امنیت اتفاقی نیست..‌. طرفداران و حامیان #مهسا_کومله جاده صاف کن‌های تروریست‌ها هستند... شادی روح شهدای مظلوم فراجا ۷ صلوات هدیه کنید 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 جنگ شناختی | سواد رسانه‌ای 👇 @aledavood 👈 عضو شوید

عیسیٰ زارع‌پور، وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات گفت: 🔺 #شبکه_ملی_اطلاعات در حال حاضر ۶۳٪ رشد داشته و تا پایان سال این رشد به ۷۵٪ می‌رسد. 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 جنگ شناختی | سواد رسانه‌ای 👇 @aledavood 👈 عضو شوید

🔴بی حجاب‌ساز‌ها مهمترند! ✍ سید علیرضا آل‌داود 🔸رهبر انقلاب در دیدار رمضانی ۱۴۰۲ با اشاره به اینکه حجاب محدودیت شرعی و قانونی است فرمودند: کشف حجاب حرام شرعی و حرام سیاسی است. 🔻اما چه عواملی زمینه‌ساز این حرام شرعی و سیاسی می شود؟ سوال مهمی که شاید برای خیلی از مردم بوجود بیاید. 🔸رهبر حکیم انقلاب نخستین عامل این کشف حجاب‌ها را ندانستن آن افراد می دانند. برای این دسته از افراد باید حتما با جهاد تبیین و زبان اقناع در حوزه شناختی تلاش شود و مهمترین بستر اقناع و رساندن پیام در شرایط امروز فضای مجازی و رسانه البته نه از نوع غربی‌اش است، چراکه در سکوهای دشمن با بهره گیری از فناوری‌هایی نظیر هوش مصنوعی و فیلترینگ حبابی صدای ما به گوش مخاطب کف جامعه نمی‌رسد. 🔻اما مطابق فرمایشات حضرت آقا دشمن با نقشه و برنامه وارد این کار شده و ما هم باید با برنامه و نقشه وارد شویم. 🔸نکته مهم در این شرایط اینجاست که مهمترین بستر دشمن برای اغوای افراد با هدف گسترش فمینیسم، کشف حجاب و نافرمانی‌های مدنی فضای مجازی و رسانه های ارتباطی و اجتماعی آمریکایی است. ⭕️بی شک فضای مجازی ول و شبکه‌های اجتماعی در بستر آن نظیر اینستاگرام، دیسکورد، توییچ، فیس بوک و پیام رسان هایی مانند واتس اپ و تلگرام به عنوان سلاح‌های شناختی در جنگ ترکیبی به حساب می‌آیند و دشمن نیز از این بسترها بخصوص کلان داده‌های مخاطبان این سکو ها در حال استفاده حداکثری است. 🔻در شرایط فوق الذکر یکی از مهمترین راهبردهای جبهه انقلاب مطالبه‌ی محاکمه کسانی است که در طول ۲ دهه گذشته مخصوصا در دولت قبل مسبب نفوذ حداکثری فضای مجازی ول و سکوهای اعزام شده از سوی دشمن در داخل ایران شدند تا بر روی یک نسل از کشور که به نسل Z معروف شده است تاثیرات شناختی منفی بگذارد و آنان پس از مدتی دچار رویگردانی اجتماعی، شک و بغض نسبت به هویت و فرهنگ ایرانی اسلامی خود شوند. 🔸راهبردی که همزمان با راهبرد بالا باید مطالبه و دنبال شود موضوع حکمرانی سایبری ایران اسلامی است دقیقا شبیه به آنچه امروز در غرب با موضوع سکوی تیک تاک با آن روبرو هستیم که می‌تواند بسیاری از افراد نا آگاه را نیز هوشیار کند. 🔻قدم بعدی قوی شدن در حوزه رسانه و فضای مجازی است و طراحی عملیات‌های با اثر شناختی که هر عملیات علاوه بر خنثی سازی اقدامات دشمن در لایه پدافند شناختی، بتواند به عنوان آفند شناختی هم عمل کند. 🔸راه اندازی شبکه ملی اطلاعات، تصویب قوانین بروز در حوزه رسانه و فضای مجازی ، تقویت سکو‌های داخلی، بهره گیری از هوش مصنوعی برای پالایش هوشمند محتوا، تقویت زیرساخت‌های دسترسی کودکان و نوجوانان به شبکه امن، ارتقای سواد رسانه‌ای جامعه، مقابله با نفوذ و نفوذی‌ها و... از مهمترین راهبردهای بعدی است که باید در کوتاه مدت در سطح کشور عملیاتی شود. 🔸ادامه دارد 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 جنگ شناختی | سواد رسانه‌ای 👇 @aledavood 👈 عضو شوید

‏یک مثال واضح از جنگ شناختی کسیکه در فتنه۸۸ از فتنه‌گران و شورشیان آن فتنه که در روز عاشورا هلهله کردند و به نمازگزاران سنگ زدند حمایت کرد و امروز با پرچم امام حسین علیه السلام عکس می‌گیرد... آری برادر، خاطرت هست؟! 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 جنگ شناختی | سواد رسانه‌ای 👇 @aledavood 👈 عضو شوید

📱فرار از آسیب‌های رسانه‌ای 🎙 سید علیرضا آل‌داود 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود ✏️ @aledavood 👈 عضو شوید 🙏

پیش بینی امام علی علیه السلام از عاقبت عدم مقاومت در برابر دشمن 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 جنگ شناختی | سواد رسانه‌ای 👇 @aledavood 👈 عضو شوید

📸 یکی از احادیث ضد فتنه از سالار شهیدان حضرت امام‌حسین (ع) #حیا #حجاب #جنگ_ترکیبی 🌹 اَللّهُمَّ ارْزُقْنی تَوْفیقَ الشَّهادَةِ فی سَبیلِک🌹 📝 سید یار 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 جنگ شناختی | سواد رسانه‌ای 👇 @aledavood 👈 عضو شوید

هر روز را با یاد شهدا آغاز کنیم بسیجی شهید 🥀🥀حسین کاکوئی🥀🥀 🌹 تولد ۱۰ بهمن ۱۳۳۶ رامسر 🌹 شهادت ۱۱ مهر ۱۳۶۱ مریوان 🌹 سن موقع شهادت ۲۵ سال 🌹امروز سالگرد شهادت این شهید عزیز می‌باشد فرازی از #وصیت_نامه این شهید عزیز 📌 بروید دنبال شناخت امام، این پیر جماران را هنوز به مقدار کم هم نشناخته ایم، باید او را شناخت تا به عظمت انقلاب پی برد 📌 تاکید میکنم مبادا او را تنها بگذارید، این رمز پیروزی انقلاب را محکم نگه دارید و همیشه به وجود او افتخار کنید و سخنانش را مو به مو اجرا کنید و گرنه زیان کارید و عذاب سخت در انتظار شماست شادی ارواح طیبه شهدا و امام شهدا و این شهید عزیز فاتحه با صلوات دعای این شهید عزیز بدرقه امروزمان ان شاء الله 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود ✏️ @aledavood 👈 عضو شوید 🙏

التقاط و تحجر دو آفت بزرگ انقلاب اسلامی است.متاسفانه این دو خصیصه در مذهبی‌های کم عمق که فقط از دین ظاهرش را دارند و وقت #جهاد_تبیین و عمل به فرمان امام جامعه فراری‌اند یا در حال رقیق‌سازی آن فرمان، امروز به انقلابی‌ها برچسب‌ها تند‌رو و... میزنند.دشمن هم آنان را شناخته و حمایت می‌کند حتی با تحریم... 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 جنگ شناختی | سواد رسانه‌ای 👇 @aledavood 👈 عضو شوید

⭕️ آیا شما اعتیاد اینترنتی دارید؟ 🎙 سید علیرضا آل‌داود #مهارت_های_زندگی #تربیت_رسانه_ای 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود ✏️ @aledavood 👈 عضو شوید 🙏

🔻رخنه‌ی لیبرالیسم در جبهه‌ی انقلاب 🖊 مهدی جمشیدی ۱. برخی نیروهای تجدیدنظرطلب در درون جبهه‌ی انقلاب، نسبت به غیرانقلابی‌ها، ملایم و منعطف و مدارایی‌اند اما انقلابی‌های اصیل را به‌شدت، طرد و‌ نفی و سرکوب می‌کنند. اگر اینان به انقلابی‌های اصیل بگویند «سوپرانقلابی»، اختلاف و انشقاق ایجاد نکرده‌اند، ولی اگر انقلابی‌های اصیل به آنها بگویند «صورتی»، گسست‌آفرین و وحدت‌شکن هستند. در واقع، سیئات انقلابی‌های اصیل، حسنات اینان است. پس با معیارهای دوگانه و خودخواهانه مواجه هستیم. ۲. تعبیر دقیق‌تر و‌ زیباتری که می‌توان درباره‌ی اینان به کار برد، «انقلابی نمایشی» است؛ چون انقلابی‌گری‌شان، از برخی ظواهر و صورت‌ها فراتر نمی‌رود و عمق هویتی ندارد. وانمود می‌کنند که انقلابی‌اند، اما دچار چرخش و دگردیسی شده‌اند. ۳. شاید اولین برچسب را به این جماعت، شهید بهشتی زد که به آنها گفت «نیروهای بینابینی». یعنی هم این طرف هستند و هم آن طرف. آدم‌های دوشخصیتی که هنوز تصمیم نگرفته‌اند چه باشند.‌ ۴. در دهه‌ی اخیر، عده‌ای رفتند زیر پرچم «اسلام رحمانی». آیت‌الله خامنه‌ای هم‌ در مقابل‌شان گفت اسلام رحمانی، همان معارف نشأت‌گرفته از «لیبرالیسم» است. این هم از برچسب غلیظ ایشان. بعد از مطهری و بهشتی، دیگر چندان اصطلاح «التقاط» را به کار نمی‌برند. من اینان را التقاطی می‌دانم؛ همان «اسلام رحمانی» که ترکیب اسلام و لیبرالیسم است. ۵. برخی از انقلابی‌ها کوشیدند ادای اصلاح‌طلبان درآورند. شدند کپی کپی. از اصالت‌ها بریدند و به اصیل‌ها گفتند تندرو. البته درباره صورت مشترک و مخرج مشترک داشتن‌شان با اصلاح‌طلبان، هیچ‌گاه توضیح ندادند. نرم‌نرمک چرخیدند. ۶. درباره‌ی «برجام» و «فضای مجازی» و‌ «حجاب»، مانند خاتمی و اصلاح‌طلبان فکر می‌کنند. فقط مشکل اینجاست که برخلاف اصلاح‌طلبان، تعبیر «حضرت آقا» را هم ضمیمه‌ی استدلال‌های اقتباسی خود می‌کنند. ۷. حاج‌قاسم را نیز از آن خود می‌دانند؛ همان کسی‌که می‌گفت دختر شهید، فقط به قصد «هدایت» می‌تواند با دختر بدحجاب، ارتباط داشته باشد نه به قصد «رفاقت»؛ یعنی حتی رفاقت با اینان را نیز نمی‌پسندید. نمی‌دانند سیاست حاج‌قاسم، «سیاست هدایت» بود نه «سیاست تمایز». هم برجام را تصمیم نظام می‌دانستند و هم فتوحات منطقه‌ای حاج‌قاسم را می‌طلبیدند. ۸. رهبر انقلاب از سه مرحله سخن گفته‌اند: خودسازی، جامعه‌سازی و تمدن‌سازی. اینان چون در مرحله‌ی خودسازی، شکست خورده‌اند، اراده‌ی انقلابی ندارند و به‌جای جامعه‌سازی، در پی جامعه‌سنجی هستند تا مطابق ذائقه، حکومت کنند. ۹. در اغتشاش سال گذشته دیدید که «مواضع دوپهلو» داشتند. هرچه فریاد داشتند بر سر نظام و نوع حکمرانی کشیدند؛ مانند خاتمی. دوگانه‌ی نظام/ مردم را پذیرفته بودند؛ همانند اصلاح‌طلبان. ۱۰. حداقل یک دهه است که کسانی در درون جبهه‌ی انقلاب، التقاطی شده‌اند. کلیدواژه‌هایی هم دارند: وحدت/ خلوص، همبستگی/ دوقطبی‌شدن، عقلانیت/ تندروی، فرهنگ/ امنیت، جذب حداکثری/ طرد، و ... . از همه‌ی اینها روایت غلط دارند. ۱۱. از اصول بریده‌اند اما انتظار دارند که همچنان در هسته‌ی مرکزی گفتمان انقلاب باشند. به ما می‌گویند «تنگ‌نظری» نکنید ولی مسأله این است که خودشان «تجدیدنظر» کرده‌اند. دایره‌‌ی انقلاب و خودی نیز باید متناسب با بازاندیشی‌های دوره‌ای آنها گشاد شود؛ چون معیار، اینانند نه ارزش‌ها. ۱۲. به همان معنا که امام خمینی به بازرگان، «برچسب لیبرال» زد، من هم این اصطلاح را به اصول‌گرایی نسبت می‌دهم. روح بازرگان در بخش عمده اصول‌گرایان، حلول کرده است. «اسلام رحمانی»، فصل مشترک اصول‌گرایان و اصلاح‌طلبان شده است. اسلام رحمانی، یعنی لیبرالیسم و هر کس به مؤلفه‌های آن معتقد باشد، دچار التقاط شده است؛ چه اصلاح‌طلب و‌ چه انقلابی. ۱۳. جالب اینکه میان «بدنه» و «بالایی‌ها»، تفاوت آشکار وجود دارد؛ بدنه‌ی انقلابی که در کف هستند، وفادارند اما هرچه فراتر می‌رویم و به نخبگان می‌رسیم، موارد استحاله بیشتر می‌شوند. گویا وضع اجتماعی (قدرت) و وضع فکری (حقیقت)، تا حدی با یکدیگر نسبت عکس دارند. ازاین‌رو، جماعت از راه انقلاب بازگشته و به تفکر اصلاحات پیوسته، اکثریت نیستند که «واسازی فکری‌»ام به «واگرایی اجتماعی» برسد. ۱۴. از هرچه که واسازی‌شان کند متنفرند؛ مثل همین متن! بی‌درنگ، واکنش منفی نشان می‌دهند و برآشفته می‌شوند. نگرانند که مبادا نسبت‌های فکری و هویتی پنهان‌شان با اصلاح‌طلبان آشکار شود. می‌گویند خودمان هستیم ولی تاریخ اصلاحات می‌گوید تکرار آنهایند. تجدیدنظرطلبی را از سطر نخست آغاز کرده‌اند. ۱۵. راه «بازسازی انقلابی» از «واسازی اصول‌گرایی» می‌گذرد. اینان برای تداوم قدرت خویش، امکان‌های انقلاب را به زنجیر بسته‌اند و مردم را در انتظار جهش تاریخی، دلسرد کرده‌اند.