دعوای ما با حسن روحانی سر انتخاب نسخه‌های غلط بود، نه اجرای غلط نسخه‌های صحیح

ذوالفقار فقط سزاوار تو بود...‌. هم نشانش هم اعتبارش...

💠 حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام: لَيْسَتِ العِفَّةُ بِدافِعَةٍ رِزْقا وَ لاَ الْحِرْصُ بِجالِبٍ فَضْلاً فَاِنَّ الرِّزْقَمَقْسومٌ وَ اسْتِعْمالُ الْحِرْصِ اسْتِعْمالُ الْمَآثِمِ؛ ✳️نه پاكدامنى، روزى را از انسان دور مى كند و نه حرص روزى زياد مى آورد؛ چراکه روزى قسمت شده است و حرص زدن فقط باعث مبتلا شدن به گناهان خواهد شد. 📚 تحف العقول، ص ۲۳۴ 💠 حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام: مَنِ اتَّكَلَ عَلى حُسنِ الاِختيارِ مِنَ اللّه ِ لَهُ لَم يَتَمَنَّ أنَّهُ في غَيرِ الحالِ الَّتِي اخْتارَهَا اللّهئ. ✳️ هر كه به نیکو گزینی خدا براى خودش اعتماد كند، آرزو نمى‌كند كه در حالتى جز آنچه خدا برايش اختيار كرده است، باشد. 📚 تحف العقول، ص ۱۶۹ 💠 حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام: كيفَ يكونُ المؤمنُ مؤمنا و هو يَسخَطُ قِسمَهُ و يُحَقِّرُ مَنزِلَتَهُ و الحاكِمُ علَيهِ اللّه؟! ✳️ مؤمنى كه از قسمت خود ناخشنود باشد و وضعيت خود را ناچيز شمارد در حالى كه حاكم بر او (تعيين كننده سرنوشتش) خداست، چگونه مى‌تواند ادّعاى ايمان كند؟! 📚 بحار الأنوار، ج۴۳، ص۳۵۱ 💠 حضرت امام حسن مجتبی عليه السلام: إنَّ الدُّنْيا، في حَلالِها حِسابٌ، وَ في حَرامِها عِقابٌ، وَ فِي الشُّبَهاتِ عِتابٌ، فَأنْزِلِ الدُّنْيا بِمَنْزَلَةِ الميتَةِ، خُذْ مِنْها ما يَکْفيکَ. ✳️ آنچه در دنيا است، اگر حلال باشد حساب رسی و پاسخگویی در پی دارد، و اگر از حرام به دست آيد عذاب و عقاب دارد، و اگر شبهه‌ناك باشد (كه حلال و حرام آن معلوم نباشد) عتاب و سختی و ناراحتی در پی خواهد داشت؛ پس بايد با دنيا همچون جسد مردار عمل کنی، فقط به مقدار کفایت ضرورت و اضطرار از آن استفاده کنی. 📚 كفاية الاثر: ص۲۲۶ 💠 حضرت امام حسن مجتبی عليه السلام : (البخل) هُوَ أن يَرَى الرَّجُلُ ما أنفَقَهُ تَلَفاً ، وَما أمسَكَهُ شَرَفاً. ✳️ بخل آن است كه انسان آنچه را بخشيده و انفاق كرده، تلف شده بپندارد و آنچه را نگاه داشته، مايه برازندگی بداند. 📚 تحف العقول:‌ ص ۲۲۵ 💠 حضرت امام حسن مجتبی عليه السلام: العاداتُ قاهِراتٌ، فَمَنِ اعتادَ شَيئا في سِرِّهِ و خَلَواتِهِ، فَضَحَهُ في عَلانِيَتِهِ و عِندَ المَلَأِ. ✳️ عادتها مقهور كننده اند. پس، هر كس در نهان و خلوتهاى خود به چيزى عادت كند، آن چيز او را در آشكار و ميان جمع رسوا سازد. 📚 میزان الحکمه : ج۸، ص۲۹۹ 💠 حضرت امام حسن مجتبی عليه السلام: هَلاکُ النّاسِ فى ثَلاث: أَلْکِبْرُ، أَلْحِرْصُ، أَلْحَسَدُ؛ أَلْکِبْرُ بِهِ هَلاکُ الدّینِ وَ بِهِ لُعِنَ إِبْلیسُ؛ أَلْحِرْصُ عَدُوُّ النَّفْسِ وَ بِهِ أُخْرِجَ آدَمُ مِنَ الْجَنَّهِ؛ أَلْحَسَدُ رائِدُ السُّوءِ وَ بِهِ قَتَلَ قابیلُ هابیلَ؛ ✳️ هلاكت و نابودی مردم در سه چيز است: كبر و حرص و حسد! كبر كه هلاكت دين به واسطه آن است و با آن شیطان از درگاه خدا رانده شد. حرص كه دشمن جان آدمی است و به واسطه آن آدم از بهشت اخراج شد. حسد كه پيش‌آهنگ بدی‌هاست و به واسطه آن قابيل هابيل را كشت. 📚 بحارالانوار، ج ۷۵ ، ص۱۱۱ 💠 حضرت امام حسن مجتی علیه السلام: لا تُعاجِلِ الذَّنبَ بِالعُقوبَةِ، وَاجعَل بَينَهُما لِلاعتِذارِ طَريقاً. ✳️ در كيفر گناه شتاب مكن و ميان آن دو، راهى براى عذر آوردن شخص خاطی بگذار. 📚 نزهة الناظر: ص۲۱۲ 💠 حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام: مَن عَدَّدَ نِعَمَهُ مَحَقَ كَرَمَهُ. ✳️ هر کس نیکوکاری‌های خود را برشمرد، بخشندگی خود را نابود کرده است. 📚 نزهة الناظر: ص ۱۱۲ 💠 حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام: ما تَشاوَرَ قَومٌ إلاّ هُدُوا إلى رُشدِهِم. ✳️هيچ قومى با يكديگر مشورت نكردند مگر آن كه به راه پیشرفت خود رهنمون شدند. 📚تحف العقول: ص۲۳۳ 💠 حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام: نِعمَ العَونُ الصَّمتُ في مَواطِنَ كثيرَهٍ وإن كُنتَ فَصِيحا. ✳️در بسيارى جاها، خاموشى، ياورى نيكوست؛ هرچند سخنور باشى! 📚معانی الأخبار: ج ۶۲ ص ۴۰۱ 💠 حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام: بَيْنَ الْحَقِّ وَالْباطِلِ أرْبَعُ أصابِع، ما رَأَيْتَ بَعَيْنِکَ فَهُوَ الْحَقُّ وَ قَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَيْکَ باطِلاً کَثيرا. ✳️ بين حقّ و باطل چهار انگشت فاصله است، آنچه که را با چشم خود ببينی حقّ است و آنچه را شنيدی يا آن که برايت نقل کنند چه بسا باطل باشد. 📚تحف العقول ص۲۲۹ 🔸 الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعداءَهُم أجمَعِینَ

🔴 این بیانات آیت الله دژکام نماینده ولی فقیه در استان فارس و امام جمعه شیراز درباره بی بند و باری افسار گسیخته در مسجد تاریخی نصیرالملک شیراز که البته شامل حال سایر اماکن به اصطلاح گردشگری نیز می گردد . برسانید به سمع مسوولین میراث فرهنگی و گردشگری. 🔹 بیچارگی یعنی که این به اصطلاح، صنعت گردشگری به جای آشنا کردن مردم با فرهنگ غنی ایرانی اسلامی بشود تخریبگر دین و شرع و فرهنگ و البته پولِ کثیف پارو کند. 🔹این نهیبهای آیت الله دژکام لازم است از حنجره سایر علمای عظام نیز در برابر ولنگاری و اباحه گری که این روزها در اماکن عمومی شاهدیم برخیزد .

پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله): من أحیى لَیلَهَ القَدرِ حُوِّلَ عَنهُ العَذابُ إلَى السَّنَهِ القابِلَه؛ هر کس شب قدر را احیا بدارد، تا سال آینده عذاب از او بر داشته مى‌شود. اقبال الأعمال، ج١، ص۳۴۵

شب‌ و روزهای جمعه ماه رمضان...! رسول خدا (ص) فرمود: هنگامیکه شب و روز جمعه ماه رمضان می‌رسد، خداوند در هر ساعت از این ایّام، یک میلیون بنده را از آتش جهنم آزاد می کند که همه آنها مستوجب عذابند. (بحارالأنوار، ج۹۶، ص۳۳۹-۳۳۸)

دستورالعمل ویژه شب قدر

چهار سوال اساسی قیامت! امام موسی‌ كاظم ع: بنده در روز قیامت قدمی از قدم برنمی‌دارد تا از چهار چیز از او بازخواست شود: ۱_عمر خود را در چه راهی به پایان رسانده؟ ۲_جوانیش را در كجا سپری نموده؟ ۳_مالش را از چه راهی به دست آورده و در كجا به مصرف رسانده؟ ۴_و دیگری از #ولایت‌و‌محبت ما #اهل‌بیت‌ع است. بحارالانوار،ج٧، ص٢٨٩

سردار شهید عبدالحسین برونسی: آدم ها دو دسته اند غیرتی و قیمتی غیرتی ها با خدا معامله کردند و قیمتی ها با بنده خدا.... ‌‎‎‌‎

واکنش مالک شریعتی به ساخت مسجد در بوستان قيطريه نماینده مردم تهران در رشته توییتی درمورد ساخت مسجد در پارک‌ها نوشت: به‌جز منتقدان منصفی که باید اقناع شوند، ریشه تهاجم به تقویت مساجد، همان جریان نفوذی حلقه کیان است که در دهه ۷۰ دو اقدام مخرب فرهنگی-اجتماعی را دنبال کرد: الف) خط موازی فرهنگسراها و سرای محلات را برای جداکردن نیازهای فوق‌برنامه جوانان از مساجد با ابزار پول پاشی شهرداری کلید زد! ب) رهاسازی مطلق بوستان‌های شهری تهران را به اسم ژورنالیستی و ظاهرا زیبای حذف دیوار انجام داد تا محیط امن تفریحات سالم خانوادگی مردم به بستر فعالیت کانون‌های مروج لاابالی‌گری ضدخانواده در پارک‌ها و بوستان‌ها بدل شود که بعدها خواسته/ناخواسته به موادفروشان و سگ‌گردان‌ها تقدیم شد. حال اذناب همان جریان نفوذ فرهنگی و متهم اصلی تضعیف عملی مسجد، فریاد خلوتی مساجد سرداده! مواضعشان را دقیق دنبال کنید: ناراحتی از پیاده‌روی کیلومتری غدیر و جشن امام رضا و محفل قرآنی امام حسنی‌ها و افطارخونه بلوار کشاورز و... اینها را فقط از منظر سیاسی نبینید "خط نفوذ فرهنگی است" فارس

این یادداشت را برای همه ملّت ایران ارسال کنید : حاکمیت به معنای نظام سیاسی و متشکل از سه قوه مجریه، قضائیه و مقننه و سایر نهادها و دستگاه ها باید بصورت عملی گام هایی را بردارد که مردم این گام ها و نتایجش را ببینند تا انتخابات های پیش روی مجلس شورای اسلامی، مجلس خبرگان، ریاست جمهوری و غیره، مجدداً شاهد حضور حداکثری آنان باشد. این گام ها چه هستند؟ ۱_ حذف دلار از حاکمیت بر اقتصاد کشور؛ نمی شود هزینه زندگی مردم به دلار باشد اما درآمد کارگر و کارمند و بازاری به ریال!  ۲_ پیمان سپاری صددرصد ، یعنی کلیه صادر کنندگان باید صددرصد ارز حاصل از صادرات را به قیمتی که اعلام می‌شود تحویل دولت بدهند . ۳_ تعیین نرخ ارز با فرمول ارائه شده توسط دکتر صمصامی و همکارانش که طبق آن دلار زیر ۲۰ هزار تومان است . ۴_ اختصاص ارز فقط برای کالای اساسی و نیازهای ضروری کشور . ۵_ اعلام ممنوعیت و جرم‌انگاری برای خرید و فروش آزاد ارز و تعطیلی صرافی‌ها و هر گونه بازار ارز . ۶_برچیدن بانک‌های خصوصی و تجمیع همه بانک‌های دولتی در یک بانک و ارائه تسهیلات بدون بهره به تولید . ۷_ اصلاح قانون جدیدالتصویب مالیات بر عایدی سرمایه و ایجاد بازدارندگی از سفته بازی .  ۸_ ممنوعیت فروش دلاریِ مواد اولیه پتروشیمی، فولادی و پالایشگاه های نفتی به تولید کننده های داخلی! ۹_شکستن انحصار خودروسازان و قطعه سازان و واردکننده های خودرو و قطعه و آزاد کردن تولید برای هر کس که بتواند خودروی استاندارد تولید کند . ۱۰_ ارائه زمین رایگان دولتی به همه مستأجرین و همچنین خانواده های نیازمند جهت ساخت مسکن و ممنوعیت فروش این زمین های رایگان. ۱۱_کنار گذاشتن شیوه‌ها و مصالح سنتی در ساخت مسکن و حمایت و گسترش سازه‌های دانش‌بنیان جدید برای کاهش هزینه و افزایش سرعت ساخت مسکن و اجرای طرح زیست شهراسلامی ۱۲_ اجرای صحیح اصول ۴۳ و ۴۴ قانون اساسی ، تشکیل وزارت مستقل تعاون ، ایجاد تعاونی‌های بزرگ کارگری و مردمی و ساختارهای محکم و نظارت دقیق ، و کلیدی‌ترین اقدام : واگذاری بنگاه‌های اقتصادی بزرگ دولتی به این تعاونی‌ها (شکل صحیح و اصولی و اسلامی خصوصی سازی ) ۱۳_ مبارزه جدی و عملی و فوری و بی رحمانه با فساد؛ مماشات با فساد و تخلفات اداری، جزو اصلی ترین دلایل ناامیدی مردم است. ۱۴_پاک‌سازی دانشگاه‌ها و نهادهای اقتصادی دولت از جریان فکری نئولیبرال. بی تردید، مطالبه این موارد از سوی مراجع تقلید و علما و علمای خبرگان، حوزه ها و دانشگاه ها، اصحاب رسانه و مؤثرین بصورت فوری فوتی اگر صورت گیرد و دولت و مجلس و قوه قضا، به این موارد تن دهند آنگاه موج امیدواری کشور را فرا می گیرد. این موارد فقط اراده می خواهد! فقط اراده!

دروغ پشت دروغ ‏دولت بزرگ دروغی به بزرگی یارانه پنهان انرژی است، فقط بانک ملی به تنهایی بیش از ۲ برابر دولت شرکت دارد که خصوصی تلقی می شوند، بنیاد مستضعفان و ستاد اجرایی و شستا هم هر کدام بیشتر از دولت شرکت دارند... کمی به این مقایسه ها توجه کنید! راستی، شرکت نفت طبق قانون، دولتی نیست!! ‏ما با حکومت هلدینگها مواجه هستیم که همگی از مفهوم یارانه پنهان انرژی سودهای هنگفت (شما بخوانید رانت) می برند. بیچاره دولتی که اسیر هیاهوی رسانه های اجاره ای آنها شده و راه و هدفش را گم کرده است! به دروغ در اذهان فرو کردند که ژاپن فقط به اندازه مدیران ایران کارمند دارد. که آن هم دروغ بود!