🔸بدانکه کسانی که گاهی اصحاب حال می شوند، ارباب مکاشفه نمی گردند. مثلا به پیش آمد واقعه و حادثه ای چون به زیارت اهل قبور رفتن، و یا مرگ کسی را دیدن، و یا در مجلس وعظ و خطابه نشستن، و از این قبیل امور ممکن است که شخص تا مدتی حالی و سوز و گدازی و التهاب و اضطرابی داشته باشد که کم کم آن حال از او گرفته شود، این چنین افراد به مکاشفات نمی گردند. مکاشفات روزی کسانی می شود که صاحب همت اند و دوام و استقامت در طریقه دارند. این مطلب شریف کلامی در غایت جودت است. 📗هزارویک کلمه 🔸حضرت علامه حسن زاده آملی کانال علامه حسن زاده آملی (ره)

حضرت وصیّ امام امیرالمؤمنین علیه السّلام مَنْ عَرَفَ اللهَ وَ مَنْ خَافَ اللهَ آمَنَهُ مِنْ کُلِّ شَیُءٍ هرکه خدا را شناخت از خدا می‌‌ترسد. و هرکه خداترس شد، خدا او را از هر ترسی ایمن می‌سازد‌. 🌸 اعْلَمُ النّاسِ بِاللهِ اَکْثَرُهُم لَهُ مَسْئَلَةً هرکه خدا را بهتر بشناسد از او بیشتر مسئلت می‌‌نماید. 📗 منبع: فضایل و سیره چهارده معصوم، حضرت علامه حسن زاده(ره)، فصل سوم، بخش دوم

✍سیر شهودی و سیر آفاقی 🔹سیر_شهودی غایت آن ‌معرفت شهودی است که: « لَم أعبُد رَبّاً لم أره ». 🔹سیر‌آفاقی نهایت آن معرفت‌فکری است که: « اولئک یُنادون مِن مَکانٍ بعید ». 🔹آنچه را که انسان از ناحیه ی عقل یا قوایی ک تحت نظر عقلند، از قوه ی وهم و خیال و قوای پنجگانه ی حس ظاهری به دست می آورد، معرفت فکری است و آنچه را ک انسان می بیند، معرفت شهودی است. 🔹مثلاً می شنود؛ شناخت فکری است. می بوید؛ می چشد؛ لمس می کند؛ تخیل می کند؛ توهم می کند؛ تعقل می کند؛ اینها همه معرفت فکری است اگر تعقل، مقدمه برای معرفت شهودی باشد، بسیار نردبان خوبی است. 🔹معرفت شهودی تنها از یک راه حاصل می شود؛ و آن هم از ناحیه ی سیر انفسی است ک انسان ب مقامات شهودی قلبی راه می یابد. 🔹درجات تعقل و تفکر اگرچه راه رسیدن به حق است اما راهی است ک از دور حق را ندا می دهد. استاد صمدی آملی https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🔸آیت الله حسن زاده آملی ( ره) 🔸معنا ندارد که خداوند این بزرگترین صنع خودش را که انسان است بیافریند، و برای آن برنامه ایی نداشته باشد !!! معنا ندارد که این بزرگترین صنع ( انسان) بی برنامه و بی دین باشد.. https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

#قرآن علامه حسن زاده آملی حفظه الله تعالی: در محضر قرآن باشید درس و بحث نیز مغتنم است زیرا همه این علوم، شعبه ها و جدول هایی هستند که به کتاب الله پیوند دارند، ولی اینطور نباشد که اینها رهزن باشند و ما را از حریم قرآن دور کنند به طوری که از صبح دنبال فلان درس و مباحثه ... برویم و بعد ببینیم که شب و روز بر ما می گذرد و در محضر اله و کتاب الله نبودیم... پس درس و بحث باشد ولی در محضر قرآن بودن اصل باشد که قرآن به انسان دید و روشنایی و صفا و نور و توحد می دهد! #دروس_شرح_فصوص_الحکم_قیصری https://eitaa.com/allame_hasanzadeh

#الهی_نامه الهی! به حرمت سر و سامان گرفتگانت، این بی‌سر و پا را آواره‌ات کن! #الهی_نامه_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/allame_hasanzadeh

☀️با توجه به بیان #دستورالعمل خاص قرآنی در این صوت، لطفا آن را برای هرکسی ارسال نکنید☀️ 🍁قرآن دو بعد کلی دارد یک دعوا دیگری دعوت که شک در هیچ یک شایسته نیست! 🍁برای دعوای خود مدعی است که کلام الله است و تنزیل و وحی و تلقی و... 🍁برای دعوت خود راه، سبیل واصول مثل توحید، نبوت ومعاد را معرفی میکند 🍁بر اساس آیه ۲۴ انبیاء قرآن علم ماکان و مایکون را دارد... 🍁چرا امام صادق علیه السلام در نماز با "تردد" در آیات از هوش میرفتند؟! 🍁سه دستور زیبا وکارگشا در عبور از ظاهر به باطن قرآن... (در دستور سوم توجه کنید که آیه "لایمسه الاالمطهرون" باید در هر سطر قرآن خوانده شود) https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🔰علامه حسن زاده آملی رحمت الله عليه: 🌱چه بسیار افرادی که سحرها و خلوت ها داشتند و مجاهدات ها و مراقبت ها نمودند و چهله ها و اربعین ها گرفتند، اما چون دوامی بر آن ها نبود، هرگز مشتعل نشدند و به کمال مطلوب خود نرسیدند، 🌱 حتی در بعضی موارد این عدم استقامت ها و منقطع کردن اذکار و دستورهایی که وارد شده، موجب ضررهایی به شخص شود که هرگز آن افرادی که اصلاً به راه نیفتاده اند دچار این ضررها نمی شوند. 📚کتاب شرح انسان کامل از دیدگاه نهج‌البلاغه،ص52، شارح استاد صمدی https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

♻️علامه حسن زاده آملی رحمت الله عليه : 🔖همین ملکات ما، صور برزخی هستند، ما شب و روز داریم، خودمون رو می‌سازیم https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🔶نسبیت در واردات و القائات سلوکی 🔻اصل دیگر این که وارداتی از قبیل تمثلات و مکاشفات و دیگر إلقاءات سبوحی در حال مراقبت و توجه مثلاً پیش می آید، بدین معنی نیست که برای سالک یکسان روی آورد، زیرا که هر شخص جدولی خاص از بحر بیکران هستی است و نصیب او از این جدول وجودی خاصش به اقتضای مناسبتی میان او با واقع عاید او می‌شود. خلاصه این که آنچه در خواب و بیداری نصیب هر کسی می‌شود میوه‌هایی است که از کمون شجره وجود او بروز می کند و اختلاف امزجه را دخلی تمام در واردات و القاءات و منامات است. 📚 انسان در عرف عرفان، علامه حسن زاده آملی، ص ۷۳ 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🔵🔴 خود را بسازیم‼️ ⭕️ علامه حسن‌زاده آملی: ✅ مثل گندم باش‼️ 🍃زیر خاک میبَرنش باز میروید پُرتر ، 🍃زیر سنگ میبَرنش آرد میشود پُر بهاتر، 🍃آتش میزننش نان میشود مطلوب تر ، #مراتب_طهارت_نفس #خود_سازی eitaa.com/allame_hasanzadeh