🗓۲۰ اردیبهشت ماه سال ۱۳۵۹
🏳انتصاب حجةالاسلام خامنهای
🏳به سمت نماینده امام خمینی
🏳در شورای عالی دفاع ملی/۱
💠امام خمینی
‼️جناب حجت الاسلام آقای حاج سید علی خامنه ای ـ دامت افاضاته- برای تشکیل شورایعالی دفاع ملی بر مبنای اصل ۱۱۰قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران جنابعالی به عنوان مشاور اینجانب منصوب میشوید. و چون ما در وضع استثنایی هستیم، لازم است با کمال دقت و بررسی کامل گزارش جامع و دقیق در هر هفته از رویدادهای داخلی در ادارات مختلف ارتش برای اینجانب ارسال دارید. ۵۹/۸/۲۰
💠رئیس جمهور خامنهای:
‼️یکی از دانشجویان پرسیدند با توجه با اینکه داشتن چندین مسئولیت براى شخص، منجر به کمتوجهى به مسائل مىشود، چرا شما چندین مسئولیت را پذیرفتهاید؟ یک بیت عامیانهاى هست که رایج است تو زبانها، مىگویند: «مدینه گفتى و کردى کبابم!» این یک واقعیت است و من امیدوارم که حرکت عمومى دستگاههاى دولتى ما جورى باشد که شما افراد را پیدا کنید، تا مسئولیتها را به آنها بسپاریم. در مورد مشاغل من، مشاغلم بعضىاش قانونى است: رئیسجمهور، عضو شوراى عالى دفاع است، طبق قانون اساسى. بنده هیچوقت خودم استقبال نمىکردم یا داوطلب نبودم که من رئیس شوراى عالى دفاع باشم اما غیر از این امکان نداشته، غیر از این ممکن نمىشده چون رئیسجمهور بهطور طبیعى رئیس قوهى مجریه است و شخص اول مملکت بعد از مقام رهبرى است طبق قانون اساسى، و این ایجاب مىکند که در یک مجمعى که همه نشستند او رئیس باشد. اگر دیگرى رئیس باشد کار آن رئیسى که غیر از رئیسجمهور است مختل خواهد شد! ۶۶/۸/۱۷
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓شنبه ۲۱ اردیبهشت ماه ۱۳۷۰
🏳بستری شدن آيةالله خامنهای
🏴بعلت بیماری کهنه زخم معده/۱
💠رهبرانقلاب
‼️از حدود بیست سال پیش من دچار دلدردی شدم که از سال ۵۳ به بعد، این دلدرد به صورت شدید ظاهر شد. اولین باری که برای این بیماری به دکتر مراجعه کردم، در زندان بود. گفتند زخم معده است، این روند از آن زمان بود و من هم ملاحظات مربوط به همین زخم دستگاه گوارشی را میکردم. در این ماه چند بار تقریباً به طور پیدرپی دردهای شدید گرفت، که آخرین بار آن روز پایانی ماه رمضان، مصادف با شب عید فطر بود. دکترها با مسکنهای قوی این درد را آرام کردند. وقتی که معاینات دقیقی به عمل آوردند، معلوم شد که این درد مربوط به سنگ کیسهی صفراست. البته این، آن تشخیصهای قبلی را هم نفی نمیکند - یعنی مثلاً دستگاه گوارش هم آفاتی داشته باشد؛ به طوری که من نتوانستم به نماز عید بیایم و جناب آقای هاشمی هم در نماز گفتند که من کسالت دارم؛ منتها همین درد شدیدی بود که دنبال خودش ضعف و بیحالی شدیدی را هم میآورد و بالاخره دکترها گفتند چارهیی نیست، جز اینکه عمل جراحی انجام بشود. زودتر هم میخواستم عمل کنم، ولی یک مقدار به خاطر همین سفر جناب آقای هاشمی به خارج بود، که منتظر بودم ایشان بروند و برگردند، بعد عمل کنم. حالا قرار است که انشاءالله در همین ساعات آینده عمل جراحی انجام بشود. عمل که در کوتاهمدت انجام میگیرد، منتها به من گفتند که حدود دو روز در بیمارستان باشم. ۷۰/۲/۲۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
@alfavayedolkoronaieh🌱
🗓شنبه ۲۱ اردیبهشت ماه ۱۳۷۰
🏳بستری شدن آيةالله خامنهای
🏴بعلت بیماری کهنه زخم معده/۲
💠رهبرانقلاب
‼️زندان ششم من سال۱۳۵۳ بود، یکی از هم سلولیهایم کمونیست بود، من عادت داشتم مقداری از غذای افطار را نگه دارم تا میان وعده بخورم؛ چون در این زندان دچار زخم معده شده بودم. به او نان و قدری مربّا دادم. به زور به او غذا خوراندم و آب نوشاندم. قدری چهره اش بازشد. جهت مراعات حال او و انفعال و گرفتگی شدیدی که در چهره اش دیدم، به نماز عشاء نایستادم. به قصد تسلّی و همدردی، صحبت را با او ادامه دادم. وقتی دید من به او سخت توجه میکنم، گمان کرد من این کار را از این جهت میکنم که میپندارم او از زندانیان سیاسی اسلامگرا است، و یا اینکه قصد دارم به این وسیله او را به صفوف اسلامگرایان جذب کنم. سرش را بلند کرد و با لحنی خشک گفت: اجازه بدهید اعتراف کنم که من به هیچ دینی عقیده ندارم! فهمیدم که چه در ذهنش گذشته. دنبال جملهای مناسب ذهنیت و منطق و شرایط او میگشتم. گفتم: «سوکارنو» رئیس جمهور اندونزی در کنفرانس باندونگ گفت: ملاک اتحاد ملتهای عقبمانده، نه وحدت دینی و نه وحدت تاریخی و فرهنگی و امثال آن، بلکه «وحدت نیاز» است، دین نباید میان من و شما جدایی بیندازد. انتظار این پاسخ را از من نداشت. دیدم تغییر در چهرهاش آشکار شد و با ما گرم گرفت. او دو ماه پیش ما ماند. یک روز گفت: وقتی چشمم به شما افتاد، احساس کردم دچار فاجعه شدهام. به خود گفتم: گرفتار ملا شدیم اکنون میگویم: من در عمرم کسی را از جهت سعه صدر و عدم تعصب، مانند شما ندیدهام! خون دلی که لعل شد ص۲۴۶
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
@alfavayedolkoronai
🗓۲۰ اردیبهشت ماه سال ۱۳۵۹
🏳انتصاب حجةالاسلام خامنهای
🏳به سمت نماینده امام خمینی
🏳در شورای عالی دفاع ملی/۴
💠رهبرانقلاب
‼️در این هفته و هفتهی قبل شایعاتی وجود داشت مبنی بر اینکه روحانیون در کارهای جنگ دخالت میکنند. من صریحا میگویم این مطلب دروغ است، امروز حتی شورای عالی دفاع هم نسبت به ارتش فرماندهی نمیکند، این را بدانند مردم ایران. شورای عالی دفاع طراحی میکند، طرح میدهد، ارائهی طریق میکند، فرمانده، شورای عالی دفاع نیست، نظامی هم فرماندهی فرماندهان خود را میپذیرد، حق هم با اوست، باید همین جور عمل بکند. حتی من خودم با اینکه از آغاز جنگ -تقریبا الان- بیش از یک ماه و نیم است که در جبهه هستم، با برادران نظامی، با فرماندهان، با طبقات پایینتر، با پاسداران، با داوطلبان دائما در تماس هستم، هرگز فرمان نظامی به احدی ندادهام، با اینکه مشاور امام و عضو شورای عالی دفاع نیز به نصب امام هستم. آنهایی که این شایعات را میپراکنند میخواهند بین قشرهای مردم اختلاف بیندازند، میخواهند وانمود کنند که روحانیت در امور فرماندهان، نظامیان، مسئولان دخالت میکند. درحالیکه چنین چیزی نیست تا آنجایی که من دیده ام و من اطلاع دارم؛ و اگر مواردی در قشرهای پایینتر دیده بشود که روحانیّونی دخالتهایی میکنند، خود ما زودتر از هر کس دیگری و مؤثرتر از هر کس دیگری آنها را باز میداریم! ۵۹/۸/۲۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
@alfavayedolkoronaieh🌱
🗓روز بزرگداشت حکیم عمرخیام
💠رهبرانقلاب
‼️باید غرور ملی را در دانشجو زنده کرد. ما از اول، درسهایمان اینطور بوده که اسم دانشمند یونانىِ قدیم مثل طالس تا دانشمندان گوناگون غربی در قاعدهی هندسه یا در فرمول شیمی را میشناختیم اما به قدر یک تاریخ علم نویس مانند «جرج سارتُن» - من ۴۰سال پیش، هم کتاب «پیر روسو» را که تاریخ علوم است، هم کتاب «جرج سارتن» را دیده بودم - که دورههای علمی اسلامی را تقسیم میکند به دورهی جابربنحیان، دورهی خوارزمی و دورهی فلان، دانشمندان خودمان را نمیشناسیم! دانشجوی ما آنها را نمیشناسد، ولی غربیها میشناسند! خیام را به عنوان یک دانشمند و یک ریاضیدان بزرگ در دنیای غرب میشناسند؛ اما دانشجوی ما خیام را مثلاً با کوزهی گلىِ مِی میشناسد؛ اگر هم بشناسد. نمیداند خیام که بوده است. اینها موجب میشود که آن اعتماد به نفس ملی از دست برود و دانشجوی ما گذشتهی علمی و میراث عظیم علمی و افتخارات علمی خودش را نداند. این از جملهی کارهایی است که باید حتماً در محیط دانشگاه انجام بگیرد. درس میگذارید، رشته میگذارید، تبلیغات میکنید، هر کاری میکنید، من نمیدانم، این کار باید بشود! ۸۵/۵/۲۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
@alfavayedolkoronaieh🌱
🗓۳۰ اردیبهشت ماه سال ۱۳۶۹ ش
🏳آغاز درس خارج آیةالله خامنهای
🏳باموضوعجهاد(امان،اصابه،مهادنه)۱
💠استاد خامنه ای
‼️امروز ما دیگر حق نداریم در باب لباس مشکوک، شش ماه صرف وقت کنیم. یک روز از این کارها میکردیم. امروز دیگر ما حق نداریم افتخار کنیم که فروع علم اجمالی را از ۸۰ تا آوردیم ۹۰ تا!! آن زمان بعضی از طلبه ها بودند که اشکال میکردند که آقا فایدهاش چیست؟! آن زمان من میگفتم که آقا میخواهیم فرمول فقاهت را، مکانیسم فقاهت را یاد بگیریم؛ میخواهیم بدانیم کسی که فقیه میشود از کتاب و سنت چگونه استنباط میکند احکام الهی را؛ میخواهیم قوتش را پیدا کنیم. برای زور پیدا کردن آدم میرود در ورزش زورخانه، یک وزنهای را دستش میگیرد، صدبار این جوری ، این جوری میکند؛ هیچ فایدهای هم ندارد، جز اینکه آدم قوی بشود. ما میگفتیم که بحث فروع علم اجمالی و لباس مشکوک و معنای حرفی و مشتق و این حرفهای طولانی که وجود دارد ، اینها همان دمبل را بالا پایین بردن است ، این وزنه را تکان دادن است، هیچ فایده ای هم ندارد، مگر قوی شدن. آن روز این را میگفتیم اما امروز حق نداریم این را بگوییم! امروز میگوییم آقای ورزشکار اگر میخواهی قوی بشوی برو این باغچه را بیل بزن، این باغچه اینجا افتاده، این بیابان را بیل بزن، افتاده این جور بیصاحب، متروک. قوه فقاهت را در کتاب جهاد پیدا کنید! در مباحث روز پیدا کنید! بگردید شیوه های جدید برای بانک اسلامی پیدا کنید! ۶۲/۱/۹
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۲۲ ماه می سال ۱۸۸۵م
🗓فوت ویکتور هوگو/۲
💠رهبرانقلاب
‼️رمان را فقط برای این نمینویسند که کسی سرگرم بشود؛ رمان پیام دارد، رمان نحوه زندگی را به خواننده خودش تعلیم میدهد! ۷۷/۱۰/۲۴
‼️معمولاً رمانهای بزرگ و قوىِ فرانسوی ها و روسها و دیگر کشورهایی که رمان های بزرگ از آن جاها منتشر شده، تصویر هنرمندانه واقعیتهای زندگی است. شما کتابهای بالزاک یا ویکتور هوگو یا نویسندگان روسی را ببینید؛ اینها تصویر هنرمندانهای است از واقعیت هایی که در متن جامعه جریان دارد! ۸۴/۲/۱۹
‼️شما وقتی که مثلاً داستان «بینوایان» ویکتور هوگو را میخوانید، یا «جنگ و صلح» را میخوانید، یا داستانهای امیل زولا را میخوانید، میتوانید وضعیت جامعهی روس یا فرانسه یا انگلیس یا جاهایی دیگری را، از این داستانها به دست بیاورید. یعنی انسان میتواند چیزهایی را که در تاریخ نیست، در این کتابها پیدا کند. ۷۱/۹/۴
‼️شما اگر ملاحظه کنید، میبینیدکه این اثرجاویدان بینوایان هیچوقت کهنه نخواهد شد، لااقل تا وقتیکه این فرهنگ مانوس ما در عالم وجود دارد، چنین است، و یک بخش عمده این اثر، جنگهای داخلی فرانسه است یعنی جنگهای جمهوری خواهان بر ضد بساط سلطنت بعداز ناپلئون. و با اینکه این کتاب قصه است، وقتی بخوانید میبینید که مملو از تاریخ است و تاریخ فرانسه را از اواسط دوران ناپلئون شـرح کرده تاحدود سالهای ۱۸۵۰ و ۱۸۶۰ میلادي و دوران بعداز ناپلئون و پادشاهان ازخانواده های بوربنها، لذا بهترین وسیله و سوژه براي نوشتن یک داستان همین است و ما الآن این سوژه (انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی) را داریم! ۶۰/۱۱/۲۶
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
@alfavayedolkoronaie
🗓روز بزرگداشت فیلسوف متأله
🏳صدرالمتالهین، حکیم ملاصدرا
🏳و دستور موکد و مکرر رهبری
🏳برتدریسوتعمیمفلسفهاسلامی/۳
💠رهبرانقلاب
‼️فلسفه نردبانی است که انسان را به معرفت الهی و خدا میرساند و در انسان اخلاق بهوجود میآورد. ما نباید بگذاریم فلسفه به یک سلسله ذهنیّات مجرّد از معنویت و خدا و عرفان تبدیل شود. راهش هم تقویت فلسفهی ملاّ صدراست؛ یعنی راهی که ملاّ صدرا آمده، راه درستی است. آن فلسفه است که انسان را وادار میکند هفت سفر پیاده به حج برود و به همهی زخارف دنیوی بیاعتنایی کند. البته نمیخواهیم بگوییم هرکس در این دستگاه فلسفی قرار نداشته باشد، اهل دنیاست؛ نه، اما این راه خوبی است. راه فلسفه باید راه تدیّن و افزایش ارتباط و اتّصال انسان به خدا باشد؛ این را باید در آموزش فلسفه، در تدوین کتاب فلسفی رعایت کرد! ۸۲/۱۰/۲۹
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
@alfavayedolkoronaieh🌱
📆۳خردادسال۱۳۶۱
🗓آزادی خرمشهر
💠رهبرانقلاب
‼️غالباً کشورها بخاطر ندانستن موقعیت و نشناختن فرصت، ضربه میخورند. وقتی دشمنی کمین میگیرد و ما نمیدانیم که او کمین گرفته است، نمیشناسیم؛ یا اگر چنانچه اطلاع پیدا کردیم، علاج را زود و به هنگام ارائه نمیدهیم؛ آن وقت ضربه میخوریم. این غفلتی بود که آن روز آن کسانی که باید میدیدند، ندیدند. در تهران هی گفته میشد و خبر میرسید که در منطقه کرمانشاه، در منطقهی ایلام دشمن مشغول آرایش نظامی است اما سیاسیونی که مسئول کار بودند، انکار میکردند؛ میگفتند نه، چنین خبری نیست. تا وقتی تهران را بمباران کردند. در روز ۳۱شهریور ۵۹ جنگ در واقع آغاز نشد - آن روز تهران بمباران شد - جنگ از پیش شروع شده بود. اگر مسئولانی که آن روز در رأس کار بودند - همان کسانی که بعد هم نشان دادند لیاقت ادارهی کشور را ندارند - میفهمیدند، تشخیص میدادند و آمادگی خود را بالا میبردند، نه خرمشهر آنجور میشد، نه قصرشیرین آنجور میشد، نه برخی از مناطق مرزی دیگر! ٩۰/۷/۲۱
💠تقریظرهبریبرکتابپابهپایباران
📔به قلم آقایان سرهنگی و بهبودی؛
‼️این نوشته، گویا، پر سوز، دردمندانه و هنرمندانه است. دست این عزیزان درد نکند که درد دل غریبانهٔ یک شهر، بلکه یک ملت را چنین پرمهر و دلسوز، روایت میکنند ـ تاریخ ما بعدها نه فقط خرمشهر و جوانها و پدر و مادرهای مقاوم آن را، که این دلها و وجدانهای بیدار و حقجو و حقگو را نیز، ستایش خواهد کرد که نگذاشتند قصّهٔ جهادی به آن عظمت در لابه لای یاوهگوئیها و هرزه درائیهای زمانه گم شود. درود بر بهبودیها و سرهنگیها! ۷۰/۱۲/۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۴ خرداد ماه سال ۱۳۸۴
🏳رحلت رحیم موذن زاده
💠رهبرانقلاب
‼️اذان موذنزاده، اذان پُرحرارت و پُرمغزی است. ۷۰/۱۲/۱۳
‼️ من همینجا، خلأ اذان در جامعهمان را یادآور بشوم. در این تهران، صدای اذان به گوش انسان نمیرسد. چرا؟ اذان، یک شعار اسلامی است. ما با اینکه پشت بلندگو، تا دیر وقتی از شب، شعر یا قرآن یا نوحه بخوانند و مزاحم همسایهها بشوند، مخالفیم. با چنین چیزی، مقابله هم میکنیم؛ اما با اینکه صدای اذان، اول ظهر و مغرب و صبح، بخصوص از حنجرهها خارج بشود، صددرصد موافقیم. اذان، چیز خیلی خوبی است؛ چرا در جامعه اذان نیست؟ اذانِ با توجه، به دلها امید میدهد. بانگ اذان، دلهای افسرده را روشن میکند. البته در سحرها، برای اذان صبح، از بلندگو استفاده نکنند؛ با حنجره اشکالی ندارد. هرچند وقتِ بیداری است، اما بلندگو ممکن است اسباب زحمت بشود. همهی ظواهر جامعه، اینطور باشد. مسجدها در وقت نماز، سرشار و مالامالِ از انسانهای ذاکر و ساجد و راکع باشد. چشمها، ظواهر را میبینند و پشت چشمها، دلها قرار دارند. خیال نکنید چشمها، شیشهیی هستند که در اینجا گذاشتهاند. نخیر، پشت چشم، دل و جان و ذهن انسانی است. این چشمها و نیز دلهایی که پشت آنهاست، باید از نشانههای اسلام پُر بشوند! ۶۹/۳/۲
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
@alfavayedolkoronaieh🌱
📆۲۵شوال سال ۱۴۸ق
🏴شهادت امام صادق/۱
💠رهبرانقلاب
‼️از تاسف انگیزترین وقایع تاریخی برای پژوهشگر زندگی امام صادق اینستکه جزئیات دوران امامت حضرت که مدت طولانی هم بود در هالهای از ابهام است! کتاب پیشوای صادق ص۶۵
‼️عدهای هستند که تا از جهاد پیشوایان دین و ائمه هدی حرف میزنیم، میگویند آقا حرف آن بزرگواران را نزن آنها معصوم بودند، امام بودند؛ آخر قربان آن عقل مفقودت امام بود یعنی چه؟! اینکه امام هرکاری کرد فقط وظیفه خودش بوده یعنی چه؟! اصلا معنای امام اینستکه چون او هرکاری کرد بر تو مأموم واجب است آنکار را انجام دهی، معنی ندارد در نماز جماعت امام در سجده باشد و ماموم هنوز در قیام مانده باشد، امام یعنی پیشوا و پیشرو اگر امام صادق و... برای ما درس و سرمشق نباشد پس امام بودنشان کجاست؟! پس مأموم بودن ما در چیست؟! ۵۲/۱۱/۱۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
@alfavayedolkoronaieh🌱
📆۷ خرداد ماه سال ۱۳۵۲ش
🗓رحلت عارف گمنام انقلابی
🏳آيت الله سيدحسین قاضی
💠امام خمینی
‼️پسرم! آنچه در درجه اول به تو وصیت میکنم آنستکه انکار مقامات اهل معرفت نکنی، که این شیوه جُهّال است؛ و از معاشرت با منکرین مقامات اولیا بپرهیزی، که اینان قُطّاع طریق حق هستند! ۵۸/۸/۲۷
‼️پسرم! سعی کن اگر از اهل مقامات معنوی نیستی انکار مقامات روحانی و عرفانی را نکنی که از بزرگترین حیلههای شیطان و نفس اماره که انسان را از تمام مدارج انسانی و مقامات روحانی باز میدارد، واداری اوست به انکار و احیاناً به استهزای سلوک إلی الله که منجر به خصومت و ضدیت با آن شود! ۶۱/۲/۸
‼️دخترم! سعی کن اگر اهلش نیستی و نشدی، انکار مقامات عارفین و صالحین را نکنی و معاندت با آنان را از وظایف دینی نشمری، بسیاری از آنچه آنان گفتهاند در قرآن کریم بطور رمز و سربسته، و در ادعیه و مناجاتِ اهل عصمت بازتر، آمده است و چون ما جاهلان از آنها محرومیم با آن به معارضه برخاستیم. من نمیخواهم تطهیر مدعیان را بکنم که: «ای بسا خرقه که مستوجب آتش باشد». میخواهم اصل معنی و معنویت را انکار نکنی، همان معنویتی که کتاب و سنّت نیز از آن یاد کردهاند و مخالفان آن یا آنها را نادیده گرفته و یا به توجیه عامیانه پرداختهاند. و من به تو توصیه میکنم که اول قدم، بیرون آمدن از حجاب ضخیم انکار است که مانع رشد است! ۶۳/۳/۵
💠رهبرانقلاب
‼️مرحوم آیت الله سید حسین قاضی طباطبایی، مردی بسیار خوب، اهل معنی، سالم و صادق بود، منتهی کتوم بود و هیچ داعیهای نداشت! کتاب شیدای گمنامی ص۱۵۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
@alfavayedolkoronaieh🌱