#بسماللهالرحمنالرحیم
⚠️#آمادهباش ⚠️
چه کسی اطمینان داده هرکس به وصال رسید، دیگر گمراه نمی شود؟! دیگر از مسیر ولایت فاصله نمیگیرد ؟! من و شما گرچه اکنون در وصالیم و در کلاس محبت اهل بیت (علیهم السلام)، فرهنگ عاشورا و 《یا الحسن! کجایی_ خدا کند بیایی 》قرار گرفتهایم، اما باید از اینکه روزی از این کلاس فاصله بگیریم، بترسیم و وحشت داشته باشیم.
از همین روست که در سجدهی زیارت عاشورا می گوییم :《 وَ ثَبِّتْ لی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ اَصْحابِ الْحُسَیْنِ الَّذینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ [مفاتیحالجنان، (آخرین فراز از زیارت عاشورا)] : خدایا! گام راستی و درستیای را (به همراه امام حسین (علیه السلام) و یارانش که جانِ خود را در راه او دادند،) برای من نزد خودت استوار کن》.
یاران امام حسین (علیهالسلام) یک لحظه هم در درستی راه خود و امام حسین (علیهالسلام) شک و ترديد نکردند.
پس با همهی این توضیحات باید گفت راه سوم، راه فریاد و ناله است.
#بسماللهالرحمنالرحیم
⚠️#آمادهباش ⚠️
دلا بسوز که سوز تو کارها بکند
دعای نیمه شبی دفع صد بلا کند
در دعاها و زیارت جامعهی کبیره به ما یاد داده اند که بگوییم :《 فَثَبَّتنَی الله ابَدا ما حَییتُ عَلی مُوالاتِکُم وَ مَحَبَّتِکُم و دینِکُم ... پس خداوند تا زمانی که زندهام، مرا بر ولایت و دوستی و دینِ شما پابرجا بدارد》.
هرکس که فریاد زد و سوخت و از خدا و چهارده معصوم (علیهمالسّلام)کمک خواست ، دست رحمت و ولایت آنان می آيد و انسان را زیر چتر می گیرند و حفظش می کنند.
به شیطان می گویند:《 با این بنده، کاری نداشته باش! این شخص به ولایت ما پناهنده شده و فراوان دعا می کند و می سوزد》.
#بسماللهالرحمنالرحیم
⚠️#آمادهباش ⚠️
دعا برای فرج:
چهارمین کاری که انسان را در دوران غیبت حفظ میکند، دعا برای فرج امام زمان (علیه السلام) و تعجیل آن است. زیرا در روایت می فرماید:《 ... وَ وَفَّقَهُ لِلدُعَاءِ بِتَعجِیلِ الفَرَج[ بحارالنوار، ج۵۲،ص۲۴] : و او را برای دعا برای گشایش زود، توفیق داده باشد 》.
❗️چرا کسانی که برای ظهور آن حضرت (عجلاللهتعالیفرجهالشریف) دعا می کنند، خود محفوظ و مصونند؟
چون امام زمان (علیه السلام) در آن نامهی شریف و نورانی بهشیخ مفید فرموده:《 تو و یارانت، وَ اکثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعجِیلِ الفَرَج[الاحتجاج،ج۲،ص۲۸۴] : برای زودتر شدن ظهور من، بسیار دعا کنید!》
و از طرف دیگر خداوند می فرماید:《 هَل جَزاءُ احسانِ الَّا الاحسانُ؟![الرحمن\۶۱] آیا چیزی جز نیکی، پاسخ نیکی است؟!》 و خود خداوند هم به این قاعده، عمل می کند؛ همچنان که در روایت آمده :《 پاداش لاالهالاالله بهشت است [عللالشرائع،ج۱ص۲۵۱] 》.
یعنی تو احسان کردی و تهلیل گفتی، خداوند هم جزایش را {که بهشت است} به تو احسان می کند.
امام زمان (علیه السلام) نیز همین گونه است؛ وقتی ما برای ظهور و فرج ایشان دعا کنیم، این احسان عبد به مولایش است، قاعدتاً ایشان نیز مارا دعا خواهند کرد زیرا جزای احسان، احسان است.
•••━━━━━━━━━
@alahassanenajmeh
#بسماللهالرحمنالرحیم
⚠️#آمادهباش ⚠️
امام زمان (عجلاللهتعالیفرجهالشریف) فرمودهاند:《 برای فرج من دعا کنید، فَاِنَّ ذَلِکَ فَرَجُکُم[الاحتجاج،ج۲، ص۲۸۴] : زیرا گشایش کارِ خود شما در آن است》.
خیال نکنید با دعای فراوان برای فرج امام زمان (علیه السلام) سودش به جیب ایشان می رود!!! او خود 《فرج الله》 و 《قدره الله》 است. او مشکلی ندارد؛ من و شما مشکل داریم!
حالا اگر زیاد دعا کردیم فرج خودمان حاصل می شود؛ یا 《فرج عمومی》 که با آمدن خود آن حضرت (علیه السلام) است یا 《فرج خاص》 که ویژهی هر شخصی است.
گفتم که روی خوبت از من چرا نهان است؟
گفتا تو خود حجابی ورنه رُخم عیان است!
گفتم که از که پرسم جانا نشان کویت؟
گفتا نشان چه پرسی؟ آن کوی بی نشان است!
آیا کسی هست که دوست داشته باشد امام زمان (علیهالسلام) به وی نگاه لطف و محبت آمیز بکند؟! راهش دعا برای ایشان است.
ما عبد هستیم، و او مولا و احسانِ عبد در حقّ مولا،این است که وی را دعا کند.
#بسماللهالرحمنالرحیم
⚠️#آمادهباش ⚠️
شب ، گر رخِ مهتاب نبیند، سخت است
لب تشنه اگر آب نبیند، سخت است
ما نوکر و ارباب تویی مهدی جان !
نوکر رخِ ارباب نبیند، سخت است !
وقتی نام ویژهی حضرت حجّت (علیهالسّلام)،《قائم》، در قصیدهی دعبل خزائی در محضر امام رضا(علیهالسّلام) برخاستند و دست مبارکشان را روی سر گذاشتند و برای ظهورِ امام زمان (علیه السّلام) دعا فرمودند.
از ایشان پرسیدند:《آقاجان! چرا هنگامی که نام ویژه و مبارک امام مهدی(علیهالسلام) برده شد، شما برخاستید و دست مبارک را روی سر گذاشتید؟!》
فرمود:《 برخاستن، برای این است که شیعه تربیت بشود. هرگاه آن نام برده می شود، امام مهدی(علیهالسلام) به آن گروه یا فرد، نگاه محبّت آمیز می کند و خلاف ادب است که آقل نگاه بکند و انسان همین جور، سرجایش نشسته باشد! به این دلیل من برخاستم[منتهی الآمال، ج۲،ص۷۳۸]》
امام صادق (علیه السلام) هم هنگام نام بردن از امام مهدی (علیه السلام) دست مبارک خود را روی سر میگذاشتند[همان،ج۲،ص۷۳۸].
یعنی《 مهدی جان! بیا! من تسلیمم!》
•••━━━━━━━━━
𝙹𝙾𝙸𝙽→@alahassanenajmeh
#بسماللهالرحمنالرحیم
⚠️#آمادهباش ⚠️
کسی که میخواهد تسلیم شود، دستش را روی سر می گذارد.از طرفی دیگر، عرب وقتی به اضطرار می رسد، همهی چارهها بریده میشود و راه چاره ندارد، دستش را روی سرش می گذارد.
(مانند زینب کبری [سلام الله علیها] که هنگام دیدنِ شمر ملعون بر سینهی برادرش [علیه السلام]، دستش را روی سر گذاشت یعنی 《همهی امیدها و چاره های من بریده و نابود شد》)
اینجا هم، یعنی《 مهدی جان! من نیز مضطرم؛ به فریادم برس!》
منظورم این است که گاهی نامِ نامی حضرت (علیه السلام) را ببریم و سپس برخیزیم و با ادب سلام بدهیم تا آقا نگاهی به ما بکند و این دلِ خاکی و مسین را به طلای ناب و کیمیا تبدیل کند.
آنان که خاک را به نظر کیمیا کنند
آیا شود که گوشهی چشمی به ما کنند؟!
خلاصه اینکه امام زمان (علیه السلام) می فرماید :《هرکس برای فرج من دعا کند، من هم برای حاجت های او دعا می کنم》.
یعنی امام عصر (علیه السلام) احسان را تلافی و جبران میکند؛ وقتی هم که جبران کرد، ما از هلاک دینی، محفوظ می مانیم.
•••━━━━━━━━━
𝙹𝙾𝙸𝙽→@alahassanenajmeh
#بسماللهالرحمنالرحیم
⚠️#آمادهباش ⚠️
زمان ظهور؛ باید ها و نباید ها
خداوند حکیم در کتاب کریمش سوره ابراهیم آيه ۵ فرمودند :《 و به حقیقت موسی را با آيات خود فرستادیم [و به او فرمان دادیم] قوم خود را از تاریکی ها به نور در آور و روزهای خدا را به آنان یادآوری کن. چرا که در آن[یادآوری] برای بردباران و سپاسگزاران نشانه هایی است》.
و مولا امام صادق(علیه السّلام) در الکافی ، جلد ۱ ، صفحهی ۳۶۸ فرمودند :《 ای مهزم ! آنان که وقت تعیین می کنند دروغ و شتاب زده هاهم نابود و تباه می شوند، اما تسلیم شده ها نجات می یابند.
━━━━━━━━━•••━━━━━━━━━
با نگاهی به روایت هایی که دربارهی زمان ظهور وارد شده است ، مطالبی به دست می آید که انشاءالله به چند مورد از آنها خواهیم پرداخت .
#با_ما_همراه_باشید در کانال شهید علاء حسن نجمه🍀
𝒋𝒐𝒊𝒏↴
「@alahassanenajmeh🌷」
#بسماللهالرحمنالرحیم
⚠️#آمادهباش ⚠️
۱. باید ظهور را نزدیک دید.
نخستین نکتهای که از روایات به دست میآید، این است که ما را تشویق و ترغیب نموده اند که، فرج و ظهور امام زمان (علیه السلام) را نزدیک بدانیم و نزدیک ببینیم.
خود همین نزدیک دیدن ظهور، مربّی نفوس و پرورش دهندهی جان هاست .
وقتی در درونِ من این حالت حاصل شد که انشاءالله حضرت مهدی (علیه السلام) به این زودی ها می آیند، قهرا خودم را از نظر اخلاقی و عبادی برای ایشان آماده میکنم.
میگویم :《 نکند این جمعه حضرت (علیهالسّلام) بیایند! یا نکند این سال و این ماه بیایند در حالی که من خودم را نساخته باشم!》
آنهایی که ظهور را نزدیک میبینند ،تلاششان در ساخته شدن است.
•••━━━━━━━━━
𝙹𝙾𝙸𝙽→@alahassanenajmeh
#بسماللهالرحمنالرحیم
⚠️ #آمادهباش ⚠️
در تفسیرِ آیه ۶، سوره مبارکه معراج می فرماید "《 اِنَّهُم یَرَونَهُ بَعیدا وَ نَرَاهُ قَرِیبا》 روایتها و حدیث ما به عنوان یک مصداق از مصداق های آن، فرموده اند:《 کافران و ملحدان، ظهور امام زمان (علیه السلام) را دور می بینند، اما خداوند می فرماید:" من و انبیا و امامان معصوم و اولیا، ظهور را [که قیامت صغری است] نزدیک می بینیم[الکافی، ج۸، ص۲۹۴]"》.
در دعای عهد نیز این آیه به زمانِ ظهور معنی شده است.
پس خداوند منّان ظهور را نزدیک می بیند. هر کس هم که بناست خداوند او را بسازد، کاری میکند که او نیز ظهور امام زمان (علیه السلام) را نزدیک بداند و نزدیک ببیند. خودِ نزدیک دانستن و نزدیک دیدن ظهور سازندگی دارد؛ حالا گیرم که حضرت (علیه السلام) زود تشریف بیاورند یا [نعوذ بالله] زود تشریف نیاورند.
آنان که ظهور حضرت (علیه السلام) را دور میپندارند و گاهی می گویند:《 آن حضرت (علیه السلام) تا صدها سال دیگر ظهور نخواهد کرد》، باید بدانند که خودِ دور دیدن قیام ایشان، یک عامل سقوط و هلاک است.
•••━━━━━━━━━
𝙹𝙾𝙸𝙽→@alahassanenajmeh
#بسماللهالرحمنالرحیم
⚠️ #آمادهباش ⚠️
وقتی من آمدن امام زمان (علیه السلام) را دور بدانم، به چه امیدی می خواهم زندگی کنم با چه قدرت و توانی میخواهم حرکت های دینی و معنویام را انجام بدهم؟
کسی که قیام امام زمان (علیه السلام) را نزدیک می داند، قهرا خود را می سازد که در رکاب ایشان به سر ببرد، اما اگر بگوید:《 امام زمان (علیه السلام) صدسال دیگر می آید》، آثار بسیار بد و منفی دارد، مانند این که میگوید:《 برای چه من خودم را با ایشان پیوند بزنم و برای فرج و ظهور کلی خودم را آماده کنم؟!》
•••━━━━━━━━━
𝙹𝙾𝙸𝙽→@alahassanenajmeh
#بسماللّٰهالرحمنالرحیم
⚠️#آمادهباش⚠️
ظهور، ناگهانی است.
در ادامهی همان روایتی که از امام صادق (علیه السلام) رسیده که فرمودند:《 شب و روز در انتظار ظهور و قیام امام زمان (علیه السلام) باش》، جهت و علّتش را هم فرمودهاند که 《 زیرا هر روز خداوند در انجام کاری است ؛ هیچ کاری او را از کار دیگر باز نمی دارد》. یعنی شاید یک مرتبه اراده کرد که همین هفته امام زمان (علیه السلام) بیاید و ظهور نماید. هیچ مشکلی و مانعی برای این اراده وجود ندارد!
پس باید برای ظهور ایشان، لحظه شماری کرد.
و اگر انسان چنین حالتی پیدا کند که بگوید:《 امام (علیه السلام) امروز یا این جمعه می آید》، دائما از نظر فکری و از نظر دل و باطل، در محضر امام زمان(علیهالسلام) به سر می برد و از آنجا یک لحظه هم غافل نمیشود و این عالی ترین نتیجهی انتظار و نزدیک دیدن ظهور است.
•••━━━━━━━━━
𝙹𝙾𝙸𝙽→@alahassanenajmeh
#بسماللّٰهالرحمنالرحیم
⚠️#آمادهباش ⚠️
در روایت شریفی که از رسول اکرم، حضرت محمد (صلی اللهعلیهوآله) نقل شده، آمده است که 《المَهدِی مِنَّا اهلِ البَیتِ یُصلِح اللهُ امرَهُ فِی لَیلَه [بحار الانوار، ج۵۱،ص ۸۶] :
مهدی از ما و اهل بیت ماست. خداوند کارِ فرج و ظهور اورا یک شنبه درست میکند》.
یعنی چنین نیست که خداوند نیازمند به این باشد که هزار سال یا دوهزار سال طول بکشد تا امام زمان (علیهالسلام) تشریف بیاورند.
بلکه در یک شب اصلاح می شود.
اولیای خدا،چنین حالتی داشتند که برای آمدن آن حضرت (علیهالسّلام) لحظه شماری و دقيقه شماری می کردند.
•••━━━━━━━━━
𝙹𝙾𝙸𝙽→@alahassanenajmeh