#توحید_صدوق (۱۰۰) @almabahes

مطالب مرتبط با جلسه شرح توحید صدوق ۱۰۰ (۱۰/ ۱۰/ ۱۴۰۴) الامام الجواد علیه السلام-لم یولد مولود اعظم برکة علی شیعتنا منه ذکر تطبیق سید بن طاووس حاکم عدل را بر خودشان شرح حال علي بن جعفر ع العريضي(ح138 - 210هـ = 753 - 825 م) سعد الخیر-اموی منا اهل البیت! احادیث اهل سنت راجع به علم غیب رسول الله ص روایت حذیفة:«ما ترک فیها شیئا الی قیام الساعة»-مستندات علم رسول اکرم ص به غیب مطرح شده در جلسه ۳ شرح حدیث خط الموت علی ولد آدم مقاله «آشنایی با منابع روایی شیعه» بحارالانوار؛ به منزله مستدرک الوافی مقاله مقایسه توحید نگاری کلینی و صدوق روایت جامع ابن ابی عمیر-یا ابن رسول الله علّمنی التوحید القاضی محمد سعید بن محمد مفید القمی(1043-1103ق=1633-1692) شروح توحید صدوق

🌹ضمن عرض تبریک به مناسبت میلاد باسعادت مولی الموحدین امیرالمومنین علیه آلاف التحیة و الثناء🌹 به اطلاع می‌رساند به مناسبت ایام البیض و شرکت بسیاری از بزرگواران در مراسم معنوی اعتکاف روزهای شنبه تا دوشنبه تعطیل است و ان شاء الله جلسه بعد روز سه‌شنبه ۱۶ رجب برگزار خواهد شد.

بحث تعدد قراءات (134) مباحث مطرح شده: امروز پایان آخرین فراز از فرع مفتاح الکرامة (اینجا) یعنی مبحث «المقام العاشر: القراءـ الشاذة، خبر الواحد» بود؛ البته خواندن متن در جلسات قبل تمام شده بود و این جلسه: ▪️ابتدا یک تکمله مختصری بر مطلب جلسه قبل ارائه شد که در ذیل جلسه ۱۳۳ تعدد قرائات شرح مفتاح الکرامة هم آن را نوشته‌اند ▪️سپس به عنوان جمع بندی اشاره‌ای شد به اینکه این فرع چه مطلب عالی‌ای است اگر تنها یک ایراد نداشت و آن ایراد، سخن صاحب مفتاح الکرامه بود درباره اینکه گفته بود کلام هذین الامامین قد یعطی ان التواتر انما هو لاربابها» ▪️و به همین مناسبت بحثی شد درباره عبارات شیخ طوسی در تبیان که چگونه ابتدا از اجماع شیعه بر حرف واحد و در عین حال تخییر شیعه در قراءات و عدم انحصار در یک قرائت سخن گفت؛ سپس از تخییر عامه در قراءات و بعد اجماع آنها تنها بر یک حرف را مطرح کرد (با فرازی از تفسیر قرطبی که مراد شیخ را کاملا واضح می‌کند.) بحث از فرع مفتاح الکرامه در این جلسه به اتمام رسید. #تعدد_قراءات @almabahes

مطالب مرتبط با جلسه تعدد قرائات شرح مفتاح الکرامة ۱۳۴ (۱۶/ ۱۰/ ۱۴۰۴) جلسه ۱۳۳ تعدد قرائات شرح مفتاح الکرامة هل القراءة الشاذة بمنزلة الخبر-الشواذ کلمات شیخ رضی الدین نجم الأئمة قده در باره قراءات کلمات السید ابوالقاسم الخوئی ره درباره قرائات کلمات سید نعمة الله جزائری ره درباره قرائات ۵۲ روايت در مقدمه تفسير طبري تحریر بسیار عالی طبرسی در مقدمه مجمع از کلام شیخ در مقدمه تبیان والنسخ للقرآن بالإجماع فيه اختلاف، فلذلك تمادى بعض الناس على القراءة بما يخالف خط المصحف مما ثبت نقله-کلام مکی بن ابی طالب تعدد قرائات رایج همگی حرف واحد است-سبعة احرف،مرادف گویی اختیاری و تلاوت به معنا است-سفیان بن عیینة-ابن وهب-ابن أشتة-طبری آیا شیخ طوسي قده تواتر قراءات را انکار کرده است؟-بررسی مقدمه تبیان و مجمع-غدیریة ۱۴۴۳

#توحید_صدوق (۱۰۱) مباحث مطرح شده: ▪️تذکری درباره سوءبرداشت از صحبتهای جلسه قبل (مقصود از فانی شدن علی بن جعفر در امام ع در آ« لحظه) ▪️آیا حتی حدیث ضعیف را باید توجیه کنیم؟ بیان ضابطه ▪️ چگونه بفهمیم مطلبی از محکمات دین است؟ ▪️خدای ادیان توحیدی شخص‌وار (personal) نیست در عین اوصاف متعددی که دارد. (چگونه اسلام بین توصیف خداوند و نفی تلقی انسان‌وار از او در ذهنیت متدینان جمع کرده) ▪️اشاره‌ای به مراتب درک (مراتبی از درک امر صعب مستصعب حتی فوق نبی مرسل و برای «من شئنا») برای جلسه بعد: ▪️درباره «وحده» ▪️مواجهه قاضی سعید با اوصاف خدا (شرح توحید صدوق ج۳ ص۱۰۷-۱۱۱) @almabahes

بعد از پایان جلسه توحید صدوق، برخی از حضار سوالاتی کردند درباره: - نحوه دست یابی به معانی درستی که برخی احادیثی که ظاهرا ضعیف هستند دارند - بحثهای ژنوم و تایید یا نقض آن برای نظریه داروین - مقصود از احادیث صعب مستصعب و... @almabahes

مطالب مرتبط با جلسه شرح توحید صدوق ۱۰۱(۱۷/ ۱۰/ ۱۴۰۴) دعاء سریع الاجابة-الامام الکاظم علیه السلام مقاله «آشنایی با منابع روایی شیعه» مقاله گردآوری «اعجاز نماز» مقاله گردآوری«ارتکاز متشرعه» روایت جامع ابن ابی عمیر-یا ابن رسول الله علّمنی التوحید-مشتمل بر کلام قاضی سعید ره سه برهان تنبیهی بر مبرهن البرهان وجود خداوند؛ وجود اشاری نه وجود وصفی مقاله«مقاله خدای شخص وار از منظر علامه طباطبایی در مقایسه با الهیات گشوده» مقاله«آیا خدا شخص است؟» توضیحاتی در مورد روایت «ان فاطر النملة هو فاطر النحلة» در این دو جلسه: جلسه شرح توحید صدوق ۱۷/ ۷/ ۱۳۹۸ جلسه شرح توحید صدوق ۲۱/ ۷/ ۱۴۰۰