #فاطمیه_سند_حقانیت_شیعه #لعن_الله_علی_عدو‌ک_یاعلی #بحق_الزهرا_عجل_لولیک_الفرج ⭕️آتش زدن خانه ی وحی در کلام اهل سنت ابوبکر ابن ابی شیبه (159-235) مؤلف کتاب المصنَّف به سندی صحیح چنین نقل می کند: هنگامی که مردم با ابی بکر بیعت کردند، علی و زبیر در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره می پرداختند، و این مطلب به عمر بن خطاب رسید. او به خانه فاطمه آمد، و گفت: ای دختر رسول خدا، محبوبترین فرد برای ما پدر تو است و بعد از پدر تو خود تو، ولی سوگند به خدا این محبت مانع از آن نیست که اگر این افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر آنها بسوزانند. این جمله را گفت و بیرون رفت، وقتی علی(علیه السلام)و زبیر به خانه بازگشتند، دختر گرامی پیامبر(علیها السلام) به علی(علیه السلام) و زبیر گفت: عمر نزد من آمد و سوگند یاد کرد که اگر اجتماع شما تکرار شود، خانه را بر شماها بسوزاند، به خدا سوگند! آنچه را که قسم خورده است انجام می دهد![1] 📚[1] مصنف ابن ابی شیبه: 8/572، کتاب المغازی. « انّه حین بویع لأبی بکر بعد رسول اللّه(صلی الله علیه وآله) کان علی و الزبیر یدخلان علی فاطمة بنت رسول اللّه، فیشاورونها و یرتجعون فی أمرهم. فلما بلغ ذلک عمر بن الخطاب خرج حتی دخل علی فاطمة، فقال: یا بنت رسول اللّه(صلی الله علیه وآله) و اللّه ما أحد أحبَّ إلینا من أبیک و ما من أحد أحب إلینا بعد أبیک منک، و أیم اللّه ما ذاک بمانعی إن اجتمع هؤلاء النفر عندک أن امرتهم أن یحرق علیهم البیت. قال: فلما خرج عمر جاؤوها، فقالت: تعلمون انّ عمر قد جاءَنی، و قد حلف باللّه لئن عدتم لیُحرقنّ علیکم البیت، و أیم اللّه لَیمضین لما حلف علیه.» @ala_allah

#اسلام_محمدی #ولایت #غدیر_را_فراموش_نکنیم #غدیر_مبنای_اسلام #فاطمیه_سند_حقانیت_شیعه #لعن_الله_علی_عدو‌ک_یاعلی #بحق_الزهرا_عجل_لولیک_الفرج ⭕️آتش زدن خانه ی وحی در کلام اهل سنت بلاذری و کتاب «انساب الاشراف»: احمد بن یحیی جابر بغدادی بلاذری (متوفای 270) نویسنده معروف و صاحب تاریخ بزرگ، این رویداد تاریخی را در کتاب «انساب الاشراف» به نحو یاد شده در زیر نقل می کند. ابوبکر به دنبال علی(علیه السلام) فرستاد تا بیعت کند، ولی علی(علیه السلام) از بیعت امتناع ورزید. سپس عمر همراه با فتیله (آتشزا) حرکت کرد، و با فاطمه در مقابل باب خانه روبرو شد، فاطمه گفت: ای فرزند خطاب، می بینم در صدد سوزاندن خانه من هستی؟! عمر گفت: بلی، این کار کمک به چیزی است که پدرت برای آن مبعوث شده است!![2] 📚[2] انساب الأشراف: 1/586 طبع دار معارف، قاهره. «انّ أبابکر أرسل إلی علیّ یرید البیعة فلم یبایع، فجاء عمر و معه فتیلة! فتلقته فاطمة علی الباب. فقالت فاطمة: یابن الخطاب، أتراک محرقاً علیّ بابی؟ قال: نعم، و ذلک أقوی فیما جاء به أبوک...» @ala_allah

▫️ اعتقاد شیعان قرن دوم و معاصر با امام صادق و امام کاظم (علیهما السلام) به شهادت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) توسط خلیفه‌ی اول و دوم و سقط جنین ایشان 🔹 عبدالله بن یزید فزاری متکلم و عالم برجسته و مشهور اباضی مذهب که در دوران امام صادق و امام کاظم علیهما السلام می‌زیسته و شریک تجاری و هم بحث و مناظره‌ی هشام بن الحکم (رض) (عالم و متکلم برجسته شیعه و از اصحاب امام صادق و امام کاظم علیهما السلام) بوده است؛ وی در کتاب خود با عنوان «الردود» در مقام ردیه زدن بر شیعیان امامیه و معرفی عقاید ایشان که به زعم وی انحرافی و نادرست می‌باشد، به مواردی اشاره می‌کند از جمله اینکه میگوید : ▫️ وأن أبابکر وعمر رضوان الله علیهما ضربا فاطمة بنت رسول الله صلى الله علیه وسلم حتى ألقت جنینة 👈 (شیعیان اعتقاد دارند) که ابوبکر و عمر (حضرت) فاطمه دختر رسول خدا را آنچنان‌زدند که جنین خود را سقط کرد . 📚 الفزاری الإباضی، عبد الله بن یزید (متوفای قرن دوم هجری)، الردود، ص9و10 (چاپ بریل) #اسلام_محمدی #ولایت #غدیر_را_فراموش_نکنیم #غدیر_مبنای_اسلام #فاطمیه_سند_حقانیت_شیعه #لعن_الله_علی_عدو‌ک_یاعلی #بحق_الزهرا_عجل_لولیک_الفرج 👆👆👆👆 @ala_allah

🎤🎤وحید شکری 🎼زندگی یه امتحانه و انتخاب سر دو راهیه یک مسیر تهش سعادت و یک مسیر تهش تباهیه #اسلام_محمدی #ولایت #غدیر_مبنای_اسلام #فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است #فاطمیه_سند_حقانیت_شیعه #فاعتبروا #موضع_گیری #شمر_زمان_را_بشناس #جنگ_حق_و_باطل #پیشنهاد_دانلود 😭😍😭😍😭😍😭😍😭 👆👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅☑️✅☑️✅☑️✅☑️✅ @ala_allah

#اسلام_محمدی #ولایت #غدیر_را_فراموش_نکنیم #غدیر_مبنای_اسلام #فاطمیه_سند_حقانیت_شیعه #لعن_الله_علی_عدو‌ک_یاعلی #بحق_الزهرا_عجل_لولیک_الفرج ⭕️آتش زدن خانه ی وحی در کلام اهل سنت ابن قتیبه و کتاب «الإمامة و السیاسة»: مورّخ شهیر عبداللّه بن مسلم بن قتیبه دینوری (212-276) از پیشوایان ادب و از نویسندگان پرکار حوزه تاریخ اسلامی است، مؤلّف کتاب «تأویل مختلف الحدیث»، و «ادب الکاتب» و... . وی در کتاب «الإمامة و السیاسة» چنین می نویسد: ابوبکر از کسانی که از بیعت با او سربرتافتند و در خانه علی گرد آمده بودند، سراغ گرفت و عمر را به دنبال آنان فرستاد، او به در خانه علی(علیه السلام)آمد و همگان را صدا زد که بیرون بیایند و آنان از خروج از خانه امتناع ورزیدند در این موقع عمر هیزم طلبید و گفت: به خدایی که جان عمر در دست اوست بیرون بیایید یا خانه را بر سرتان آتش می زنم. مردی به عمر گفت: ای اباحفص (کنیه عمر) در این خانه، فاطمه، دختر پیامبر است، گفت: باشد!![3] ابن قتیبه دنباله این داستان را سوزناکتر و دردناکتر نوشته است، او می گوید: عمر همراه گروهی به در خانه فاطمه آمدند، در خانه را زدند، هنگامی که فاطمه صدای آنان را شنید، با صدای بلند گفت: ای رسول خدا پس از تو چه مصیبت هایی به ما از فرزند خطاب و ابی قحافه رسید، وقتی مردم که همراه عمر بودند صدای زهرا و گریه او را شنیدند برگشتند، ولی عمر با گروهی باقی ماند و علی را از خانه بیرون آوردند، نزد ابی بکر بردند و به او گفتند، بیعت کن، علی(علیه السلام)گفت: اگر بیعت نکنم چه می شود؟ گفتند: به خدایی که جز او خدایی نیست، گردن تو را می زنیم... [4] 📚[3] الامامة و السیاسة: 12، چاپ مکتبة تجاریة کبری، مصر. « انّ أبابکر رضی اللّه عنه تفقد قوماً تخلّقوا عن بیعته عند علی کرم اللّه وجهه فبعث إلیهم عمر فجاء فناداهم و هم فی دار علی، فأبوا أن یخرجوا فدعا بالحطب و قال: والّذی نفس عمر بیده لتخرجن أو لاحرقنها علی من فیها، فقیل له: یا أبا حفص انّ فیها فاطمة فقال، و إن!! » 📚[4] الامامة و السیاسیة، ص 13. « ثمّ قام عمر فمشی معه جماعة حتی أتوا فاطمة فدقّوا الباب فلمّا سمعت أصواتهم نادت بأعلی صوتها یا أبتاه رسول اللّه ماذا لقینا بعدک من ابن الخطاب، و ابن أبی قحافة فلما سمع القوم صوتها و بکائها انصرفوا. و بقی عمر و معه قوم فأخرجوا علیاً فمضوا به إلی أبی بکر فقالوا له بایع، فقال: إن أنا لم أفعل فمه؟ فقالوا: إذاً و اللّه الّذی لا إله إلاّ هو نضرب عنقک...!» @ala_allah

#اسلام_محمدی #ولایت #غدیر_را_فراموش_نکنیم #غدیر_مبنای_اسلام #فاطمیه_سند_حقانیت_شیعه #لعن_الله_علی_عدو‌ک_یاعلی #بحق_الزهرا_عجل_لولیک_الفرج ⭕️آتش زدن خانه ی وحی در کلام اهل سنت محمّد بن جریر طبری (متوفای 310) در تاریخ خود رویداد قصد هتک حرمت خانه وحی را چنین بیان می کند: عمر بن خطاب به خانه علی آمد در حالی که گروهی از مهاجران در آنجا گرد آمده بودند. وی رو به آنان کرد و گفت: به خدا سوگند خانه را به آتش می کشم مگر اینکه برای بیعت بیرون بیایید. زبیر از خانه بیرون آمد در حالی که شمشیر کشیده بود، ناگهان پای او لغزید و شمشیر از دستش افتاد، در این موقع دیگران بر او هجوم آوردند و شمشیر را از دست او گرفتند.[6] 📚[6] تاریخ طبری: 2/443، چاپ بیروت. « أتی عمر بن الخطاب منزل علی و فیه طلحة و الزبیر و رجال من المهاجرین، فقال و اللّه لاحرقن علیکم أو لتخرجنّ إلی البیعة، فخرج علیه الزّبیر مصلتاً بالسیف فعثر فسقط السیف من یده، فوثبوا علیه فأخذوه.» @ala_allah

📹فاطمیه را جدی بگیرید #اسلام_محمدی #ولایت #غدیر_مبنای_اسلام #غدیر_را_فراموش_نکنیم #فاطمیه_سند_حقانیت_شیعه #ایام_فاطمیه #لعن_الله_علی_عدو‌ک_یاعلی 👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅☑️✅☑️✅☑️✅☑️ @ala_allah

#اسلام_محمدی #ولایت #غدیر_را_فراموش_نکنیم #غدیر_مبنای_اسلام #فاطمیه_سند_حقانیت_شیعه #لعن_الله_علی_عدو‌ک_یاعلی #بحق_الزهرا_عجل_لولیک_الفرج ⭕️آتش زدن خانه ی وحی در کلام اهل سنت ⤵️ابن عبد ربه و کتاب «العقد الفرید»: شهاب الدین احمد معروف به «ابن عبد ربه اندلسی» مؤلف کتاب «العقد الفرید» متوفای (463 ه ) در کتاب خود بحثی مشروح درباره تاریخ سقیفه آورده و تحت عنوان کسانی که از بیعت ابی بکر تخلف جستند چنین می نویسد: علی و عباس و زبیر در خانه فاطمه نشسته بودند که ابوبکر عمر بن خطاب را فرستاد تا آنان را از خانه فاطمه بیرون کند و به او گفت: اگر بیرون نیامدند، با آنان نبرد کن! و در این موقع عمر بن خطاب با مقداری آتش به سوی خانه فاطمه رهسپار شد تا خانه را بسوزاند، در این موقع با فاطمه روبرو شد. دختر پیامبر گفت: ای فرزند خطاب آمده ای خانه ما را بسوزانی، او در پاسخ گفت: بلی مگر این که در آنچه امّت وارد شدند، شما نیز وارد شوید![7] 📚[7] عقد الفرید: 4/93، چاپ مکتبة هلال.« فأمّا علی و العباس و الزبیر فقعدوا فی بیت فاطمة حتی بعثت إلیهم أبوبکر، عمر بن الخطاب لیُخرجهم من بیت فاطمة و قال له: إن أبوا فقاتِلهم، فاقبل بقبس من نار أن یُضرم علیهم الدار، فلقیته فاطمة فقال: یا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا؟! قال: نعم، أو تدخلوا فیما دخلت فیه الأُمّة!» @ala_allah

#اسلام_محمدی #ولایت #غدیر_را_فراموش_نکنیم #غدیر_مبنای_اسلام #فاطمیه_سند_حقانیت_شیعه #لعن_الله_علی_عدو‌ک_یاعلی #بحق_الزهرا_عجل_لولیک_الفرج ⭕️آتش زدن خانه ی وحی در کلام اهل سنت ⤵️طبرانی و معجم کبیر: ابوالقاسم سلیمان بن احمد طبرانی (260-360) که ذهبی در «میزان الاعتدال» در حقّ او می گوید: فرد معتبری است.[9] در کتاب «المعجم الکبیر» که کراراً چاپ شده است، آنجا که دربارۀ ابوبکر و خطبه ها و وفات او سخن می گوید، یادآور می شود: ابوبکر به هنگام مرگ، اموری را تمنا کرد. ای کاش سه چیز را انجام نمی دادم. ای کاش سه چیز را انجام می دادم. ای کاش سه چیز را از رسول خدا سؤال می کردم. درباره آن سه چیزی که انجام داده و آروز کرد که ای کاش انجام نمی داد، چنین می گوید: آن سه چیزی که آرزو می کنم که ای کاش انجام نمی دادم، آرزو می کنم که هتک حرمت خانه فاطمه نمی کردم و آن را به حال خود واگذار می کردم!.[10] ،این تعبیرات به خوبی نشان می دهد که تهدیدهای عمر تحقّق یافت. 📚[9] میزان الاعتدال:ج2، ص 195 📚[10] معجم کبیر طبرانی: 1/62، شماره حدیث 34، تحقیق حمدی عبدالمجید سلفی.« أمّا الثلاث اللائی وددت أنی لم أفعلهنّ، فوددت انّی لم أکن أکشف بیت فاطمة و ترکته. » @ala_allah

🏴حرف فاطمیه، حرف آتش و میخ و دیوار، که سالهاست بر آن، می‌نالیم، نبوده و نیست!😔 ❌حرف فاطمیه ؛ تاریخ را عوض خواهد کرد؛ اگر بفهمیم #اسلام_محمدی #ولایت #غدیر_را_فراموش_نکنیم #غدیر_مبنای_اسلام #فاطمیه_سند_حقانیت_شیعه #لعن_الله_علی_عدو‌ک_یاعلی #بحق_الزهرا_عجل_لولیک_الفرج 👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅☑️✅☑️✅☑️✅☑️ @ala_allah

#ایام_فاطمیه #فاطمیه_سند_حقانیت_شیعه #بهترین_بانوی_دو_عالم ⤵️آیت اللّٰه تقوایی: اگر قرار باشد تمام خوبی های خدا و خوبی های عالم در یک چیز جمع شود آن «حضرت زهرا🌹» است .. @ala_allah

#ایام_فاطمیه #فاطمیه_سند_حقانیت_شیعه #بهترین_بانوی_دو_عالم ⤵️آیت اللّٰه تقوایی: اگر حضرت زهرا(س) دعا نکنند هیچ توفیقی نخواهیم داشت اگر مجالس حضرت زهرا(س) تشکیل می گردد و ما در این جلسات نوکری می کنیم به دلیل دعاهای ایشان است، ما گمان می کنیم که با ارادهٔ خودمان در این جلسات حاضر شدیم، خانم تک تک ما را دعا کرده اند و حواسشان به ما بوده است .. @ala_allah