شیوه بی شیوه ✍گفتگوی معصومه ابتکار و انسیه خزعلی را دیدید؟ بعیده خیلی ها دیده باشن. براشون مهم هم نبوده که ببینن. بهتر که ندیدید و وقت تلف نکردید. اما اونهایی که تماشا کردند چه برداشت کردند؟ دو طرف میز دو خانم از دو جناح مختلف هر پو مدیر کشور که دائم یکدیگر را به «ترک فعل» متهم میکنند و مجری که فقط‌ بلد است یک سوال را بپرسد :«چرا در همان نقاط اتفاق نظر پیش نرفته ایم؟» خوب جمع بندی شما چیست؟ ✍یکی میگوید شما در آبان مردم را کشتید و دیگری میگوید الان بیگناهان در زندانند. یکی میگوید دخترک معصوم را کشتید عذرخواهی نکردید و دیگری میگوید دخترک معصوم را در حمام تیرباران کردید. خوب نتیجه؟ ✍شما باشید آخر گفتگو نخواهید گفت «لعنت به همه تان»؟. ممکن است بگویید خوب انسیه خزعلی باید پاسخ معصومه ابتکار را نمیداد،خویشتنداری میکرد. خوب نتیجه میشد مثل همه گفتگوهای مسخره قبلی که فسیلهای اصلاحات که کسی کاری باهاشان نداشت و همه ازشان عبور کرده اند را بیاوریم از قبر بیرون و دروغ بگویند و متهم کنند و نقش اپوزوسیون را بازی کنند و شما را متهم کنند. گیر کار کجا است؟ ✍گیر کار صدا و سیمای آماتور و خام است که هنوز نمیداند برای ایجاد احساس گفتگو در مردم سراغ این جماعت نفله نباید رفت؟ جایی دیدم وحید جلیلی عزیز میگفت بنا داریم این خودگنده پندارها را کنار بگذاریم و صدا و سیما را به مردم، به عموم مردم، نزدیک کنیم تا فعال باشند و نه مخاطب منفعل. به جای کف و هورا و کنار ایستادن، بیایند خودشان سخن بگویند. خوب چه شد پس؟ لااقل بروید سراغ همان دختر و پسر کف خیابان به خدا بهتر از این دار و‌ دسته خاتمی اند. به چه زبانی بگویند دیگه از این ها گذشته اند. بروید سراغ همان بلاگرهای فعال کف مجازی. بابا به خدا اینها صادقانه تر از کرباسچی و ابتکار و کی و‌کی حرف میزنند. بروید سراغ اینهمه جوان خوشفکر که به آینده کشورشان فکر میکنند و حرف نو و جدیدی دارند. ✍گفتگو را در قالب و قیافه نباید ببینید فقط، بلکه برآیند یک برنامه باید احساس تعامل و و مفاهمه و طرح نظر باشد. طرح نظرات زنده امروز. گفتگویی که تهش محکوم کردن مشترک نظام و زمین بازی باشد و ناامید کردن شما از اصل گفتگو را به ارمغان آورد، این که گفتگو نیست، تک صدایی است مرگ تدریجی گفتگو است. گفتگویی که مخاطبش احساس نمیکند سخنش از زبان یکی از دو یا چند طرف مطرح میشود، گفتگو نیست، نبش قبر است. نبش قبر یک مشت پیرو پاتال دور انداخته شده همیشه وراج و همیشه کم کار و تاریخ گذشته. ✍از ابتدای اتفاقات این چند ماه خواستم بگویم، گفتم بی خیال شوم. ولی انصافا نمیشود اینطور. این درست نیست که در دورانی که کشور مثل نان شب محتاج «تبیین» است، صدا و سیما این طور ول معطل باشد. @ali_mahdiyan

منطق و روش رهبر مقابل حوادث اقتصادی ✍سیر صعودی قیمت طلا و ارز بلافاصله پس از التهابات اجتماعی٫رسانه ای اخیر غیر منتظره نبود. اینکه این حلقه از احساس ناامنی و احساس ضعف در حاکمان دقیقا به موقع و پس از حلقات قبلی رخ میدهد نشان میدهد ماجرا به کجا بر میگردد. ✍ضعفهای ساختاری و مدیریتی، خروج ارز، نقش بانکها، افزایش نقدینگی و خلق پول، ورود کالاهای غیر ضروری، قاچاق، همه و همه عواملی هستند که میزان آنها در این یک سال کاهش یافته اما وقتی حذف نشده، اجازه بازی با آنها برای ایجاد التهاب اقتصادی را به دشمن میدهد. اینکه دشمن چه میکند حتما مهم است، اما مهمتر آن است که بفهمیم ما باید چه کنیم؟ ✍بازدید سه چهار ساعته رهبری از نمایشگاه شرکتهای دانش بنیان را یک حلقه از ادامه راهبرد او باید دید؛ تمرکز بر تولید. دلیل تمرکز بر تولید از بین همه فاکتورهای اقتصادی دیگر چیست؟ ✍ اکثر طرحهای مختلف اقتصادی در کشور که حول «سرمایه» میگردد. موتور اصلی تحققش قوت دستگاه اداره کشور است. چه مالیات، چه مبارزه با قاچاق، چه تدبیر واردات، چه تقسیم عادلانه منابع.اما طرحهای مبتنی بر «کار» موتور اصلی تحققش مردمند. دولت نقش تسهیل گر دارد. راهبرد «تولید دانش بنیان» اتصال کشور به منبع قدرت لایزال مردم است در صحنه اقتصاد. ✍البته دستگاه اداره کشور که پر از نقص و خلا و کاستی است باید به مرور ترمیم شود اما دارایی نقد و مهیای کشور، ایمان و اراده مردم است. بروز این حقیقت در صحنه اقتصاد میتواند صحنه را به نفع انقلاب ویرایش کند. ✍این نقطه ای است که میتواند ضعفهای دستگاه اداره و فسادهای رخنه کرده در آن را بر ملا کند. این نقطه ای است که تغییر ریل کشور از اتکا به «بیگانه» و دشمن، به اتکا به «مردم» را محقق میکند و اصلی ترین عامل مقاومت است. این نکته ای است که احساس عزم و اراده را در خود دارد و ذاتا امیدآفرین است و نقشه یاس پراکنی و تحقیر دشمن را خراب میکند. این نکته ای است که اثر مستقیم در جلوگیری از خروج ارز و افزایش پایه پول ملی دارد. این معنای واقعی مردمی بودن دولت است. دولت مردمی کار را به مردم میدهد و اراده آنها را به خدمت میگیرد نه اینکه سوپرمن وار بخواهد مشکل حل کند. ✍حالا در خبر ها آمد که حدود نود درصد افزایش کمی در شرکتهای دانش بنیان محقق شده. تسهیلاتی که دولت ایجاد کرد، همراهی مجلس و قوانین تسهیل گر آن همه رفع موانع میکردند اما آنچه منتظر هیچ کدام از اینها نبود ورود مردم در این صحنه بود. بله طبیعتا حضور سابقون در این صحنه نیاز به یک از خودگذشتگی و شجاعت دیگری دارد که البته در جمعیت زیادی از جوانان و مردم وجود داشت. ✍نکته آخر اینکه وقتی راهبرد اصلی حضور مردم باشد، نقش جریانهای فرهنگی و هنری و رسانه ای در این بستر روشن میشود. نقش طلاب در این حرکت جدی است. رفتار رهبری درس آموز است. هم در تمرکزش بر این نکته. هم در تکرارش در طول بیش از ده سال اخیر، هم در به چشم آوردن رشد کشور در این جهت و هم در مطالبه گریش. سبک او میتواند و باید تبدیل به یک «نهضت» در میان طلاب و پیشروان فرهنگی رسانه ای شود. @ali_mahdiyan

به بهانه طرح مولد سازی ✍نقدهای مخالفین این طرح را اگر ببینید عمدتا از جنس نگرانی است. نکند مثل اصل ۴۴ خوب اجرا نشود. نکند به نزدیکان دولتیها و سوداگران و خصولتی ها و طایفه سودبرنده از دردهای مردم، برسد. نکند دولت برای حل مشکلات عاجلش داراییهایش را به ثمن بخس بفروشد و چه و چه. خوب حالا چه کنیم؟ ✍میگویند اینکه مجموعه ای بالاتر از نهادهای رسمی و قانونی درست کنید که در تصمیماتش مصونیت قضایی هم داشته باشند، خطرناک است. پس چه کنیم؟ بگذارید این کار بر اساس روالهای موجود قانونی پیش برود. مجلس و دولت و شفافیتهای رسانه ای و نهادهای مختلف و متفاوت نظارتی. این هم یعنی کلا همان که بود باشد. و این طرح را بیخیال. ✍چند نکته فقط. اولا سپردن کار به دستگاه و ساز و کار بروکراتیک موجود آنهم در وضعیت جنگی که نیاز به تصمیم سریع و اقدام سریع داریم، عملا ابتکار عمل را از کشور میگیرد. اگر بگویید خوب بگیرد و هر چه باداباد که هیچ. اما اگر موافقید طرحتان چیست؟ راه حلتان چیست؟ ✍ ثانیا ساختار سیاسی و نظام قدرت در کشور ما یک ویژگی اش آن است که توان تصمیم گیری واحد و منسجم و سریع و به موقع را دارد. بخشهایی در قانون مافوق نظامهای عادی هستند و در هر زمان هم میتوانند شکل بگیرند، این نهادها تصمیماتشان حکومت دارد بر دیگر نهادها. رهبری در کشور یک نهاد گسترده است که شوراهای تخصصی مختلفی دارد، تصمیمات آنها تصمیم او است و حاکم بر دیگر تصمیم گیریها. این یک ساختار قانونی است و متکی به رای مردم. ✍بعلاوه اساسا منشا مشروعیت قوانین مجلس، تصمیمات دولت و تصمیمات دادگاه ها همگی از جایگاه امامت و حاکمیت شرعی الهی و ولایی تامین میشود، او میتواند ساختارهایی شکل دهد و این دستورات خود را بر آن اساس در کشور جریان دهد. البته سبک تصمیم گیریهای ولایت، استفاده از تصمیمات مردم و اراده عمومی و عقل جمعی است. حالا اگر شورای سه نفره روسای قوا تصمیمی بگیرند که رهبری آن را حاکم بر همه تصمیم گیریها قرار میدهد، چه منع حقوقی و قانونی و شرعی خواهد داشت؟ ✍دشمنان که تکلیفشان روشن است روی تاخیرها و فشالتها و نقصهای دستگاه های بروکراتیک و تصمیم گیر حساب کرده اند. پس مخالف این طرحها هستند. اما دوستان بهتر است به جای بیان صرف نگرانی، ایده ای بدهند که دغدغه تصمیم سریع و سهل و به هنگام در موقعیت جنگ در امور کلان و اساسی کشور را حل و فصل کند و قدرت ایجاد تحول را داشته باشد و نقش اراده عمومی مردم را هم لحاظ کند. @ali_mahdiyan

میگن مصونیت قضایی و قدرت زیاد، فسادزا است. پاسخگو نبودن به فلان نهادهای نظارتی فساد زا است. اما از همه اینها بیشتر این فرهنگ و گفتمان ناامیدی و #بی_اعتمادی نسبت به همه مسوولین است که فساد زا است.این گفتمان مانع هر تصمیم است با هر جهت گیری دوستانه میگویم فساد نکنید رفقا #مولدسازی @ali_mahdiyan

«منطق امام» آمد. دوازدهم بهمن ۱۴۰۱ در جمع نوجوانان شیخ علی مهدیان @ali_mahdiyan

چرخ زدن در لاله زار زینبیه رسانه شیخ علی مهدیان سیزده بهمن۱۴۰۱ @ali_mahdiyan

باز هم مولد سازی ✍مصونیت نه معنایش عدم نظارت است، نه عدم مجازات و کیفر، نه ربطی به قصه کاپیتولاسیون دارد، این حرفها اگر برای جو سازی الکی نباشد، لااقل از سر عدم علم است. وقتی قانون مصونیت در قبال ماموریت و تکلیفی(آنهم نه به طور کلی در همه شوون زندگی فرد، بلکه در جهت وظیفه خاص او) به کسی داده میشو، دلیلش عموما آن است که برای اجرای آن وظیفه، چنان مصونیتی ضروری است. ✍نماینده مجلس در اظهاراتش و تکالیف نمایندگی اش مصونیت دارد، نمایندگان سیاسی کشورهای خارجی در جهت وظیفه ای که دارند مصونیت دارند، قاضی دادگاه از جهت حکمی که داده و میدهد مصونیت دارد، حتی رهبری به جهت حکم حکومتی و دستوراتی که میدهد و وظایفش مصونیت دارند. اما همه حتی رهبری تحت نظارت هستند، خبرگان مسوول نظارت بر ویژگیهای قانونی رهبر است. ✍پس مصونیت امر جدیدی نیست. وظیفه شورای هفت نفره گرفتن داراییهای مجموعه های مختلف اداره کشور است که همگی قدرت و نفوذ دارند، شکایت آنها یا هر مجموعه مرتبط با آنها در هر موضوعی خصوصا در گرفتن مایملک مربوط به سازمان و نهادشان، کار مدیریت این داراییها را با اختلال مواجه میکند. احتمالش هم بالا است. عملا کار قفل میشود. ✍درباره شورای هفت نفره مصونیت قضایی معقول است. نفی نظارت در سطوح بالاتر و توسط مردم را هم نمیکند. تصمیمات هیات سه نفره هم همینطور بود. تعجب میکنم از دوستانی که متوجهند این جمع متشکل از سه قوه است، خود دادستان عضو آن است، سه نفر رووسای قوا ایده اش را داده اند که دوتای آنها به خوبی آشنای با دستگاه قضا هستند، رهبر پذیرفته یعنی اصل این ساختار را تایید کرده، شان آن شان حاکم بر سه قوه است، خوب این رفقا به چه نکته ای اشکال میکنند؟ ✍برخی میگویند رهبر برجام را هم اجازه داد ولی ما باید نقد کنیم. بحث این است که بفهمیم چه نقدی به چه سطحی می کنیم، رهبری اصل گفتگو را اجازه داد، مشروط هم کرد به شروط و خطوط قرمز، به آن جمع خاص هم اجازه داد، پشتیبانیشان هم کرد. شما به اینها اشکال دارید خوب بفرمایید به رهبر اشکال دارید ایشون اشتباه فرمودند چه ایرادی دارد. نقد رهبر کنید. اما این فرق میکند با نقد «عملکرد» این تیم در مقام اجرا. این نقد سطح عملکرد است ربطی به رهبری ندارد به دولت و تیم مذاکرات میخورد. ✍اینجا هم همینطور ،هنوز این تیم تصمیم نگرفته، شما دارید نقد ساختار میکنید، نقد ساختار شکل گرفته نقد رهبر و جمع روسای سه قوه است. نه شخص رییسی و دولت و نه حتی این جمع خاص. چنانکه در داستان بنزین هم اصل اینکه جایگاه چنان تصمیمی را روسای قوا داشتند و تصمیم گرفتند را رهبری حمایت کرد ولو محتوا و اجرا بحث دیگری بود و قابل نقد بود. همان زمان هم به دوستان حزب اللهی عزیز عرض کردم، نقد روحانی در اصل آن تصمیم بی انصافی است ولو در نحوه اجرا با شما موافق باشم. @ali_mahdiyan

یک درس مهم از سفره مدح امیرالمومنین ع برای امروز جوانان انقلابی. هیات مکتب الزهرا سلام الله علیها شیخ علی مهدیان شب سیزده رجب ۱۴۰۱ @ali_mahdiyan

📢📢 #اطلاعیه #نشر_حداکثری 📚 آیین رونمایی از کتاب «پهلـــــوی بـدون سانســــور» "روایت‌های شنیده نشده از پهلوی پدر و پسر" 💠 با حضور: - حجت‌الاسلام راجـی[به صورت مجازی] - دکتـر موسی حقــانی - آقای محمدرضا ورزی (نویسنده و کارگردان سریال معمای شاه) ⏰ زمان: سه‌شنبه ۱۸ بهمن ۱۴۰۱ - ساعت ۱۴ 🏡 مکان: تهران، مجموعه فرهنگی تاریخی سعدآباد (سالن آمفی تئاتر کاخ موزه ملت) #پهلوی_بدون_سانسور 💠 انتشارات گام دوم، وابسته به خانه طلاب جوان ----------------------- 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" و "بلــه" "روبیـکا"

رهبر دخترکان ❤️سخن گفتن رهبر با دختران، جلوه و ظهور و بروز سخن گفتن کاف انا اعطیناک است با کوثر. آن قدر به تنزیل کشیده میشود که گسترده میشود نه در جغرافیا بلکه در تاریخ. و نسل ها را دربر میگیرد. ❤️سخن گفتن رهبر با دخترکان، با رنگهای حسینیه که حالا زنانه شده، زرد و صورتی، که احساس گرم ظهور و گسترش را در تو ایجاد میکند، سخنی کوتاه اما سهل و ساده که همه عالم بفهمد، معنویت و رفاقت با خدا، مسوولیت و تکلیف، دانش و علم. ❤️سخن گفتن رهبر با دخترکان یعنی معنویت به زبان آغاز. یعنی«نو» جوان شدن. یعنی ابتدای سلوک. باید با او سخن بگویی هنگام سجده و قیام نماز. باید با او سخن بگویی وقتی مراقبت میکنی از نفست که به خطا نیفتد. و یکی از زیبا ترین جلوه های ذکر همین دوری از خطا و مراقبت است. باید با او سخن بگویی وقتی به اندازه همه عالم متعهد میشوی و مسوول. و تعهد چه ذکر شیوایی است در هستی. بیایید عالم را به سخن آوریم و ذکر در بارگاه او. ❤️سخن گفتن رهبر با دخترکان یعنی نظام مملو از انقلاب است. اصلا انقلاب زن است و نظام مرد. انقلاب زهرا س است که حقیقتش امتحان است و سلوک و خیزش. و نظام علی ع است که هویتش ولایت است و رهبری. آنجا که این دو حقیقت گفتگو میکنند سر سفره سجاده و سجود، عالم باید بیاید و دو زانو به تماشا بنشیند این حقیقت نورانی و سبز ناب محمدی را. ❤️سخن گفتن رهبر با دخترکان یعنی این قصه سر دراز دارد. ان الذین اتقوا اذا مسهم طائف من الشیطان تذکروا فاذا هم مبصرون. هجوم شیطان به سفره عبودیت سالک، برای او یک فرصت واقعی ایجاد میکند. او حالا میتواند یک گام به بالاتر بردارد. وقتی او یک گام در سلوک پیش میرود، در ساحت گسترش نیز فراگیر تر میشود. ❤️سخن گفتن رهبر با دخترکان را فقط صحنه مبارزه رسانه ای و ترویجی با دشمن نبینید که این هم هست. اما یک بستر سلوک و رشد امت هم هست. یک بستر جلوه گری و گسترش و نفوذ و مدیریت در جفرافیای هستی هم هست. یک بستر جلوه گری و گسترش و نفوذ و مدیریت در تاریخ نیز هست. یک بستر تامل و اندیشه ورزی و دریافتن و تحلیل و تدقیق هم هست. ان فی ذالک لایات لقوم یعقلون @ali_mahdiyan

🔰کاری که امام کرد ♦️نقش روحانیت در پیشبرد نهضت انقلاب اسلامی و پیروزی انقلاب ✅یک فهم دیگری از روحانیت در آن دوران شکل گرفت که حضرت امام آن فهم جدید را در روحانیت ایجاد کرد و آن اینکه؛ روحانیت گوشه ای نمی نشیند و فقط مسئله گو باشد بلکه روحانی در وسط میدان و امام جامعه است 🎞 ببینید| تبیین حجت الاسلام علی مهدیان از نقش روحانیت در انقلاب اسلامی، در برنامه تلویزیونی جریان 🎬گروه رسانه ای #صراط_زنجان #روحانیت #دهه_فجر ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔻عضو #صراط شوید. @serat_zanjan

سه مسیر در لاله زار وقتی در خیابان لاله زار تهران قدم میزدم به این ها میاندیشیدم. @ali_mahdiyan

حدود چهل پنجاه نفر طلبه با خانواده هاشون آمده بودند کاخ سعدآباد تهران وسط دهه فجر ۱۴۰۱ جلوی آدمهای بالای شهری با قیافه های عجیب و غریب و‌ مکشفه ها و سگ گردانها و هزاران نماد خرده فرهنگ تسلیم و انفعال مقابل غرب که در بالای شهر تهران موج میزند. این طلبه های ملبس از «خانه طلاب جوان قم» در کاخ سعد آباد کتابی را رونمایی کردند به نام «پهلوی بدون سانسور». کتابی جذاب و خوشخوان خصوصا برای جوانها و نوجوانهای مجازی زده امروزی. چند دقیقه کوتاه در «تقاطع» این جمع طلبه و آن مکان پر معنا و آن محیط مرتبط و آن کتاب خواندنی سخن گفته ام. چند دقیقه کوتاه. @ali_mahdiyan

🎥 گزارش مراسم رونمایی از کتاب پهلوی‌بدون‌سانسور ⏪ حجت‌الاسلام #رهنما: چند وقت پیش اینجا آیین نکوداشت شهید نواب را گرفتیم و حالا این کتاب در این کاخ رونمایی می‌شود! این خیلی حرف دارد.... ⏪ آقای جبار امرایی"نویسنده کتاب": این کتاب یک ویژگی شاخص دارد، تمام مطالب این کتاب از اسناد نوشته شده درباریان پهلوی‌ یا نویسندگان خارجی است. ⏪ حجت‌الاسلام راجی: رجوع به کسانیکه خارجی بودند، باورپذیری مطالب را برای مخاطب خیلی بیشتر می‌کند. ⏪ دکتر قاسم تبریزی: حوزه‌های علمیه در ۳۰۰ سال اخیر، تاریخ را فراموش کرده‌اند! ⏪ حجت‌الاسلام مهدیان: پهلوی ۴۰ سال پیش نرفت، بلکه شروع کرد به رفتن! 💳 برای خرید این کتاب با ۲۰٪ تخفیف، از طریق پیوند زیر اقدام نمایید: 🌐 http://Shop.Khanetolab.ir #پهلوی‌بدون‌سانسور •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

امشب یکی از لذت بخش ترین الله اکبر های عمرم را در شب بیست و‌ دو بهمن فریاد زدم. منطقه بشاگرد کنار ولی نعمتان انقلاب. امام جمعه گفت فلانی بیا تو الله اکبر بگو مردم تکرار کنند در میان این ذکر هم نکاتی بگو. نمیدانم چرا ولی قبول کردم. آنچه به ذهنم آمد گفتم. اینها را گفتم. الله اکبر الله اکبر این همان ذکری است که جبرییل به پیامبر ص یاد داد تا به شکرانه نعمت کوثر بگوید. دستانش را بالا آورد و بگوید الله اکبر. کوثر نعمت هدایت را بسط میدهد در عالم. الله اکبر الله اکبر پیامبر ص به هیچ کس امید نبست جز خدا. با همین ذکر پیروز شد و حاکم شد. الله اکبر الله اکبر ذکر نبرد امیرالمومنین ع و شهدای کربلا است. الله اکبر الله اکبر یعنی از هیچ قدرتی و ابرقدرتی نمیترسیم جز خدا. الله اکبر الله اکبر پهلوی ژاندارم منطقه بود هم ابزار داشت و هم پشتیبانی ابر قدرتها را . با همین ذکر شکست خورد الله اکبر الله اکبر هشت سال با کل دنیا و دو ابرقدرت جنگیدیم. از دهها کشور اسیر داشتیم شرکت کننده مستقیم در جنگ. همه را با هم شکست دادیم با همین ذکر. الله اکبر الله اکبر ذکر حاج قاسم سلیمانی بود ذکر بچه های رزمنده ما بود در میدانها الله اکبر الله اکبر ذکر حاج عبدالله والی بود در غربت و تنهایی و هجرت و نصرت امام. الله اکبر الله اکبر هم بر نفس و خواهشهایش با همین ذکر غلبه میکنیم هم بر شیاطین عالم و شیطان بزرگ. الله اکبر الله اکبر چهل و چند سالگی انقلابمان را جشن میگیریم در حالی که خود دشمن علنا اعلام کرد فشار حداکثری شکست مفتضحانه خورد. الله اکبر الله اکبر میگوییم هم نوا با همه ذرات عالم، با ذره ذره خاک بشاگرد، هم نوا با زمین و آسمان. الله اکبر الله اکبر این ذکر را در زندگی مان پیاده میکنیم، به همه ارکان وجودمان یادآوری میکنیم. الله اکبر الله اکبر ..... امشب خیلی خوش گذشت کنار این مردم فریاد الله اکبر گفتن. جای همه تان خالی @ali_mahdiyan

یک راهپیمایی روستایی، جایی که ساعتها باید در بی جاده ای ها و سنگلاخها بروی تا پیدایش کنی. در هیچ رسانه ای هم دیده نمیشود نه داخلی نه خارجی. ولی مردم میآیند. خدا که میبیند. توان این انقلاب را نمیتوانید محاسبه کنید. خیالتان راحت. اما به قول رهبر حکیمم حالا حالا ها این انقلاب کار دارد با این عالم و این تاریخ. فحشهایتان را بدهید، تهمتهایتان را بزنید، به زمین و آسمان گیر بدهید، اما این انقلاب هست، از دل همه آتشها مثل ابراهیم عبور میکند و بلکه بالاتر از دل همه آتشها گلستان میرویاند. بنشینید و تماشا کنید. فانتظروا انی معکم من المنتظرین پ ن. روستای درنگ مدو، منطقه گافر و پارامون، غرب هرمزگان @ali_mahdiyan

گسترش تمدن غرب در برابر گسترش تمدن انقلاب اسلامی راهپیمایی ۲۲ بهمن روستای درنگ مدو منطقه گافر، غرب هرمزگان شیخ علی مهدیان @ali_mahdiyan

راهپیمایی در روستای گرهون و شاید محروم‌ترین نقطه از منطقه بشاگرد و شاید هم ایران. جایی که مردمَش سهمی از نگاه و رسانه‌ و دوربین‌ها ندارند اما قلبشان برای انقلاب می تپد چون خودشان را صاحب آن می‌دانند؛ البته که این، فیلم راهپیمایی یک عده از طرفداران انقلاب نیست. این خود انقلابی‌ست که مردمَش اسلام را انتخاب کرده‌اند. اسلام واقعی.. اسلام پابرهنه‌ها... پ‌ن: «شعار تحریم اقتصادی دیگر اثر ندارد» روستای گرهون که از قم برای رسیدن به آن بیش از ۲۲ ساعت در راه بودیم. @talabenegasht

📣 انتشار برای اولین بار 🇮🇷 همزمان با سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران 🌀 دوره آموزشی ((نظام انقلابی)) 📚 چیستی نظام اسلامی و منطق سنجش دستاوردها 📚 نگاهی عمیق به لوازم ذاتی نظام انقلابی و اسلامی و ارائه ی منطق داوری دستاوردهای جمهوری اسلامی ایران 🎙 با تدریس: حجت الاسلام علی مهدیان 📢 ۶ جلسه صوتی - ۶ ساعت و ۴۵ دقیقه ⏰ فروش ویژه از ۱۹ تا ۲۸ بهمن ماه ۱۴۰۱ 💳 تهیّه محصول از طریق فروشگاه مجازی خانه طلاب جوان(با ۴۰٪ تخفیف): 🌐 http://Shop.Khanetolab.ir #مکتب_امام #خانه_طلاب_جوان ----------------------- 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" و "بلــه" "روبیـکا"

قصه ۲۲ بهمن۱۴۰۱ 🌱کنار رفتن جریان غربگرا از کشور کنار رفتن یک طرز فکر بود. برخی خیال میکردند باید آدمها بالکل عوض شوند، لازم نبود. مهم این بود که یک نرم افزار ذهنی و سبک اندیشه کنار گذاشته شد. یک اتفاق مهم راهبردی افتاد، دیگر غرب مهم بود. مهم مردم بودند. همینکه شعار دولت شد مردمی بودن، یعنی ریل عوض شد. 🌱جدا شدن از علوم ذاتا مسموم غربی زمان‌بر است اما نسل جوان باید در قدم اول نسبت خود را با مقوله فکر و قدرت درست میکرد. نه تحجر خوش خط و خال مقدس نه تحجر پر زرق و برق غربی.نه قدرت توهمی قاعدین نه قدرت مادی ظاهری. فکر از اسلام ناب خمینی و قدرت از مردم مومن و مصمم . این شد تجربه نسل جدید 🌱شکست دشمن همان سال شهادت حاج قاسم نمایان شد.اما دو انتخابات بعد هم ثابت کرد در اوج نارضایتی از مسوولین بی کفایت باز هم اکثریت پای انقلاب و نظامند،تمام تلاش نادانان و غافلان و مزدوران کمتر از بیست درصد ریزش آرا اثر کرد. این یعنی دشمن باید فکری میکرد.او شکست خورده بود،شکستی مفتضحانه 🌱حضور اکثریت پای صندوقها فقط کمیتش مهم نبود بلکه کیفیتش هم مهم بود.این یعنی همه عوامل بمباران ذهنی و فشارهای بیشمار اقتصادی معیشتی و حتی بی کفایتی مدیران، نتوانسته بود این جمعیت را از مسیر منصرف کند. دشمن در جنگ اراده به نحو سهمگین شکست خورده بود. باید فکری میکرد. 🌱دولت که عوض شد،نمودار امید سربلند کرد. همان ابتدا اثر حضور مردم در تصمیمات قاطع مدیران جدید و رغبت کشورهای مستقل دنیا به ایران رخ نمود. دشمن باید کاری میکرد. پس رفتند سراغ تغییر تصویر و وارونه نمایی رسانه ای. همه اغتشاشات فقط برای همین نکته شکل گرفت. مردم آنچه هستند نبییند. 🌱اغتشاشات ادامه نارضایتی نبود آنطور که نادانان خیال میکردند. نارضایتی مردم رو به افول داشت. اغتشاشات فقط بازی رسانه ای بود در زمین حکمرانی مجازی که دولت غربگرا به دشمن سپرده بود و بی تفاوتی خیلی های ما نسبت به ضرورت جهاد تبیین. باید تحقیر میشدیم و مایوس. باید حرکت دولت متوقف میشد. 🌱کشور بازی نخورد،مسوولین پر تلاش کار را پیش بردند. اهمیت حکمرانی مجازی در ذهن مدیران جدی شد همینطور اهمیت جهادتبیین. ایران مقتدرانه صحنه را جمع کرد. مقتدرانه اعدام کرد. مقتدرانه بخشید. اما بیست و دو بهمن امسال ضربه ای کاری بود. همه مجازی‌کارهای خودتحقیر و نادان را به فکر فرو برد. 🌱بیست و دو بهمن یعنی آمریکا و برجام و امید به غرب نابود شد. یعنی باز سم غربگرایی از جان ملت خارج شد.یعنی اراده مقاومت باز رخ نمود. یعنی بازگشت به قدرت و به اندیشه خودمان. یعنی وسواس خناس با رب الناس نابود میشود. و الحق جای شکر دارد زندگی در ایران. @ali_mahdiyan

‏در نقد ‎#مولدسازی میگه طبق قانون اساسی وقتی امور مهمتر میشن،تصمیم گیری عمومی تر میشن نه محفلی تر این حرف غلطه.تصمیم گیری بالکل در قانون مردمی و هم ساختارمند است رهبری راس تصمیم گیری است که تصمیماتش راهبردی است.شوراهای مختلف ذیل او،شورای نگهبان،مجلس و هم متکی به مردمند.هم ساختارمند ‏این اندیشه که ساختار را حذف یا کمرنگ میکنه، بیشتر در پی عوام است نه مردم آن اندیشه نیز که قدرت و سرعت تصمیم گیری را فدای اقناع عموم میکنه، در پی عوام است نه مردم آن اندیشه نیز که نخبگان را در قدرت، در علم، در ثروت، هو میکند، در پی عوام است نه مردم عوام گرایی غیر از مردمسالاری است @ali_mahdiyan

❤️❤️دومی مهم است این کلیپ زیبا است. با دیدن این کلیپ متوجه میشوید. چرا رهبری هم در «نوزده دی» ، قیام قم را پاس میدارد و هم در «بیست و نه بهمن»، قیام آذربایجان را. در فراگیر شدن یک امر اولی و دومی هر دو مهمند. اولین نفر اهمیت دارد که «کشف» میکند. دومین نفر اهمیت دارد که «بسط» میدهد. در اندیشه اهل معرفت، جریان سازی اجتماعی و سلوک معنوی هر دو بوسیله این دو بال رشد میکند؛ کشف و بسط. دومین نفر کسی است که بسط میدهد. در لسان آیات و روایات به این دومی میگوییم «تابع». السلام علی من التبع الهدی. تابع بیش از همه بر نفر دوم صادق است. تابعین پشت سر «السابقون الاولون» هستند. «اتبعوهم باحسان» هستند. «یتبعون احسنه» هستند. ما معمولا این نفر دوم را به لحاظ رشد معنوی و تسلیم حق بودنش توصیف کرده ایم. حال آنکه او نقش مهمی به لحاظ اجتماعی و گسترش حق دارد. نفرهای دوم مهمند. چه هارون برای موسی علیهما السلام. چه حواریین برای عیسی ع ، چه خدیجه س و علی ع برای پیامبر ص، در امور ناشایست و سنتهای باطل و غصبها و خلافها نیز «دومی» ها نقش مهمتری در بسط دارند. آری نقش قیام آذربایجان در بسط انقلاب و ملی شدنش مهم است. و البته نقش رهبر حکیم سیدعلی خامنه ای نیز در بسط ولایت و امامت و بسط رهبری انقلاب بعد از امام روح الله خمینی ره مهم است. امروز هم نقش «نسل دو» و «گام دو» از همین جهت مهم است. @ali_mahdiyan

رفتی پیش امام رضا ع؟ نوش جانت عزیز دلم. نوش جانت اهل مردانگی و فتوت. نوش جانت سید اندیشمند و نخبه ما. بیا جلسه ات را مدیریت کن. «مصلح کیست؟» مصلح کسی است که وقتی پر میکشد و میرود، جلودارها زمزمه میکنند«حالا چه کسی جایش را پر کند؟» رفتی با معرفت؟ نگفتی برادرانت احساس میکنند پشتشان میشکند؟ نگفتی حالا استادهایت که متواضعانه پا دوییشان را میکردی، گمنام و مخلصانه، حالا چطور خبر رفتنت را بشنوند؟ سید! به امام رضا ع سلام ما را برسان. بگو آقا جان سیدعلی خامنه ای، سید علی خامنه ای، سیدعلی خامنه ای. مظلوم است. سید! تو را به خدا برای ما فکری کن. لامصب دلمان تنگ میشود برای خنده هایت برای آن چهره نورانی ات برای آن بدو بدو کردنهایت. به قول آن شعر که سر در پروفایلت کوبیده بودی: راز دل را نتوانم به کسی بگشایم که در این دیر مغان راز نگهداری نیست @ali_mahdiyan