💢 از کنار رنج‌های رسول خدا ساده نگذریم! ◾️چطور مظلومیت‌های امام حسین(ع) باید ذکر شود، اما مظلومیت‌های پیامبر(ص) نباید ذکر بشود؟! ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

✍بررسی روایات مربوط به #آذربایجان در آخرالزمان 🔹این ٣ روایت تا چه اندازه سندیتش موثق هست ؟ روایت اول👈عن مکحول، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه و سلّم: «للترک خرجتان: إحداهما یخربون آذربیجان‏، و الثانیه یشرعون على ثنی الفرات»[1] .یزید بن جابر و غیر او از رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله روایت کرده که فرمود: طایفه ترک را دو خروج خواهد بود اول آنکه آذربایجان را خراب میکنند دوم آنکه بسوى نهر فرات سرعت مینمایند روایت دوم👈… یَخْرُجُ الشَرُوسِیُّ مِنْ أَرْمِینِیَّهَ وَ آذَرْبِیجَانَ‏ یُرِیدُ وَرَاءَ الرَّیِّ الْجَبَلَ الْأَسْوَدَ الْمُتَلَاحِمَ بِالْجَبَلِ الْأَحْمَرِ لَزِیقَ جَبَلِ طَالَقَانَ فَیَکُونُ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْمَرْوَزِیِّ وَقْعَهٌ صَیْلَمَانِیَّهٌ یَشِیبُ فِیهَا الصَّغِیرُ وَ یَهْرَمُ مِنْهَا الْکَبِیرُ وَ یَظْهَرُ الْقَتْلُ بَیْنَهُمَا فَعِنْدَهَا تَوَقَّعُوا خُرُوجَهُ إِلَى الزَّوْرَاء…[2] از ارمنستان و آذربایجان شروسی «سروسى» به شورش برخیزد و قصد سرزمینهاى وراى  رى را داشته باشد هم آنجا که آن کوه سیاه به آن کوه سرخ بهم پیوسته و نزدیک به کوه طالقان است و میان او و مروزى نبرد سختى درگیرد که کودکان در آن پیر شوند و بزرگان در آن به نهایت پیرى رسند و کشتار در میان آنها ظاهر گردد، در چنین هنگامى منتظر خروج  او باشید تا به «زوراء» درآید روایت سوم👈عن ابی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّهُ قَالَ لِی أَبِی ع‏ لَا بُدَّ لِنَارٍ مِنْ آذَرْبِیجَانَ لَا یَقُومُ لَهَا شَیْ‏ءٌ وَ إِذَا کَانَ ذَلِکَ فَکُونُوا أَحْلَاسَ بُیُوتِکُمْ‏ وَ أَلْبِدُوا مَا أَلْبَدْنَا  فَإِذَا تَحَرَّکَ مُتَحَرِّکُنَا فَاسْعَوْا إِلَیْهِ وَ لَوْ حَبْواً  وَ اللَّهِ لَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَیْهِ بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ یُبَایِعُ النَّاسَ عَلَى کِتَابٍ جَدِیدٍ عَلَى الْعَرَبِ شَدِیدٌ وَ قَالَ وَیْلٌ لِطُغَاهِ الْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ.[3] ابوبصیر از امام صادق روایت میکند که پدرم- یعنى امام باقر علیه السّلام- به من فرمود: لا جرم باید آتشى از آذربایجان برافروزد که چیزى در برابرش نتواند ایستاد، پس چون چنین شود در خانه‏ هاى خود بمانید و تا زمانى که ما آرام هستیم شما نیز آرام باشید، و چون حرکت ‏کننده ما به فعّالیت پرداخت به سوى او بشتابید اگر چه بر سر زانوان، به خدا سوگند گویى من هم اکنون بدو مى ‏نگرم که در میان رکن و مقام از مردم بر فرمانى جدید که بر عرب سخت گران است بیعت مى‌‏گیرد، فرمود: و واى بر عرب از شرّى که به زودى فرا میرسد». 🔹بررسی روایات👇👇  صرف نظر از صحت اسناد این احادیث، [چون برخی از راویان این احادیث یا ضعیف‌اند؛ مانند کعب الاحبار در روایت دوم، یا یا مجهول‌اند؛ مانند احمد بن يوسف بن يعقوب جُعفی در روایت اول]درباره متن آنها باید به چند نکته توجه داشت: 1⃣. نام و منطقه آذربایجان در آن موقع بوده؛ و این‌گونه نیست که تنها در این دسته از روایات آمده باشد، بلکه در روایات دیگر در موضوعات مختلف به تناسب نام «آذربیجان» آمده است. همچنین اگر به منابع تاریخی و جغرافیای جهان مراجعه شود، دانسته می‌شود که این نام، نامی تاریخی است که بر منطقه آذربایجان ایران اطلاق می‌شده است. و حتی درباره اردبیل که یکی از مناطق آذربایجان است، گفته‌اند: «نام‌بردارترين شهر آذربايجان است. پيش از اسلام مركز آن بخش بود».[5] #ادامه_دارد... ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝

🌍 #مستند زندگی به سبک آخرالزمان #قسمت_دوم ⁉️علل ناکارآمدی حکومت دینی! ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝

⭕️ بررسی روایات مربوط به #آذربایجان در آخرالزمان ادامهٔ بررسی روایات👇 🔹ابن فقیه همدانی گوید: «آذربايجان [به نام] آذرباد بن ايران بن اسود بن سام بن نوح [ناميده شده] است و گويند: آذرباد بن بيوراسب. آنجا را مغيرة بن شعبه، در سال 22ق با كارزار گشود و بر آن خراج نهاد. واقد مرا خبر داد كه چون عرب به آذربايجان شدند، عشاير آنان نيز از مصر و شام به سوى ايشان آمدند. و هر قوم، بر هر چه توانستند دست يافتند بدين گونه مردم آذربايجان به مزارعه براى آنان به كار پرداختند ... حد آذربايجان از مرز برذعه (بردع) تا مرز زنجان است و از شهرهاى آن است: بر كرى، سلماس، موقان، خوى، ورثان، بيلقان، مراغه، نيريز، و تبريز».[6]  👈اما منطقه‌ای که اکنون کشور جمهوری آذربایجان یا آذربایجان قفقاز نام دارد، در گذشته، أرّان[7] یا آران[8] نامیده می‌شد. حدود آران، در دوره‌های مختلف تا اندازه‌ای متغیر بوده است. درباره محدوده اران نظریه‌های متفاوتی وجود دارد. با این وصف، محدوده کنونی جمهوری آذربایجان را در بر می‌گرفته ‌است. البته منطقه آذربایجان قدیم که همه در کشور ایران بود، شامل برخی از مناطق جمهوری آذربایجان کنونی بوده است؛ و بعداً از ایران جدا شدند. 2⃣. در روایت اول؛ می‌توان از: «به ناچار در آذربايجان آتشى روشن شود كه هيچ چيز در مقابلش توان مقاومت ندارد»، چنين استفاده کرد که آن جنبشی است هدايت‌گر که در آذربايجان و يا از ناحيه اهالی آن سامان به وجود آمده که لازم است بعد از آن، انتظار و درنگ نموده، تا نشانه‌های نزديک آن آغاز گردد. به دیگر سخن؛ اين روايت به طور کلی به شیعيان دستور می‌دهد که بردبار و خوددار باشند و در انتظار فرج باشند و نسبت به امر خداوند و تدبیر او شتابزدگى نکنند.[9] 3⃣. اصل روایت سوم این‌گونه است؛ رسول خدا(ص) فرمود: هر كس آيه «فَسُبْحانَ اللَّهِ‏ حِينَ تُمْسُونَ...»[روم/١٧] را تا «...وَ كَذلِكَ تُخْرَجُونَ»[روم/١٩] بخواند، به شماره هر دانه برف كه بر كوه سبلان است حسنه برايش نوشته شود، گفته شد يا رسول اللَّه! سبلان چيست؟ فرمود: «زمينى در ارمنيه و آذربايجان كه يک چشمه از بهشت دارد و قبرى از پيغمبران».[10] [1]سیدبن طاووس، التشريف بالمنن في التعريف بالفتن ج ۱، ص ۱۹۱ [2]. ر.ک: يعقوبى، احمد بن اسحاق، البلدان، محقق و مصحح: ضناوى، محمد امين‏، ص 78 – 81، دار الك تب العلمية، بيروت، چاپ اول، 1422ق؛ ابن فقيه، احمد بن محمد، البلدان، محقق و مصحح: الهادى، يوسف‏، ص 581 – 582، عالم الكتب، بيروت، چاپ اول، 1416ق. [3]بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۲۹۳ الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۲۶۳ [5]. یاقوت حموی، شهاب الدین ابو عبد الله، معجم البلدان، ج ‏1، ص 145، دار صادر، بیروت، چاپ دوم، 1995م. [6]. ابن فقيه، احمد بن محمد، البلدان، ص 581 – 582؛ ترجمه مختصر البلدان، حکیمی، محمد رضا، ص 126 و 128، بنياد فرهنگ ايران‏، تهران، چاپ اول، 1379ش. [7]. معجم البلدان، ج ‏1، ص 136؛ قزوینى، زکریا بن محمد، آثار البلاد و اخبار العباد، ص 493، دار صادر، بیروت، چاپ اول، 1998م. [8]. كسروى، احمد، تاريخ هيجده ساله آذربايجان: بازمانده تاريخ مشروطه ايران، ص 873، انتشارات اميركبير، تهران، چاپ سيزدهم، 1384ش. [9]. نعمانی این روایت را در بابی با عنوان آورده است: «ما روي فيما أمر به الشيعة من الصبر و الكف و الانتظار للفرج و ترك الاستعجال بأمر الله و تدبيره‏»؛ الغیبة، ص 194. [10]. مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، ج ‏57، ص 122، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، 1403ق. البته در نسخه بحار الأنوار بجای «سبلان»، «سیلان» نوشته شده است که ظاهراً اشتباه باشد؛ چون توضیح و شرح خود علامه مجلسی در ذیل این روایت، مطابقت با کوه سبلان دارد؛ به علاوه؛ در خود روایت نیز نام آذربایجان آمده است که کوه سبلان در آن قرار دارد ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝

🔴 آن چیزی که باید بدانیم ! جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی 👤 استاد #رائفی_پور ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝

💢نماهنگ زیبای #زیارت‌امام‌زمان‌در‌روز‌جمعه 🎙 با صدای علی فانی و دانش آموزان ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

▪️ این روزها انتظار را به سرنوشتمان گره زده‌اند. نه پایمان به اربعین می‌رسد و نه دستمان به ضریح شما... انگار تمام عالم یک‌جا به غیبت رفته است! 🏴 شهادت #امام_رضا علیه‌السلام را تسلیت می‌گوییم ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

🥀 #شهادت_امام_رضا (علیه السلام) 🏴 ذکر یا رضا دارم به دل پریشونم 🏴 شبایی که دلتنگم زائر خراسونم 🎤 #کربلایی_امیر_عباسی 🎤 #حاج_میثم_مطیعی ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

#یاایهاالرئوف 💚 آقاجانم دامن آلوده و روی سیاه آورده ام گرچه آهی در بساطم نیست، آه‌ه‌ه آورده‌ام... هرکه هستم، هرکه بودم برکسی مربوط نیست... بر امام‌ِ مهربانِ خود پناه آورده ام ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

🔹مهدی موعود در کلام امام رضا علیه السلام: ریان بن صلت گوید: به امام رضا (ع) گفتم آیا شما صاحب الامر هستید؟ فرمود:« أَنَا صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ وَ لَکنِّی لَسْتُ بِالَّذِی أَمْلَؤُهَا عَدْلًا کمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ کیفَ أَکونُ ذَلِک عَلَی مَا تَرَی مِنْ ضَعْفِ بَدَنِی وَ إِنَّ الْقَائِمَ هُوَ الَّذِی إِذَا خَرَجَ کانَ فِی سِنِّ الشُّیوخِ وَ مَنْظَرِ الشُّبَّانِ قَوِیاً فِی بَدَنِهِ حَتَّی لَوْ مَدَّ یدَهُ إِلَی أَعْظَمِ شَجَرَةٍ عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ لَقَلَعَهَا وَ لَوْ صَاحَ بَینَ الْجِبَالِ لَتَدَکدَکتْ صُخُورُهَا» «من صاحب الامر هستم اما آن کسی که زمین را از عدل آکنده سازد همچنان که پر از جور شده باشد نیستم و چگونه او باشم در حالی که ضعف بدن مرا می بینی، و قائم کسی است که در سن شیوخ و منظر جوانان قیام کند و نیرومند باشد به غایتی که اگر دستش را به بزرگترین درخت روی زمین دراز کند آن را از جای برکند و اگر بین کوهها فریاد برآورد صخره های آن فرو پاشد.» 📙ابن بابویه،1395ه.ق.، ج 2، ص: 376؛ 📙طب‍رس‍ی، 1390ه.ق.، ص: 434؛ 📙 مجلسی،1403ه.ق.، ج 52، ص: 322؛ 📙اربلی،1381ه.ق.، ج 2، ص: 524) ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

🌍 #مستند زندگی به سبک آخرالزمان #قسمت‌_سوم ✡🎥 هالیوود ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝

🎥 موشن‌گرافیک‌«حیا» حریم خصوصی در فضای مجازی 🔹 یکی از مهم‌ترین دارایی‌های هر فرد در هر جامعه خانواده‌ی او به شمار می‌رود، شما برای برای حفظ و صیانت از حریم خانواده‌ی خود چه کاری انجام می‌دهید. #رسانه_در_آخرالزمان ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

💢چقدر شبیه شان هستیم!؟ 🔹امام رضا علیه السلام: شما را توصیه می‌کنم به صبوری، و در طلب روزی حلال بودن، و صله ارحام و پیوند با اقوام و پرهیز کنید از دشمنی با مردم. همانا ما اهل بيت به هر كسی که با ما قطع رابطه کند، مى‌پيونديم و به كسى كه به ما بدى كند، نيكى مى‌كنيم.به خدا سوگند، فرجام نيك را، در اين مى‌بينيم. 📚الكافي، جلد ۲ ، صفحه ۴۸۸ ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝

❌ دفتر برنامه #آیلپ پشت پرده یک‌ جنگ فرهنگی 🔴 پشت پرده سفر رایگان جوانان عراقی به امریکا 📌 ببینید چگونه برای تغییر در نسلهای بعدی دانشجو تربیت میکنند بدون انکه تیری شلیک کنند... 👈 اینگونه فرهنگ یک کشور را تسخیر میکنند ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

🎼 نماهنگ دیار صفا 🔹با صدای استاد کریم خانی و شعر استاد شفق ♦️تولید شده در بنیاد بین المللی امام رضا علیه السلام ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝

*📸 کربلا شهر بدون کرونا 🔺 کاربران عراقى در فضاى مجازى با انتشار اين عكس خبر از اعلام وضعیت سفید در شهر کربلا و خالی‌شدن بیمارستان کرونایی‌ها در این شهر را مى دهند./خبرگزاری مهر ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝

⭕️دوران آسایش نیست... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ⚘الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج⚘ ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

💢خرافات پایان ماه صفر کوبیدن درب هفت مسجد تا قبل از اذان صبح و روشن کردن شمع! این #خرافات سندیت و اعتباری دینی ندارند. ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝

 امروز به عشاق حسین، زهرا دهد مزد عزا   یک عده را درمان دهد، یک عده بخشش در جزا   یک عده را مشهد برد، یک عده را دیدار حج   باشد که مزد ما شود، تعجیل در امر فرج   #حلول_ماه_ربیع_الاول_مبارک ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝

⭕️حیرانی و غمگینی اهل ایمان بخاطر نبود امام زمان 🔹حسن بن محبوب می‌گوید: #امام_رضا علیه السّلام به من فرمود: دنیا فتنه ای در پیش دارد که آتش آن دامن خاص و عام را خواهد گرفت و این در موقعی است که شیعیان ما، فرزند سوم مرا از دست بدهند و اهل آسمان و زمین و مرد و زن دل سوخته و هر غم زده مصیبت رسیده ای به خاطر از دست دادن وی گریه کند ... چه بسیارند زنان و مردان با ایمانی که چون #ماء_معین را از دست بدهند، #حیران و #غمگین و #متأسف گردند ... . 📖عیون اخبار الرضا ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

⭕️چرا #کوفه پایتخت حکومت مهدوی است؟❓ باید گفت که کوفه مقر حکومت #عدل امیرمؤمنان، حضرت علی(ع) بوده است. احتمال می‌رود انتخاب کوفه به این جهت باشد که عدالت مهدوی ادامۀ حکومت عدل علوی است. برخی از محققان هم احتمال دیگری داده‌اند و می‌گویند: کوفه پایگاه مشترک حسین(ع) و مهدی (عج) است. امام حسین(ع) از مکه به سمت کوفه رفت و حضرت مهدی(عج) هم از مکه به سوی کوفه خواهد رفت و مقرّ حکومت خود را در کوفه قرار خواهد داد، یعنی راه #نیمه_تمام سیدالشهدا(عج) را به پایان می رساند. ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝

🌍 #مستند زندگی به سبک آخرالزمان #قسمت_چهارم 🇺🇸سبک زندگی آمریکایی! ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝

‍ ‍ ⁉️ چه فرقي بين علائم ظهور و شرایط ظهور است؟ 🔹علايم ظهور گر چه با شرايط ظهور، وجه اشتراكي دارند كه همان تحقق هر يك قبل از ظهور امام مهدي(عج) است، ولي از جهاتي نيز با يكديگر اختلاف دارند. اينك به برخي از اختلافات اشاره مي‏كنيم: 1 - منوط شدن ظهور به شرایط و تعلیق بر آنها واقعي است، به اين معنا كه اگر شرايط مهيّا نباشد، مشروط كه همان ظهور است در خارج تحقق نخواهد يافت، بر خلاف منوط شدن ظهور به علامات و تعلیق بر آنها، كه واقعی نيست؛ زيرا علامات نسبت به ظهور، جنبه كاشفيّت دارد. 2 - علامات، حوادثی پراكنده‏ اند كه در طول عصر غيبت به صورت پراكنده انجام خواهد گرفت، بر خلاف شرايط كه تا وقت ظهور به صورت متّصل و مستمر خواهد بود. 3 - انسان نسبت به شرايط ظهور، تکلیف دارد بر خلاف علايم ظهور ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

🎥 اینستاگرام خطرناکترین شبکه اجتماعی برای نوجوانان 🔸براساس تحقیقات انگلیسی‌ها اینستاگرام آمار خودکشی بین دختران ۱۵ تا ۱۹ سال رو بالا برده و باعث افسردگی، تنهایی، اضطراب، خشونت و خودتحقیری در نوجوون‌ها شده. 🔸چرا همه تصویر غیرواقعی از زندگیشون رو تو اینستاگرام میزارن؟ #رسانه_در_آخرالزمان ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

✍سخنرانی استاد #عالی 🎬موضوع: اگر به امام زمان(عج) توسل واقعی بجوییم، قطعا از حضرت جواب می گیریم... ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝