تاثیر علامه و امام در برخورد با تمدن غربی.mp3
1.66M
🔊 #بشنوید
💠تاثیر علامه طباطبایی(ره) و امام خمینی(ره) در برخورد با تمدن غربی
👤استاد آیت الله فرحانی:
⁉️1.علامه طباطبایی چطور توانست ریشه فلسفه مادی را در ایران از بین ببرد؟
🔹2.نقش آثار شاگردان علامه (ره) در ایجاد گفتمان تمدن سازی چیست؟
🔸3.تاثیر بسط مباحث حکمی در فقه چگونه است؟
🔺4.چه کسی مباحث فقه مضاف را در حوزه علمیه ایجاد کرد؟
#مبانی_فقه_حکومتی
#امام_خمینی
#علامه_طباطبایی
@albayann
💠 همتی والا
🔻فرزند محترمه علامه طباطبایی، نجمة السادات طباطبایی(همسر شهید قدوسی) نقل می کنند:
🔹 پدرم می گفت : وقتی در نجف بودم ، یک معلم ریاضی پیدا کرده بودم که فقط یک بعد از ظهر وقت تدریس داشت.
من یک بعد از ظهر از این سوی شهر به آن طرف شهر می رفتم.
🔸وقتی به مکان مورد نظر و جلسه استاد می رسیدم ، به دلیل گرمای زیاد و پیمودن راه طولانی ، آنقدر لباس هایم خیس عرق بود که همان طور با لباس ، داخل آب حوض می رفتم و در می آمدم.
و سپس تنها یک ساعت نزد آن استاد ریاضی ، درس می خواندم !
📚 مجله زن روز ، شماره هشتصد و نود و دو
#علامه_طباطبایی
#حوزه_علمیه
@albayann
🔰مرحوم علامه حسینی طهرانی :
🔹علامه فقید استاد طباطبایی (رفع الله في الجنان مقامه) در مصاحبه ای که از طرف صدا و سیما پس از شهادت رفیق ارجمند و برادر گرامیمان شهید شیخ مرتضی مطهری (غفرالله له) با او نمودند و در آن مصاحبه بر مرحوم شهید بسیار گریسته بود .
🔸چون در پایان مصاحبه از استاد خواستند پیامی برای مردم بدهد فرموده بود : " پیام من این است که به اسم اسلام در حکومت اسلام کاری را انجام ندهید که در برابر خارجیان موجب ننگ اسلام باشد "
📚رساله نکاحيه ، ص ۱۹۴
#علامه_طباطبایی
@albayann
البیان
⚠️ اسلام و مسئله دموکراسی 📌 تفاوت قوانین مدنی اسلام و قوانین مدنی بشری 🔅 در بیان علامه طباطبایی(
⚠️اسلام و دموکراسے
🔰علامه طباطبایی(ره):
🔹مسیر زندگی واقعی انسان که سعادت وخوش بختی حقیقی او را در بردارد ، راهی است که طبیعت و فطرت به سوی آن هدایت می کند
و براساس مصالح و منافع واقعی که مطابق اقتضای آفرینش انسان و جهان می باشد، پایه گذاری شده خواه با خواست های عواطف و احساسات تطبیق پذیرد و خواه نپذیرد.
🔸زیرا عواطف و احساسات، در خواست های خود باید از راهنمایی طبیعت و فطرت پیروی کند و محکوم آن باشد ، نه طبیعت و فطرت از خواست های بی بند و بارانه عواطف و احساسات ؛
🔺و جامعه بشری زندگی خود را براساس واقع بینی بنا کند نه بر پایه لرزان خرافه پرستی و ایده آل های فریبنده عواطف و احساسات.
◾️ همین است فرق بین قوانین اسلامی و قوانین مدنی دیگر.
زیرا قوانین اجتماعی معمولی پیرو خواست اکثریت افراد جامعه ( نصف +۱ ) می باشد ، ولی قوانین اسلامی بر وفق هدایت طبیعت و فطرت است که نشان دهنده اراده خدای متعال می باشد و از همین جاست که قرآن کریم حکم و تشریع را انحصاری ساخت کبریای خداوندی می داند ، چنان که می فرماید : « إن الحكم إلالله » (يوسف/۶۰)
◽️و هم چنین آنچه در جامعه های معمولی حکم فرماست ، خواست اکثریت افراد یا خواست یک فرد دیکتاتور مقتدر می باشد. خواه با حق و حقیقت وفق دهد و مصلحت واقعی جماعت را تأمین کند و خواه نه ، ولی در جامعه حقیقی اسلامی حکومت از آن حق و حقیقت است و خواست افراد باید از آن تبعیت و پیروی نماید .
📚کتاب بررسی های اسلامی
فصل دوم
#امتداد_حکمت
#دموکراسی
#علامه_طباطبایی
@albayann
البیان
🎙 #بشنوید 💠 #حکومت_اسلامی از بدیهیات فقه شیعه 🔸 #اسلام_ناب #اسلام_ولایی #اسلام_حکومتی قرائتی است
🔺🔺🔺
💠 بخشی از بیانات آیت الله فرحانی با موضوع «آینده فقه شیعه و حکومت
اسلامی»
┄┅┅═❅❅❄️❅❅═┅┅┄
🔰 ما سه تلقی از دین داشتیم تلقی شرقی تلقی اروپایی تلقی آمریکایی، مخرج مشترک این سه تلقی این است در این تلقی حکومتی وجود ندارد.
🔹در مقابل این سه تلقی امام یک تلقی را در حکومت اسلامی ارائه کردند و اصلا فرمودند که بحث #حکومت_اسلامی از #بدیهیات فقه شیعه است. اصلا دلیل نمی خواهد. اگر کسی ابعاد فقه شیعه را تامل کند و شئون فقیه را ببیند، اصلا این از امور بدیهی است که تصورش مستلزم تصدیقش است. بداهت مساله حکومت و بداهت انفکاک ناپذیری اسلام از حکومت را امام آن موقع مطرح کرد؛ بعد هم فرمود و اعتقادش این بود که این حرف حرف فقه سنتی ما است نه فقه مدرن ما؛ فقه جواهری ما است به تعبیر ایشان؛ و می فرمودند اگر کسی این را نفهمد #طعم_فقه را نچشیده است.
🔺یک نظریه چهارمی امام مطرح کرد که یک بداهتی در فقه شیعه وجود دارد به نام #حکومت و این آنقدر بدیهی و روشن است که دلیل نمی خواهد و «ما هو دلیل الامامة، بعینه دلیلٌ علی لزوم الحکومة فی عصر الغیبة»
همان دلیل امامت دلیل حکومت است. عرض کردم ما دنبال این هستیم که آینده حکومت اسلامی را در این مدلی که امام ارائه می کند توضیح بدهیم بعد اصول حاکم بر این آینده را ببینیم که از آن فقه حکومتی به دست بیاید. یعنی جایگاه فقه شیعه را تبیین کند. این خیلی برای خود بنده مهم است. اگر این سیر را خوب جا بندازیم تازه حوزه را نسبت به اهمیت مسئله بیدار می کنیم.
🔸امام در این فضا که این ها سه مدل از اسلام و دین را ارئه میدادند، یا شرقی یا اروپایی یا آمریکایی آمد گفت: ما یک #اسلام_ناب داریم «اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله» و این اسلام ناب را اسمش را گذاشت #اسلام_ولایی؛ یعنی اسلام ناب یا اسلام ولایی قرائتی است در مقابل اسلام آمریکایی و واقعا از برکات امام بود. امام به جای این که یک کتاب تحلیل کند با یک کلمه بهترین قرائت از اسلام را ارائه کرد. در مقابل اسلام آمریکایی مدل اسلام ناب را به صورت اسلام حکومتی توضیح داد.
▪️ این اسلام حکومتی یا اسلام ناب یا اسلام ولایی یک مبنا داشت. دو جریان فکری در حوزه به یک نتیجه رسید که این نتیجه آینده حکومت اسلامی را نشان میدهد؛ آینده حکومت اسلامی و بعد جایگاه فقه شیعه. ایشان هم در کتاب #حکومت_اسلامی شان و هم در کتاب #بیع توضیح می دهند که این از #بدیهیات_فقه است. حالا چرا مغفول عنه واقع شده است؟ می فرمایند: در قرون اخیر اتفاقاتی افتاده است که منشأ این است.
▫️ امام این جریان را از یک منظری تحلیل می کردند. یک جریان فکری دیگری هم در حوزه وجود داشت که این جریان هم این مسیر را از منظر دیگری تحلیل می کرد. آن جریان هم جریانی بود که مرحوم #علامه_طباطبایی مدیریت کردند. جریانی که مرحوم آقای طباطبایی در حوزه مدیریت کردند در کنار جریانی که حضرت امام مدیریت محتوایی اش را عهده گرفتند یک مخرج مشترکی پیدا کرد به نام «آینده حکومت اسلامی». مدل اسلام ولایی و اسلام حکومتی آینده ای پیدا کرده است در این دو جریان فکری.
🔹جریان فکری آقای طباطبایی یک جریان قرآنی است لذا یکی از بحثهای خیلی خیلی مهم این است که اگر کسی بخواهد مدل حکومت اسلامی و فقه شیعی را بررسی کند باید با عمومات حکومت اسلامی در قرآن خیلی خوب کار کند. بعد از این عمومات آن اصول حاکم بر تفکرات فقهی ما برای آینده حکومت اسلامی در می آید و این از کارهای بسیار خوب آقای طباطبایی است. آقای طباطبایی این بحث را در چند جا خیلی عالی بیان کرده است.
@albayann
🔰علامه حسن زاده آملی می فرمایند :
🔹 رساله ای در امامت نوشتم ، چون به پایان رسید ، آن را به حضور شریف استاد علامه طباطبایی - رضوان الله عليه _ ارائه دادم ، مدتی در نزد ایشان بودم و لطف فرمودند و یک دوره تمام آن را مطالعه فرمودند . - یک جای آن رساله دعای شخصی درباره خود کرده بودم که بار خدایا مرا به فهم خطاب محمدی_صلی الله علیه و آله_ اعتلا ده
👈در هنگام رد رساله به اینجانب فرمودند : آقا تا من خودم را شناختم ، دعای شخصی در حق خود نکردم بلکه دعایم عام است ...
#علامه_طباطبایی
@albayann
💠آقای طباطبایی می فرمودند من اوایل که اسفار می خواندم خیلی کار می کردم و خیلی فکر می کردم و خیلی هم تجزیه و تحلیل می کردم . بعد کم کم در من این غرور پیدا شده بود که خود آخوند [ ملاصدرا ] هم اگر بیاید دیگر بهتر از این نمی تواند این مطالب را تجزیه و تحلیل کند .
📌تا بعد می روند نزد استادشان مرحوم آقای قاضی که استاد سیر و سلوک و معنویت بوده است .
آقای طباطبایی می فرمودند وقتی که ایشان وارد بحث مسائل وجود شد یک مرتبه معتقد شدم که من تا به حال یک کلمه از اسفار نمی فهمیدم .
👈🏻اگر کسی بخواهد واقعأ حکمت متعالیه را بخواند باید زمینه قلبی و روحی و زمینه معنوی آن را هم فراهم کند و الا « ظلمات بعضها فوق بعض » می شود .
📚(درس های اسفار ، ج ۱ ، ص ۱۳۷ )
#علامه_طباطبایی
@albayann
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 #ببینید
💥 توصیف حیرت انگیز علامه طباطبایی(ره) و تفسیر المیزان از زبان شهید آیت الله مطهری(ره)
✅ انشاءالله از هفته آینده درس تفسیر موضوعی استاد آیت الله فرحانی با توجه ویژه به تفسیر گرانسنگ المیزان و سوره حمد امام خمینی(ره) آغاز خواهد شد
#تفسیر
#انسان_در_قرآن
#علامه_طباطبایی
#فقه_الخمینی
@albayann
🔰آیت الله جوادی آملی میفرمود:
🔹استاد ما مرحوم علامه طباطبایی ادعا میکرد که من از کوچکترین سوره قرآن قادرم تمام قرآن را با شواهد و استدلال تفسیر کنم.
📌این ادعای علامه نتیجه همان فرمایش پیامبر(ص) است که فرمود:
اخلاص چشمه های حکمت را از قلب بر زبان جاری میکند.
#تفسیر
#علامه_طباطبایی
@albayann
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 #ببینید
⁉️رؤیت خداوند به چه صورت است؟
🔹بررسی تعابیر مختلف علم نسبت به انسان
ذیل تفسیر آیه شریفه
قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَنْ تَرَانِي ( ۱۴۳ سوره اعراف)
👤استاد آیت الله فرحانی
#تفسیر
#انسان_در_قرآن
#علامه_طباطبایی
@albayann
ربا و تولی اعداء دین بزرگترین آسیب های جامعه اسلامی.mp3
1.49M
🎙 #بشنوید
⚠️"ربا" و "تولی اعداء دین" بزرگترین آسیب های جامعه اسلامی
👤استاد آیت الله فرحانی
📚درس خارج فقه ۹۵/۸/۹، در ضمن بررسی آیه "احل الله البیع" از ادله صحت معاطات
#تفسیر
#علامه_طباطبایی
#حکومت_اسلامی #تمدن_اسلامی
@albayann
البیان
🎙 #بشنوید ⚠️"ربا" و "تولی اعداء دین" بزرگترین آسیب های جامعه اسلامی 👤استاد آیت الله فرحانی 📚درس
👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻
💠"ربا" و "تولی اعداء دین" بزرگترین آسیب های جامعه اسلامی
👤علامه طباطبایی
🔺و قد شدد الله سبحانه في هذه الآيات في أمر الربا بما لم يشدد بمثله في شيء من فروع الدين إلا في تولي أعداء الدين، فإن التشديد فيه يضاهي تشديد الربا، و أما سائر الكبائر فإن القرآن و إن أعلن مخالفتها و شدد القول فيها فإن لحن القول في تحريمها دون ما في هذين الأمرين، حتى الزنا و شرب الخمر و القمار و الظلم، و ما هو أعظم منها كقتل النفس التي حرم الله و الفساد، فجميع ذلك دون الربا و تولي أعداء الدين.
🔺و ليس ذلك إلا لأن تلك المعاصي لا تتعدى الفرد أو الأفراد في بسط آثارها المشئومة، و لا تسري إلا إلى بعض جهات النفوس، و لا تحكم إلا في الأعمال و الأفعال بخلاف هاتين المعصيتين فإن لهما من سوء التأثير ما ينهدم به بنيان الدين و يعفي أثره، و يفسد به نظام حياة النوع، و يضرب الستر على الفطرة الإنسانية و يسقط حكمها فيصير نسيا منسيا.
🔺و قد صدق جريان التاريخ كتاب الله فيما كان يشدد في أمرهما حيث أهبطت المداهنة و التولي و التحاب و التمايل إلى أعداء الدين الأمم الإسلامية في مهبط من الهلكة صاروا فيها نهبا منهوبا لغيرهم: لا يملكون مالا و لا عرضا و لا نفسا، و لا يستحقون موتا و لا حياة، فلا يؤذن لهم فيموتوا، و لا يغمض عنهم فيستفيدوا من موهبة الحياة، و هجرهم الدين، و ارتحلت عنهم عامة الفضائل.
🔺و حيث ساق أكل الربا إلى ادخار الكنوز و تراكم الثروة و السؤدد فجر ذلك إلى الحروب العالمية العامة، و انقسام الناس إلى قسمي المثري السعيد و المعدم الشقي، و بان البين، فكان بلوى يدكدك الجبال، و يزلزل الأرض، و يهدد الإنسانية بالانهدام، و الدنيا بالخراب، ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوأى.
📚تفسیر المیزان، سوره بقره آیه ۲۷۵
#تفسیر
#علامه_طباطبایی
#حکومت_اسلامی #تمدن_اسلامی
#آیت_الله_فرحانی
@albayann
🔸شخصی به مرحوم علامه طباطبایی گفت: یک ریاضتی برای پیشرفت معنوی به من بفرمایید.
🔹علامه فرمودند:بهترین ریاضت برای شما، خوش اخلاقی با خانواده است.
#علامه_طباطبایی
@albayann
⚠️کتاب اصول فلسفه هنوز در پرده حجاب است
👤آیت الله جوادی آملی
درست است که مرحوم #علامه_طباطبایی اسفار، منظومه وشفا را تدریس کرد؛
اما #شهید_مطهری -حشر ایشان و دیگر شهدا با انبیای الهی باشد- شاگرد اصول فلسفه است و رشدش را از این کتاب دارد. اثر منظومه و...کمتر در آثار شهید مطهری هست.
🔹آنکه میتواند بهروز حرف بزند و با سخن روز هماهنگ باشد و بلاغت به این معنا که بهمقتضای زمان سخن بگوید، شاگرد اصول فلسفه است. متأسفانه!آراء مرحوم علامه در اصول فلسفه، نه در قم، نه درجاهای دیگر، شناخته نشده و این کتاب تدریس و پژوهش نشده است، از همین رو،شاگردانی چون شهید مطهری هم کمتر تربیت میشود.
🔸نوشته شهید مطهری در کتاب اصول فلسفه تقریرات درس مرحوم علامه طباطبایی است. این، تفکر و وظیفه ایشان بود و به رسالتشان خوب عمل کردند. در بحبوحه حرفهای کمونیستی و در دههای که پسر پهلوی روی کارآمد،فضای سیاسی و کمونیستها آزاد بودند،ما درمدرسه مروی درس میخواندیم و مراسم سالگرد لنین یا استالین در میدان توپخانه(امام خمینی کنونی)علنی ورسمی بود،آن روز ایشان آمد و فرمود که یکی از کمونیستهای قَدَر آمده ،هشت ساعت باهم مذاکره کردیم و فردا او در خیابان یکی از همفکرانش را دید وگفت که طباطبایی مرا موحّد کرد.
👈🏻اصول #فلسفه، که تقریباً 60سال ازنوشتن آن گذشته،هنوز در پرده حجاب است و باید رسمی تدریس و تحقیق شود. آری! شهید مطهری کارهای فراوان انجام داده؛اما قسمت مهمش درهمین کتاب است.اسفار ومانند آن، پشت پرده کمک کردهاند؛ ولی کتابی که علنی با مسائل روزدرگیر شد،اصول فلسفه بود.
📚خبرنامه حکمت اسلامی شماره۳۶
@albayann
👤آیت الله حسن زاده آملی (رحمه الله):
🔸شبی در این موضوع فکر می کردم که چرا خداوند،انسانها را آفرید؟ آیاتی مانند: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) راهم که از نظر میگذراندم و این که در تفسیرش فرموده اند: لیعبدون،یعنی لتعرفون (شناخت ومعرفت)
🔹باز این اشکال به ذهنم می آمد که عبادات، فرع معرفت است، و ما که معرفتی نسبت به خدا نداریم،پس چه عبادتی!؟ و...
⁉️صبح اول وقت، به حضور استاد علانه طباطبایی رسیده و سوال را با ایشان در میان گذاشتم و گفتم: حضرت استاد! پس چه کسی است خدا را عبادت کند؟
✅ایشان در بیانی کوتاه فرمودند: (گرچه یک نفر!)
تااین جمله را فرمودند، من آرام شدم؛ همان دم به یاد وجود مقدس امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) افتادم و خاطرم آمد که زمین، همواره چنین شخصی را دارد.
📌دیگران همگی طفیلی وجود انسان کامل (معصوم) هستند و گویی هدف از خلقت آنان، به خلقت موجود تام و کامل باز می گردد.
📚مجله امان، ش ۲۴
#امام_زمان
#علامه_طباطبایی
@albayann
🖊خاطره عجیب قبر علامه طباطبایی(ره)
🍃صلواتی جهت سرور ارواح پاک علماء و همه خادمین مکتب اهل بیت علیهم السلام هدیه بفرمایید.
#علامه_طباطبایی
@albayann
البیان
🖊خاطره عجیب قبر علامه طباطبایی(ره) 🍃صلواتی جهت سرور ارواح پاک علماء و همه خادمین مکتب اهل بیت علیهم
👆👆👆👆
⚠️ماجرای عجیب قبر علامه طباطبایی
🔹حجت الاسلام محمد حسین اشعری نقل میکنند امام خمینی بعد از رحلت علامه طباطبایی فرمودند:
درباره قبر ایشان هر کجا را صلاح میدانید اقدام کنید. به آقای مولایی هم دستور خواهیم داد.
🔸من به دنبال آقای مولایی آمدم تا محل قبر را تعیین کنیم. ایشان در کنار قبر مرحوم اشرفی جایی را معرفی کرد. من مخالفت کردم و گفتم علامه طباطبایی به عنوان مفسر و فیلسوف باید قبرش جایی باشد که مردم راحت تر و آشکارتر سر قبر ایشان بیایند. بعد جایی را که قبر فعلی ایشان است را نشان دادم، ایشان گفت اینحا پایه های سقف است و تمام بتون آرمه است و قابل شکافتن نیست،من نپذیرفتم.
📌ایشان گفت: حتی اگر بشود شکافت،اینجا قبر علماست و مجاز به به شکافتن نیستیم. گفتم: این مسئله را حل میکنم.
معمارها را بیاورید تا نظر بدهند که میشود شکاف داد یا نه. و ثانیا آقای نجفی در وقت ساختن مسجد بالا سر فهرست قبور را برداشت. از ایشان می پرسیدم که آیا قبر عالمی در اینجا هست یا خیر. آقای نجفی آمد و گفت: تا آنجا که من صورت برداری کرده ام اینجا قبر کسی نیست. با اصرار من بالاخره به این امر تن دادند و شب درها را بستند و قالی را کنار زدند و کارگر آوردند تا بشکافند. سنگ مرمر را برداشتند. موزائیک را هم برداشتند خبری از بتن نبود. خاک و خاشاک را برداشتند یک مرتبه کلنگ به جای سخت برخورد کرد. آقای مولایی گفت: من عرض کردم اینجا بتن است. دقت کردیم دیدیم به آجرهای بزرگ رسیده اند آنها را برداشتند با کمال شگفتی دیدیم یک قبر آماده و ساخته آن جا هست بدون این که ذره ای چیزی از استخوان و غیره در آن باشد. آقای مولایی گفت: این واقعا شبیه معجزه است و همانجا آقای طباطبایی را دفن کردند.
📚کتاب مقالات و رسالات تاریخی،دفتر چهارم
#علامه_طباطبایی
@albayann
🖋تحولی عظیم
🔹 #علامه_طباطبایی می فرمودند :
حدیث: مَن أخلَصَ لِلّهِ أربَعينَ صَباحا ظَهَرَت يَنابيعُ الحِكمَةِ مِن قَلبِهِ عَلى لِسانِهِ
هر کس چهل روز خود را برای خداوند خالص کند ، خداوند چشمه های حکمت را از دلش بر زبان وی جاری و روان می کند . را خواندم و تصمیم گرفتم بدان عمل کنم . پس از آن چله ، هرگاه اندیشه و تصور گناهی به ذهنم می آمد ، ناخودآگاه و بی فاصله از ذهنم می رفت
📌در اوایل تحصیل که به صرف و نحو اشتغال داشتم علاقه زیادی به ادامه تحصیل نداشتم و از این روی ، هر چه می خواندم نمی فهمیدم و چهار سال به همین نحو گذرانیدم . پس از آن یک باره عنایت خدایی دامنگیرم شده عوضم کرد و در خود یک نوع شیفتگی و بی تابی نسبت به تحصیل کمال ، حس نمودم ، به طوری که از همان روز تا پایان تحصیل - تقریباً هجده سال طول کشید ـ هرگز نسبت به تعلیم و تفکر ، درک خستگی و دلسردی نکردم و زشت و زیبایی جهان را فراموش کردم . »
@albayann
🗂فقه حکومتی| #علامه_طباطبایی
رهبر معظم انقلاب:
🔹در سال هـای حـدود چهـل وشـش یا چهـل وهـفـت در مشهـد ، جلسـه ای با مرحوم علامه طباطبایی داشتیم ، که آن جلسه تقریباً دو روز استمرار داشت . موضوع مورد بحـث در جلسه ، قضایای مبارزات و حرکت امام بزرگوار بود ، که آن هنگام در نجف تشریف داشتند .
📌در مقطعی از بحـث ، ایشان نکتـه ای ایراد فرمودند که من آن را یادداشت کردم و حتی در سالهای پنجاه وشش و پنجاه وهفت که بنده در تبعیـد بودم ، در نامه هایی که به بعضی از جاها می نوشتم ، آن نکته را بدون ذکر نام مبارک علامه می آوردم .
📌آن نکتـه ایـن اسـت کـه ایشـان بـعـد از ساعتهای طولانی کـه بحـث شـده بـود ، فرمودند : جـای شک نیست که تقصیر بزرگی انجام گرفته است . آن تقصیر همین بود ؛ تخلی ( ترک کردن چیزی ) از امور سیاست و اداره کشـور مسئله نظام اجتماعی و حکومت و غیره .
فقـه شیـعـه یـک فـقـه غيـر حـكـومتـى وفقـه فردی بود . امام بزرگوار ، فقه شیعه را به سمت فقه حکومتی کشاند .
@albayann
⚠️خاطره ای عجیب و ناراحت کننده از رفتارهای مخالفان عرفان !
🌱 استاد آیت الله حسن رمضانی نقل می کردند که یکی از آقایان تفکیکی مشرب مشهد ( که مخالف عرفان بود ) برای من نقل کرد و گفت : من زمانی راننده علامه طباطبایی ( ره ) بودم و ایشان را از مشهد به زشک می بردم . زشک یکی از ییلاقات اطراف مشهد است و یکی از شاگردان علامه ، یعنی حضرت آیت الله آقا عزالدین زنجانی ( ره ) در آنجا باغی را اجاره کرده بود و تابستان را در آنجا به سر می برد و از آن رو که علامه به ایشان ارادت داشت ، از آن آقا که با آقا عزالدین رابطه نزدیکی داشت ، خواسته بودند که ایشان را برای دیدن آقا عزالدین به زشک ببرد .
🌱 آن آقا می گفت : من در میان راه به علامه گفتم : آقا ! آیا شما من را اهل نجات می دانید ؟
علامه فرمودند : « شما که اهل ولایت هستید ، اگر اهل نجات نباشید پس چه کسی اهل نجات است ؟! » ( این ، ادب علامه بود . )
🌱بعد آن آقای مخالف عرفان گفت : من متقابلاً به علامه گفتم : اما من ، شما را به خاطر گرایش های فلسفی و عرفانی که دارید ، اهل نجات نمی دانم !!!
🌱آیت الله رمضانی می گفت با تعجب به آن آقا گفتم : علتمه در برابر سخن شما چه واکنشی از خود نشان داد ؟!
آن آقا گفت : فقط سکوت ! فقط سکوت !
🌱استاد رمضانی می گفت : اینجا بود که من برای مظلومیت حضرت علامه به شدت متاثر شده و اشک ریختم !
📚 منبع : کتاب عرفان #علامه_طباطبایی
@albayann
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 #ببینید
💠بیان علامه طباطبایی در مورد شیوه تفسیر المیزان و ادب و تواضع علمی ایشان در این باب
#علامه_طباطبایی
@albayann
#علامه_طباطبایی | خیر دنیا و آخرت
❗️افتادگی آموز!
🔹مرحوم میرزایی قمی نقل کردند:
روزی در منزل ما دو نفری با علامه طباطبایی نشسته بودیم و از علوم محتجبه صحبت میشد، علامه فرمود:
🔸یک ختم را در نجف اشرف گرفتم و نیتم این بود که چه راهی در پیش بگیرم که خیر دنیا و آخرت در آن باشد؟
👈بعد از پایان ختم به من گفته شد:
افتادگی آموز اگر طالب فیضی
هرگز نخورد آب زمینی که بلند است
#درس_اخلاق
@albayann
🌱جلب توجه خدا
علامه طباطبایی:
🔹به هر اندازه که انسان به همسر خود محبت داشته باشد موجب رضای خدا شده و حضور خدا را در بیت خود فراهم کرده است.
📚مجموعه پرسش و پاسخ-آیت الله طهرانی
#علامه_طباطبایی
#درس_اخلاق
@albayann
آیت الله مصباح یزدی(ره) :
🔹قیافه یک روحانی که تازه از روستا (شاد آباد تبریز) به شهر آمده در ذهن خود مجسم کنید با یک عمامه کرباسی سرمه ای رنگ، چنین شخصی مدعی انقلابی در حوزه است! چه اندازه امکانات مادی در اختیار دارد؟ نشانی اش یک خانه دو اتاقی است که آن را به ماهی هشتاد تومان اجاره کرده است.
🔸اوایل آشنایی با استاد از رفتارشان خیلی تعجب می کردم، گاهی مجبور می شدم برای جواب گرفتن از سؤالی که برایم پیش می آمد، خدمت استاد در منزلشان شرفیاب شوم، ایشان در حالی که به جلوی در منزل آمده و دو دست خود را بر دو طرف در گذاشته و سرشان بیرون بود، به سؤال من گوش می دادند و پاسخ می گفتند.
📌گاهی این سؤال برایم مطرح می شد که چرا استاد نمی خواهند که من به داخل منزل بروم؟ بعدها که آشنایی من با استاد بیشتر شد و گاهی اتفاق می افتاد که بتوانم به داخل منزلشان بروم، آن وقت متوجه ی موضوع شدم که چرا استاد تعارف نمی کرده است.
👈🏻خود ایشان می فرمود:
«اگر من کار کنم و روزی سه تومان مزد بگیرم، برای من گواراتر است از این که به خانه ی کسی بروم و اظهار حاجتی کنم و وابستگی به شخصیتی پیدا کنم.»
🔹مدت ها زندگی استاد از راه حق التألیف کتابهای شان اداره می شد، مبالغ هنگفتی مقروض بودند؛ و نزدیکان ایشان حتی دامادشان - مرحوم شهید قدوسی (رضوان الله علیه) - اطلاع نداشت که با آن وضع مادی و با آن امکانات بسیار محدود و با وضع غربت و ناشناختگی، می خواهد تحولی را در فرهنگ کشور و جهان اسلام ایجاد کند.
🔺ابتدا اگر کسی به قیافه ی علامه طباطبایی و وضع کار او می نگریست، کارش را کوچک، کم اهمیت، کم بازده و نافرجام می پنداشت، ولی طولی نکشید که خدا او را بوسیله ی شاگردانی نظیر شهید مطهری کمک کرد. گرد آمدن چنین شاگردانی استاد بزرگوار را دلگرم می کرد و به تعلیم و تربیت آنها همت گماشت، از هیچ زحمتی در راه پرورش آنها خودداری نکرد، آنها را مثل چشمان خودش دوست می داشت، به قدری نسبت به شاگردانش مهربان بود که می توان گفت کمتر پدری نسبت به فرزندان خود چنان محبتی دارد.
مرحوم آیت الله مصباح یزدی
یادنامه علامه طباطبایی؛ص ۱۹۸
#علامه_طباطبایی
@albayann
البیان
💠 نظر علامه طباطبایی در مورد فلسفه اسلامی ➖فلسفه الهی مارا به چیزی جز معارف الهی رهبری نمی کند @al
💠نظر علامه طباطبایی در مورد فلسفه اسلامی
🔺شما هرگز به سخنان این گروه ( مخالفان فلسفه و تفکیک کنندگان دین از فلسفه ) گوش نکنید و به سخنان جمعی از نویسندگان خود ما نیز اعتنا نکنید که می گویند : « دین بر روی فلسفه خط بطلان کشیده و با آن سر سازگاری ندارد و موضع دین غیر از موضع فلسفه است و هدف دین چیزی جز هدف فلسفه است »
📌اینها فلسفه را چنین معرفی می کنند : « فلسفه مجموعه ای از آراء و افکار گروهی از مردان یونانی و غیریونانی است که در میان آنها خداشناس و منکر خدا ، ملحد و پرهیزگار ، مؤمن و کافر ، حقیقت جو و خطاگر یافت می شوند .
پس طرح مسائل فلسفی چیزی جز پیروی از دانشمندان معروف آنها و به کار بستن آراء و نظریات آنها نمی باشد . »
🔸 اگر فلسفه این باشد که اینها برای ما ترسیم می کنند و حقیقت آن همین باشد که اینها می پندارند عدمش بهتر از وجود آن است و بر اشخاص ارزشمند است که خود را با آن آلوده نسازند و بر دین است که با قاطعیت تمام در برابر آن بایستد و از آن بیزاری بجوید ، ولی خوشبختانه مطلب از این قرار نیست و این عقیده در مورد فلسفه صحیح نیست .
📌 این عقیده تنها در برخی از رشته ها صادق است که به آراء و عقاید دانشمندان اعتماد می کنند و در مسائلی که دلیلی جز اتفاق آراء ندارد به استقرای عقاید دانشمندان می پردازند و آن را ملاک و معیار قرار می دهند اما در مورد فلسفه ، حقیقت برعکس پندار این گروه است ،
👈🏻زیرا فلسفه به طوری که یادآور شدیم عبارت است از بحث و کاوش استدلالی از حقیقت اشیاء ، و هرگز به گفته این و آن توجهی ندارد و حتی وحدت نظر و اتفاق آراء در فلسفه ارزش و اعتباری ندارد . و هرگز نمی توان در شناخت واقعیت اشیاء به سخنان این و آن اعتماد کرد ، و آراء و عقاید دانشمندان هرگز نمی تواند در این مسائل ، آرامش بخش و اطمینان آور باشد چه رسد به این که به صورت پناهگاه علمی درآید .
🔺 روی این بیان بی اعتبار بودن این عقیده روشن می شود ، شما نیز این حرفها را به دور اندازید و مطمئن باشید که فلسفه الهی مارا به چیزی جز معارف الهی رهبری نمی کند که " دین حقیقی نیز هیچ تضادی با آن ندارد و هر دو یک هدف را دنبال میکنند .
📚رساله علی(ع) و فلسفه الهی
#علامه_طباطبایی
#امتداد_حکمت
@albayann