یادتون هست چندروز پیش نوشتم که دینی کالا در دست بهایی ها هست؟ خب اینهم مدرکش فرقه ضاله بهاییت از طرف مدیران گردن کلفت دیجی کالا به عنوان مذهب معرفی شد!احتمالا خودشون هم از پیروان این مذهب نوظهور و خودساخته باشند! من دارم بجای دادستان محترم به عنوان مدعی العموم برای این دهن کجی و گستاخی های افرادی مثل مدیران دیجی کالا خجالت میکشم. واقعا اگه من دادستان بودم و اختیاراتم اینقدری نبود که بتونم با گردن کلفتهای جسور اینچنینی مقابله کنم استعفا میدادم.

سال‌هاست که واژه‌های اصلاح‌طلب و اصولگرا با واقعیت‌های سیاسی جامعه تطبیق نمی‌کنند. رقابت و کنش‌های سیاسی واقعی بین دو جریان اصلاح‌طلب و اصولگرا نیست. رقابت امروز بین دو‌جریان غیرانقلابی درون نظام و جریان انقلابی است. اصولگرایان امروز در بالا دست دردست اصلاح طلبان دارند. واصلاح طلبان هم چشمشان دردست امریکا و انگلیس است .

‏قدرت یعنی تمام جهانخوارانی که ۳ قرن به طور مستقیم ملتها را چپاول میکردند؛ امروز کارشان به جایی رسیده که با ۲۷۰ شبکه‌ی فارسی‌زبان به التماس پیش پای ملت ایران افتادند که رأی‎ ندهید:) عزت پاسپورت به این هست نه اینکه سگ دست آموز و مطیع نظام_سلطه باشید ...

محسن هاشمی: چه کسی گفته رأی دادن واجب است؟ این یعنی اگر ۳۰ درصد در انتخابات شرکت کردند ۷۰ درصد مسلمان نیستند! 😳 این نشان می‌دهد این یادگار غریق استخر اصلا سوادهم ندارد!

دیجی کالا متن را تغییر داد میدانید چرا؟! چون در سایه ترک فعل مسئولین دستگاه قضا به اندازه کافی در کانالها و فضای مجازی تبلیغ کرده و خبر تخفیفش را به همه رسانده بعد هم متن را تغییر داد! انهایی که دم از غیرت دینی میزنند باید دیجی کالاراتحریم کنند

خطر بحران نمایندگی را در مجلس دوازدهم مهار می کنیم ! قوای سه گانه در کشور بخاطر مناسبات بروکراتیک و ضعف قوانین در حال دور شدن از مردم سالاری دینی است ؛ کشورداری در سه حوزه ی مجریه ، مقننه و قضاییه در نسبت با مردم نیازمند به باز تعریف جایگاه خود و تنظیم گری مردم سالارانه است ؛ اگر تذکر امام خامنه ای را برای ارتقای مشارکت مردم در اداره کشور جدی نگیریم و برای آن از طریق مجلس دوازدهم چاره ای نکنیم خطر بحران نمایندگی ملی سه قوه را در بر خواهد گرفت ؛ حجیم شدن قوانین و ناسخ و منسوخ بودن آن ؛ فربه بودن قوه مجربه و کم رنگی دفاع از حقوق عمومی و شهروندی در دستگاه قضایی و نیز دیوان سالاری ها در اداره کشور سیاست داخلی را با مشکلات و برخی بحران ها مواجه کرده است ؛ سازو کارهای سیاست داخلی و اجتماعی ناشدگی ساختارهای رسمی از مهمترین مشکلات کشور است که درصورت اعتماد مردم تهران برای نمایندگی آنها با کمک دانشگاهیان و متخصصین علوم اجتماعی و علوم سیاسی و حقوقدانان ، با سرعت ، دقت و قوت در مجلس دوازدهم برای آن چاره اندیشی خواهیم کرد ؛ رویکرد ما در مجلس دوازدهم عبور از مشکلات ،معضلات ، چالش ها و بحران ها با رویکرد "ظرفیت_ راه حل" خواهد عبود؛ ظرفیت های ایران بزرگتر ازچالش ها و بحران های آن است ؛ مردم سالاری دینی بن بست ندارد ! سیاستِ فطرت دکتر مجتبی زارعی

فرمانده آمریکایی گفته: نیروهای سپاه در یمن حضور دارند و شانه به شانه حوثی ها خدمات مشاوره ای و اطلاعاتی برای هدف قرار دادن به آنها میدهند. پ ن: اول اینکه سندی برای این ادعا وجود ندارد. دوم: امریکا شانه به شانه با تروریست های داعش در سوریه پایگاه دارند. داعش بغل گوش امریکا لانه دارد! اگر برای امریکا همکاری با داعش عیبی ندارد؛لابد مشورت دادن به گروههای مقاومت که بخاطر منافع ملی کشورشان مبارزه میکنند؛ایرادی نباید داشته باشد.

🔴 حدیث روز 🔴 🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 🔴 👈 امام صادق عليه السلام فرمود، چهار دسته هستند که دعايشان مستجاب نمي شود، 1⃣ 👈 مردي که در خانه بنشيند، و بگويد، خدايا! به من روزي بده، 🔹️ خداوند به او مي گويد، مگر به تو دستور ندادم که دنبال آن برو و در طلبش باش،؟  2⃣ 👈 مردي که زني در خانه دارد، [و از او به تنگ آمده است] و دعا کند که خدايا! مرا از شر اين زن آسوده کن! 🔹️خداوند به او مي گويد، مگر طلاق او در اختيار تو نيست؟! 3⃣ 👈 مردي که مالي دارد، و آن را تباه سازد، و بيهوده خرج کند، آنگاه بگويد، خدايا! به من روزي بده! 🔹️خدا به او مي گويد، آيا من به تو دستور ندادم که، در خرج کردن ميانه رو باش، و مالت را تباه نکن؟  4⃣ 👈 مردي که مالي دارد، و بدون شاهد و سند آن را قرض دهد، [ و بدهکار، مالش را به او پس ندهد، و آن مرد پيوسته به درگاه خدا دعا کند،] 🔹️ خدا به او مي گويد، مگر من به تو دستور ندادم که بي شاهد و سند قرض نده؟ !  💢 👈 در روايت ديگري رسول خدا صلي الله عليه و آله در حديثي فرمود، از جمله کساني که دعايش مستجاب نمي شود، مردي است که زير ديوار شکسته برود، و دعا کند که ديوار بر سرش فرود نيايد. 📚خصال صدوق، ج ۱، ص ۱۹۹ 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

🌷 چهار علت نمازهای روزانه، از زبان رسول اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم)، 💢 👈 چرا نماز صبح میخوانیم؟ 🌔 👈 صبح آغاز فعالیت شیطان است، هرکه در آن ساعت نماز بگذارد، و خود را در معرض نسیم الهی قرار دهد، از شر شیطان در امان میماند، 💢 👈 چرا نماز ظهر میخوانیم؟ ☀️ 👈 ظهر، همه عالم تسبیح خدا می گویند، زشت است که امت من تسبیح خدانگوید، و نیز ظهر وقت به جهنم رفتن جهنمیان است، لذا هر که در این ساعت مشغول عبادت شود، از جهنم بیمه میشود، 💢 👈 چرا نماز عصر میخوانیم؟ 🌔 👈 عصر زمان خطای آدم و حواست، و ما ملزم شدیم، در این ساعت نماز بخوانیم، و بگوییم ما تابع دستور خداییم، 💢 👈 چرا نماز مغرب میخوانیم؟ 🌑 👈 مغرب لحظه پذیرفته شدن توبه حضرت آدم است، و ما همه به شکرانه آن نماز می خوانیم، 💢 👈 چرا نماز عشا میخوانیم؟ 🌸 👈 خداوند متعال نماز عشا را برای روشنایی و راحتی قبر امتم قرارداد. 📚 علل الشرایع ، ص337، 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

🔴 داستــان‌ ڪوتاه پند آمــوز،🔴 🔶️ 👈 به بهلول گفتند تقـوا را توصیف کن، گفت، اگر در زمینی که پُــــر از خار و خاشاک بود، مجـبور به گذر شوید، چه می ڪنید،؟ 🔹️گفتند، پیوسته مواظب هستیم، و با احتــیاط راه می رویم، تا خــود را حفـظ ڪنیم، 🔶️ 👈 بهـلول گفت، در دنیا نیز چنین کنید، تقوا همین است، از گـناهان کوچک و بزرگ پرهیز ڪنید، و هــــیچ گناهی را ڪوچڪ مَشمارید، کوهها با آن عظمت و بزرگی از سنگهای ڪوچڪ درست شـــده اند. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

🛑 ماجرای جالب یک انتخابات مهم، در زمان مولا‌ امیرالمؤمنین علی (علیه السلام)، 🔴 👈 همانطور که میدانید، انتخاب خلیفه سوم در شورایی ۶ نفره بود، و در واقع رأی گیری شد، و بنا بر این بود که، اگر آرا مساوی شد، ختم کلام، و نقش تعیین‌ کننده بر عهده عبدالرحمان بن عوف باشد، یعنی او حق «وتو» داشت، و به هر کسی رای داد، همون شخص خلیفه میشد، ♦️ 👈 عبدالرحمن ابتدا نزد مولا امیر المومنین آمد، و گفت، به شرط (عمل به قرآن) و (سنت پیامبر) و (سیره شیخین) به تو رای می دهم، و تو خلیفه خواهی شد، 🟢 👈 امیرالمومنین علی علیه‌السلام، فقط عمل به قرآن و سنت پیامبر ( صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله ی و سلم ) را قبول کرد، اما هرگز عمل به سیره شیخین ( ابابکر و عمر ) را نپذیرفت، پس عبدالرحمن به سراغ عثمان رفت، و او هر ۳ شرط را بی درنگ پذیرفت، ♦️ 👈 بعد از آنکه عثمان خلیفه شد، فورا بنی امیه را بر امور مسلمانان مسلط کرد، به گونه ای که حضرت امیرالمؤمنین در تعبیری می فرمایند، «بنی امیه چونان شتران گرسنه که به علفهای بهاری رو می آورند، بر بیت المال مسلمین چیره گشتند،» در نتیجه در زمان خلافت عثمان خیلی مشکلات و بلاها به سر جامعه پهناور اسلام آمد، تا جایی که مردم علیه او شورش کردند، و به رغم مخالفت و حتی مقابله امیرالمومنین، عثمان در آن شورش کشته شد، 🔴 نکته‌ راهبردی،🔴 ♦️👈 قبل از شورش عده ای از اصحاب رفتند که عثمان را نصیحت کنند، مثل ابوذر، عبدالله بن مسعود، و خود عبدالرحمن بن عوف، که خلیفه با هر کدام به نحوی برخورد ناشایست کرد، مثلاً ابوذر را تبعید کرد، عبدالرحمن ابن عوف را کتک زد، و بیرون کرد، و...، ♦️👈 بعداً عثمان برای دلجویی به عیادت عبدالرحمن رفت، که عبد الرحمن از او روی برگرداند، و گفت، «ما به تو رای ندادیم که با جامعه مسلمین این کارها را بکنی، قرار ما این نبود،» 🟢 👈 در ادامه امیرالمومنین به عیادت عبدالرحمن رفته، و انتخاب غلط او را یادآور شده و فرمودند، ( همه این اتفاقات نتیجه رای تو بود،) ♦️ 👈 عبدالرحمن گفت، من پشیمانم، و از رأی خود به خلیفه روی گردانم، و راضی به هیچیک از اقدامات وی نیستم، 🟢 👈 مولا امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) در بیان اینکه پشیمانی دیگر فایده ندارد، فرمودند، «تو در تمام اقدامات او شریکی،! چه بخواهی! چه نخواهی،!» 💢 👈 عزیزان، انتخابات مهمی پیش رو داریم، فراموش نکنیم که، رأی ما مسئولیت آور است. 🔷️👈 پس انتخابات، مشارکت حد اکثری، و انتخاب اصلح، 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

🛑 شبهه 🛑 🔷️ متن شبهه 🔷️ 🔴 📝 تجربه نشان داده، همه یا أکثر کسانی که به آنان رأی داده ایم کاری نکرده اند، وعده دروغ داده اند، و بعد معلوم شد که آدم خوبی نبوده اند، پس چرا رأی بدهیم، وقتی همه بد در آمده اند؟ 🛑 پاسخ شبهه 🛑 1⃣ 👈 ملاک حال فعلی أفراد هست، آیا نباید زبیر زمان پیامبر اکرم، با زبیر زمان جنگ جمل را، که در مقابل اميرالمؤمنين علیه السلام إیستاد فرق گذاشت؟! فلان نامزد در زمان انتخاب، نصاب و صلاحیت لازم را داشت، بعد از مُدّتی تغییر جهت داده اند، 2⃣ 👈 مردم باید فرد أصلح را در هر زمان انتخاب کنند، پس اگر رأی مردم إشتباه بوده، ربطی ندارد که بگوئیم همه نامزدها، در هر زمانی بد در می آیند، پس رأی ندهیم، 3⃣ 👈 ما نامزد معصوم إنتخاب نمی کنیم، بلکه باید با تحقیق، تلاش کنیم، بهترین از افراد نامزدها و أصلح را انتخاب کنیم، که هیچ کدام عصمت ندارند، و احتمال خطا در هر یک وجود دارد، 4⃣ 👈 آیا اگر رأی ندهیم، وضع از این بهتر می شود؟ یقینا خیر، چرا که تسلط إستکبار از یک سو، و روی کار آمدن عدّه ای بدتر بر سرنوشت کشور از سوی دیگر، پس عقل حکم می کند، بر فرض بد بودن همه نامزدها، به بد رأی دهیم، که نامزد بدتر قدرت نیابد و مسئولیتی نگیرد، 5⃣ 👈 تا زمانی که نیروی انسانی کافی و إیده آل نداریم، چاره ای نداریم که به همین نامزدها اعتماد کنیم، چرا که ما افراد معصوم نداریم، یا کسانی که عالی بوده اند به صحنه رقابت نیامده و قبول مسئولیت نمی کنند، 6⃣ 👈 اگر بنا باشد حدّ نصاب إحراز صلاحيت نامزدها بالا گرفته شود، بسیاری ردّ صلاحیت می شوند، و همین جاست که عدِه ای از مردم شرکت در انتخابات نمی کنند، چون می گویند، رقابت و نامزد مورد نظر ما نیست،(همه جامعه که در سطح فکری، فرهنگی و مذهبی بالا نیستند، باید برای همه أقشار جامعه نامزد و نماینده باشد،) پس نباید از همه مسئولان منتخب، إنتظار عدالت و تقوا ی إیده آل داشت، مسئولان از جنس خود همین مردم اند، مردم اگر رشد و تغییر داشته باشند، می توان انتظار تشکیل حکمرانی قویّ داشت، 7⃣ 👈 در زمان حکومت امام معصوم امير المؤمنين علیه السلام هم، برخی از مسئولان بد و فاسد بودند، آیا باید گفت حالا که افراد بد هستند، پس اصل حکومت تشکیل نشود، یا از حکومت اسلامی حمایت نشود؟!. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿