ث٨کک&م

آیت الله جاودان ؛ صدقه در این شب هزار برابر می شود. می توانید صدقات خود را برای کمک به مردم مظلوم غزه به شماره کارت: 💳 ۶۰۳۷۹۹۷۵۴۴۹۹۹۹۹۹ یا از طریق شماره گیری کد دستوری: *112*5# واریز کنید. #حمایت_از_مظلوم

زنده‌یاد حجت الاسلام حاج آقا یگانه مرقی.. شب قدر.. مسجد جامع.. ... رسولِ خاتم روحی له الفداه که در این عالم مثلِ او نیامده است، فرمودند: علی جان! (تعبیر از من است) دلِ من تنگ شده است که من تو را وصف کنم، اگر بخواهم بگویم که تو چه کسی هستی، به آن سمتی می‌روند که عیسَوی‌ها رفتند، برای کمتر از آن هم شأنِ تو أجلّ است، نمی‌توانم بیان کنم. لذا می‌بینید عباراتی که اهل بیت علیهم السلام گفته‌اند، انسان را سردرگُم می‌کند. امام صادق علیه السلام می‌فرماید: امیرالمؤمنین علیه السلام تاجِ سرِ پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم است، این‌ها علامتِ چیست؟ این‌ها علامتِ این است که نمی‌توانیم بگوییم او چه کسی است، شما نمی‌توانید او را بفهمید، فقط یک چیزی می‌گویم که شما بفهمید که از ما بزرگ‌تر است. خودِ حضرت فرمودند: (یک شب در روضه عرض کردم) «وَ لَا یَرْقَى إِلَیَّ الطَّیْرُ»[۱۲] هر اندازه مرغِ اوهامِ شما بپرد، وَهمِ شما و نه فکرِ شما، هر اندازه خیال بافی کنید، نمی‌توانید به من برسید. لذا پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: علی جان! من نمی‌توانم تو را وصف کنم. بله! در جایی هم فرمودند: «عَلیٌ مِنّی کَالرّأسی مِن بَدَنی» که ما بفهمیم پیغمبری که همه‌ی انبیاء علیهم السلام به گدایی از او افتخار می‌کنند، می‌فرماید من نمی‌توانم بگویم چه کسی هستی، حالا این زبانِ اَلکَنِ منِ بیچاره می‌تواند بگوید خدای متعال کیست؟ برای همین در روایت است که مَعرفَتُ الله چیست؟ معرفتِ به امامِ زمانِ توست! چون متوجّه می‌شوی که نمی‌توانی امامِ خود را بشناسی، اصلاً نمی‌توانی او را بشناسی، یعنی بحقِّ معرفت نمی‌توانی او را بشناسی، لذا فرمود: عَلَى أَنَّ ذِکْرِی لَکَ بِقَدْرِی لا بِقَدْرِکَ من این‌ها را به اندازه‌ی خودم گفتم لا بِقَدْرِکَ. وَ مَا عَسَى أَنْ یَبْلُغَ مِقْدَارِی حَتَّى أُجْعَلَ مَحَلا لِتَقْدِیسِکَ من کجا بخواهم تو را تقدیس کنم؟ اصلاً من راجع به تو حرف بزنم بی‌حُرمتی است، مثلِ این می‌ماند که من را ببرند و بگویند که از علمِ آقایِ بهجت تعریف کن. من چه می‌دانم که بگویم؟ من چه می‌توانم بگویم؟ مثلِ این است که یک پزشک را در یک قومِ بی‌سواد ببرند، آن‌ها می‌گویند او می‌تواند آدرس بدهد. من راجع به تو چه بگویم؟ بعد اینطور می‌فرمایند: وَ مِنْ أَعْظَمِ النِّعَمِ عَلَیْنَا از بزرگ‌ترین نعمت‌های تو، امام زین العابدین به ما آموخته است که اینطور صحبت کنیم وَ مِنْ أَعْظَمِ النِّعَمِ عَلَیْنَا جَرَیَانُ ذِکْرِکَ عَلَى أَلْسِنَتِنَا همین که اجازه دادی ما نامِ تو را ببریم. بلکه یک نفر در تشرّفی… بنده تشرّف نقل نمی‌کنم، سالکی هنگامِ بلند شدن «یا علی» گفت، صدا آمد ای بی انصاف، وقتی وضو نداری چطور نامِ مرا بُردی؟! اگر من این را متوجّه بشوم، می‌فهمم که هر مرتبه که می‌خواهم نامِ امیرالمؤمنین علیه السلام را ببرم، خیلی باید حواسِ خودم را جمع کنم و «یا علی» بگویم. حال آن کسی که امیرالمؤمنین علیه السلام او را عبادت می‌کرده است را چطور بشناسم؟ وَ مِنْ أَعْظَمِ النِّعَمِ عَلَیْنَا جَرَیَانُ ذِکْرِکَ عَلَى أَلْسِنَتِنَا خدایا! تو چقدر کریم هستی که اجازه دادی من هم اسمِ شما را بِبَرَم، وَ إِذْنُکَ لَنَا بِدُعَائِکَ همینکه اجازه می‌دهی ما هم با تو حرف بزنیم، من که غرقِ گناه هستم، من جه کسی هستم؟ بعد فرمودند: وَ تَنْزِیهِکَ وَ تَسْبِیحِکَ فدایِ امام سجاد علیه السلام بشوم، فرمودند: می‌گویی یا مَن لَه القُدرَهُ وَ الکَمال بعد می‌گویی: خدایا من نمی‌فهمم، سُبحانَکُ تو منزّه هستی، امام سجاد علیه السلام می‌فرماید: من برای این سُبحانَک هم باید سُبحانَک بگویم، من حتی نمی‌توانم تو را تَنزیه کنم، تو إذن دادی من تو را تسبیح و تنزیه کنم، من که تو را نمی‌شناسم. إِلَهِی فَأَلْهِمْنَا ذِکْرَکَ فِی الْخَلاءِ وَ الْمَلاءِ وَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ باز هم مرحمت کن و اجازه بده بر دهانِ ناپاکِ من نامِ تو بنشیند، بعد هم یک آدرس دادند که این دردِ روزگارِ ماست، فَلا تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ إِلا بِذِکْرَاکَ قلوب مطمئن نمی‌شوند، آرامش پیدا نمی‌کنند، جز به ذکرِ خدا! آرامش کجاست؟ گاهی انسان تلویزیون نگاه می‌کند، می‌گوید: آیا شما اهلِ موسیقی هم هستید؟ حالا من اصلاً به این موضوع کاری ندارم که موسیقی حلال و حرام دارد و … فقط این را به شما بگویم که اگر صد سالِ پیش نزدِ خیلی‌ها می‌رفتید، و این صداها را می‌شنیدند، تصوّر می‌کردند که در حالِ زندگی در منطقه‌ی کفّار هستند، اگر گوشِ کسی آلوده نشده باشد، قَذارتِ آن را می‌یابد. مثلِ این است که معده‌ی شخصی سالم است و در منطقه‌ای غذای خوبی میل می‌کرده است، اگر دو بار فست فود میل کند، باید ببرید و روده‌هایِ او را بشویید، اما آن کسی صبح تا شب همین‌ها را میل می‌کند، اصلاً متوجّه نمی‌شود، چون عادت کرده‌ است.

اگر گوشِ ما پاک بود، این اندازه صداهایِ اضافه نمی‌شنیدیم، آن وقت فقط یک صدایِ ناهنجارِ نامشروع که خلافِ رضایِ حضرتِ حق است می‌شنویدیم، آن وقت حالِ ما را بد می‌کرد، آن‌قدر این صفحه‌ی نَفس بیچاره شده است که متوجّه نیست… طرف می‌گوید: من نمی‌دانم آن کسی که موسیقی گوش نمی‌دهد، اصلاً چطور زندگی می‌کنند! الآن ما مشکلی داریم؟! اینطور هم نیست، فرمود: این ذکرِ توست که دل‌ها را آرام می‌کند، «أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» [۱۳] یعنی فقط و فقط دل با یادِ او آرام می‌شود. دل با هیچ چیزِ دیگری آرام نمی‌شود، همه‌ی آن‌ها قُلّابی و مُخَدّر و وَهم است، انگار که به تو مخدّر زده‌اند، ما بایستی چکار کنیم؟ اصلاً می‌شود این قدرتِ خدای متعال را فهمید؟ قدمِ اول این است که خوب… اهمیّتِ حبّ و بغض ما اصلاً أسماء و صفاتِ تو را هم نمی‌فهمیم، ما تو را نمی‌شناسیم، اگر ائمه علیهم صلواه الله نبودند، که این جملات باعث می‌شود ما با احتیاط… دیگر وقتی می‌گوییم یا مَن لَهُ القُدرَتُه وَ الکَمال، برای همین است وقتی بعضی از رَبّانی‌ها خدا را هم یاد می‌کردند، عذرخواهی می‌کردند. برای همین از عباداتِ خودشان عذرخواهی می‌کردند، می‌گفتند: خدایا! تو دستور داده‌ای که بگو «ایّاکَ نَعْبُدُ وَ ایّاکَ نَسْتَعین» [۱۴] من می‌گویم؛ وگرنه من نمی‌خواهم دروغ بگویم‌ها! چون ایّاکَ نَسْتَعین یعنی من فقط از تو یاری می‌خواهم، من اینطوری هستم؟ پول دستِ هر کسی باشد من به سمتِ او می‌روم، هر کسی کار در دستِ او باشد، هر کسی رابطه داشته باشد، ایّاکَ نَسْتَعین کجاست؟ می‌گفتند: خدایا غلط کردیم! ما نمی‌خواستیم دروغ بگوییم‌ها، خودت به ما گفتی در نماز سوره‌ی حمد را بخوانیم، در سوره‌ی حمد هم می‌گویی ایّاکَ نَسْتَعین! من نمی‌خواهم دروغ بگویم‌ها، خودت مرا مجبور می‌کنی. همین عذرخواهیِ او هم به من توجّه می‌دهد که من خیال نکنم چند شب آمدیم و مناجات کردیم… اولِ شرک این است که من خیال کنم کاری کرده‌ام، مثلاً او سه روز است روزه می‌گیرد، ما یک ماه است روزه می‌گیریم! امام زین‌العابدین علیه السلام فرمودند: اللّهُمَّ أَسْتَغْفِرُکَ مِنْ کُلِّ لَذَّهٍ بِغَیْرِ ذِکْرِکَ تو اجازه دادی من اسمِ تو را ببرم، من هم کنارِ آن خیلی کارهایِ دیگر هم کردم. در این ماهِ رمضان چقدر مرا توصیه کردی؟ من باز هم کارِ خودم را کردم. چقدر وقتِ خودم را صرفِ کارهایِ دیگر کردم؟ اصلاً نمی‌فهمم قدرتِ تو چیست. حالا که من اصلاً به شناخت راهی ندارم، باید چکار کنم؟ من که چون او را نمی‌فهمم می‌خواهَم یا کَریم و یا عَلیم بگویم باید عذرخواهی کنم، من چطور با این موجودِ ناشناخته ارتباط بگیرم؟ راهِ درمان چیست؟ من چطور با خدای متعال ارتباط برقرار کنم؟ فرموده‌اند راهِ آن محبّت است، برای همین است که این اندازه کَرَم کرده و منّت گذاشته است. همه‌ی شما در مدرسه درسِ دینی داشته‌اید، کسی با درسِ دینیِ خُشک ارتباطِ کسی با خدای متعال خوب نمی‌شود، پس فکر کرده‌اید چرا پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم روی حبِّ امیرالمؤمنین علیه السلام تأکید کرده است؟ «حُبُّ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ حَسَنَهٌ، لَا یَضُرُّ مَعَهَا سَیِّئَهٌ»[۱۵] چون معارف سخت است، صعوبَت دارد، خشک است، الان دیدید، کمی بحثِ معارفی کردیم جلسه خشک شد، برایِ ما سخت می‌شود، تحمّلِ ما کم می‌شود، به ما منِت گذاشت، کُنتُم بِعَرْشِهِ مُحْدِقینَ حَتّى مَنَّ عَلَیْنا بِکُمْ[۱۶] فرمود: دین‌تان را با محبّت پیش ببرید، اگر کسی به امیرالمؤمنین علیه السلام دل بدهد، ممکن است به عشقِ امیرالمؤمنین علیه السلام کاری کند، ولی من اصلاً معرفتی ندارم، نه اینکه امیرالمؤمنین علیه السلام را می‌شناسم، نه! او را نمی‌شناسم، کما اینکه حضرت جواد علیه السلام در موردِ حضرتِ زهرا سلام الله علیها به ما آموختند که بگوییم: ما خیال می‌کنیم تو را دوست داریم، ما که حقیقتِ شما را نمی‌شناسیم. موتورِ محرّکِ ما حبّ و بغضِ ماست، امکان ندارد کسی نسبت به دشمن حضرت زهرا سلام الله علیها بغض نداشته باشد و بتواند در مسیرِ حق حرکت کند، و در امتدادِ آن مثلِ اسرائیل! اگر فردا کسی آنجا برود و مرگ بر اسرائیل بگوید، قبل از آن باید بگوید مرگ بر قاتلِ حضرت زهرا سلام الله علیها که همه‌ی بدبختی‌ها از اوست، این‌ها هم اذنابِ او هستند، اگر آن را نبیند، اصلاً نمی‌تواند این ظلم را ببیند. حب و بغض؛ و اگر کسی عشق به امیرالمؤمنین علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها نداشته باشد نمی‌تواند آن طاغوت را نفی کند، همه‌ی موتورِ محرّکِ ما محبّتِ ماست. لذا برهانِ حضرتِ ابراهیم علیه السلام محبّت است، حضرت ابراهیم پیشِ کسانی که خورشید و ماه می‌پرستیدند می‌رفتند، می‌فرمودند: رَبّ این است؟ باشد این رَبّ؛ «فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِینَ»[۱۷] همینکه افول می‌کرد، می‌فرمودند: من این خدا را قبول ندارم؛

شما ببینید آیا سیدالشهداء علیه السلام افول می‌کند؟ «إنّ لِقَتلِ الحُسینِ حَرارَهً فی‌ قُلوبِ المُؤمِنینَ لاتَبرُدُ اَبَداً»[۱۸] کجا افول می‌کند؟ و این‌ها جوابی برای حضرت ابراهیم علیه السلام نداشتند، چون با همه‌ی وجود می‌فهمیدند چیزی که افول می‌کند را دوست نداریم، چرا باید او را دوست بداریم؟ چون اگر او را دوست نداشته باشیم، خودمان را برای او خرج نمی‌کنیم. در طولِ سال چند شب می‌شود که من طولِ شب را بیدار بمانم و نخوابم؟ اینجا جز ذکرِ نامِ اهل بیت علیهم السلام چه چیزی به ما می‌دهند؟ مسیر چیست؟ مسیر محبّت است، اگر کسی محبّتِ خود را تنظیم کند باقیِ مسیر حل است، اگر کسی محبّتِ خود را تنظیم نکرده باشد، نمی‌تواند حرکت کند، ماشینِ وجودیِ او بنزین ندارد، شما همه‌ی صحنه‌هایِ زیبایِ تاریخ را ببینید، همه‌ی آن در این محبّت است

زنده‌یاد حجت الاسلام حاج آقا یگانه مرقی. شب قدر... امشب شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان است؛ دیگر زمانی باقی نمانده، باید تمام تلاش خود را به کار برد تا در پناه رحمت خداوند متعال قرار گرفت، زیرا اگر کسی در ماه مبارک رمضان بخشیده نشود بنا بر فرموده پیامبر اکرم(ص) «شقی» است. دیگر زمانی نمانده باید امشب تا سحر بیدار بود، زیرا این دقایق نایاب اند و تا چشم بر هم بزنی سحر می‌رسد؛ مبادا بگویند که سحر رسید و تو هنوز در خوابی. امشب از آسمان باران انا انزلنا بر فرق زمین می‌بارد، امشب چشمانم را با آب توبه می‌شویم و کلام قرآن در دهانم جاری می‌کنم تا خواب بر چشمانم نیاید و تا سحر ناله الغوث الغوث سر دهم. شب قدر از شب‌هاى با عظمت و با اهمیت سال است و دلیل فضیلت این شب بر سایر شب‌ها به اعتبار امورى است که در این شب محقق مى‌گردد وگرنه اجزاى زمان یا مکان، درجه و رتبه وجودى شان یکى است و بین آنها تفاوتى وجود ندارد. شب بیست و سوم ماه رمضان، از دو شب قبل برتر است و از احادیث متعدد اینگونه احتمال داده می‌شود که شب قدر همین شب است. در روایتی از امام باقر(ع) نقل شده است که مردی در ماه رمضان خدمت رسول خدا(ص) آمد و به آن حضرت عرض کرد: من در بیرون مدینه به سر می‌برم و شتر و گوسفند دارم که نمی‌توانم همه شب در مدینه حاضر شوم. دوست دارم شبی را به من معرفی کنی تا آن شب را به مدینه بیایم و در نماز و عبادت حاضر باشم. حضرت او را به نزد خود فراخواند و به طور در گوشی آن شب را معرفی کرد.

رمز اجابت دعاء و توسل           امام باقر7فرمود: مانع ما در رسیدن به کمالات و مقصدی که داریم خود ما هستیم خدای متعال لطف و عنایتش دائم است «يَا دَائِمَ الْفَضْلِ عَلَى الْبَرِيَّة » (شیخ عباس قمی/ مفاتيح‏الجنان/ ص:33). از طرف خدای متعال نه بخلی هست و نه کمبودی هست. خزائن خدا کن فیکون است هر چه اراده کند خواهد بود نقضی، کمبودی در خدایی خدای متعال نیست. خدای متعال دهنده است بخشنده است اصلاً دوست دارد بنده‌ای او را صدا بزند، دوست دارد بنده‌ای با او مناجات کند نجوا بکند. در روایت داریم اگر کسی ده مرتبه یا الله بگوید جواب می‌آید لبیک بنده من، چه می‌خواهی؟ هر چه می‌خواهی بخواه من می‌دهم. یا در روایت دیگری داریم که اگر بنده‌ای­ هفت مرتبه یا ارحم­الراحمین بگوید جواب می‌آید لبیک بنده من چه می‌گویی؟ هر خواسته‌ای داری بگو من اجابت بکنم؟ باز در روایتی داریم کسی که خدا را به حق محمد و آل محمد قسم بدهید کسی خدا را به حق پیغمبر و آل او قسم نمی‌دهد الا این که دعایش مستجاب می‌شود. یکی از رمزهای اجابت دعاء واسطه قرار دادن پیامبر و اهل­بیت پیامبر هستند. در شب احیاء هم قرآن را بر سر می‌گذاریم و واسطه‌ قرار می‌دهیم و هم خدا را به خودش (ده مرتبه بک یاالله) قسم می­دهیم از این قسم بالاتر در عالم نیست. دسته جمعی دعاء می­کنیم و در خانه خدا مهمان می­شویم خودشان فرمودند مهمان ولو کافر هم باشد به او اکرام کنید قطعاً آن­ها به این کلماتی که به ما امر می‌کنند خودشان به آن­ها عمل می‌کنند و جامه عمل خواهند پوشاند فرمودند: اگر کافر هم مهمان شما شد به او اکرام کنید احترام بکنید به او محبت کنید. ما در خانه خدا را دسته جمعی می­زنیم و هم در خانه خدا مهمان خدا می‌شویم. در میان مجموعه‌ای که برای دعاء و احیاء می‌روند مسلماً علماء ربانی، بچه‌های معصوم و بی­گناه هستند بچه‌های نابالغی که قطعاً پاک هستند دل­هایشان پاک و صاف است مادرهای دل شکسته، خانواده‌های جانباز و ‌شهدا هستند خدای متعال این طور نیست که به یکی لطف و نظر کند و به بقیه نکند مسلماً در دعای دسته جمعی احیاء، لطف و نظر خدا شامل حال ما هم خواهد شد. ما در دعاء قرآن را واسطه قرار مي‌دهیم و ده بار خدا را به خودش که از این قسم در عالم بالاتر نیست قسم می­دهیم (بِكَ يَا اللَّهُ) (شیخ عباس قمی/ مفاتيح‏الجنان/1/ ص:225). خدایا تو را به خودت قسم می‌دهم. و بعد از این قسم به عزیزترین و محبوبترین خلقش به 14 معصوم7 قسم می­دهیم که روایت داریم اگر کسی خدا را به حق پیامبر و اهل بیتش قسم بدهد قطعاً دعایش مستجاب می‌شود قطعاً خدا نظر می‌کند. آن­هایی که اهل جهنم هستند پیامبر را فراموش می‌کنند نام پیامبر و امام­ها و اهل بیت را فراموش می‌کنند و الا اگر این رمز بیاد آن­ها باشد آتش‌ها خاموش می‌شود و دعایشان مستجاب می‌شود. اهل جهنم کسانی هستند که نام امام­ها، نام 14 معصوم، نام امیرالمؤمنین را فراموش می‌کنند و دچار آتش می‌شوند. اما م باقر7 فرمودند: بنده‌ای در قعر جهنم می‌سوزد بعد از حدود 500 سال در آتش جهنم ماندن نام پیامبر و آل پیغمبر یادش می‌آید عرض می‌کند خدایا تو را به حق محمد و آل محمد قسم مي‌دهم که من را از آتش نجات بده. تا نام پیامبر و آل پیامبر را می‌آورد خدا به جبرئیل امر می‌فرماید برو این بنده را از آتش جهنم بیرون بیاور. جبرئیل عرض می‌کند بار پروردگارا چگونه وارد بشوم؟ خطاب می‌رسد من آتش را خاموش می‌کنم. آتش جهنم خاموش می‌شود و جبرئیل می‌آید کسی را که خدا را به حق پیامبر و آلش قسم داده از آتش بیرون می‌آورد. رمز اجابت دعاء و توسل واسطه قراردادن پیامبر و اهل­بیتش هستند هر کس اگر این رمز یادش باشد و خدا را به این خانواده قسم بدهد قطعا دعای او مستجاب خواهد شد.

در این شب‌های مبارک، اعمال زیر نیز سفارش شده است: خواندن ۲ رکعت نماز برای سلامتی امام زمان (عج) و تعجیل در ظهور آن حضرت خواندن ۲ رکعت نماز برای شادی روح همه‌ی درگذشتگان و اسیران خاک و ۲۵ بار گفتن ذکر "اللهم اغفرلی لجمیع المومنین و المومنات و المسلمین و المسلمات" خواندن ۲ رکعت نماز تقدیم به اهل بیت پیامبر(ص) و خواندن دعای توسل خواندن ۲ رکعت نماز حضرت زهرا(س): در رکعت اول بعد از حمد صد مرتبه سوره قدر و در رکعت دوم بعد از حمد صد مرتبه سوره توحید خواندن سوره‌های مبارک دخان و قدر

💥💥مهدی💥💥: بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم جمیعا عرض ادب و احترام دارم خدمت همه عزیزان دو تا موضوع کوتاه : حمله به مواضع اسرائیل در انتقام شهدای کنسولگری ایران در سوریه عظمت شب قدر یکی از موضوعات مهمی که دیشب در جمع سران نظامی و شورای امنیت ملی صورت گرفته ، تصمیمات مقتضی گرفته و ابلاغ شد و مثل اینکه ابتکار عمل طبق معمول به واحد هوا و فضای سپاه و سپاه قدس سپرده شد بدبخت اسرائیل که گیر حاج امیر حاجی زاده و حاج اسماعیل قاآنی افتاد پوستشون کنده است حاج امیر و حاج اسماعیل قطعا مماشات نخواهند کرد در فاز دوم سپاه قدس هم آزادی عمل داره تا در هر نقطه که صلاحدید واحد عملیات بود ،ماموریتش رو انجام بده به دلیل اصل غافلگیری ، زمان اقدامات ایران به مسئولین نظامی سپرده شده با دستور حضرت آقا ان شاءالله اسرائیل تنبیه سختی خواهد شد تصمیم گرفته شد تا از اصل بازدارندگی ما محافظت بشه تا دشمن دیگه جرأت نکنه از این غلطها بکنه زمان و مکان عملیات ان شاءالله در بهترین زمان و موثرترین نقطه دشمن خواهد بود محور مقاومت یکپارچه حمله خواهد شد منتهی قبلش باید اتفاقی بیفته که ما منتظر اون اتفاق هستیم کلیه مکاتبات دیپلماتیک انجام شده به طرف آمریکایی اعلام شده که در صورت مداخله آمریکا ، کلیه پایگاه های آمریکا جزو اهداف ما قرار خواهد گرفت آمریکا هم اعلام بی اطلاعی کرده از حمله اسرائیل به کنسولگری ایران در سوریه باید منتظر ماند و دید که اسرائیل از کدام نقطه و با چه وضعی از طرف سپاه، زده خواهد شد و اما بعد... امشب شب قدره هر عملی انجام بدید سی هزار برابر نوشته میشه هر رکعت نماز برابر با سی هزار رکعت نمازه هر آیه نمازی که خوانده بشه برابر با سی هزار آیه است هر عمل نیکی انجام بشه سی هزار برابر نوشته میشه امشب شبی است که رو به قبله بنشینی و نفس هم بکشی و فقط به اعمالت فکر کنی برات ثواب مینویسند امشب کافیه گوشه چشمت تر بشه ، شک نکن این نشان بخشیده شدنه چون خدا سریع الرضاست وقتی خدا ازت راضی شد سریعا بگو اللهم عجل لولیک الفرج اینجوری دل امام زمان عج رو هم شاد میکنید امشب شبی است که امام زمان عج برای شیعیانشون دعا میکنند امشب در راه خدا و تعجیل فرج هر مقداری که نذر کنی برات سی هزار برابر مینویسند سی هزار برابر تو ظهور تاثیرگذارتری.اللهم عجل لولیک الفرج

🔴بالاخره مشخص شد نفر دوم در این پیاده روی معروف در جنگ ۳۳ روزه همراه شهید حاج عماد مغنیه چه کسی است؛ شهید زاهدی ➖➖➖➖➖➖➖ ⏰ @Shomareshmakooszohor