💢 ... ادامه روایت بالا: 4️⃣ وَ لِي بِمُوسَى ع أُسْوَةٌ إِذْ قَالَ فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَإِنْ قُلْتُمْ إِنَّ مُوسَى فَرَّ مِنْ قَوْمِهِ بِلَا خَوْفٍ كَانَ لَهُ مِنْهُمْ فَقَدْ كَفَرْتُمْ وَ إِنْ قُلْتُمْ إِنَّ مُوسَى خَافَ مِنْهُمْ فَالْوَصِيُّ أَعْذَرُ 🔺و از جناب موسى عليه السّلام نيز تبعيّت كرده‏ام زيرا وى فرمود: از ترس شما گريختم. اگر بگوييد: موسى بدون ترس از قومش گريخت چون تكذيب قول او را كرده‏ايد كافر مى ‏شويد و اگر بگوييد موسى از ايشان ترسيد، مى‏گويم وقتى پيغمبر از دشمن خود بترسد وصىّ اولى به آن مى‏باشد. 5️⃣ وَ لِي بِأَخِي هَارُونَ ع أُسْوَةٌ إِذْ قَالَ لِأَخِيهِ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَ كادُوا يَقْتُلُونَنِي فَإِنْ قُلْتُمْ لَمْ يَسْتَضْعَفُوهُ وَ لَمْ يُشْرِفُوا عَلَى قَتْلِهِ فَقَدْ كَفَرْتُمْ وَ إِنْ قُلْتُمُ اسْتَضْعَفُوهُ وَ أَشْرَفُوا عَلَى قَتْلِهِ فَلِذَلِكَ سَكَتَ عَنْهُمْ فَالْوَصِيُّ أَعْذَرُ 🔺 و از جناب هارون نيز تبعيّت كرده‏ام زيرا وى به برادرش موسى عليه السّلام گفت: اى فرزند مادرم بر من خشمگين مباش، آنها مرا خوار و زبون داشتند تا آنجا كه نزديك بود مرا به قتل رسانند. اگر بگوييد: مردم هارون را خوار نكرده و مشرف به قتلش نشدند چون كلام پيامبر را تكذيب كرده ‏ايد كافر مى‏شويد و اگر بگوييد آنها او را ضعيف و خوار نموده و مشرف به قتلش شدند لذا او ساكت شد و متعرّض آنها نگرديد، مى ‏گويم پيامبر كه چنين باشد وصىّ اولى به آن مى ‏باشد. 6️⃣ وَ لِي بِمُحَمَّدٍ ص أُسْوَةٌ حِينَ فَرَّ مِنْ قَوْمِهِ وَ لَحِقَ بِالْغَارِ مِنْ خَوْفِهِمْ وَ أَنَامَنِي عَلَى فِرَاشِهِ فَإِنْ قُلْتُمْ فَرَّ مِنْ قَوْمِهِ لِغَيْرِ خَوْفٍ مِنْهُمْ فَقَدْ كَفَرْتُمْ وَ إِنْ قُلْتُمْ خَافَهُمْ وَ أَنَامَنِي عَلَى فِرَاشِهِ وَ لَحِقَ هُوَ بِالْغَارِ مِنْ خَوْفِهِمْ فَالْوَصِيُّ أَعْذَرُ. 🔺و از حضرت محمّد صلّى اللَّه عليه و آله نيز تبعيّت كرده‏ام چه آن كه آن حضرت از خوف دشمنانش گريخت و پناه به غار برد و من در بستر آن جناب خوابيدم‏.اگر بگوييد: بدون هيچ خوفى از دشمنان حضرت گريخت، كافر مى‏شويد و اگر بگوييد از خوف گريخت و من در بسترش خوابيده و آن جناب از ترس آنها به غار پناه برد من كه وصىّ او هستم سزاوارتر هستم به خوف‏ #امیرالمومنین 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🔵یک قرینه متصل به حدیث غدیر 🔴قرائن زیادی وجود دارد که حضرت رسول برای امر ریاست مردم را در غدیر متوقف کردند، 📍 مثل سه روز ماندن در گرما و دستور به بازگشت قافله های جلو رفته و ... 📍مثل آیه قرآن که فرمود : الیوم اکملت ... چه روزی است دین کامل شد؟ اتممت علیکم نعمتی؟ جشن نمیخواد؟‌ اما یک قرینه که کمتر به آن پرداخته شده این است که: 1️⃣ پیامبر صلوات الله علیه و آله، در روز غدیر علی بن ابی طالب سلام الله علیه، را معمم کرد. 2️⃣ در فرهنگ عربی، مرسوم بود که هر وقت می‌خواستند کسی را به منصب ریاست بگمارند، او را معمم می‌کردند. 3️⃣ پس معلوم می‌شود که پیامبر اکرم در روز غدیر می‌خواستند امیرالمؤمنین را به ریاست مسلمین نصب کنند. 🔰 پيامبر صلى اللَّه عليه و آله در اين مراسم عمامه ى خود را كه 'سحاب' نام داشت، به عنوان تاج افتخار بر سر اميرالمؤمنين عليه السلام بستند و انتهاى عمامه را بر دوش آن حضرت قرار دادند و فرمودند: 'عمامه تاج عرب است'. خود اميرالمؤمنين عليه السلام در اين باره چنين مى فرمايند: 'پيامبر در روز غدير خم عمامه اى بر سرم بستند و يك طرف آن را بر دوشم آويختند و فرمودند: خداوند در روز بدر و حنين، مرا با ملائكه اى كه چنين عمامه اى به سر داشتند يارى نمود'. (عوالم العلوم: ج ۱۵ ص 199.) (عمّمني رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يوم غدير خمّ بعمامة، فسدل طرفها على منكبي و قال: إنّ اللّه أيّدني يوم بدر و حنين بملائكة معتمّين بهذه العمامة.) 🖲قرائن : 1️⃣ عرب هرگاه مى خواستند رياست بزرگى را بر قومى اعلام كنند يكى از مراسمشان بستن عمامه بر سر او بود. اين افتخارِ بزرگى در عرب بود كه شخص بزرگى عمامه ى خود را بر سر كسى ببندد كه به معناى اعتماد بر او بود. [ تاج العروس: ج 8 ص 410. ] 2️⃣ خلیل در کتاب العین آورده که عرب هرگاه میخواست جانشینی برای رییس قبیله انتخاب کند عمامه بر سر او می بست. (در کتاب الدِّعامة في أحكام سنة العمامة و در کتاب جَمهَرة أنساب العرب ابن حزم ص ۲۶۱ هم آمده) 3️⃣ کنایه رایج عرب برای به ریاست رسیدن اشخاص معمم کردن او بود ( مثل فارس ها که میگویند مثلا بر تخت نشست) (راغب در مفردات ص ۵۸۵ مینویسد: عَمَّمْتُهُ، و كنّي بذلك عن السّيادة) 4️⃣در سیره پیامبر هم هست که هرگاه میخواست کسی را به ریاستی منصوب کند او را معمم میکرد: (طبرانی در معجم الکبیر مینویسد: کان لا یُوالی والیا حتی یُعَمِّمَه) ❇️ در الاستیعاب آمده که : عبدالرحمن بن عوف وقتی به فرماندهی یکی از جنگ ها نصب شد به دست خود پیامبر معمم شد) ❇️ در بهجه المجالس تالیف ادیب اندلسی، ابو عمر، یوسف بن عبدالله بن محمد بن عبد البر نهری قرطبی، معروف به ابن عبد البر (۴۶۳- ۳۶۸) آمده که وقتی اسامه بن زید به فرماندهی منصوب گردید به دست پیامبر معمم شد ❇️در کتاب سبل الهدی و الرشاد في سيرة خير العباد نوشته محمد بن يوسف صالحى شامى عالم قرن دهم هجرى (از جمله مفصل‌ترين كتب مربوط به سيره پيامبر اعظم(ص) است) فصلی دارد که در آن به معمم کردن های پیامبر پرداخته. به عنوان اینکه یکی از سیره های پیامبر بوده. 5️⃣ عرب برای خلع صاحب منصبان و از ریاست برمنار کردن عمامه از سر بر میداشتند : ❇️ خلیفه دوم وقتی خالد بن ولید را از فرماندهی سپاه شام برکنار کرد به ابو عبیده دستور داد برو وعمامه را از سر او بردار و اعلام کن او دیگر فرمانده نیست. ❇️در محاصره خانه عثمان کسی بهصورت نمادین عمامه از سر برداشت و گفت ما عثمان را از ریاست عزل کردیم! ❇️❇️ و چه بسا علی علیه السلام بعد از غدیر با این عمامه ظاهر میشد، و رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرمود: «اتاکم علی فی السحاب / یعنی علی به سوی شما آمد در حالتی که در سحاب است، #امیرالمومنین 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

❤الحق که سقا خانه ات میخانه ام بود 💫 السلام علیک افضل صلوات المصلین ایها الامام الرئوف #امام‌رضاجان 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

📍اعتراف به تقصیر ، علامت صحت عبادت 💢 يَقُولُ: إِنَّ رَجُلاً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ عَبَدَ اَللَّهَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ثُمَّ قَرَّبَ قُرْبَاناً فَلَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ فَقَالَ لِنَفْسِهِ مَا أُتِيتُ إِلاَّ مِنْكِ وَ مَا اَلذَّنْبُ إِلاَّ لَكِ قَالَ فَأَوْحَی‌ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَی‌ إِلَيْهِ ذَمُّكَ لِنَفْسِكَ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَتِكَ أَرْبَعِينَ سَنَةً . 🔰ترجمه: مردی‌ در بنی‌ اسرائيل چهل سال خدا را عبادت كرد و سپس يك قربانی‌ تقديم داشت و از او پذيرفته نشد،با خود گفت:اين نالايقی‌ را از خودداری‌ و گناه جز از تو نيست،خدا تبارك و تعالی‌ به او وحی‌ كرد كه:اين نكوهشی‌ كه از خود كردی‌ بهتر است از پرستش چهل ساله‌ات. ✅این نشان میدهد که چهل سال عبادتش درست بوده و موجب منیت و خود بزرگ بینی او نشده بود. اگر در عبادتها رفتارها و ارتباطهای ما منیت بیاید معلوم میشود عمق وجود ما دارد متعفن میشود. #کبروتواضع #فقرمطلق 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻣﺮﺩﺍﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻋﻬﺪﻱ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﺴﺘﻨﺪ ﺻﺎﺩﻗﺎﻧﻪ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ; ﺑﻌﻀﻲ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﺑﺮﺩﻧﺪ (ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺍﻭ ﺷﺮﺑﺖ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻧﻮﺷﻴﺪﻧﺪ)، ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﻧﺪ; ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻭ ﺗﺒﺪﻳﻠﻲ ﺩﺭ ﻋﻬﺪ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﺪﺍﺩﻧﺪ. (٢٣)

🕋 إبراهيم ۱۸: مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لَّا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَىٰ شَيْءٍ ذَٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻧﺪ، ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺧﺎﻛﺴﺘﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﻨﺪﺑﺎﺩ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺭﻭﺯ ﻃﻮﻓﺎﻧﻲ! ﺁﻧﻬﺎ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻛﻤﺘﺮﻳﻦ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﻧﺪ; ﻭ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺩﻭﺭ ﻭ ﺩﺭﺍﺯ ﺍﺳﺖ!

❇️ جزوات بحث سنت ابتلا با هشتک امتحان بارگزاری می شود. ❎سرفصل های بحث: 1️⃣ فصل اول : اهمیت سنت ابتلا و امتحان. و اثراتی که توجه به آن روی زندگی ما میگذارد 2️⃣ فصل دوم : فلسفه این سنت ( چرا خدا امتحان میگیرد که چی بشه) 3️⃣ فصل سوم :‌مختصات و ویژگی های امتحانات الهی(که چگونه است و خلاصه خود امتحان چه ویژگیهایی دارد با چه ابزاری است ) 4️⃣ فصل چهارم : مفاد امتحانات الهی که خدا چه امتحاناتی از ما میگیرد که فروعاتی دارد : ❗️یک : پایه اصلی امتحانات ما چیست؟ چیزی که تو همه امتحانات هست و وجود اون مطلب امتحان را امتحان میکند ❗️دو:‌ شایع ترین و بیشترین امتحان خدا از ما چیست ❗️ سه:سخت ترین امتحان و ابتلای الهی چیست ؟ ❗️ چهار : ابتلائات آخر الزمانی . امتحانات ویژه خدا برای ما آخرالزمانی ها که مثلا یکیش غیبت امام زمان ماست . ❗️ پنجم : امتحانات سازمانی و اساسی که خدا از همه میگیرد . 5️⃣ فصل پنجم : وظیفه ما در امتحانات الهی چیست ؟ و باید برای قبولی چه کنیم و جزء فروعات این بحث شیوه برخورد با شکست در امتحانات الهی باید چگونه باشد جزء‌ فروعات اینکه میتوانیم کاری کنیم امتحاناتمان تغییر کند و ساده تر شود. یا احیانا سخت تر شود #امتحان 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🖋 #سنت‌ابتلاء ۱ 🍀فصل اول 🔹لزوم اصلاح نگرش 📙واکنش جالب سید الشهدا در شب عاشورا [00:50] 📙پیغام امیرالمومنین به جوانان [10:00] 📙اهمیت توجه به هست ها [20:07] 📙چرا دعا های ما مستجاب نمیشود؟ [21:52] 📙 هدف خلقت از نظر آیه ۷ سوره هود [36:05] 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

1⃣ لزوم اصلاح نگرش 🔰درکتاب اعلام الوری، مرحوم طبرسی (ج ۱ص ۴۵۵) آورده: 📍 قَالَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ: «إِنِّي لَجَالِسٌ فِي تِلْكَ اَلْعَشِيَّةِ - و عِنْدِي عَمَّتِي زَيْنَبُ تُمَرِّضُنِي - إِذِ اِعْتَزَلَ أَبِي فِي خِبَاءٍ لَهُ و عنده جوين مولی‌ أبي ذرّ الغفاري و هو يُعَالِجُ سَيْفَهُ - و يُصْلِحُهُ - و أَبِي يَقُولُ: ✅من در اين شب نشسته بودم و عمه‌ام زينب از من پرستاری‌ ميكرد، ناگهان پدرم در گوشۀ خيمه‌ای‌ رفتند، جون غلام ابوذر غفاری‌ شمشير پدرم را اصلاح ميكرد و او را برای‌ جنگ آماده مي ساخت، پدرم در اين هنگام اين اشعار را مي خواند: 📍يَا دَهْرُ أُفٍّ لَكَ مِنْ خَلِيلٍ كَمْ لَكَ بِالْإِشْرَاقِ و اَلْأَصِيلِ من صاحب أو طَالِبٍ قَتِيلٍ و اَلدَّهْرُ لاَ يَقْنَعُ بِالْبَدِيلِ و إِنَّمَا اَلْأَمْرُ إِلَی‌ اَلْجَلِيلِ و كُلُّ حَيٍّ سَالِكٌ سَبِيلٍ 📍 و أَعَادَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثاً ✅ پدرم اين ابيات را چند بار تكرار كرد، 📍حَتَّی‌ فَهِمْتُهَا و عَرَفْتُ مَا أَرَادَ فَخَنَقَتْنِي اَلْعَبْرَةُ، فَرَدَدْتُهَا و لَزِمْتُ اَلسُّكُوتَ، و عَلِمْتُ أَنَّ اَلْبَلاَءَ قَدْ نَزَلَ، ✅ من مقصود پدرم را فهميدم و اشك در چشمان من جاری‌ شد، و ليكن از گريه كردن خودداری‌ كردم و سكوت نمودم؛ و دانستم بلاء نزديك شده است 📍 و أَمَّا عَمَّتِي فَإِنَّهَا سَمِعَتْ مَا سَمِعْتُ و هِيَ اِمْرَأَةٌ و مِنْ شَأْنِ اَلنِّسَاءِ اَلرِّقَّةُ و اَلْجَزَعُ، فَلَمْ تَمْلِكْ نَفْسَهَا أَنْ وَ ثَبَتْ تَجُرُّ ثَوْبَهَا و إِنَّهَا لَحَاسِرَةٌ حَتَّی‌ اِنْتَهَتْ إِلَيْهِ ✅اما عمۀ من هنگامی‌ كه اين اشعار را شنيد جزع و فزع كرد و چون زنان رقيق القلب هستند و در اين گونه امور نميتوانند صبر كنند. زينب سلام اللّٰه عليها نتوانست خود را نگهدارد و با ناراحتی‌ فوق العاده‌ای‌ خود را به برادرش رسانيد 📍 فَقَالَتْ: وَا ثُكْلاَهْ، لَيْتَ اَلْمَوْتَ أَعْدَمَنِي اَلْحَيَاةَ، اَلْيَوْمَ مَاتَتْ امّي فَاطِمَةُ اَلزَّهْرَاءُ و أَبِي عَلِيٌّ و أَخِي اَلْحَسَنُ، يَا خَلِيفَةَ اَلْمَاضِينَ و ثِمَالَ اَلْبَاقِينَ، ✅گفت: كاش مرگ زندگی‌ مرا از بين برده بود، اكنون كه مادر و پدر و برادرم از دنيا رفته‌اند، ای‌ جانشين گذشتگان و فريادرس بازماندگان 📍 فَنَظَرَ إِلَيْهَا اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ و قَالَ: يا اختاه لاَ يُذْهِبَنَّ حِلْمَكَ اَلشَّيْطَانُ و تَرَقْرَقَتْ عَيْنَاهُ بِالدُّمُوعِ ✅ در اين هنگام پدرم بطرف او نگاهی‌ كرد و با چشمان اشكبار گفت: ای‌ خواهرم شيطان حلم و صبر شما را نگيرد 📍 فَقَالَتْ: يَا وَيْلَتَاهْ أ تُغْتَصَبُ نَفْسُكَ اِغْتِصَاباً، فَذَاكَ أَقْرَحُ لِقَلْبِي و أَشَدُّ عَلَی‌ نَفْسِي، ثُمَّ لَطَمَتْ عَلَی‌ وَجْهِهَا و أَهْوَتْ إِلَی‌ جَيْبِهَا فَشَقَّتْهُ و خَرَّتْ مغشيا عَلَيْهَا، ✅ زينب گفت: مثل اينكه از مرگت خبر ميدهی‌ اكنون دلم از اين كلمه زخم بر داشت و روحم را در فشار قرار داد، در اين وقت زينب سيلی‌ بصورت خود زد و پيراهن خود را پاره كرد و از هوش رفت. 📍فَقَامَ إِلَيْهَا اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَصَبَّ اَلْمَاءَ عَلَی‌ وَجْهِهَا و قَالَ لَهَا: يا اختاه اِتَّقِي اَللَّهَ و تَعَزَّيْ بِعَزَاءِ اَللَّهِ، و اِعْلَمِي أَنَّ أَهْلَ اَلْأَرْضِ يَمُوتُونَ و أَهْلَ اَلسَّمَاءِ لاَ يَبْقَوْنَ، و أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ هٰالِكٌ إِلاّٰ وَجْه اللّه اَلَّذِي خَلَقَ اَلْخَلْقَ بِقُدْرَتِهِ و إِلَيْهِ يَعُودُونَ و هُوَ فَرْدٌ وَاحِدٌ، و إنّ أَبِي خَيْرٌ مِنِّي، و أَخِي خَيْرٌ مِنِّي، و لِكُلِّ مسلم برسول اللّه اسوة، ✅ حضرت امام حسين عليه السّلام بر بالين خواهرش نشست و آب بر صورتش پاشيد، و فرمود: ای‌ خواهر از خداوند بترس و در مصائب صبر كن. خواهرم اكنون بدان مردمان زمين ميميرند و اهل آسمان‌ها باقی‌ نميمانند، و همه ما سوی‌ اللّٰه از بين خواهند رفت، خداوند بقدرت خود مردم را آفريد و مردم هم بسوی‌ وی‌ در حركت هستند پدر و برادرم از من بهتر بودند رفتند، و هر مسلمانی‌ بايد به پيغمبر اقتداء كند 📍فَعَزَّاهَا بِهَذَا و نَحْوِهِ، و قَالَ لَهَا: يَا اختاه، إنّي أقسمت عَلَيْكِ فَأَبِرِّي قَسَمِي، لاَ تَشُقِّي عَلَيَّ جَيْباً، و لاَ تَخْمِشِي عَلَيَّ وَجْهاً، و لاَ تَدْعِي عَلَيَّ بِالْوَيْلِ و اَلثُّبُورِ إِذَا أَنَا هَلَكْتُ، ✅سيد الشهداء عليه السّلام به اين كلمات خواهرش را دلداری‌ داد و گفت: در مرگ من چهره نخراش و بی‌‌تابی‌ نكن و پيراهنت را پاره نگردان، هنگامی‌ كه من از دنيا رفتم صبر نما، 📍 پس از اين زينب را آورد و در نزد من نشانيد. پس از اين سيد الشهداء عليه السّلام بطرف ياران خود بيرون شد و آنان را امر كرد خيمه‌های‌ خود را نزديك يك ديگر قرار دهند و... (ادامه روایت) #امتحان 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

2️⃣ لزوم اصلاح نگرش واکنش اباعبدالله الحسین علیه السّلام حقیقتا در خور توجه است، نوع واکنش امام را ببینید: 🔻توصیه به صبر 🔻بعد در مورد مرگ سخن میگوید که بهتر از ما هم از دنیا رفتند، ✅ درس توحید میدهد. ⬅️شاید اگر ما بودیم می‌گفتیم؛ تا آخر پشتت خواهم بود ، هیچ کس و هیچ چیز نمی‌تواند من و تو را از هم جدا کند و ... 🔗اما امام زینب کبری را با واقعیت ها مواجه میکند، امید واهی به او نمی‌دهد! ⬅️ واقعیت‌ها را به رخ زینب کبری میکشد 📍در نامه ۳۱ نهج البلاغه که پیام امیرالمؤمنین به جوانان است را هم شما ببینید. مِنَ اَلْوَالِدِ اَلْفَانِ اَلْمُقِرِّ لِلزَّمَانِ اَلْمُدْبِرِ اَلْعُمُرِ اَلْمُسْتَسْلِمِ لِلدَّهْرِ اَلذَّامِّ لِلدُّنْيَا اَلسَّاكِنِ مَسَاكِنَ اَلْمَوْتَی‌ اَلظَّاعِنِ عَنْهَا غَداً إِلَی‌ اَلْموَلودِ اَلْمُؤَمِّلِ مَا لاَ يُدْرِكُ اَلسَّالِكِ سَبِيلَ مَنْ قَدْ هَلَكَ غَرَضِ اَلْأَسْقَامِ وَ رَهِينَةِ اَلْأَيَّامِ وَ رَمِيَّةِ اَلْمَصَائِبِ وَ عَبْدِ اَلدُّنْيَا وَ تَاجِرِ اَلْغُرُورِ وَ غَرِيمِ اَلْمَنَايَا وَ أَسِيرِ اَلْمَوْتِ وَ حَلِيفِ اَلْهُمُومِ وَ قَرِينِ اَلْأَحْزَانِ وَ رَصِيدِ اَلْآفَاتِ وَ صَرِيعِ اَلشَّهَوَاتِ وَ خَلِيفَةِ اَلْأَمْوَاتِ ⬅️ ما اگر بودیم شاید از زندگی و طول عمر و تو به همه چیز خواهی رسید و ... میگوییم اما حضرت در مورد واقعیت های تفکیک ناپذیر دنیا سخن میگوید؛ ⬅️ بزرگترین خیانت به جوانان شاید این باشد که به ایشان بگویید تو به همه آرزوهایت میرسی!! چون نمی‌رسد و نخواهد رسید: لذا امیرالمومنین میفرماید: إِلَی‌ اَلموَلودِ اَلمُؤَمِّلِ مَا لاَ يُدرِكُ تو به همه آرزوهایت نخواهی رسید! 💢 باید به انسان ها واقعیت های زندگی را گفت و 📍فهم واقعیت ها در آرامش ذهن و روان انسان اثر گذار است. ⬅️ باور بفرمایید بزرگترین خیانت این است که واقعیت ها را نگویید یا بلکه وارونه و معکوس بگویید . 📍در علم روز هم تاثیر مثبتی که فهم واقعیت ها در وجود انسان می‌گذارند ثابت شده 💢شما یک کسی را با علم به سختی ریاضی بفرستید رشته ریاضی و یک کسی را با توهم آسانی ریاضی ، نفر اول ؛ یک رنج دارد و آن رنج سختی ریاضی است. اما نفر دوم دو رنج خواهد داشت: رنج سختی ریاضی و رنج ندانستن سختی ریاضی! 💠 بسیاری از درد های ما و رنج های ما در این دنیا به خاطر جهل ما نسبت به واقعیت‌ها ی حیات و وجود ماست‌، به خاطر جهل نسبت به هدف خلقت ماست . ⬅️ افسردگی ها و ناامیدی ها و ناراحتی های ما برخواسته از دید غلطی است که ما نسبت به دنیا و رابطه خودمان با عالم داریم. (بچه های کوچک مثال خیلی خوبی هستند، مثلا در اسباب کشی، حرف نگه نمیدارد، هر چیزی رو دست میزنه! دست میکنه تو پریز برق) 🛡 گاهی‌ ما بزرگ می شویم اما ادارک ما و نگاه ما به پیرامونمان هم باز هم فرقی نمی‌کند. هر چه دل مان میخواهد قهر میکنیم . داد و بیداد راه می‌اندازیم.. و چیزها یی را مطالبه میکنیم که خدا از سر خیرخواهی به ما مرحمت نکرده! فقط چون نگاه ما کامل نیست، اشتباه میکنیم. 📍مثال: قصه اعتراض حضرت موسی به حضرت خضر چون در ابهام بود و همه ماجرا را نمی‌دانست! 📍ما باید با واقعیت با واقعیت ها آشنا شویم، گاهی ما از خدا درخواست هایی داریم که با فلسفه خلقت ما اصلا هماهنگ نیست. و هیچ گاه خدا آن را به ما نخواهد داد. 📍باید نگرش را اصلاح کنیم و چشم خود را به واقعیت های زندگی باز کنیم. فلسفه های زندگی را یاد بگیریم، سنت های الهی را یاد بگیریم. ✅ توجه به هست ها و نیست های عالم اثرش از عمل به یک دستور العمل بیشتر است. ❌یکی‌ از مهمترین واقعیت ها سنت ابتلاست، کسی اگر این سنت را نفهمد، الکی ناراحت است، الکی ناامید میشود؛ الکی افسرده میشود، گاهی حتی الکی خوشحال و امیدوار میشود!! 🖲 مثال برای چند واقعیت مهم در زندگی ما: 🌱چرا دعا مستجاب نمیشود؟ با وجود اینکه فرموده: ادعونی استجب لکم؟ 1️⃣ اوف بعدی اوف بعهدکم (گناه، عاق والدین) 2️⃣سنت ابتلا، گاهی این سنت اجازه نمی‌دهد! 🌱 دنیا دار رنج است 🌱لیس للانسان الا ما سعی 🔰🌱 از همه مهمتر که سنت حاکم بر دنیا، سنت حاکم بر همه سنن الهی ، سنت ابتلاست! قواعد بازی را باید شناخت، شما در بازی فوتبال نمی‌توانی بی توجه به قواعد باشی؛ زمین بازی عوض شود، مثلا والیبال، قواعد هم تغییر می‌کند! 🌎 قاعده بازی دنیا: سنت ابتلاست! 🔰هر دانشگاهی یک روح حاکم دارد، باقی قواعد طبق آن روح حاکم است. دانشکده پزشکی ، یعنی روح پزشکی بر آن حکومت دارد. دانشکده انسانی همینطور، 📍روح حاکم این دنیا، سنت ابتلاست! اگر بفهمیم ؛ بی خودی دنبال هر چیزی نمیگردیم. مثلا کسی در دانشکده پزشکی دنبال وکیل نمی‌گردد. ⬅️ لذا کسی که سنت ابتلا را بفهمد در دنیا دیگه دنبال هر چیزی نمیگردد. 🔴 خدا هندسه عالم را طوری آفریده که مدام ... دائما در ابتلا و امتحان باشیم. #امتحان 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob