🗯️ توصیه عجیب امام معصوم ع به سعد اشعری: برو به قم ... 🔸 دهم ربیع الثانی روز بزرگداشت مقام و منزلت بانوی کرامت فاطمه معصومه سلام الله علیها > #فاطمه_معصومه > #سید_محمدصادق_علم_الهدی @Alamolhoda_ir @Alamolhoda_org

👈 درخواست عاجل استاد حوزه علمیه قم از رسانه ملّی 🔸 استاد سید محمدصادق علم‌الهدی در صفحه اینستاگرام خود چنین نوشت: «لابد مستحضرید که چندی قبل، رسانه ملّی از یک مترجم ساده قرآن دعوت کرده بود تا هم در یک موضوع حساس فقهی فتوا بدهد و هم خود بر اساس آن، برای زندانیان اعتراضات اخیر حکم قضایی صادر کند! از آنجا که بازتاب سوء این گفتگو در شبکه‌های مجازی و تلویزیونی، بسیار گسترده بوده و هر روز ابعاد تازه‌ای به خود می‌گیرد و بیم آن می‌رود که با سوءاستفاده دین‌ستیزان، نسل جوان را به ورطه انکار قرآن و تردید در احکام شریعت سوق دهد، لازم است رسانه مزبور، مسؤوليت خود را در قبال این افتضاح رسانه‌ای پذیرفته و فوراً با استعانت از فقهای حوزه علمیه، در صدد اصلاح آن برآید. پی‌نوشت: البته مشارٌ الیه که ترجمه نسبتاً روان و قابل استفاده‌ای از قرآن ارائه کرده و از این جهت، خدمات او قابل تقدیر است، اخیرأ سعی کرده، حرف‌های خود را تصحیح نموده و از موضع قبلی‌اش عقب بنشیند که این امر هر چند خوب، اما اصلاً کافی نیست.» #ورود_غیر_مجاز #رأفت_اسلامی_مبنا_باشد منبع: instagram.com/p/B5vt1EmJxTS/?igshid=msaq67oibk89 @Alamolhoda_org @Alamolhoda_ir

بازی با جان مردم با برداشت‌های سطحی از روایات!‏ گفتاری از:‏ ‏#سید_محمدصادق_علم_الهدی بخوانید:‏ eitaa.com/alamolhoda_ir/112 📚@Alamolhoda_ir ‏#طب_اسلامی 👇🏿

👈 بازی با جان مردم با برداشت‌های سطحی از ‏روایات!‏ گفتاری از:‏ > #سید_محمدصادق_علم_الهدی بعد از شیوع ویروس خطرناک کرونا در کشور، رسانه منسوب به یکی از ‏مدّعیان #طب_اسلامی، با انکار مُسری بودن ویروس مزبور، در یک اقدام ‏قابل پیگرد قضایی، به مردم توصیه کرده است که به دستورات بهداشتی اعتناء نکنند و در ‏جمع‌های فامیلی و مذهبی حاضر شوند!‏ با وجود آنکه دیدگاه حقیر راجع به مبانی سست طبّ ادّعایی فوق و نادرستی استخراج ‏گزاره‌های طبّی بر پایه قواعد فقه اجتهادی، به اشکال مختلف و به تفصیل منتشر شده و ‏تاکنون هیچ نقد درخوری از سوی مدّعیان به دستم نرسیده است، در صدد برآمدم به عنوان ‏نمونه، یک مورد از نسخه‌پیچی‌های برخی از مدّعیان طبّ اسلامی را بر اساس همان قواعد اجتهادی ‏در بوته نقد قرار دهم تا معلوم شود که اینان چگونه با برداشت‌های غلط و سطحی از احادیث، ‏به خود اجازه می‌دهند، با جان و سلامت مردم بازی کنند:‏ طبق حدیث مروی در کتب فریقین، پیامبر ص به مردی که از ‏واگیری مرض جَرَب (گری) بین احشام خود نگران بود، فرمود: «لا عَدْوى و لا طِيَرة و لا ها‏مَة و لا شُؤم و لا صَفَر...» (الکافی، ج۸، ص۱۹۶).‏ مُدّعی با استناد به حدیث، ادعا کرده است که هیچ مرضی مسری نیست و بر این اساس مردم را ـ با چاشنی توهین به حوزه ـ تشویق به حضور در مجامع عمومی کرده ‏است! حال آنکه با غض نظر از اشکال سندی به جهت جهل به راوی ‌‏(نضر بن قرواش) ـ تا آنجا که علامه مجلسی در مرآة العقول حدیث را ‌‏«مجهول» خوانده ـ و نیز با غض نظر از تعارض آن با اخباری که بر مسری بودن امراضی مانند طاعون و وبا دلالت دارد ‌‏(رک: وسائل، ج۲، ص۴۲۹، باب۲۰ از ابواب احتضار)، ‏از حیث دلالی نیز، استناد به حدیث فوق برای چنین سخن گزافی ایرادات متعددی دارد:‏ اولاً: در لغت عرب، اطلاق «عدوی» به هر نوع واگیر ثابت نیست، بلکه به نظر می‌رسد ‏فقط در مورد مرض جرب و نهایتاً جزام و بَرَص ـ که عرب جاهلیت آن‌ها را شوم و واگیردار ‏می‌پنداشت و از مجالست با مبتلایان پرهیز می‌کرد ـ به کار می‌رفته است.‏ عبارات لغت‌شناسان متقدّم در مورد واژه «عدوی»، گواه عرض ما است؛ مثل ابن دُرَید (م ‏‏۳۲۱ ق) در جمهرة ‏(ج‏۳، ص۱۲۳۰): «عَدْوى‏: من‏ عدْوى‏ الجَرَب و ما أشبهه‏». یا ازهری ‏‏(م۳۷۰ ق) در تهذيب ‏(ج‏۳، ص۷۳)‏: «و العَدْوى‏ أن يكون ببعير جَرَب أو بإنسان جُذَام أو ‏بَرَص فتتّقي مخالطته...‏ ‏». ‏ وحشت اعراب از مرض جرب و جزام، نه صرفاً به جهت خود بیماری، که به جهت شومی ‏حتمی موهوم آن در فرهنگ جاهلیّت بود، به گفته ازْدی (م ۴۶۶ ق) در كتاب الماء ‏(ج‏۲، ‏ص۷۷۴) ‏توجّه کنید: «أنّه نفى لِما كانت تعتقده العرب من أنّ المرض يُعدى بطبعه من غير ‏اعتقاد تقدير الله». لذا به نظر می‌رسد هدف پیامبر التفات دادن اعراب جاهلی به نقش خدا و ‏خواست او در وقایع زندگی بود.‏ شاهد دیگر این قضیه، موارد نفی‌شده بعدی در حدیث فوق است که به قرینه «وحدت ‏سیاق» می‌تواند بر مقصود پیامبر از «لا عدوی» و اینکه ناظر به باورهای پوچ جاهلی است، ‏دلالت کند:‏ ‏«طیره»: پرنده‌ای که اعراب با دیدن آن یا شنیدن صدای آن فال بد می‌زدند.‏ ‏«هامَة»: جغد که به اعتقاد آنان، از استخوان یا روح اموات پدید آمده بود.‏ ‏«شُؤم»: شومی و بدیُمنی که به بعضی از افراد، اشیاء یا وقایع نسبت می‌دادند.‏ ‏«صَفَر»: ماری که به خیال آنان، در شکم انسان جای داشت و در وقت گرسنگی او را ‏می‌گزید، یا ماه صفر که از دید عرب جاهل، ماهی نحس و آکنده از بلا و فتنه بود.‏ بدیهی است که هیچ یک از این موارد، ربطی به حوزه سلامت و طبابت ندارد، بلکه وجه ‏مشترکشان این است که عرب جاهلی آن‌ها را تماماً نحس می‌شمرد و در صورت مواجهه، ‏بدون آنکه حسابی برای مشیّت الهی باز کند، منتظر وقوع حادثه ناگواری می‌نشست. به این ‏مناسبت، نبی خدا ص همه آن‌ها را یک‌جا و در در یک سیاق انکار کرده است.‏ ثانیاً: بر فرض که «عدوی» لغتاً «واگیری در همه امراض» را معنی دهد، به مقتضای اینکه ‏سؤال مرد عرب در مورد خصوص «جرب» است، اطلاق حدیث نبوی به جهت وجود «قدر ‏متیقن در مقام تخاطب» قابل تمسّک نبوده و نمی‌توان به استناد آن، اصل واگیری را در مورد ‏هر مرضی انکار کرد!‏ ثالثاً: با همه این‌ها، وجود بیماری‌های مسری، امری قطعی و مورد اتّفاق همه اطبّای کهن و ‏مدرن، بلکه از وجدانیّات هر انسان عاقلی است، و وجدانیات قطعی، حتی از دید خود ‏اخباریان سنّتی نیز حجّت بوده و نمی‌توان با تمسّک به ظاهر یک حدیث، آن‌ها را نادیده ‏گرفت.‏ مضاف بر همه این‌ها، همان‌طور که بارها گفته‌ایم، حدیث مزبور و امثال آن، بر فرض ‏تمامیّت سندی و دلالی، یک حجّت ظنّی تعبّدی بیش نیست که در حوزه‌ آثار تکوینی و ‏وضعی (مثل درمان‌گری) قابل استناد نیست.‏ و قس علی هذا، سایر نسخه‌هایی که این مدّعیان برای بیماران ساده‌دل خود می‌پیچند!‏ قم / ۶ اسفند ۹۸‏ کانال‌ها:‏ @Alamolhoda_ir @Alamolhoda_org

[فوروارد از اینستاگرام / ۴ اسفند ٩٨ ] " این بزرگوار را نمی‌شناسم (اشاره به فیلم پیوست‌شده) ، اما نیک می‌دانم: نتیجه مایه‌گذاشتن بازیگران عرصه سیاست، از عالم غیب و هاتف غیبی و خیال و خرافه و خواب در جهت تایید و ترغیب مردم به خویش، چیزی جز «تبدیل موکّلان و ولی‌نعمتانی که باید همواره مطالبه‌گر باشند، به مریدان و مؤیّدان چشم و گوش بسته و خموش» نیست. تجربه تاریخی گواه است که این مریدان‌اند که بستر فساد را برای مراد خود را می‌گسترند. ْ پی‌نوشت: شما را به معتقَداتتان قسم، دست از سر این ته‌مانده اعتقادات مردم بردارید. #خط_قرمز" @Alamolhoda_ir @Alamolhoda_org #اعتقادات_دینی #سیاست #سیاست_ورزی #خواب #خرافات #انتخابات #انتخبات_مجلس #انتخابات_۹۸ instagram.com/p/B8623NZJayH/?igshid=cvku7wbrk119

ْ 🔺 «گول این ادا و اصول را نخورید! ...» ✍️ یادداشتی از #سید_محمدصادق_علم_الهدی در واکنش به سخنان شیخ تفرقه‌افکن خارج‌نشین 👇 eitaa.com/alamolhoda_ir/116 @Alamolhoda_ir

✍🏻 گول این ادا و اصول را نخورید! یادداشتی از #سید_محمدصادق_علم_الهدی در واکنش به سخنان شیخ تفرقه‌افکن خارج نشین (لینک ضمیمه): eitaa.com/alamolhoda_ir/115 گول این ادا و اصول را نخورید، ‏«گفته‌ها» را بسنجید و اسیر هنرنمایی «گوینده‌ها» نشوید!‏ می‌توان خائن‌ترین بود و مُصلحانه‌ترین قیافه را به خود گرفت!‏ می‌توان نامعقول‌ترین کلام را در قالب عاقلانه‌ترین سخن ادا کرد!‏ می‌توان شیطانی‌ترین بود، اما چون پیامبران الهی نطق کرد!‏ می‌توان ضدّ مذهب‌ترین صحبت‌ها را به ژست مذهبی‌ترین‌ها زد!‏ می‌توان منفورترین رفتارها نزد اهل بیت ع را، به عنوان سیره و مرام آنان جا زد!‏ از قضا از این نوع آخری کم نداریم؛ چون اهل بیت ع را «متولّیان خودخوانده» فراوان است! کم نیستند کسانی که باطل‌ترین ‏حرف‌ها را، با هنرمندی تمام، آن‌چنان با بغض و اشک و آه و اوه و لحن پراندوه می‌آمیزند و به اهل بیت ع می‌بندند که کمتر ‏ساده‌دلی پیدا شود که باور نکند! ‏ اینها ساده است با اندکی هنر بازیگری!‏ اما شما؛ ساده نباشید لطفاً.‏ پی‌نوشت: کلام این فرد، مغلطه‌ای بیش نیست؛ طهارت و پاکی ذوات مقدّس اهل بیت علیهم السلام والصلاة، هیچ منافاتی با لزوم رعایت دستورات بهداشتی نسبت به محیط بیرونی حرم‌های آنان ندارد، به ویژه آنکه حفظ نفس و سلامت بدن، توصیه اکید خود آن بزرگواران است. قم / ۱۳ اسفند ۹۸‏ #عقلانیت #افراط #عوام_فریبی کانال‌ها:‏ @Alamolhoda_ir @Alamolhoda_org -

بازنشر سه گفتار از: استاد ‏#سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ در نقد مبانی برخی از مدّعیان ‏طب اسلامی ‏(توصیه اکید می‌شود برای درک جامع از دیدگاه استاد، دو گفتار نخست را به ترتیب و تا پایان مطالعه کنید.)‏ گفتار اوّل:‏ ‏«حجیت تعبدی» به‌جای «لابراتوار پزشکی»؟!‏ ‏(در نقد کاربرد قواعد اجتهادی در کشف قضایای طبّی)‏ عناوین مباحث:‏ ـ آیا شریعت وظیفه دارد نظام طبی تأسیس کند؟ ـ منطق دواعش روزگار ما هم از همین سنخ بود!‏ ـ مدّعای مدّعیان طبابتِ بر پایه‌ی فقاهت!‏ ـ تجویز نسخه‌های کلّی بر اساس احادیث طبی جزئی!‏ ـ ظرفیت محدود اجتهاد بر پایه‌ی حجج ظاهری لینک کوتاه: https://b2n.ir/smsa3‎ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ گفتار دوم:‏ از به‌کارگیری فنون «تلقین» و «توجیه» تا بازی با اعتقادات مردم!‏ ‏(در نقد ترفندهای مدّعیان و نیز الگوی صحیح مواجهه با احادیث طبّی)‏ عناوین مباحث: ‏ ـ روایات طبی و معضل اعتبار!‏ ـ احادیث طبی ممکن است درست باشند، اما روش شما قطعاً غلط است!‏ ـ نسخه‌هایی که فقط با اعتقاد، شفا می‌دهند!‏ ـ «داروهای ما را بخور، ضرر نمی‌کنی!‏» ـ احادیث طبی چه می‌گویند؟ ـ احادیث طبی و گشایش آفاق جدید برای علم پزشکی لینک کوتاه: https://b2n.ir/smsa4‎ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ گفتار سوم:‏ بازی با جان مردم با برداشت‌های سطحی از ‏روایات!‏ ‏(نقد یک مورد از نسخه‌پیچی‌های برخی مدّعیان بی‌پروای طبّ اسلامی بر اساس قواعد اصولی از باب نمونه)‏ لینک کوتاه: eitaa.com/alamolhoda_ir/112 ‏#طب_اسلامی ‏#طب_سنتی ‏#اصول_فقه ‏#فقه ‏#اسلام 🎙@Alamolhoda_org 📚@Alamolhoda_ir

#پست_موقت با پوزش از مخاطبان گرامی به جهت تعبیرات به کار رفته در این کلیپ، به منظور ارائه نمونه‌ای از بازتاب حرف‌های ما در دنیای معاصر، کلیپ مزبور منتشر می‌شود. @Alamolhoda_ir

[فوروارد از صفحه اینستاگرام] ظرف یکی دو روز اخیر، برخی از مؤمنین، تحت تاثیر شایعه‌ای که در فضای مجازی به جهت تشابه اسمی پدید آمده بود، حال آیت الله العظمی حاج آقا سید محمد حسین مرتضوی لنگرودی مدظله را از حقیر جویا بودند. لازم به ذکر است که بحمدالله حال عمومی ایشان خوب بوده و در این ایام، به جهت شیوع ویروس جدید، ملاقات‌های معظّم‌له لغو شده و در منزل به روال معمول، به عبادت و مطالعه مشغول هستند. پی‌نوشت: فیلم ضمیمه‌شده مربوط به ساعاتی پیش است. #آیت_الله_العظمی_مرتضوی_لنگرودی #جد_مادری instagram.com/p/B9hx26kpRke/?igshid=69wt5zsezrel @Alamolhoda_ir

بسمه تعالی انا لله و انا الیه راجعون با نهایت تأسّف و تأثّر، خبر ارتحال استاد پرکار و پیش‌کسوت حوزه علمیه قم، دوست و ‏همکار گرامی آیت الله حاج شیخ اکبر ترابی شهرضایی ره را دریافت کردم.‏ ایشان از فضلای دقیق النظر و از اساتید شناخته‌شده دروس خارج فقه و اصول و از مؤلّفین ‏و ممتحنین حوزه بود که ده‌ها سال عمر با برکت خود را در خدمت حوزه‌های علمیه و در مسیر ‏تعلیم و تربیت طلاب سپری کرد و سرانجام بر اثر ابتلاء به عارضه حادّ تنفسی به دیار باقی ‏شتافت.‏ اینجانب رحلت این استاد برجسته حوزه علمیه را به محضر ولی‌عصر عج، و نیز به ‏حوزه‌های علمیه و خانواده و شاگردان و ارادتمندانش تسلیت عرض نموده و برای ایشان علوّ ‏درجات را از درگاه احدیت مسألت دارم.‏ اللهمّ اکشف هذه الغمّة عن هذه الأمّة بحضوره... سید محمدصادق علم‌الهدی ‏۲۳ اسفند ۹۸‏ -

⁨عروج ملکوتی عالم ربانی فقیه عالیقدر آیت‌الله معظم حاج آقا سید عبدالجواد علم‌الهدی قدس‌سره بعد از تحمل دوران طولانی بیماری @Alamolhoda_ir @Alamolhoda_org⁩

«تا قیامت کنار امام حسین ع می‌مانیم» مصاحبه پایگاه وارثون با فقیه عالیقدر مرحوم آیت الله حاج سید عبدالجواد علم الهدی⁩ قدس‌سره؛ عموی بزرگوار استاد علم الهدی @Alamolhoda_ir @Alamolhoda_org

در استقبال از سفر تاریخی پاپ به سرزمین بین النهرین - مهد آیین‌ها و تمدّن‌های کهن - بر روی تابلویی در برابر کلیسای قدیمی شهر بغداد، این نقل قول زیبا از آیت الله سیستانی خطاب به مسیحیان آمده است: «شما جزئی از مایید و ما جزئی از شما.» پ ن: شعف خود را از چنین رویداد و رویکرد مهم و مبارکی نمی‌توانم پنهان کنم. به سهم خود، بارها در گفتگوهای مختلف تاکید کرده‌ام که در دنیائی که اینک، با توسعه ارتباطات حقیقی و مجازی به سرعت کوچک و کوچکتر می‌شود، ادیان و مکاتب، چاره‌ای جز تفاهم اجتماعی، احترام متقابل و هم‌زیستی مسالمت‌آمیز ندارند... #سید_محمدصادق_علم_الهدی #دیدار_پاپ_با_آیت_الله_سیستانی #آیت_الله_سیستانی #پاپ #البابا #عراق #پاپ_فرانسیس

🔺‏ ‏ ‏◀️‌‎️‌‏ فایل صوتی سخنرانی جدید و شنیدنی از استاد #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ـ بررسی قیام امام حسین (ع) از منظر عقل ـ بازخوانی درسی فراموش‌شده از نهضت حسینی ‏(این فایل، تنها فایل کاملی است که از سخنرانی‌های استاد علم‌الهدی در سفر اخیرشان ‏به استان گیلان به دست آمده است، با تشکر از مؤسسه معراج رشت)‏ دهه اوّل محرم ۱۴۰۱‏ رشت ‌‏> #عقلانیت ‏> #امام_حسین ‏> #گفتار_اخلاقی ‏> #گفتار_تاریخی ‏➕ کانال معارف عمومی و اخلاقی:‏ 📚 @Alamolhoda_ir ‏➕ کانال صوت دروس حوزه:‏ 🎙 @Alamolhoda_org

⬅️ فوروارد از صفحه اینستاگرام استاد علم‌الهدی: 🔴 انصافاً می‌شد آن خطیب ارجمند خیلی آرام‌تر و متین‌تر و مؤثرتر، مطلب بجای خود را در نقد پست گنگ و بی‌جای آن جوان فوتبالیست - که به هر حال از مثل او جهل و خطا دور از انتظار نیست - بیان کند تا واکنش هتاکانه و عصبی وی را که حاکی از خامی و کاستی سطح تحمل اوست، برنیانگیزد و سوژه جدیدی برای عقد‌ه‌گشایی‌ها علیه روحانیت فراهم نشود؛ فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى. ⚪ تجربه زندگی ثابت کرده‌است که کلمات خیلی مهم هستند، گاهی یک خطیب در انتخاب کلمات، بیش از اصل محتوی باید تأمّل کند. #روحانیون #روحانیت #روحانیت_شیعه #رسالت_طلبگی #عزاداری #مجلس_عزاداری #حجت_الاسلام_معاونیان #علی_کریمی #امام_حسین #اهل_بیت #نذری #منبر_حسینی #خطیب #منبر #سید_محمدصادق_علم_الهدی https://www.instagram.com/p/ChVKCDuoQfB/?igshid=MDJmNzVkMjY= @Alamolhoda_ir

بسمه‌تعالی 👈‏ فهرست دروس استاد در سال جاری (۰۲ ـ ۱۴۰۱):‏ ‏۱ ـ ‏📋‏ خارج اصول (دوره دوم، سال دوم):‏ اجتماع حکم ظاهری و واقعی (ادامه مباحث حکم‌شناسی)‏ ساعت ۹ صبح ‏۲ ـ ‏📋‏ خارج فقه:‏ قواعد فقهی پرکاربرد (فعلاً: قاعده «لا تعاد»)‏ ساعت ۸:۱۵ صبح ‏۳ - ‌‏📋‏ کفایه پایه نهم مباحث منتخب جلد اوّل کفایه (متقاضیان باید بخش‌های دیگر کتاب را از طریق فایل‌های ‏صوتی استاد دنبال کرده و در جلسات رفع اشکال مقرّر، سؤالات و ابهامات خود را مطرح ‏کنند)‏ از شنبه تا سه شنبه، بعد از نماز عشاء ‏۴ ‏- ‌‎ ‏📋‏رجال ۱‏ (پایه هشتم)‏ بر اساس کتاب «کلّیات فی علم الرجال»‏ روزهای زوج (شنبه، دوشنبه و چهارشنبه)، ساعت ۷ صبح ‏۵ - ‏📋‏ درایه (پایه دهم)‏ بر اساس کتاب «اُصول الحديث و أحكامه»‏ روزهای فرد (یکشنبه و سه‌شنبه)، ساعت ۷ صبح ‏ ‏ 🔸دروس به صورت حضوری برگزار می‌شود. ‏ 🔸ساعات کلاس‌ها به روال قدیم است (ساعت زمستانی)‏ 🔸مکان کلیه دروس: مدرسه آیت الله علم‌الهدی (قده)؛ واقع در: بلوار معلّم، نبش میدان ‏روح ‏الله ‏(ابتدای کوچه ۱۷)‏، طبقه دوم ‏#فهرست_دروس‏ ‏#تدریس ‏#دروس_حوزه_علمیه_قم‏ ‏#مدرسه_آیت_الله_علم_الهدی‏ ‏#اطلاعیه_ها‏ ‏#سید_محمدصادق_علم_الهدی ‏#کفایة_الاصول_جلد۱‏ ‏#خارج_اصول‏ ‏#خارج_فقه‏ ‏#درایه ‏#رجال‏ ‏#اطلاعیه_ها‏ ◀️ کانال اصلی انتشار صوت دروس استاد: @Alamolhoda_org

🔴 یادی از عالم وارسته مرحوم آیت‌الله حاج سید علی آقا حسینی علم‌الهدی قده در قالب گزارش تصویری به مناسبت سال‌روز رحلت ایشان (جد پدری استاد) 📚 @Alamolhoda_ir

اندر حضور مخدّرات در ورزشگاه!‏ ‏#سید_محمدصادق_علم_الهدی سخن در سیاست حضور یا عدم حضور بانوان در استادیوم‌های ورزشی نیست، سخن بر ‏سر «دیانت» ادعایی آن جماعت یک بام و دو هوا است که گوش فلک را پرکرده، اما به ‏راحتی، مطابق با سیاست روز و سیاست‌مردان روزگار، رنگ عوض می‌کند.‏ قرار بود سیاست عین دیانت شود، نه عکس آن.‏ کاش بیش از این، سیاستتان را آویزان دین مردم نکنید و آبروی خود و دین را نبرید.‏ ‏۱۰ شهریور ۰۱‏ https://www.instagram.com/p/Ch9pVhUIqJ1‎‏/‏ ‏#حوزه_علمیه ‏ ‏#مرجعیت #مراجع_تقلید #حوزه_انقلابی ‏#سیاست ‏ ‏#علم_الهدی 📚@Alamolhoda_ir ‏-‏

شاید گوش شنوایی باشد... شاید!‏ ‏#سید_محمدصادق_علم_الهدی در میان انبوه حرف‌های یک‌طرفه آمیخته به خشم و هیجان روزهای اخیر، این سخنان رییس قضا ‏امیدوارکننده است (به امید آنکه به عمل درآید و در حد سخن نماند):‏ ‏«باید علل اتفاقات اخیر را ریشه‌یابی کنیم؛ اگر به دنبال منشا مشکل نرویم دوباره تکرار می ‏شود، باید باب گفت‌‍وگو را در کشور گسترش دهیم، باید برای جذب ایرانیان دارای تخصص مقیم ‏خارج برنامه و ایده و ابتکار داشته باشیم.»‏ پی‌نوشت: بسی ساده‌انگارانه و بسیار خطرناک است اگر کسی گمان کند چالش‌های فرهنگی با ‏چماق قابل علاج‌اند!‏ با همه انکارها، وجود شکافی عمیق و روزافزون میان دو قطب اجتماعی متضاد از هم‌وطنان، که ‏هر کدام گرایش‌های فرهنگی متفاوت و مبانی فکری و حتی منابع خبری مجزا دارند و در حال‌حاضر، ‏اصلاً زبان هم را نمی‌فهمند، قابل انکار نیست، و تنها راهِ پرهیز از وقوع گسست اجتماعی لاعلاج، ‏ترمیم این شکاف، با گفتگوی همدلانه است و اتخاذ زبان نو و روش‌های نوین.‏ به امید فردایی بهتر از امروز ‏۲۸ مهر ۱۴۰۱‏ ‏#عقلانیت #حجاب #بی_حجابی #رئیس_قوه_قضاییه #نهی_ازمنکر #گفتگو ‏ 📚@Alamolhoda_ir

بسمه‌تعالی انا لله و انا الیه راجعون خبر رحلت استاد تراز اول حقوق، مجتهد، ادیب و فیلسوف پروفسور محمدجعفر جعفری لنگرودی رضوان‌الله علیه که قریب به هشتاد سال با جدیتی مثا‌ل‌زدنی به تحصیل و تفکر و تحقیق و تالیف و تدریس اشتغال داشت و تا واپسین ایام حیات پربار خود، از جهاد علمی دست نکشید، موجب تأسف حقیر شد. این دانشمند سخت‌کوش که محصول حوزه و دانشگاه و از مفاخر علمی اسلام و جهان به شمار می‌رفت، کتاب‌های ژرف و ‌فاخری را در رشته‌های مختلف علمی و به طور خاص در دانش حقوق نگاشت و میراث علمی ماندگاری را برای نسل‌های بعد از خود به ارمغان گذارد. ایشان در سالیان دور با حضرت آیت الله معظم حاج آقا سید محمدحسین مرتضوی لنگرودی مدظله مراوده علمی داشت و حقیر از شیفتگی زائد الوصف او به کسب معرفت و گسترگی حوزه دانش و معلومات او حکایت‌ها شنیده‌ام. بر خود لازم می‌بینم درگذشت علامه جعفری لنگرودی را به خاندان معظم، بستگان و ارادتمندان، جوامع علمی و دانشگاهی و مردم شریف گیلان و اهالی شهرستان عالم‌خیز لنگرود تسلیت عرض کنم. خداوند روح ایشان را با اهل‌بیت عصمت و طهارت محشور فرماید. ٩ اسفند ١۴٠١ حوزه علمیه قم سید محمدصادق علم‌الهدی

پیرو پرسش عزیزان به اطلاع می‌رساند: برنامه ثابت و روزانه استاد علم‌الهدی در ماه رمضان، به صورت اقامه جماعت و سخنرانی در دو شیفت ظهر و شب (بعد افطار ساعت ۸ شب) در حرم مطهّر امام‌زاده قاسم (ع) شهرستان بابل برگزار می‌شود و معمولاً استاد بعد از هر سخنرانی مدتی را به احترام مراجعین می‌نشینند. سایر جلسات در روزهای محدود یا برای افراد خاص بر پا می‌شود.

انا لله و انا الیه راجعون به علت درگذشت فقیه وارسته آیت‌الله العظمی حاج سید محمدحسین مرتضوی لنگرودی قدس سره جد مادری جناب استاد سید محمدصادق علم‌الهدی، دروس ایشان در سال تحصیلی جدید، اندکی با تاخیر برگذار خواهد شد. شایان ذکر است: مراسم تشییع پیکر مطهّر آیت‌الله مرتضوی لنگرودی ره روز پنجشنبه ۳۰ شهریور ساعت ۸ صبح از مسجد حاج ابوالفتح واقع در میدان قیام تهران برگزار و پیکر آن مرحوم جهت تدفین به نجف اشرف انتقال خواهد یافت.

🔺️خاطره ای درس‌آموز از فقیه وارسته آیت الله مرتضوی لنگرودی قده #بازنشر هفته‌ی قبل، خدمت جدّ معظم آیت‌الله حاج‌آقا سید محمدحسین مرتضوی لنگرودی بودم؛ شب ۲۳ بهمن ۹۵ در کنارشان چشمم به بروشور دارویی افتاد که اخیراً به جهت بیماری مصرف می‌کنند. از مختصر حاشیه‌ی سفید آن نیز، به عنوان چرک‌نویس استفاده کرده بودند. البته این امر برای من عجیب نبود، تا جایی که به خاطر دارم، معظّم له همیشه علی رغم اینکه بانی مدارس علمیه و خدمات خیریه متعدّدی بوده‌اند، یادداشت‌های علمی خود را در پشت و کنار همین کاغذهای باطله می‌نوشته‌اند. امّا این بار به ذهنم رسید با موبایل از آن فیلم بگیریم؛ شاید برای نسل جوان امروز که کمتر توفیق درک محضر علمای ربّانی را یافته‌اند، درسی باشد که بیاموزند، برای کسب علم و معرفت، حدّاقل‌ امکانات مادّی هم کافی است... متعجب شدند که از چه فیلم می‌گیریم! گمان کردند که با خود بروشور کار دارم! چرخی زدند و یک بروشور نو برای من پیدا کردند تا از آن فیلم بگیریم! ✍ استاد سید محمدصادق علم الهدی @alamolhoda_ir