💠علامه حسن زاده (ره) : 🔸 ۱۱ حجت خدا از حضرت فاطمه سلام الله علیها هستند ؛ این همه سادات ازحضرت فاطمه سلام الله علیها هستند . 🔹حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ؛ شجره طیبه طوبی است . 🔸 هر خانه ای که اهل ولایت ( ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام ) هستند ، شاخه ای از اون درخت، آویخته است به آن خانه . #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

💠أَشْهَدُ أَنَّ امیرالمؤمنین عَلِیًّا وَلِیُّ ٱللَّٰهِ 🌺🌸 💠اَشهَدُ انَّ فاطمة بِنت رسولُ الله عِصمَةالله الکُبری وحُجَة اللهِ علَی الحُجَج🌸🌺 🔸علامه حسن زاده (ره): حضرت فاطمه سلام الله علیها شجره طیبه طوبی است ، هر خانه ای که اهل ولایت ( ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام ) هستند ، شاخه ای از اون درخت ؛ آویخته است به آن خانه. " شَجَره =درخت" #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨؛ پس، "أستغفر" ظاهراً "فعلِ" من یا توست. اما خودت خوب می دانی که "کارِ" من و تو نیست. که توفیقش، اعطایش، نعمتی از آن بزرگ جاوید «الله» جميل و با گذشت است. همو که همواره عشق و محبت را یکطرفه جاری کرده است، همو که بی آنکه بخواهی داده است، همو که بی آنکه بدانی بارها از خطرت رهانده، همو که از بی حرمتی هایت به سادگی گذشته، همو که از سوی او آمده ای و به سوی او باز می گردی، همو که مایه آرامش تو بوده حتی آن زمان که به یادش نبودی ... «پس این فعلِ طلب (أستغفر) از تو نبود که القای "الله" بود.» اما «الله» که اسم ذاتی درک ناشده و نادیدنی می نماید، چه اساساً فهمِ ذات الوهيتِ او نه در تو، که در هیچ ظرف دیگری متصور نیست ولو از جنس خیال! پس این طلبِ حیاتیِ "مغفرت" از که می کنی؟ از یک ناشناختهٔ نادیدنیِ غیرِ مُدرَک!؟ ؛........ ؛ ✨✨✨؛ الهی نامه ربوبیّت ؛ ✨✨✨✨✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨؛ «الهی! در ذاتِ خودم متحیرم تا چه رسد در ذاتِ تو. علامه حسن زاده ره» ذاتِ خدا "نامحدود" است و انسانِ "محدود"، توانِ شناختِ آن را ندارد. همچنین، نفسِ انسان نیز که صورتِ مجردی دارد برای انسان، ناشناخته است. پس، انسان نه در شناختِ خود و نه در شناختِ خدا کار به جایی نبرد. «پس این همه ادعا برای چیست؟» «معرفتِ ما به خداوند، با اظهارِ "عجز" ماست که تحقق می یابد، عجزی باشکوه» ؛......... ؛ ✨✨✨؛ الهی نامه شرح حکمی الهی نامه ؛ ✨✨✨✨✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

💠کلیپ جدید علامه حسن زاده (ره)🕊🌺 🔸بخش اول #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

💠کلیپ جدید علامه حسن زاده (ره)🕊🌺 🔸بخش دوم #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨؛ «و مَا قَدروا اللَّهَ حَقَّ قَدره آنچنان که شایسته «الله» است او را نشناختند. أستغفر الله ربّیَ الوهّاب مِما قيلَ و مِما يُقال» "او" آگاهِ توانای قدرتمندِ خلاق است. پس خلق می کند آنچه خواهد. پس ربّ است و ربّ العالمين. بقای مخلوق به ارادهٔ اوست، و ارادهٔ او خواستِ اوست، و خواستِ او جانشینیِ انسان است بر زمین. و معنای جانشین، معلوم. پس، انسان برای رسیدن به این مقامِ متعالی که خواستِ خالقِ متعالی است، باید دوره ای را به امتحان بگذارند تا لیاقتِ خویش را به اثبات رساند. و این دوره واجب است و ضروری. ؛........... ؛ ✨✨✨؛ الهی نامه ربوبیّت ؛ ✨✨✨✨✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨؛ و نَفخِ صور زنگِ اتمامِ دورانِ امتحان است. آنکه پذیرفته شد راهِ رشد یافت، و آنکه مردود شد «حسابُه عِندَ ربَّه» صریح و روشن. پس آدمی "طلبکار" نیست. یک "بدهکارِ" مادام العمر است، حتی اگر "خوب" باشد. چه او هیچ از خود نداشته و ندارد و این پاداش لطف یک طرفه است از سوی ربّ العالمين. پس اگر مخلوقی را بپذیرند قطعاً شاملِ لطف و رحمت گشته است و اگر حذف کنند عین عدالت رفتار نموده اند. چه آدمی "طلبکار" نیست و از "هیچ" به "هیچ" رسیده است و معنای هیچ ، "لا تَکُ شَيئا" است. ؛......... ؛ ✨✨✨؛ الهی نامه ربوبیّت ؛ ✨✨✨✨✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨؛ دریافتی که؛ حتی حروف متشكلهٔ كلمهٔ «الله» آنچنان که باید و سزاوار است دانسته نشد. «وَ ما قَدروا اللهَ حَقَّ قَدره» حال این بشر وامانده در «حروف» از «ذات او» چه می گوید با آب و تاب؟! إِلَّا مَن رَّحِمَ "اللَّهُ" إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحيمُ نیک بنگر که در « استَغْفِرُ اللَّهَ رَبِّی وأَتُوبُ اليه» كلمهٔ "ربّی" بلافاصله پس از «الله» آمده است و این "ربّی" همان «الله» است که می تواند جای او بنشیند، و جمله نیز در اِعراب و معنا همچنان درست و صادق باشد. زیرا در «ذات» اختلاف نیست و ذات واحد و اَحد است. اما نکته ای است دیدنی و شنیدنی؛ به «ربّ» یک «ی» اضافه شده است حال آنکه به «الله» چیزی اضافه نمی شود. «ربّ» به تنهایی نیامده او مضاف است و «ی» که من (یا تو) هستیم، مضاف اليه. ؛.......... ؛ ✨✨✨؛ الهی نامه ربوبیّت ؛ ✨✨✨✨✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

💠سخنان علامه حسن زاده (ره) در مورد استادشان آیت الله غَرَوی رضوان الله علیه 🌺🕊🍃 #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

💠مگر روشنایی روز است که مرا نگه می دارد؟ 🔸در یکی از شبها مرحوم علامه طباطبائی (رضوان الله تعالی علیه) را به یک میهمانی دعوت می کنند، در آن زمان کوچه ها تاریک بوده است. در نتیجه راه رفتن برای ایشان در چنین وضعی سخت بود، یکی از آقایان پیشنهاد می کند، که آقا اگر چنین مراسمی در منزل خودتان باشد بهتر است، وقتی که شما را به منزل دیگران دعوت می کنند، تشریف نبرید، الان شب است و تاریکی همه جا را فرا گرفته است. ممکن است حضرتعالی در این سن وسال زمین بخورید– توحید را ببینید– فورا آقا می فرمایند: مگر در روز، روشنائی روزاست که مرا نگه می دارد؟ و این آیه مبارکه را تلاوت می فرمایند: «قُلْ مَنْ یَکْلَؤُکُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهارِ مِنَ الرَّحْمنِ بَلْ هُمْ عَنْ ذِکْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُون؛ ( انبیاء 42)» “چه کسی شبها و روزها شما را از آسیب هایی که می خواهد به شما برسد، حفظ می کند. آیا روشنایی است که شما را نگه می دارد ؟ #علامه_حسن_زاده #اساتیدِ_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨؛ "امامت" ريشه و شاخه بالنده دين اسلام است. «امام رضا علیه السلام» ؛ ✨✨✨؛ فضائل و سیره معصومین (ع) ؛ ✨✨✨✨✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

💠صلوات خاصه حضرت زهرا سلام الله علیها 🌺 متن دعا : اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلَى الصِّدّيقَةِ فاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ حَبيبَةِ حَبيبِكَ وَ نَبِيِّكَ ، وَ اُمِّ اَحِبّائِكَ وَ اَصْفِيائِكَ ، الَّتِي انْتَجَبْتَها وَ فَضَّلْتَها وَ اخْتَرْتَها عَلى نِساءِ الْعالَمينَ ، اَللّـهُمَّ كُنِ الطّالِبَ لَها مِمَّنْ ظَلَمَها وَ اسْتَخَفَّ بِحَقِّها ، وَ كُنِ الثّائِرَ اَللّـهُمَّ بِدَمِ اَوْلادِها ، اَللّـهُمَّ وَ كَما جَعَلْتَها اُمَّ اَئِمَّةِ الْهُدى ، وَ حَليلَةَ صاحِبِ اللِّواءِ ، وَ الْكَريمَةَ عِنْدَ الْمَلاَءِ الاَْعْلى ، فَصَلِّ عَلَيْها وَ عَلى اُمِّها صَلاةً تُكْرِمُ بِها وَ جْهَ أبيها مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ، وَ تُقِرُّ بِها اَعْيُنَ ذُرِّيَّتِها ، وَ اَبْلِغْهُمْ عَنّي في هذِهِ السّاعَةِ اَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَ السَّلامِ #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

💠ترجمه دعا : خدایا درود فرست بر بانوی صدیقه ، فاطمه پاکیزه صالحه ، که اوست حبیبه ی تو و پیامبرت ، و مادر اولیاء و برگزیدگانت ( امامان معصوم صلوات الله علیهم ) ، آن بانویی که برگزیده ای و برتری داده ای و انتخاب کرده ای او را بر زنهای جهانیان ، خدایا تو دادِ او را از ستمگرانش بِسِتان ، و از کسانی که حق او را سبک شمردند ، باز خواست نما ، و خونخواه خونِ فرزندان او باش ، خدایا همچنان که او را مادر امامان هدایت ، و همسر صاحب لِواء ( امیر المومنین علی بن ابیطالب علیه السلام ) و بزرگوار در نزد ملا اعلی ( ملائکه) مقرر داشتی ، پس تو ای خدا درود فرست بر آن حضرت و مادرش درودی که وجه پدر بزرگوارش حضرت محمد صلی الله علیه و آله را با آن اکرام می کنی و چشم ذریه او را روشن می گردانی ، و از من هم ای خدا در این ساعت بهترین سلام و تحیت را به آن بزرگواران برسان‌.🌺 #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

💠سخنان بسیار زیبا و ملکوتی علامه حسن زاده (ره)🕊🌺 🔸{به لطف خدا ؛کلیپ جدید است} #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

💠علامه شعرانی (ره) استادِ علامه حسن‌زاده (ره) 🔸علامه شعرانی ؛ مجتهد ، متکّلم ، فیلسوف و عارف بود، به علم لغت و ریاضی و فلکیّات تسلط داشت ؛زبان عبری و فرانسوی و طب قدیم و جدید را می دانست ؛و اهل ذوق و شعر هم بود ،او دریایی از علوم و معارف و بسیار خلیق و متواضع بود . #علامه_حسن_زاده #اساتید_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

💠علامه شعرانی (ره) فرموده اند: معجزه انبیاء و اولیاء دو قسم است: فعلی و قولی . 🔹معجزات فعلی محدود به همان زمان آن بزرگواران است . چنانکه در کتاب های تاریخ و حدیث مذکور است . 🔸اما معجزه قولی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، که محدود به مکان و زمان خاصی نیست ، (( قرآن کریم )) است که تا قیامت هست و شاهد صدق رسالت آن حضرت می باشد . معجزات فعلی غالبا برای عامّه مردم است ، اما معجزات قولی اختصاص به خواص و اهل دانش دارد . خطبه های نهج البلاغه امیرالمونین علیه السلام ، معجزه قولی حضرت است . کدام یک از صحابه یا غیر صحابه مانند بیانات آن حضرت را دارد ؟؟ 🔹صحیفه سجادیه ؛ حضرت زین العابدین علیه السلام معجزه حضرت است ، چه کسی می تواند مانند آنرا بیاورد ؟؟ این معارف و سخنان عمیق معصومین علیهم السلام ، به تنهایی معجزه و حجّت بالغه حقانیت آن بزرگواران است که با اینکه هیچ مدرسه و مکتبی نرفته اند ، چنان مطالب و بیاناتی دارند ، که تمام متفکران و حکما و فلاسفه عالم را به حیرت واداشته ، و ملاصدراها و شیخ الرئیس ها و فیض ها دست طلب به سوی آنها دراز می کنند ، و از خداوند توفیق فهم آن حقایق را می خواهند. ▪️منبع: نکته ها از گفته ها ؛ آیت الله فاطمی نیا (ره) #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

💠 ارواح گنجشک گونه 🔸 ارواح ناس قوی نیستند، كالفراش المبثوث اند. آری انسان الهی است که روح او عنقای عرشی آشیانست. فراش مبثوث را بانتشار و اضطراب ناس معنی فرموده اند، ولكن ممكن است اضطراب را به عبارات دیگر تعبیر کرد. سرّ کریمه همانست که بالقاء سبوحی تأدیه کرده ایم. اگر چشم برزخی انسان در همین نشأه باز شود اکثر ناس را در ایاب و ذهاب به کوی و برزن و سکّه و سوق الفراش المبثوث می بیند. این کمترین در برخی از منامات بلکه در حال يقظه بعضی ارواح را بصورت گنجشگ دیده است، فافهم. 🔹 توضیحات متن بالا : 🔻 کالفراش المبثوث= مانند پروانه‌های پراکنده 🔻منامات= خواب ها 🔻یقظه = به معنای بیداری و هوشیاری و توجّه ▪️منبع: هزار و یک کلمه، علامه حسن زاده آملی #علامه_حسن_زاده #مطالب_شگفت #ارواح https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

💠علامه حسن زاده (ره): الهی بُریدَن از شیاطین جِن که دشوار نیست ؛ با شیاطین اِنس چه باید کرد ؟؟ 🔸در کلیپ بالا ، شیطان لعین ، یکی از یارانِ حضرت سلیمان علیه السلام را وسوسه می کند . #علامه_حسن_زاده #مطالب_شگفت #جِن https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨؛ «الله» اسم ذاتی معرفه است و با آنکه معرفه است درک ناشدنی و دست نیافتنی می نماید. به راستی معرفه ای ویژه است؛ چه نه تعریفش توان کرد به حق ؛ که این تعریف معرفت می طلبد به قدرِ حق ؛ و نه انکارش توان کرد که انکارِ «او» انکارِ وجود است و انکارِ خود. اما «الله هست و هستی بخش.» و اما «ربّ».. به تنهایی نیامده یعنی ضمیر «ی» به «ربّ» اضافه شده است. اسم «ربّ» با این اضافه است که می تواند در جای «الله» بنشیند. به واقع همین اضافهٔ ضمیری است که «ربّ» را معرفه نموده است، وگرنه اسم نکره کجا جای معرفه گیرد؟! چه، اساسِ لغت و معنا به هم ریزد و فهم، مُبهم تر! ؛......... ؛ ✨✨✨؛ الهی نامه ربوبیّت ؛ ✨✨✨✨✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨ الهی نامه ✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨؛ «الهی ! چگونه گویم نشناختمت که شناختمت و چگونه گویم شناختمت که نشناختمت. علامه حسن زاده ره» «امیرالمؤمنین امام علی (ع) فرمودند: مَا كُنْتُ أعْبُدُ رَبّاً لَمْ أَرَهُ قَالَ وَ كَيْفَ رَأَيْتَهُ قَالَ وَيُلْك لا تَدْرِكُهُ الْعَيُونُ فِي مُشَاهَدَةِ الْأَبْصَارِ وَلَكِنْ رَأَتْهُ الْقُلُوبُ بِحَقائِقِ الإيمان واى بر تو ! من، آن نیستم که پروردگاری را که "ندیده ام" بپرستم. عرض کرد: چگونه او را دیده ای؟ فرمود: وای بر تو ! "دیدگان" هنگام نظر افکندن او را درک نکنند. ولی "دل ها" با حقایق "ایمان" او را دیده اند.» «قرآن کریم: أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَ "لِقَائِهِ" فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا اینان کسانی اند که به آیات پروردگارشان و "لقاء او" کافر شده اند پس اعمالشان باطل شد و ما نیز در روز قیامت برایشان ارزشی قائل نیستیم.» بِدان این "لقاء" که گفتند از منظرِ "مخلوق" است نه "ذات". که ذات، «همه را "لقاء" کرده است بی آنکه بدانند» پس مخلوق، «أقرب المقربين» هم شود، حد اعلى لقاءاش، «لقاء الله» است، «بماشاء الله» که این در تصورِ ما خاکیان نگنجد. که لقاء دارای مراتبی است و به میزانِ قرب و خلوصِ دیدار کننده وابسته است. پس «لقاء» از منظرِ مخلوق با «القاء خالق» معنا می یابد نه "لقاء ذاتی." چه ما منظرِ «ذات» را معرفت نداریم. که ذات را ذات می شناسد و بس. كما هُوَ حَقّه و ما فقط به آیات و نشانه ها به ذات "ایمان" داریم، نه اینکه اشراف داریم و آگاهیم. ؛........... ؛ ✨✨✨؛ الهی نامه شرح حکمی الهی نامه ربوبیّت ؛ ✨✨✨✨✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨؛ «در حدیث قدسی است که: کُنْتُ کَنْزاً مَخْفِیّاً فَاحْبَبْتُ أنْ أُعْرَفُ وَ خَلَقْتُ الْخَلْقَ لِکَیْ أُعْرَف. من گنج پنهان بودم دوست داشتم که آشکار شوم پس خلق را آفریدم تا شناخته شوم» پس خدا "شناختهٔ" هر موجودی است؛ «لذا قرآن می فرماید: يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِی الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است خدایی را که پادشاه پاک ارجمند فرزانه است تسبیح می گویند.» اما چگونه می شود که "محدودی"،" نامحدود" را بشناسد؟! شناختِ محدود از نامحدود محال است. «پس به تعبیر پیامبر اکرم (ص): مَا عَرَفْنَاكَ حَقَّ مَعْرِفَتِكَ وَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ ما تو را چنان که حق معرفتت می باشد نشناختیم و ما تو را آن گونه که حقِ عبادت تو است پرستش نکردیم.» و به تعبیر برخی از اهلِ حکمت، مقصود از روایتِ مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبِّه آن است که همانگونه که تو نفست را نمی شناسی خدایت را نخواهی شناخت. ؛ ✨✨✨؛ الهی نامه شرح حکمی الهی نامه ؛ ✨✨✨✨✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7