در این گرماگرم انتخابات نیز#غزه رهایم نمیکنم...
غزه، جایی در دور دستهای جغرافیایی نیست
غزه، خودِ انسانی من است
غزه، همه هویت ایرانی من است
غزه، عزت و شرافت من است
غزه، رنجی است که هرگاه به سمتش میروم به هم میریزم و هرگاه از او دور میشوم از خودم بیگانه میشوم؛ رنجی که نه میتوانم در آن قرار بگیرم و نه میتوانم از آن عبور کنم.
👇
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
هدایت شده از اصرار
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اتقوا الله فینا...
اتقوا الله فینا...
اتقوا الله فینا...
دربارهی ما از خدا بترسید.
🧷ایمان هر چه که قصه رشته بود بعد از غزه پنبه شد. ایمان را رکنی افزوده شد به نام «غزه». اتقوا الله فینا... این را روزی حسین بن علی گفته بود. مگر میشود زبان به این حرارت باز شود جز اینکه خدا آن طرف در این دعوی ایستاده؟
#غزه
@Esrar3
هدایت شده از مدرسهتـ؋ــکرونوآوری نگاه
31.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#ریلز
▫️به جلیلی رای میدم برای:
فرصت پاکسازی سیاستِ ایران!
#فرصت_سعید
#حمید_ابدی
#جلیلی
✨آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــر✨
مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ
🆔 @sch_negah
هدایت شده از مدرسهتـ؋ــکرونوآوری نگاه
20.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#ریلز
▫️به جلیلی رای میدم برای:
فرصت مستقل ماندن ایران!
#فرصت_سعید
#اشکان_شاهمحمدی
#جلیلی
✨آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــر✨
مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ
🆔 @sch_negah
هدایت شده از مدرسهتـ؋ــکرونوآوری نگاه
20.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#ریلز
▫️به جلیلی رای میدم برای:
فرصت توسعه و پیشرفت بومی!
#فرصت_سعید
#علی_سعیدی
#جلیلی
✨آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــر✨
مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ
🆔 @sch_negah
هدایت شده از مدرسهتـ؋ــکرونوآوری نگاه
24.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#ریلز
▫️به جلیلی رای میدم برای:
فرصت آمدن جوانان خوشفکر در دولت!
#فرصت_سعید
#حسین_مهدیزاده
#جلیلی
✨آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــر✨
مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ
🆔 @sch_negah
هدایت شده از مدرسهتـ؋ــکرونوآوری نگاه
22.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#ریلز
▫️به جلیلی رای میدم برای:
فرصت به آینده ایران فکر کردن!
#فرصت_سعید
#مجتبی_کاظمی
#جلیلی
✨آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــر✨
مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ
🆔 @sch_negah
هدایت شده از مدرسهتـ؋ــکرونوآوری نگاه
27.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#ریلز
▫️به جلیلی رای میدم برای:
فرصت امنیت ایران و اوکراین نشدن!
#فرصت_سعید
#سیدمحمد_هاشمی
#جلیلی
✨آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــر✨
مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ
🆔 @sch_negah
هدایت شده از مدرسهتـ؋ــکرونوآوری نگاه
23.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#ریلز
▫️به جلیلی رای میدم برای:
فرصت شورش علیه مرفهین زالو صفت!
#فرصت_سعید
#مجتبی_نامخواه
#جلیلی
✨آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــر✨
مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ
🆔 @sch_negah
هدایت شده از مدرسهتـ؋ــکرونوآوری نگاه
30.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#ریلز
▫️به جلیلی رای میدم برای:
فرصت داشتن توامان عدالت و آزادی!
#فرصت_سعید
#علی_محمدی
#جلیلی
✨آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــر✨
مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ
🆔 @sch_negah
یادداشت آقای دکتر قائمی نیک عزیز را درباره موضع انتخاباتی دکتر داوری اردکانی بخوانید.👇
در چند روز آینده درباره دکتر داوری اردکانی حتما نکاتی خواهم نوشت.
فعلا بماند برای بعد ...
هدایت شده از مجتمعنا
داوری فیلسوف، داوری شهروند
1) کسانی که با آراء دکتر داوری اردکانی در آثارش، کمابیش آشنایی دارند می دانند که او علیرغم آنکه مسئله اش، سیاست است، اما شیوۀ تفکر او، تجویز نیست، بلکه دعوت به تفکر است. اگر این مبنا را بپذیریم، ناگزیر امروز دکتر داوری نباید چنین موضعی را می گرفت و سخن از تمام شدن ایران و بقاء و عدم بقای ایران به دلیل یک انتخاب سیاسی سخن می گفت. او حتی اگر مخالف رای دادن به دکتر جلیلی و موافق با رای دادن به دکتر پزشکیان بود، بازهم بایستی به همان شیوۀ همیشگی ما را دعوت به تفکر می کرد تا از خلال این تفکر، ما به بهترین انتخاب برسیم، نه آنکه صریحاً چنین موضع گیری کند.
2) آنهایی که در سال 84، رقاب شدید میان مرحوم اقای هاشمی رفسنجانی و دکتر احمدی نژاد را در انتخابات ریاست جمهوری به یاد داشته باشند و در آن دوره، به مرحوم رفسنجانی رای نداده باشند، کمابیش با وضعیتی مشابه امروز روبرو بودند، وقتی که آیت الله جوادی آملی، هم در آن مقطع و هم در مقاطع بعدی، حمایت تام و تمامی از مرحوم هاشمی رفسنجانی انجام دادند. «مردان الهی با انفاق، خود را تثبیت می کنند، نمی لرزند، نمی لغزند، گِله نمی کنند، آشفته نمی شوند، جامعه را آشفته نمی کنند؛ و اگر جامعه ای بخواهد بلرزد و بلغزد و متشتّت شود و آشفته شود، آنها نمی گذارند. آیت الله هاشمی رفسنجانی (رضوان الله تعالی علیه) اینچنین بود. دیدید، او از تخت به تخته کشانده شده و هیچ تکان نخورد!» و یا «برخی از افراد، کسانی اند که علم مناسبی را اندوختند؛ ولی آن درایت و مدیریت و سیاست و تدبیر سیاسی و عقلانی را تجربه نکردند. برخی به عکس، امور تدبیر و سیاست را تجربه کرده اند، ولی علم لازم را فراهم نکرده اند. برخی ها هر دو را جمع کرده اند، امّا به صورت جمع مکسّر. کسی که در حدّ خود مقدار لازم علم فراهم کرده باشد، جهاد را خوب تجربه کرده باشد، شهامت و شجاعت را تجربه کرده باشد، سیاست را تجربه کرده باشد، مدیریت و مدبریت را تجربه کرده باشد، کشوردانی و کشورداری و کشورآرایی را با این مجموعه تجربه کرده باشد و جمع این فضائل جمع مکسّر نباشد، جمع سالم باشد؛ آیت الله_هاشمی رفسنجانی (رضوان الله تعالی علیه) است». این عبارات تنها بخشی از عبارات حکیم متعالیۀ معاصر، آیت الله جوادی آملی دربارۀ مرحوم هاشمی رفسنجانی است که بعد از عدم اقبال های متعددِ مردم در انتخابات های بعد از 1384 مطرح شده اند. در فضای سیاسی، مرحوم هاشمی رفسنجانی، نماد تفکر لیبرال و توسعۀ سرمایه داری شناخته می شود و آیت الله جوادی آملی، حکیم متعالیه معاصر محسوب می شوند.
3) با توجه به این دو مواجهه تقریباً یکسان، چند موضع می توان گرفت؛ موضع اول آن است که موضع گیری سیاسی این دو استاد را به مبانیِ آنها برگردانیم و نتیجه بگیریم که پس اساساً دیدگاه های فلسفیِ دکتر داوری، درنهایت منجر به چنین موضع سیاسی در انتخابات 1403 شده و بنابراین عدم قبول مواضع سیاسی امروز اصلاح طلبان و اعتدالیون پیرامون دکتر پزشکیان، به نفیِ دیدگاه های فلسفیِ دکتر داوری اردکانی اقدام کنیم؛ همانطور که بعضی در سال 84 به بعد، با نفیِ سیاست های مرحوم هاشمی، به نفی دیدگاه های فلسفیِ ایت الله جوادی آملی رسیدند. موضع دوم آن است که با اساتید مذکور همراه شویم و پا بر روی تشخیص سیاسی خودمان بنهیم و علیرغم آنکه با تحقیق، به دکتر جلیلی رسیده ایم، به دلیل رایِ دکتری داوری، از دکتر پزشکیان حمایت کنیم؛ چنانکه بعضی با استناد به دیدگاه آیت الله جوادی آملی، علیرغم آنکه با تحقیق به دکتر احمدی نژاد رسیده بودند، اما تغییر رای دادند.
اما موضع سومی هم هست و آن اینکه اساساً سیاست در ایرانِ پس از انقلاب اسلامی، هنوز به مرحلۀ تامل سیاسی جامع نرسیده است. دولت، در جمهوری اسلامی، پدیده پیچیده است که نه می توان آن را با نظریات فلسفۀ سیاسی مدرن از ماکیاولی تا هابز و هگل و دیگران توضیح داد و نه توضیح آن با تکیه بر حکمت متعالیه یا حتی فلسفۀ سیاسی فارابی یا حتی فقه سیاسی موجودِ ما ممکن است. ما در وضعیتِ خاص دولت در جمهوری اسلامی، با پدیدۀ جدیدی روبرو هستیم که هنوز توان صورت بندیِ فلسفی آن را نداریم؛ از این منظر، شاید نتوان میان بنیان های اندیشۀ اساتید فلسفۀ معاصر و کنونی مان با مواضع سیاسیِ آنها، آنهم دربارۀ انتخاب رئیس دولت، سنخیتی و ضرورتی برقرار کرد. اگرچه اساتید فلسفه می کوشند دربارۀ فلسفۀ سیاسی ایده هایی مطرح کنند، اما صورت بندیِ تا توضیحِ نظریۀ دولت، فاصلۀ زیادی دارد. از این منظر، مواضعِ آنها دربارۀ یک نامزد یا نامزدی دیگر، در مقام فیلسوف نیست، بلکه در مقام یک شهروند فرهیخته است.
https://eitaa.com/mojtamaona/421