💢 باکلاس‌تر از #غربی‌ها! 🔻ریشه‌ی احساس آرامش در کشورهای غربی! ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

‍ 🎯تمرکز #فتنه_شام #قبل_ظهور بر #سوریه   🔴قسمت چهارم🔴 ⭕️آنگاه #سفیانی با ورود از منطقه «#وادی_یابس» در جنوب غربی سوریه (منطقه #حوران واقع در #درعا در مرز اردن و سوریه)[25] و بعد از غلبه بر #جریان_اصهب (حاکمیت)[26] و جریان #ابقع (معارضین)[27] در فتنه طولانی شام که پیش از او بر سر قدرت و حکومت، منازعه و جنگ داشته‌اند[28] و تسلط بر سوریه[29] به عنوان #آخرین_حربه_یهود[30] و همپیمان #غربی‌ها[31]، در واقع تنفس مصنوعی به منظور جلوگیری از فروپاشی #اسرائیل و #رژیم_صهیونیستی خواهد بود.   🔴#سفیانی، مورد حمایت #غربی‌ها   ✔️و البته #سفیانی[32] -به عنوان #اولین_نشانه_حتمی[33] -نیز بیش از 15 ماه بر #منطقه_شام (کمتر از دو سال) حکومت نخواهد کرد[34] و بعد از حمله به عراق[35]، در آخرین روزهای منتهی به ظهور و قیام امام عصر و در جهت حمایت از همپیمانان خویش (حکومت آل فلان) به عربستان نیز لشکرکشی نظامی خواهد داشت.[36]   📓منابع: 📌ذکرمنابع مطلب بالا: [25]. یخْرُجُ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِی الْیابِس‏ (صدوق، کمال‌الدین و تمام‌النعمة‏، ج2، ص651) وادی یابس، منطقه حوران واقع در درعا در جنوب غربی سوریه در مرز بین اردن و سوریه است (حموی، معجم البلدان، ج5، ص424؛ کورانی، معجم أحادیث الإمام المهدی‏، ج2، ص258) [26] . الاصهب، معانی گوناگونی دارد از جمله صهب: و هو لونٌ من الألوان من ذلك الصُّهْبَة: حُمرةٌ فى الشَّعر (ابن فارس، معجم مقاییس اللغة، ج3، ص316) أَصْهَب: یقال للابل إن خالطت بياضَه حُمْرَةٌ فهو أَصْهَب‏ (ثعالبی، فقة اللغة، ص117) و رجلٌ‏ صَيْهَبٌ‏: رجل طويلٌ (فیروزآبادی، قاموس المحیط، ج1، ص125. ابن منظور، لسان العرب، ج1، ص533) الأصْهَب‏: الأسد (زبیدی، تاج العروس، ج2، ص157. ازدی، الماء، ج2، ص788) الأَصْهَب‏: الذي يعلو لونه‏ صُهْبَة و هي كالشُّقرة و الحمرة (ابن اثیر، النهاية فی غريب الحديث و الأثر، ج3، ص62) صُهْبُ‏ السِبَال:‏ و هم أعداء العرب‏ (جوهری، الصحاح، ج1، ص166) و الأصهَب‏ من الإبل‏: الذى ليس بشديد البياض (ابن منظور، لسان العرب، ج1، ص532) و تشريفها على سائرِ الإبلِ و فجعلوها خيرَ الإبل‏ (ابن سیده، المحکم و المحیط الأعظم‏، ج4، ص209) .ابن منظور، لسان العرب، ج1، ص532)؛ (الهی‌نژاد، نمادگرایی در نشانه‌های ظهور، فصلنامه مشرق موعود، ش38، ص25) [27] .(ابن اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج1، ص146). (جوهری، الصحاح، ج3، ص1188. فیروزآبادی، القاموس المحیط، ج3، ص9) [28]. ثَلَاثَةُ بِالشَّامِ كُلُّهُمْ یطْلُبُ الْمُلْك‏ (طوسی، الغیبة، ص463) [29] . (نعمانی، الغیبة، ص304)؛  (صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج2، ص651.(نعمانی، الغیبة، ص280) [30] . سفیانی، مورد حمایت یهود است: إِنْ عُدْتُمْ عُدْنا (سوره اسراء، آیه 8) يَعْنِي إِنْ عُدْتُمْ [الیهود] بِالسُّفْيَانِيِّ عُدْنَا بِالْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّد (قمی، تفسیر القمی، ج2، ص14. مجلسی، بحارالأنوار، ج51، ص46) [31] . سفیانی، مورد حمایت غربی‌ها است: يُقْبِلُ السُّفْيَانِيُّ مِنْ بِلَادِ الرُّومِ مُنْتَصِراً فِي عُنُقِهِ صَلِيبٌ وَ هُوَ صَاحِبُ الْقَوْمِ (طوسی، الغیبة، ص463)؛ [32] . (کورانی، المعجم الموضوعی لإحادیث الإمام المهدی، ص380) [33]. (صدوق، کمال‌الدین و تمام‌النعمة‏، ج2، ص652)؛ السُّفْیانِی‏ مِنَ‏ الْمَحْتُومِ‏ الَّذِی لَا بُدَّ مِنْهُ (نعمانی، الغیبة، ص416) [34]. (نعمانی، الغیبة، ص300) [35] . (نعمانی، الغیبة، ص280)؛ (طوسی، الغیبة، ص464)؛ فَی (عیاشی، التفسیر، ج1، ص64 و 245. مجلسی، بحارالأنوار، ج52، ص222 و 238) [36] .(کلینی، الکافی، ج8، ص225). یبعَثُ السُّفیانِی بَعثاً إلَى المَدینَة (نعمانی، الغیبة، ص280). (آیتی، تاملی در نشانه‌های حتمی ظهور، ص234) (نعمانی، الغیبة، ص305)؛ (کلینی، الکافی، ج8، ص 225)