💢دوگانه انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی💢 سیاستمدار حاضر جواب نبود؛برای آرامش در سیاست 📎برنامه تلویزیونی جریان؛ شنبه ۲۶ خرداد 👤 مهمان: حجت الاسلام علی‌محمدی 👤 میزبان برنامه: دکتر علیرضا زادبر https://eitaa.com/alimohammadi1389/1725

#ببینید... 🖥 ارائه حجت الاسلام علی محمدی در ششمین نشست از سلسله گردهمایی‌های اصحاب علوم انسانی و اجتماعی در یادبود "شهدای پرواز اردیبهشت" با عنوان "تاملی کوتاه پیرامون جایگاه ریاست جمهوری در میانه انقلاب سیاسی و انقلاب فرهنگی" 🗓 پنجشنبه ۲۴ خرداد ۱۴۰۳ 🔗 مشاهده در آپارات (کیفیت بالا) 🔗 دیگر ارائه ها فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

🎙برای #انتخاب_خوب تحلیلی متفاوت از ویژگی های سیاسی شهید رئیسی امروز در قسمت هفتم ویژه برنامه انتخابات چهاردهم حجت الاسلام والمسلمین علی محمدی تحلیلی مهم پیرامون مهمترین شاخص انتخاب در انتخابات ریاست جمهوری چهاردهم ارائه کردند: 🔹آقای رئیسی توانست سیاست به معنای سیاست دینی را تا حد زیادی در اذهان دوباره احیا کند، سیاست دینی در مقام اجرا چند ویژگی دارد: از جمله خدمت، صمیمت، تواضع، روان‌سازی سیاست و سیاست مبتنی بر ولاء، محبت، گذشت و همگرایی و... 🔹جریان غربگرا اساس ایده‌شان این است که ما باید در جامعه جهانی مضمحل شویم و قواعدجهانی را بپذیریم تا آن‌ها دست از دشمنی با ما بردارند. 🔹آقای رئیسی دارای عقلانیت انقلابی و انقلابی‌گری عقلانی بود که اکسیر گمشده ما در دنیای امروز است. ادامه راه آقای رئیسی دال گفتمانی پرقدرت دارد و با معقولیت و انقلابی‌گری همراه است. 🔹جناب آقای رئیسی توانست نشان دهد حضور در دنیا به معنای بستن با یکی از قدرت ها نیست بلکه منطق مقاومت می تواند یکی از منابع قدرت بین الملل باشد. 🔹مسئله امروز ما این است که : آیا می‌خواهیم به رکود خود در سال 90 برگردیم یا می‌خواهیم ادامه‌دهنده راه آقای رئیسی در وجه بین الملل باشیم. کسی که در پست ریاست جمهوری می‌نشیند چقدر قدرت تمییز مسئله از نا مسئله‌ها را دارد؟ کسی که طرح دارد اگر نامسئله را تشخیص نداده باشد. مسئله و مشکلات کشور را کورتر می کند. #تبیین_برای_مشارکت | #انتخابات_1403 | #انتخابات | #انتخاب_چهاردهم 🔻#حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد... @hoseinie_hedayat

مجله حوزوی مطلع با همکاری دفتر امور نخبگان حوزه علمیه برگزار میکند: ویژه برنامه انتخاباتی 🔰 پیشرفت از منظر حکمرانی فرهنگی 🔶 ایده حوزویان برای پیشرفت فرهنگی در ساختار حکمرانی کشور چیست؟ 🔶 نامزدهای انتخابات چهاردهم برای پیشرفت فرهنگی ایرانی چه طرحی دارند؟ با حضور: 🔴 نماینده دکتر جلیلی: حجت الاسلام و المسلمین سیدعلی موسوی مسئول پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام 🔴 نماینده دکتر قالیباف: حجت‌الاسلام والمسلمین علی فغان رضایی معاونت پژوهش موسسه مصباح الهدی کارشناسان: 🟠 حجت الاسلام و المسلمین علی محمدی مسئول موسسه معنا 🟠 حجت الاسلام و المسلمین علیرضا قربانی مسئول اندیشکده مسیر 🟠 حجت الاسلام و المسلمین ایمان عادلی مسئول مرکز نوآوری اجتماعی مبتدا 🗓 زمان: دوشنبه ۴ تیر ماه - ساعت ۱۷ 📌 مکان: قم - خیابان گلستان - خانه مصلحان #انتخابات_چهاردهم 🟠 مطلع | محفل طلاب عصر امام 👈 با ما همراه باشید: بله | آپارات | ایتا | اینستاگرام

🎥فیلم کامل قسمت هفتم ویژه برنامه انتخاب چهاردهم بخش اول اخبار انتخابات|آقای مهدی افراز 🌐آخرین اخبار انتخابات/ 9 روز مانده...تحلیل آینده انتخابات پس از پیوستن ظریف به ستاد پزشکیان بخش دوم تحلیل انتخابات| حجت الاسلام والمسلمین علی محمدی 🌐برای انتخاب خوب تحلیلی متفاوت از ویژگی های سیاسی شهید رئیسی #تبیین_برای_مشارکت | #انتخابات_1403 | #انتخابات #انتخاب_چهاردهم 🔻#حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد... @hoseinie_hedayat

💢این‌بار اجماع هم مؤونه دارد!💢 🔹امروز چند افکارسنجی منتشر شده است. آمار یکی از دستگاه های امنیتی نیز حاکی از این آمار بود: پزشکیان حدود 10 میلیون، جلیلی و قالیباف هم هر کدام حدود 7 میلیون و حدود بیست درصد هم مرددین. 🔹چند نکته به نظرم قابل توجه است: 1️⃣ از میان کسانی که قطعی رای میدهند و مرددین را تشکیل می دهند، پزشکیان از جلیلی و قالیباف سهم کمتری دارد. اکثر مرددین را کسانی تشکیل می دهند که در میانه کاندیداهای اصولگرا به خصوص جلیلی و قالیباف گیر کرده اند. اساسا عمده کسانی که پزشکیان را برمی گزینند، با انتخاب او و برای انتخاب او پا به صحنه انتخابات گذاشته اند، نه اینکه اول در انتخاب شرکت کردن را برگزیده باشد و بعد از تردید و تفحص به پزشکیان رسیده باشند. 2️⃣ در صورت متعین شدن رای این مرددین به صورت متوازن (که بعید هم نیست) می تواند حتی به دور دوم رفتن همزمان جلیلی و قالیباف شود. 3️⃣ در صورت کنار رفتن قالیباف، بخش قابل توجهی از آرای او ممکن است به سبد رأی پزشکیان اضافه شود. 4️⃣ از طرفی دوگانه پزشکیان ـ جلیلی می تواند منجر به قطبی سازی جدی صحنه شود و به نفع پزشکیان، آرای خاموش را پای صندوق رأی بیاورد؛ به تعبیر دیگر درست است از میان کسانی که الان قطعا رأی میدهند آرای منفی قالیباف (حدود30 درصد) از جلیلی (حدود 15 درصد) بیشتر تخمین زده می شود، ولی باید توجه کرد که این آمار مربوط به جامعه آماری انقلابی ها و حزب اللهی هاست و نشانه آن این ست که در همین افکارسنجی بیشترین آرای منفی و حتی بالاتر از قالیباف متعلق به پزشکیان (حدود 34 درصد) است. این در حالی است که در میان کسانی که هنوز تصمیم به شرکت در انتخابات نگرفته اند، قابلیت دوقطبی سازی با جلیلی ـ پزشکیان بالاتر است و زمینه مساعدتری برای شوک انتخاباتی به نفع پزشکیان را فراهم میکند. 5️⃣ در صورت کنار رفتن جلیلی، هم موجی از سرخوردگی اجتماعی برای طرفداران دو آتیشه وی فراهم می کند که حقیقتا به صلاح نیست و در صورت تکرار، مانند انتخابات مجلس در آینده ای نزدیک شاهد خروش پاچنارها علیه چنارها خواهیم بود. 6️⃣ به نظر میرسد که تلاش برای متعین کردن حدود 20 درصد مرددین در دو گزینه جلیلی و قالیباف و خارج نشدن گزینه این افراد از سبد رای این دو نفر مهمترین راهبرد چند روز پیشِ رو است. 7️⃣ این راهبرد به خاطر دلایلی که در بندهای 3 و 4 و 5 ذکر شد، حتی بر راهبرد اجماع اصولگرایان نیز ارجحیت دارد. 8️⃣ ولی در صورتی که به هر دلیلی، این راهبرد را نپذیریم؛ ناگزیر بین دوگانه «پزشکیان ـ جلیلی» یا «پزشکیان ـ قالیباف»؛ در اولی خطر شوک اجتماعی به نفع پزشکیان محتمل تر است و البته رفتن برخی از طرفداران قالیباف به سمت پزشکیان و در دومی خطر سرخوردگی نیروهای فعال کف میدان حائز اهمیت هست و احتمال سفید شدن رای برخی از طرفداران جلیلی به علت مرزبندی شدید با قالیباف... 9️⃣ در این لحظه سنگین شدن تصمیم به خاطر تزاحم مؤلفه‌ها و پیچیدگی‌ها، جامعه انقلابی ایران در حال استقرار در منزلت جدیدی از #سیاست است؛ الحمدلله ..... 🤲🌺 #عقلانیت_انقلابی #فرهنگ_سیاسی https://eitaa.com/alimohammadi1389/1730

💢امروز، روز بازگشت به «امامتِ امت»!💢 🔹مردمسالاری دینی، فناوری اصلی‌اش «انتخابات» و «تعیین تکلیف در پای صندوق» است. 🔹خوشحالم که امسال هیچ یک از مسیرهای کاذب این چندساله کارگر نیفتاده و مسیر مردمسالاری به ریل اصلی خود؛ یعنی «انتخابات» موکول شده است. 🔹امروز را خوب به خاطر بسپاریم؛ تحلیلهای ضد مردم‌سالارانه‌ی طیفی که قبل از انتخابات؛ چه از طریق #مصلحت‌سنجی_بالادستی و چه از طریق #نظرسنجی_پایین‌دستی میخواهند برای انتخابِ جمهور تعیین تکلیف کنند و #اجماعی_تحمیلی و #توافقی_سزارینی را جایگزین آن کنند، کنار بگذاریم. 🔹امروز روز احیاء یکی از مهمترین فناوریهای سیاسی مردم‌سالاری دینی؛ یعنی انتخابات است. امروز روز باگشت قدرت انتخاب به مردم است؛ امروز روز تجلی امامتِ امت است. 🔹این روز را قدر بدانیم و به شکرانه این اتفاق مهم ➖ بر روی مزایای ویژه متمایزکننده کاندیدای مدنظر خود متمرکز شویم ➖ به فهم و شعور مردم ایران اعتماد کنیم. ➖درگیر حواشی نشویم. ➖انصاف و تقوا را در نقد رقبا رعایت کنیم که خدای متعال در سوره مبارکه ابراهیم/آیه7 فرمود: «وَإِذ تَأَذَّنَ رَبُّكُم لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم ۖ وَلَئِن كَفَرتُم إِنَّ عَذابي لَشَديدٌ» و (همچنین به خاطر بیاورید) هنگامی را که پروردگارتان اعلام داشت: «اگر شکرگزاری کنید، (نعمت خود را) بر شما خواهم افزود؛ و اگر ناسپاسی کنید، مجازاتم شدید است!» #عقلانیت_انقلابی #مردمسالاری_دینی #انتخابات #امامت_امت https://eitaa.com/alimohammadi1389/1731

💢تصمیم کبری؛ جلیلی یا قالیباف؟!💢 🔹الان که دارم این متن را می نویسم، در حال آماده شدن برای رفتن پای صندوق رأی هستم. 🔹به سهم کوچک خود در این دو سه هفته تلاش کردم به دوستان و اطرافیان خود منتقل کنم که شرایط امروز انتخابات چهاردهم، زمانه احیاء امر سیاسی لااقل در میان حزب اللهی هاست به شرطها و شروطها؛ و آن اینکه نه جلیلی را کودک نابلدی فرض کنیم که اساساً توان اداره ندارد و نه قالیباف را مدیری به مثابه بولدوزر تلقی کنیم که هیچ فکر و مبنایی ندارد! 🔹ما امروز در شرایط تصمیم میان خوب و خوب‌تر قرار داریم و این یعنی در وضعیت بحران سیاست نیستیم؛ این یعنی لازم نیست به مثابه گذشته سایه ترس از رأی آوری رقیب را بر سر خود داشته باشیم تا ناگزیر باشیم رو به دوگانه انحرافی «اصلح نامقبول و صالح مقبول» بیاوریم؛ دوگانه‌ای که در زیر سایه ترس از رای آوری غربگراها، قریب به یک دهه است، امکان سیاست‌ورزی و حضور فعالانه و پیش‌دستانه را از ما سلب کرده است. سیاست، چشمی به آینده دارد و لازمه این چشم داشتن، آزادی و حریت از شرایط است. در وضعیتی که تصمیات ما صرفاً برای پیش‌نیامدن‌ها، نگران و اسیر است و معطوف به سلب‌ها (پیروز نشدن غربگراها) متعین می‌شود، به سختی می توان به آن سیاست گفت و یا لااقل آن را آینده‌دار دانست. 🔹من امروز در میانه یک انتخاب بزرگ پای صندوق رأی می‌روم: ➖ در یک طرف سعید جلیلی است. مردی سالم، جانباز، پاکدست و استوار بر روی اصول انقلاب اسلامی. فردی که بسیاری معتقدند با او می‌توان هوایی تازه به سیاست ایران دمید و تا حدودی بساط سیاسیون محفلی را جمع کرد. با او می‌توان نسل جدیدی از جوانان پرشور و انقلابی را به بدنه مدیریت کشور اضافه کرد و با سیاست ورزی او، آینده جدیدی را برای جمهوری اسلامی متوقع بود. ➖در طرف دیگر محمدباقر قالیباف است. مدیری کارآزموده، انقلابی و معتقد به آرمانهای انقلاب اسلامی. فردی که بسیاری معتقدند با او می‌توان مسیرِ گشوده شده با آیت الله رئیسی را ادامه داد. کسی که تا حدودی می توان آن را تداوم وضعیت امروز دانست با ویرایش‌هایی. کسی که جزو موفقترین مدیران کشور بوده است در اجرایی سازی برنامه‌ها. 🔹من امروز در میانه یک انتخاب بزرگ پای صندوق رأی می‌روم: انتخاب میان یک جهش در سیاست‌ورزی و دمیدن هوای تازه به سیاست کشور و انتخاب میان تداوم و استمرار و عینیت یافتن سیاست‌های موجود کشور 🔹به دو دلیل انتخاب بنده انتخاب دوم است: 1️⃣جهش زمانی اتفاق می‌افتد که داعیه‌داران آن، متضمن تجربه تاریخی گذشته باشند و در این جهش، ما را دچار گسست تاریخی و اجتماعی نکنند و بتوانند با گرم کردن فضای مودت و وحدت اجتماعی، امکان روانی و روحی این دگرگونی را به نسبت گذشته فراهم کنند. این نکته را بنده نتوانستم در طرف اول احراز کنم. 2️⃣من امروز تداوم رویکرد آقای رئیسی و تلاش برای عینیت بخشی دست فرمان ایشان را برای سیاست جمهوری اسلامی ضروری می‌دانم. اگر در 1400 بودیم، بی تردید به نحو دیگری تصمیم می‌گرفتم ولی امروز در دوگانه گزینه جهش و تداوم، در امتداد دولت شهید رئیسی به گزینه تداوم رأی خواهم داد. 🔹دوستان عزیزم! ➖امروز این اختلاف سلیقه میان دوستان و نزدیکان و اقوام و حتی اهل یک خانه را قدر بدانیم. این اختلاف سلیقه، زمینه گفتگو و تضارب و ان شاء الله رشد عقلانی و فرهنگی است. رشد و بالندگی سیاست در جمهوری اسلامی از بستر پذیرش این تنوع طعمهای مختلف سیاست انقلابی امکان‌پذیر است. ➖امروز در میان حزب‌الهی‌ها، روز احیاء امر سیاسی و پیوند خوردن جانها به آینده کشور است؛ به امید روزی که همه مردم ایران، این برانگیختگی و گره‌خوردگی را در خود ببینند و برای ساختن آینده‌ی کشور خود به میدان تصمیم و سیاست جمهوری اسلامی بازگردند... ➖ان شاء الله هر یک از این دو بزرگوار که به دور دوم رفت، برای موفقیتش همه با هم تا سرحد امکان تلاش خواهیم کرد ... #عقلانیت_انقلابی #انتخابات #جلیلی_یا_قالیباف؟ https://eitaa.com/alimohammadi1389/1733

💢بدون فناوری اجتماعی نمی‌توان مشارکت در انتخابات را بالا برد!💢 فعلا متن این یادداشت بماند تا بعدتر ... الان هر کاری که می‌توانیم باید انجام دهیم برای آمدن هر چند نفر پای صندوق.. ماجورین ان شاءالله...🙏🤲🌺

#ریلز 🔻برشی از محفل نخبگانی مدرسه نگاه پیرامون انتخابات ۱۴۰۳ ▪️کدام راه؟ با احترام، هیچ کدامتان رئیسی نیستید! #استاد_محمدی #معادله‌جمهور #ایران‌امروز_چه‌کسی‌را_‌می‌خواهد ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah

#ریلز 🔻برشی از محفل نخبگانی مدرسه نگاه پیرامون انتخابات ۱۴۰۳ ▪️سیاستِ رئیسی او ما را در موقعیت فقدان عقلانیت اجتماعی انقلاب به پیش برد! #استاد_محمدی #معادله_جمهور #ایران‌امروز_چه‌کسی‌را_‌می‌خواهد ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah

#کلیپ|‌ #دولت_مقتدر ✅ نصاب جدید ریاست جمهوری 👤 علی محمدی 💢 سه توصیه مهم شهید رئیسی به رئیس جمهور بعدی: ✔️ سیاست متعلق به طبقه یا گروه خاصی نیست بلکه متعلق به مردم است؛ ✔️ رئیس جمهور باید ضربه‌گیر مسائل کشور باشد و آرامش ایجاد کند نه تنش؛ ✔️ رئیس جمهور باید تحمل ابهام داشته باشد یعنی بداند که در مواقعی نمی‌داند. ➕فایل کامل گفت‌وگو را در «آپارات» و «یوتویوب» فکرت تماشا کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

در این گرماگرم انتخابات نیز#غزه رهایم نمی‌کنم... غزه، جایی در دور دست‌های جغرافیایی نیست غزه، خودِ انسانی من است غزه، همه هویت ایرانی من است غزه، عزت و شرافت من است غزه، رنجی است که هرگاه به سمتش می‌روم به هم می‌ریزم و هرگاه از او دور می‌شوم از خودم بیگانه می‌شوم؛ رنجی که نه می‌توانم در آن قرار بگیرم و نه می‌توانم از آن عبور کنم. 👇 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

اتقوا الله فینا... اتقوا الله فینا... اتقوا الله فینا... درباره‌ی ما از خدا بترسید. 🧷ایمان هر چه که قصه رشته بود بعد از غزه پنبه شد. ایمان را رکنی افزوده شد به نام «غزه». اتقوا الله فینا... این را روزی حسین بن علی گفته بود. مگر می‌شود زبان به این حرارت باز شود جز اینکه خدا آن طرف در این دعوی ایستاده؟ #غزه @Esrar3

#ریلز ▫️به جلیلی رای میدم برای: فرصت پاک‌سازی سیاستِ ایران! #فرصت_سعید #حمید_ابدی #جلیلی ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah

#ریلز ▫️به جلیلی رای میدم برای: فرصت مستقل ماندن ایران! #فرصت_سعید #اشکان_شاه‌محمدی #جلیلی ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah

#ریلز ▫️به جلیلی رای میدم برای: فرصت توسعه و پیشرفت بومی! #فرصت_سعید #علی_سعیدی #جلیلی ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah

#ریلز ▫️به جلیلی رای میدم برای: فرصت آمدن جوانان خوشفکر در دولت! #فرصت_سعید #حسین_مهدیزاده #جلیلی ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah

#ریلز ▫️به جلیلی رای میدم برای: فرصت به آینده ایران فکر کردن! #فرصت_سعید #مجتبی_کاظمی #جلیلی ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah

#ریلز ▫️به جلیلی رای میدم برای: فرصت امنیت ایران و اوکراین نشدن! #فرصت_سعید #سید‌محمد_هاشمی #جلیلی ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah

#ریلز ▫️به جلیلی رای میدم برای: فرصت شورش علیه مرفهین زالو‌ صفت! #فرصت_سعید #مجتبی_نامخواه #جلیلی ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah

#ریلز ▫️به جلیلی رای میدم برای: فرصت داشتن توامان عدالت و آزادی! #فرصت_سعید #علی_محمدی #جلیلی ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah

یادداشت آقای دکتر قائمی نیک عزیز را درباره موضع انتخاباتی دکتر داوری اردکانی بخوانید.👇 در چند روز آینده درباره دکتر داوری اردکانی حتما نکاتی خواهم نوشت. فعلا بماند برای بعد ...

داوری فیلسوف، داوری شهروند 1) کسانی که با آراء دکتر داوری اردکانی در آثارش، کمابیش آشنایی دارند می دانند که او علیرغم آنکه مسئله اش، سیاست است، اما شیوۀ تفکر او، تجویز نیست، بلکه دعوت به تفکر است. اگر این مبنا را بپذیریم، ناگزیر امروز دکتر داوری نباید چنین موضعی را می گرفت و سخن از تمام شدن ایران و بقاء و عدم بقای ایران به دلیل یک انتخاب سیاسی سخن می گفت. او حتی اگر مخالف رای دادن به دکتر جلیلی و موافق با رای دادن به دکتر پزشکیان بود، بازهم بایستی به همان شیوۀ همیشگی ما را دعوت به تفکر می کرد تا از خلال این تفکر، ما به بهترین انتخاب برسیم، نه آنکه صریحاً چنین موضع گیری کند. 2) آنهایی که در سال 84، رقاب شدید میان مرحوم اقای هاشمی رفسنجانی و دکتر احمدی نژاد را در انتخابات ریاست جمهوری به یاد داشته باشند و در آن دوره، به مرحوم رفسنجانی رای نداده باشند، کمابیش با وضعیتی مشابه امروز روبرو بودند، وقتی که آیت الله جوادی آملی، هم در آن مقطع و هم در مقاطع بعدی، حمایت تام و تمامی از مرحوم هاشمی رفسنجانی انجام دادند. «مردان الهی با انفاق، خود را تثبیت می کنند، نمی لرزند، نمی لغزند، گِله نمی کنند، آشفته نمی شوند، جامعه را آشفته نمی کنند؛ و اگر جامعه ای بخواهد بلرزد و بلغزد و متشتّت شود و آشفته شود، آنها نمی گذارند. آیت الله هاشمی رفسنجانی (رضوان الله تعالی علیه) اینچنین بود. دیدید، او از تخت به تخته کشانده شده و هیچ تکان نخورد!» و یا «برخی از افراد، کسانی اند که علم مناسبی را اندوختند؛ ولی آن درایت و مدیریت و سیاست و تدبیر سیاسی و عقلانی را تجربه نکردند. برخی به عکس، امور تدبیر و سیاست را تجربه کرده اند، ولی علم لازم را فراهم نکرده اند. برخی ها هر دو را جمع کرده اند، امّا به صورت جمع مکسّر. کسی که در حدّ خود مقدار لازم علم فراهم کرده باشد، جهاد را خوب تجربه کرده باشد، شهامت و شجاعت را تجربه کرده باشد، سیاست را تجربه کرده باشد، مدیریت و مدبریت را تجربه کرده باشد، کشوردانی و کشورداری و کشورآرایی را با این مجموعه تجربه کرده باشد و جمع این فضائل جمع مکسّر نباشد، جمع سالم باشد؛ آیت الله_هاشمی رفسنجانی (رضوان الله تعالی علیه) است». این عبارات تنها بخشی از عبارات حکیم متعالیۀ معاصر، آیت الله جوادی آملی دربارۀ مرحوم هاشمی رفسنجانی است که بعد از عدم اقبال های متعددِ مردم در انتخابات های بعد از 1384 مطرح شده اند. در فضای سیاسی، مرحوم هاشمی رفسنجانی، نماد تفکر لیبرال و توسعۀ سرمایه داری شناخته می شود و آیت الله جوادی آملی، حکیم متعالیه معاصر محسوب می شوند. 3) با توجه به این دو مواجهه تقریباً یکسان، چند موضع می توان گرفت؛ موضع اول آن است که موضع گیری سیاسی این دو استاد را به مبانیِ آنها برگردانیم و نتیجه بگیریم که پس اساساً دیدگاه های فلسفیِ دکتر داوری، درنهایت منجر به چنین موضع سیاسی در انتخابات 1403 شده و بنابراین عدم قبول مواضع سیاسی امروز اصلاح طلبان و اعتدالیون پیرامون دکتر پزشکیان، به نفیِ دیدگاه های فلسفیِ دکتر داوری اردکانی اقدام کنیم؛ همانطور که بعضی در سال 84 به بعد، با نفیِ سیاست های مرحوم هاشمی، به نفی دیدگاه های فلسفیِ ایت الله جوادی آملی رسیدند. موضع دوم آن است که با اساتید مذکور همراه شویم و پا بر روی تشخیص سیاسی خودمان بنهیم و علیرغم آنکه با تحقیق، به دکتر جلیلی رسیده ایم، به دلیل رایِ دکتری داوری، از دکتر پزشکیان حمایت کنیم؛ چنانکه بعضی با استناد به دیدگاه آیت الله جوادی آملی، علیرغم آنکه با تحقیق به دکتر احمدی نژاد رسیده بودند، اما تغییر رای دادند. اما موضع سومی هم هست و آن اینکه اساساً سیاست در ایرانِ پس از انقلاب اسلامی، هنوز به مرحلۀ تامل سیاسی جامع نرسیده است. دولت، در جمهوری اسلامی، پدیده پیچیده است که نه می توان آن را با نظریات فلسفۀ سیاسی مدرن از ماکیاولی تا هابز و هگل و دیگران توضیح داد و نه توضیح آن با تکیه بر حکمت متعالیه یا حتی فلسفۀ سیاسی فارابی یا حتی فقه سیاسی موجودِ ما ممکن است. ما در وضعیتِ خاص دولت در جمهوری اسلامی، با پدیدۀ جدیدی روبرو هستیم که هنوز توان صورت بندیِ فلسفی آن را نداریم؛ از این منظر، شاید نتوان میان بنیان های اندیشۀ اساتید فلسفۀ معاصر و کنونی مان با مواضع سیاسیِ آنها، آنهم دربارۀ انتخاب رئیس دولت، سنخیتی و ضرورتی برقرار کرد. اگرچه اساتید فلسفه می کوشند دربارۀ فلسفۀ سیاسی ایده هایی مطرح کنند، اما صورت بندیِ تا توضیحِ نظریۀ دولت، فاصلۀ زیادی دارد. از این منظر، مواضعِ آنها دربارۀ یک نامزد یا نامزدی دیگر، در مقام فیلسوف نیست، بلکه در مقام یک شهروند فرهیخته است. https://eitaa.com/mojtamaona/421