*فصل سی و یکم خار و میخک* ✍حمید آقانوری 🔺روزی که سنوار فصل سیم و آخر رمان خار و میخک را در زندان تمام کرد، هیچ نشانی از پیروزی نبود. ۱۶ سال در زندان مانده بود و تازه بعدش هم شش سال دیگر در زندان ماند. 🔺 اگر او مثل ما بود در امکان صفر، به زندان‌بانش وعده طوفان الاقصی نمی‌داد: *روزی ما شما را اسیر خواهیم کرد!* 🔺 دوستی می‌گفت خدا اصلا داستان‌نویس خوبی نیست! داستان را به بن‌بست می‌کشاند و زمانی که هیچ امکانی نمانده، با یک حرکت شگفت‌انگیز گره را می‌گشاید! اصلا هیچ منطقی در داستانهایش حاکم نیست! به حدی فاش، در آخر داستان‌ها با دست خدا، همه چیز حل می‌شود که اصلا در منطق انسان نمی‌گنجد! 🔺 به داستان گشودن نیل برای موسی، سرد کردن آتش برای ابراهیم، به معراج بردن عیسی نگاه کنید! راست می‌گوید! 🔺 فصل سی و یکم خار و میخک را باید امشب نوشت. آقای سنوار تو راست می‌گفتی! در زمانی که بزرگترین رهبران مقاومت به شهادت رسیدند، در زمانی که غزه تقریبا با خاک یکسان شده، در زمانی که صهیونیستها خیلی مقاوم‌تر از آن چه فکر میکردیم عمل کردند و دوستان کند‌تر از آنچه انتظار داشتیم حرکت کردند، هر آنچه تو می‌خواستی محقق شد. در زمانی که حتی نیستی که ثمره طراحی طولانی‌ات را بچشی، خدا کار را تمام کرد و همان طرحی که تو و اسماعیل هنیه برای آتش‌بس نوشتید، اجرا شد! 🔺 پ ن ۱: غزه پیروز شد به رغم تمام کیدی که دشمن نشان داد. الان فقط گریه میکنم حس آن نوجوانی را دارم که ۱۲ بهمن ۵۷ در گروه سرود جلوی امام می‌خواندند برخیزید برخیزید برخیزید ای شهیدان راه خدا! 🔺 پ ن ۲: روایت است که لایزال الله یوید هذا الدین بالرجل الفاسق سنت خداست که دینش را به وسیله مرد فاسق یاری میکند! این هم برای آنها که میگویند اگر ترامپ نبود این جنگ تمام نمیشد. خدا آتش‌بس را به نهایت رساند! 🔺 آتش‌بس مبارک مردم غزه! مبارک قاسم سلیمانی، مبارک سید حسن نصرالله و یاران شهیدش، مبارک یحیی سنوار و اسماعیل هنیه و صالح عاروری، مبارک تمام مردان انصارالله آتش بس مبارک سید مقتدر مظلوم ما! آتش بس مبارک سید علی خامنه‌ای! 🔹 فراموش نمیکنیم: آتش بس شده است اما آتش، بس نیست! چون هنوز قدس آزاد نشده است. @ali_mahdiyan

کفشهای لنگه به لنگه 🔺به نظرم مهمتر از انجمن حجتیه، فرهنگ و نظام ارزشی است که انجمن حجتیه مصداق بارز آن است. فرهنگی که باعث جوشیدن انواع موثرتری از این نمونه میشود. به چند نمونه از ویژگیهای حجتیه توجه کنید: 🔹🔹ارزش گرایی فانتزی: وقتی با ارزشها و مقدسات و آرمانها در یک فضای تخیلی و فانتزی ذهنی عشق و حال کنید چرا؟ چون بنای تحقق آنها در خارج را نداشته باشید. در این صورت فقط بلدید شعر بسرایید . قصه بگویید. توییت بزنید. یادداشت های جذاب تولید کنید اما همزمان آنانکه بنای بر تحقق آن ارزشها را دارند به نام نامی همان ارزشها متهم میکنید. عملا کسی برایتان نمیماند. به کسی اعتماد نمیکنید. نسبت به هر کس که در میدان است بی اعتماد میشوید. 🔹🔹منجی سوپر من تخیلی: با توجه به نکته اول چه اتفاقی میافتد؟ شما دنبال یک انسان تخیلی و توهمی هستید. معصوم کیست؟ آن سوپرمن که با معجزه و بدون نیاز به این و آن حاکم میشود و همه چیز همان میشود که باید. چرا غیبت؟ نمیدانید. منتظر چه هستیم تا ظهور محقق شود؟ نمیدانید. الان دین را در عمل چگونه محقق کنیم؟ نمیدانید. متوجه نیستید حتی اول شخص عالم خلقت یعنی رسول الله ص نیز باید با مردم اهدافش را پیش ببرد. متوجه نیستید او نیز باید مراعات مردم کند مصلحت را ملاحظه کند، واقع را ببیند و آرمانها و اهداف خود را پیش ببرد. نمیدانم در فضای سیاسی دیده اید کسانی که دم انتخاباتها دنبال کسانی هستند که از لپ لپ بیرون میایند؟ کسانی که با همه سر ناسازگاری دارند. کسانی که دائما به لحاظ عمل در معرض دید نباشند تا نقد نشوند. هر چند عمر سیاسی آنها نیز نزد این جماعت بلند نخواهد بود. چون بالاخره اگر بیایند دیده میشوند و نقد میشوند. این جریان همیشه باید منتقد باشد تا باشد. اینها میگویند شیعه باید همیشه منتقد باشد، کنار باشد از قدرت، تا انقلابی به نظر برسد. انقلابی هم باید همیشه دور از نظام و اجرا باشد تا انقلابی و مطالبه کننده آرمانها باقی بماند. 🔹🔹خدمت به دشمن: خدا رحمت کند امام را. اینها را یک شاخه از اسلام آمریکایی میدانست. یعنی چی؟ یعنی ظاهر مقدسات ولی در خدمت اراده آمریکا. با این نگاه چه بسا انقلابی های آمریکایی هم داشته باشیم. آنها که در مجموع کنشهای آنها اراده آمریکا را پیش میبرد. آمریکا میخواهد دچار یاس و خودتحقیری و انسداد شویم؟ اینها با همان آرمانهای انقلابی همین آش را برایتان میپزند. 🔹🔹به هم ریختن اصل و فرع: وقتی اقامه و تحقق دین مهم نبود و ظاهر مقدسات و تخیل آرمانها مهم شود اولا. امتداد ولایت معصوم مهم نخواهد بود ثانیا. پذیرش ولایت طاغوت عادی خواهد شد ثالثا. آن گاه چه خواهد شد؟ دیگر اصل و فرع نمیفهمیم یعنی چه؟ کی به چه موضوعی باید بپردازیم؟ به چه مساله ای چقدر ضریب دهیم؟ وسط درگیری با شاه، شما درگیر با بهایی ها میشوی. خیال میکنی کار خوبی میکنی. وسط پیش بردن طرح مقاومت در منطقه شما مشغول درست کردن دوقطبی های تخیلی و ضعیف کننده میشوی. اساسا در این نگاه است که برنامه ریزی برای رسیدن به نتیجه خاصی نخواهی کرد. آینده نگری نخواهی داشت. تکلیف برایت بدون توجه به آثار خارجی و واقعی آن ترسیم میشود. 🔹🔹اندیشه بی مسوولیت: همه چیز به گفتن و شنیدن خلاصه میشود. صدای رسول الله ص را هم در میاورید که آنطور که اول لهوف سیدبن طاووس نقل میکند، اتبکونه و لا تنصرونه؟ برای حسین ع گریه میکنید و یاریش نمیدهید؟ آنوقت برای آنکه حس عمل را ارضاء کنید رو میاورید به انفاقهای سرگردان و بی فایده که عملا مشکلی را حل نمیکند. علم برایتان در حد سخنرانی و تدریس و پژوهش فقط جذاب است نه برای عمل شدن. آن وقت اهل عمل را مسخره میکنید. همیشه هم حق با شما است چون همیشه عمل تا وضعیت مطلوب فاصله دارد. 🔺فرهنگ انجمن حجتیه از خود انجمن خطرناک تر است برادران. این فرهنگ میتواند انقلابی ها را از دور خارج کند و از خاصیت بیندازد و پازل پر کن دشمن کند. همانطور که این فرهنگ امثال نصیری و اکبرنژاد و این و آن را در حوزه تربیت میکند بدون ارتباط تشکیلاتی. همانطور که این فرهنگ در بیوت مراجع و در کلاس درس من و شما هم نفوذ میکند و طلبه را از خاصیت میاندازد. @ali_mahdiyan

🔺مقایسه سه نوع گفتمان وحدت؛ وحدت معاویه، وحدت علی ع، وحدت خوارج شیخ علی مهدیان ۲۸ دی ۱۴۰۳ از سلسله جلسات دوره تربیت جهادگر تبیین زینبیه رسانه @ali_mahdiyan

هیچی همین @ali_mahdiyan

ظریف نماینده کیست؟ 🔺با خیلی از نقدهایی که به سخنان ظریف در اجلاس داووس شد همراه نیستم. او سعی میکند به گونه ای سخن بگوید که مخاطبش میفهمد. او فقط زبان بلد نیست بلکه عالم ذهن و روح مخاطبش را میشناسد و متناسب با آن سخن میگوید. ظریف تلاش میکرد پاسخش را به گونه ای بگوید که مخاطبش به فکر فرو برود. اما و صد اما 🔺وقتی فرید زکریا درباره شکست ایران در منطقه سوال کرد، عملا با سوالش این نکته را به ذهن مخاطب حالی کرد که این محور مقاومت بوده که در نهایت شکست خورده. ظریف آیا توانست یا خواست این تصویر را عوض کند؟ یا مثل کسی که شکست ظاهری را پذیرفته باشد سخن گفت. ظریف متوجه بود آیا که سخنان او در مجموع پیام شکستی که فرید زکریا مخابره میکرد را تقویت کرد؟ معجزه شکست سهمگین اسراییل در این نبرد چقدر در ذهن مخاطب ظریف جدی شد؟ معجزه گسترش اعتراضات و بی آبرویی تمدن غرب و آمریکا و صهیونیستها چقدر جدی شد؟ 🔺وقتی مجری درباره وضع داخلی ایران از ظریف پرسش کرد نیز وضع همین بود. او پاسخش منفعلانه بود نه فعال. او به اراده مجری حمله نکرد. اینکه وضع منفعل ایران در قصه حجاب را قوت ببینید، اینکه تلاش کنید به مخاطب بفهمانید ما خیلی در حال چندصدایی و رقابتیم ، احساس انفعال شما را به تماشاگران میدهد. این احساس انفعال در کنار آن حمله و فعال بودن مجری خروجیش چیست؟ تماشاچیان چه برداشت میکنند؟ اینگونه یک غلط بزرگ را مخابره میکنیم. و آن پیام شکست و ضعف و انفعال است. پیامی که مجری هم همین را میخواهد بشنود. 🔺به نظرم این روحیه اگر پای میز هر مذاکره ای هم حاضر شود، خروجی کارش موفق نخواهد بود. مجری کارش را بلد بود به نظرم حتی تعریف کردن مجری از شخص ظریف یک روش بود (با توجه به ویژگیهای شخصیتی ظریف ) که او را کاملا از موقف خود خارج کنند و در مدل فکر کردن و پاسخ دادنش اختلال درست کنند. (بیشتر این را توضیح نمیدهم. خوب نیست) 🔺 اما ظریف نماینده کیست؟ او شاید بتواند دلسوزانه آنطور که میفهمد از ایران سخن بگوید اما هیچ گاه نمیتواند نماینده اراده ایران باشد. واقعیت صحنه تفوق اراده مردم بر استکبار است اما احساسی که در نهایت از خروجی گفتگوی ظریف برداشت میشود، نمایش برتری اراده مردم نیست. @ali_mahdiyan

دعای مخصوص بلاگرها 🔺 ماه رجب که چند روزی از آن مانده ماه مهمی است، دعای" یا من ارجوه" هم دعای مهمی است. برای خروج من و شما از اتاق خود تحقیری و یاس و احساس ذلت. چگونه؟ 🔺همان اول میگوید، اگر یک ضلع دیگر به نگاهت اضافه نکنی حرف مرا نمیفهمی، "یا من ارجوه لکل خیر". در عمق هر دارایی دست کسی را ببین که دارایی را داده، "و آمن سخطه عند کل شر"، در دل هر شری و نقصی حواست باشد آن دستی که این بلا را به تو داده، خیر تو را میخواهد، خیالت جمع باشد، او که کار دستش است حواسش به تو است. حالا اگر پشت خیر و شر ها او را ببینی نوع رفتارت و نظام محاسباتت تغییر میکند، اگر سبک رویت تو عوض نشود، سبک روایتت هم تغییر نمیکند. 🔺بعد سطوح امید را برایت میشمرد، "یا من یعطی الکثیر بالقلیل"، اگر چرتکه میاندازی، با قلیلهای خودت چرتکه نینداز روی کثیری که از جانب او میرسد حساب کن، "یا من یعطی من ساله"، او حتی وقتی هیچ امکانی نداری ولی همه وجودت درخواست از او است یاریت میکند، "یا من یعطی من لم یساله و من لم یعرفه"، او رحمت رحمانی اش شامل حال همه میشود حتی کسانی که نمیشناسندش و از او مطالبه نمیکنند، چرا حواسش به تو که سعی کرده ای در جبهه او باشی، نباشد . او مراقبت و رحمت و رافتش بی نهایت است."تحننا منه و رحمه" یک طرف همه ماجرا ها خدا است، چرا او در محاسبه تو حاضر نیست واقعا؟ شک نمیکنی به چشمت و نگاهت؟ 🔺شاید بگویی ما نقص داریم نه او، نگران خودمان هستم نه او، از کاستی خودمان میترسم نه او؟ اینجا بخش دیگر دعا درمان میکند نگاهت را. چگونه؟ میدانی ریشه همه نقصهای ما چیست؟ وابستگی به دنیا. "حب الدنیا راس کل خطیئه". میدانی عبور از دنیا عبور از آتش است. "فامه هاویه". تقوا یعنی مراقبت از خود توسط کسی که از آتش عبور میکند. مثل شناگری که از آب بهره میبرد ولی با شنا کردن مراقب است که غرق نشود. 🔺میدانی راه حل همه دردهای تو عبور از دنیا و آتش است. یعنی طهارت. به خدا میگویی تو که آنچه میدهی بی نهایت است و نقص ندارد؛ "فانه غیر منقوص ما اعطیت"، اما اگر مشکل از ما است که هست پس "و زدنی من فضلک یا کریم"، تو مرا بزرگ کن. چگونه؟ تو صاحب منزلت بالایی که از آن منزلت بالا نعمتها را اعطا میکنی و بالا میبری ما را، خودت بیا و حرام کن بر این محاسن سپیدم گرفتاری در آتش و دنیا را. "حرم شیبتی علی النار" یعنی ولو پیر و از کار افتاده باشم و توان نداشته باشم تو میتوانی عبورم دهی از آتش. 🔺عبور از آتش همان است که در بیان امام، حقیقت انقلاب است. تحول درونی که در جان امت رقم میخورد انقلاب در امت است و اگر در وجود ما رخ دهد انقلابی در جان ما است. این بعثت درونی به تعبیر سیدعلی حکیم همان انقلاب است. خدایا مرا انقلابی کن، تا جانم مستعد دریافت همه دارایی های عالم شود. 🔺واقعا هم همین است. انقلابی های حقیقی مظهر "خیر الدنیا و خیرالاخرت"ند. مظهر دوری از "شر الدنیا و الاخرت"ند. ببینید رهبرمان چطور راه آباد کردن دنیا و دفع ظلم ظالمان را یادمان میدهد. به او وصل شویم خودمان دنیا را میسازیم دستمان پیش دشمن و شیطان بزرگ دراز نمیشود. این ساختن دنیا در آن واحد ساختن آخرت و رسیدن به معنویت است. میخواهی ببینی دارایی حقیقی ما کجا است نگاه کن ببین روح انقلاب کجا بیشتر تشعشع دارد. کل ایران به وصف کلیتش البته یکپارچه چنین است، ایران انقلابی است. آرمانجو است. عزتش را کنار نگذاشته، عقیده اش به سیدالشهدا را رها نکرده، ایران به عنوان یک جامعه نه تک تک افراد، به قول رهبری، انقلابش را حفظ کرده، او را نبینی نمیفهمی او خیر دنیا را بدون خیر آخرت نمیخواهد، او شر دنیا را همراه شر آخرت کنار میگذارد، ایران بالکل چنین است اما با این حال در برخی نقاط حقیقت انقلاب بیشتر میدرخشد، کجا؟ مثل خانه شهدا، مثل کارگاه تولیدگران اقتصادی که ایستاده اند با همه نا ملایمات پای ایران، مثل گروههای جهادی و کانونهای علمی و نخبگان گمنام پای کار و.... اینها را ببین. اینها دارایی ما هستند، فتح الفتوح ما هستند. 🔺حالا در ماه رجب که ماه رحمت خدا است دعای "یا من ارجوه" را بخوان، به قلبت تفهیم کن که اولا عمیقتر ببیند، ثانیا از خدا بخواه و تلاش کن عمق بیشتری و تحول جدی تری در جانت جاری شود تا دست رحمت و تحنن الهی را که پشت سر جبهه حق است ببینی و بیابی و آنگاه تو هم مثل رهبرمان سیدعلی حکیم زودتر از همه بگویی هیچ کس حریف حماس کوچک و غزه مظلوم نیست، تو هم مثل او ببینی حرکت رو به قله و نزدیک به پیروزی مردم ایران را ، تا زودتر از آنکه افسانه ها و معجزه هایی مثل شکست امروز آمریکا از کودکان غزه، خودش را به چشمانت تحمیل کند تو زودتر بتوانی ببینی و روایت کنی. و اینگونه وجودت بشود مظهر امید، مظهر دعای "یا من ارجوه" ماه رجب. @ali_mahdiyan

آتش بعد از پیروزی 🔹پیروزی غزه عادی نیست. واقعا چه شد که آمریکا دست کشید؟ چه شد که موجودیت حماس را پذیرفتند، شروطش را تن دادند؟ به استعفاهای پشت سر هم در اسراییل و گریه و اشک نظامیان یهودی که احساس شکست میکردند، راضی شدند؟ چه شد که سخنان علنیشان را در سنا و سازمان ملل و غیره و غیره را علنا زیر پا گذاشتند؟ چه شد که از پس یک مشت مبارز پاپتی و زن و بچه فقیر و رنجدیده بر نیامدند؟ اما فقط این ها نیست که عادی نیست. 🔹من از سکوت عده‌ای از دوستانم بیشتر نگرانم. آنها که حماس و هنیه و سنوار و ضیف را حتی متهم میکردند به بی خردی، آنها که کوچکترین ضربه به جبهه مقاومت را مساوی شکست وجودی میگرفتند، آنها که ارکان فرماندهی مقاومت را متهم میکردند که یعنی ادعا کنند خیلی این جنگ برایشان مهم است. خوب چرا الان ساکتند؟ این معجزه پیروزی را که میبینند چرا سکوت کرده اند؟ نکند معتاد شده اند به ژانر وحشت؟ نکند چشم آیه بینشان کور شده کلا، خدای نکرده زبانم لال؟ 🔹خدا نکند معجزه بیاید و ما کور شویم و لال شویم؟ حواریون وقتی از طریق عیسای روح الله ع، معجزه ای خواستند از خدا ، که سفره ای آسمانی برایشان نازل شود، خدا متعال فرمود مائده را میفرستم اما و صد اما، اگر خود را به کوری بزنید آنگاه عذابی میفرستم که احدی را تا کنون مبتلا به آن نکرده ام. معجزه در بیان قرآن اسم آیه دارد. نشانه. وای از کفر به آیات. وای از خود را به ندیدن زدن. نیندیشیدن و عبرت نگرفتن از این نشانه های بین و روشن. 🔹خدا میگوید انظر کیف نصرف الایات، ببین چگونه آیه های خود را نشانشان میدهیم ثم هم یصدفون، اینها راحت از کنارش عبور میکنند. برخی که آیات را تکذیب میکنند، انکار میکنند، مسخره میکنند، یجحدون بایات الله یا یکذبون بایات الله یا یستهزوون هستند، آنها هیچ اما برخی بی خیال عبور میکنند، چشم میپوشند، علت چیست؟ جالب است اینها خیلی هایشان کسانی هستند که خود را اهل این امور نشان میداده اند اهل خدا و پیامبر ص و .... مشکل کجا است؟ 🔹نمیدانم ، اما رفقا ! مراقب باشیم این اتفاقات برای ما دستمایه یک ژست سیاسی نباشد؟ مراقب دلمان باشیم. مقابل اراده ولی خدا که مدتها است ما را به دیدن داراییها و امیدها ترغیب میکند به لجاجت نایستیم، انقلابی بودن به صدا را در گلو انداختن پشت میکروفون مجلس و منبر و پیج و کانال و دو قطبی ساختن و تهمت زدن به این و آن نیست، انقلابی بودن به نصرت ولی خدا است به پیش بردن سخن او است. و الا خدای نکرده معجزات الهی میآید و چشممان کور میشود و نمیبینیم. یا لااقل آنطور که باید و شاید نمیبینیم، مثل ندیدن اعجاز پیروزی انقلاب در انتهای دهه پنجاه که باعث شد خیلی از انقلابیون ظاهر الصلاح عملا در جبهه مقابل قرار بگیرند. بیایید از کنار این آیات چشم‌‌نواز این دوران ساده عبور نکنیم. همین. @ali_mahdiyan

🔺ما دقیقا نمیفهمیم کاپیتولاسیون چه بود و جمله امام که گفت ای علما به داد اسلام برسید، یعنی چه و آنها که آرزوی قبل انقلاب را دارند دقیقا آرزوی چه روزگاری را دارند. 🔺شاپور آذر برزین جانشین فرمانده نیروی هوایی ارتش پهلوی در مصاحبه ای اشاره میکند که نظامیان آمریکایی در اصفهان زنان را حتی از دست شوهرانشان جدا کرده و مورد تعرض قرار میدادند و باعث خشم مردم محلی میشد، اما به دلیل حمایت شاه هیچ اقدامی نمیشد. 🔺در گزارش شهربانی زنجان ۱۳۲۳.۱.۱۴ آمده جمعی از سربازان، شبها با حالت مستی به منازل اشخاص میرفتند. در گزارش شهربانی خرمشهر ۱۳۲۳.۲.۱۶ آمده چند نفر سرباز آمریکایی در حال تجاوز به زنی بوده اند، سرپاسبانی میبیند با او درگیر میشوند و اسلحه اش را میگیرند. 🔺گزارش شهربانی ۱۳۲۲.۲.۱۷ میگوید نظامیان آمریکایی در اراک در حال مستی متعرض زنی میشوند، او فرار میکند دنبالش میکنند. در پانوشت این صفحه آمده در خصوص تعرض سربازان متفقین به نوامیس مردم، اسناد و مکاتبات زیادی در مراکز اسنادی کشور موجود است ولی چون اغلب نام زنان و دختران هست، اسناد بیشتری نمیآوریم. 🔺من خودم بارها از اهالی شمیران تهران شنیده ام که میگفتند درجه دار نظامی با ماشین نظامی برای تکنسین آمریکایی که ساکن در شمیران بودند شبها دختران و زنان را میبردند، وقتی ما اعتراض میکردیم ساواک ما را دنبال میکرد. 🔺آمار مستشاران آمریکایی در ایران در سال ۵۶،حدود ۴۵هزار نفر بوده، متوسط حقوقشان ۶۰۰۰ دلار، یعنی سالانه ۳.۲۴۴ میلیارد دلار. بودجه آموزش و پرورش کل کشور ۱.۸ میلیارد بوده، بودجه وزارت بهداشت و درمان ۳۶۲ میلیون دلار بوده. @ali_mahdiyan

انقلاب فکر دو سخنرانی اخیر رهبری را باید در کنار هم ببینیم. درباره بعثت و درباره قران. در هر دو یک اتفاق مهم و خارق العاده توسط امت پیامبر ص رمز گشایی میشود. آنهم پیروزی منطقه کوچکی به نام غزه بر کل دستگاه استکبار غرب و آمریکا. این اتفاق کوچک نیست. به تعبیر ایشان در دیدار با تولیدکنندگان، شبیه افسانه است. عجیب نیست؟ بعثت امت، اعجاز امت. ایشان هم بعثت را امر جریان دار در تاریخ میداند و هم معجزه ای به نام قرآن را. جالب است که دقت کنیم قرآن کلام است، وحی است. یعنی طبیعتا در مقوله علم و معرفت قرارش میدهند اما آن را اعجاز هم میدانند یعنی ذیل مقوله قدرت نیز قرار میگیرد. قدرتی که اثبات میکند دائما مسیر حق را و مسیر خدا و پیامبرش را. در ماجرای بعثت حضرت آقا راز امتداد بعثت را تحول در فکر دانستند. انقلاب فکر غیر از انقلاب در علم است. بحث در نوع نگرش و محاسبه ناشی از آن است. انقلاب در فکر باعث میشود قواعد و سنتهای عالم را ببینیم و بفهمیم و بکار بگیریم و نتیجه اش را به چشم آوریم. قرآن چنین میکند. باعث انقلاب در فکر میشود. بروز و ظهور قرآن فقط به نگاشتن آن در اوراق نیست بلکه عمل به آن باعث میشود این اعجاز وجه قدرت خارق العاده خود را به عالم نشان دهد. غزه یک نمونه است. کل مسیر چهل و چند ساله انقلاب ایران همه اش گام به گام همین بوده. چه کسی فکر میکرد در حالیکه همه دنیا و قواعد پذیرفته شده استکباری اش مقابل یک جامعه با دست خالی است، این جامعه گام به گام بتهای عالم را بشکند و پیش برود؟ یعنی همه ساختارها و نظام استکباری ترک بردارد و بریزد از زدن پهلوی ها تا شکست نظامی دنیا در جنگ، تا درگیری با همه افکار و اندیشه های نفوذی و مسموم غربی، تا فشار حداکثری اقتصادی و امنیتی و جنگ شناختی، حالا نیز خورد کردن اراده آمریکا در منطقه و شکست اسراییل و همینطور و همینطور. ماجرا ماجرای بعثت امت است ماجرای اعجاز به دست امت است. انقلاب فکر که با دست بردن پیامبر ختمی و قرآن او در عقل و ایمان امت آرام آرام شکل میگیرد، اتفاق بزرگی است. امروز همه ما به چنین واقعه ای محتاجیم. این انقلاب در فکر باعث خواهد شد نگاه ما از اندیشه استکباری متداول و عادی شده در دنیا خلاص شود. در صحنه اندیشه آزاد شویم تا عالم را از بند طاغوت خلاص کنیم. تسنیم @ali_mahdiyan