بخش 1⃣ پیامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم می فرماید:⇓⇓ «چگونه می شود حال شما هنگامی که #زن_های شما #فاسد شوند و جوانان شما به #فسق_و_فجور بگرایند، شما نیز به جای امر به معروف، امر به منکر و نهی از معروف نمایید!، معروف را منکر خیال کرده، منکر را معروف پندارید❓‼️ پرسیدند: آیا چنین وضعی پیش خواهد آمد ای پیامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم؟!. فرمود: آری، و بدتر از آن!» [1] آنگاه در توصیف زن های عصر ما که در آستانه #ظهور و روزگار رهایی قرار گرفته ایم، چنین می فرماید: ✨«هنگامی که زنها جامه مرد بپوشند و پوشش حیا از آنها گرفته شود.» [2] ما از مرحله جامه جنس مخالف پوشیدن گذشته و فاتحه پوشش #حیا را خوانده ایم، امروز جامه عفت و پوشش حیا نشانه #خرافه پرستی و علامت ارتجاع به شمار می آید. ✨«خداوند لعنت کند زنی را که خود را به صورت مرد جلوه می دهد.» [3] این #لعنتی که از زبان پیامبر رحمت صلي الله عليه و آله و سلم نثار زن معاصر شده، آیا چقدر از زنان عصر ما را شامل می شود؟! هنگامی وضع جامه پوشیدن زن معاصر را مشاهده می کنیم، با این شلوارهای تنگ، که تمام برجستگی های بدن را به نمایش می گذارد، و با این کمربندهای پهن و زمخت که چگونه سفت و سخت به کمر بسته اند و با این پاپیونها و ... کمتر می توان تشخیص داد که #دختر است #نه_پسر! و بهتر می توان تشخیص داد که دایره لعنت از زبان رسول اکرم صلي الله عليه و آله و سلم چقدر وسیع است!. در حدیث دیگری از #زنان #آخرالزمان بحث کرده می فرماید: ✨«هنگامی که زنهایی را دیدید که بر سرشان چون کوهان اشتران است، بدانید که نمازشان پذیرفته نمی شود.» این هم دقیقاً تحقق یافته است، زیرا برخی از زنها موهای سرشان را در قسمت پشت سرشان جمع کرده به صورت #کوهان_شتر در آورده اند، و برخی دیگر کلاهی می گذارند که بی شباهت به کوهان نمی باشد. در احادیث دیگری تعبیرات روشن تری بیان فرموده که منحصراً با عصر ما تطبیق می کند و می توان آن را نوید اختراع ماشین دانست، که از آن جمله است: ✨«در آخر امت من مردانی پیدا می شوند که زن هایشان همچون مردها بر روی زین ها سوار می شوند، در آن عصر برفراز تشک ها سوار می شوند، و تا در مساجد می روند، زنانشان در عین لباس پوشیدن #لخت_وعور هستند و بر سرشان چیزی همانند کوهان اشتران لاغر است، آنها عطر بهشت را نمی شنوند. آنها را لعنت کنید که آنها از رحمت خدا بدور هستند.» [4] در اینجا منظور از تشکهای نرم است که موقع نشست بر روی آنها حرکت کنند، درست مانند صندلیهای اتومبیل های امروزی که بدلیل داشتن فنر موقع نشستن حرکت می کنند و موجب آسایش بیشتر مسافران می شوند. #تعبیر_حدیث برای مردم عصر نبوت بسیار لطیف است که می فرماید: روی تشکهای نرم سوار شده تا در مساجد می آیند و در عصر ما افراد فراوانی از معتقدین به خدا و روز #رستاخیز سوار اتومبیل ها تا در مساجد می آیند. در عصر ما با پدید آمدن لباس های توری و نایلونی این مفهوم نیز تحقق یافته است، و امروز تعداد بانوانی که با داشتن لباس، تمام بدنشان در معرض تماشاگران جلوه گر باشد بسیار زیاد است. #سوار_شدن زنها بر زین ها نیز در عصر ما تحقق یافته است، زیرا اسب سواری یکی از ورزشهای مورد علاقه بانوان در عصر ماست، بامدادان پیش از آنکه ما برای نماز صبح بیدار شویم، آنها بر پشت اسب ها در کرانه دریا جلب توجه می کنند و برخی از آنها برای وقت ورزش اسب سواری بیش از آنچه ما به وقت نماز صبح مقید باشیم؛ مقید هستند!. ✨«هنگامی که زن ها بر زین ها سوار شوند، برای چنین زن ها از امت من، #لعنت خدا باد» [5] برای چنین زن ها، جایزه ای برتر از لعنت پیامبر رحمت صلي الله عليه و آله و سلم متصور نیست!. «علم برداشته می شود، نادانی فراگیر می شود، #زنا_و_مشروب خواری شایع می گردد، شمار مردها اندک می شود، تا جایی که گاهی میان پنجاه زن یک مرد یافت می شود.» [6] 📚برگرفته از کتاب روزگاررهایی [1] منتخب الاثر صفحه 426، الزام الناصب صفحه 180، تحف العقول صفحه 41 و بشاره الاسلام صفحه 20 و 40 [2] الزام الناصب صفحه 181، بحارالانوار جلد 52 صفحه 263 و بشاره الاسلام صفحه 23 [3] نهج الفصاحه جلد 2 صفحه 474 [4] صحیح مسلم جلد 6 صفحه 168 [5] منتخب الاثر صفحه 433، بحارالانوار جلد 52 صفحه 191، اعلام الوری صفحه 433، المهدی صفحه 199، بشاره الاسلام صفحه 26، 44، 76 و 99، مثیرالاحزان صفحه 298، نورالابصار صفحه 171، الامام المهدی صفحه 219، الزام الناصب صفحه 195، المحجه البیضاء جلد 4 صفحه 342 و کشف الغمه جلد 3 صفحه 324 [6] نهج الفصاحه جلد 1 صفحه 184، بشاره الاسلام صفحه 25، صحیح مسلم جلد 8 صفحه 58، من تخت الاثر صفحه452، و الامام المهدی صفحه217 http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a