#احکام شرعی 🔰#غصب مسأله 470: 🔹 غصب آن است که انسان، مال یا حقّ کسی را بی‌جهت ببرد، گرچه آن شخص متوجّه نشود. و این یکی از گناهان بزرگ است که خدای متعال از آن نمی‌گذرد، مگر صاحب حق در روز قیامت راضی شود که به ازای حقّ خود، از اعمال نیک غاصب به او بدهند یا از عقاب او بکاهند و بر عذاب غاصب بیفزایند. بنابراین اگر کسی مرتکب غصب شد، باید هرچه زودتر حق را به صاحب آن برگرداند و یا او را راضی کند. #عصاره_دین(رسالۀ جوان و نوجوان) آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri

📸 دیدار حجت‌الاسلام والمسلمین موسوی مقدم نمایندۀ ولی‌فقیه در بنیاد شهید و امور ایثارگران با آیت‌الله العظمی مظاهری #دیدار 🆔 @almazaheri

🎥 سه توصیه کاربردی از امام حسن مجتبی«سلام‌الله‌علیه» #صوت 🆔 @almazaheri

🎞 سلمان فارسی و بیت المال #صوت 🆔 @almazaheri

◾️ پیامبر اکرم«ص» دربارۀ عمّار فرمودند: گروه متجاوز و ستمگر، عمّار را به شهادت می‌‌رسانند و قاتل او در آتش دوزخ است. 📚بحارالأنوار، ج 33، ص 10. #عکس_نوشته #روایات 🆔 @almazaheri

#اخلاق در آینۀ احکام 💠 مراء و جدال مسأله 83: 🔸 از گناهان بزرگ در اسلام مراء و جدال است و آن اقسامى دارد. از جمله لجاجت و مشاجره در اثبات حرف خود و اینکه بخواهد غلبه پیدا کند، مخصوصاً زن و شوهر و یا اینکه شخصی بخواهد در مجالس خانوادگی حرف خود را اثبات کند. #عصاره_دین(رسالۀ جوان و نوجوان) آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri

🎞 ارزش دنیا نزد اولیای خداوند مثل سایه است #پادکست صوتی 🆔 @almazaheri

📗سؤال: ⬅️ اگر انسان خمس پولی را پرداخته باشد و همراه با مقداری پول مانند ارث و هدیه که خمس ندارد، در بانک بگذارد، آیا باز هم به سود آن خمس تعلّق می‌گیرد یا همانند اصل پول، مشمول خمس نمی‌شود؟ ✍🏻پاسخ: ⬅️ سود آن خمس دارد. آیت‌الله العظمی مظاهری #استفتائات #خمس 🆔 @almazaheri

امیرالمؤمنین«سلام‌الله‌علیه» فرمودند: اگر چنین نبود كه فریب و خدعه‌گرى در جهنّم جاى دارد، من مكارترین فرد عرب بودم 📚بحارالأنوار، جلد 41، صفحۀ 109. #روایات 🆔 @almazaheri

🔻آرشیو صوت درس اخلاق آیت‌الله العظمی مظاهری با موضوع شرح اخلاقی چهل حدیث: 🔹حدیث بیست و یکم: قرب نوافل ▶️ صوت جلسۀ اول ▶️ صوت جلسۀ دوم ▶️ صوت جلسۀ سوم ▶️ صوت جلسۀ چهارم ▶️ صوت جلسۀ پنجم ⬅️ «یا مُحَمَّدُ مَنْ أَهَانَ لِی وَلِیاً فَقَدْ بَارَزَنِی بِالْمُحَارَبَةِ وَ أَنَا أَسْرَعُ شَی‏ءٍ إِلَى نُصْرَةِ أَوْلِیائِی وَ مَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَی‏ءٍ أَنَا فَاعِلُهُ كَتَرَدُّدِی عَنْ وَفَاةِ الْمُؤْمِنِ یكْرَهُ الْمَوْتَ وَ أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ وَ إِنَّ مِنْ عِبَادِی الْمُؤْمِنِینَ مَنْ لَا یصْلِحُهُ إِلَّا الْغِنَى وَ لَوْ صَرَفْتُهُ إِلَى غَیرِ ذَلِكَ لَهَلَكَ وَ إِنَّ مِنْ عِبَادِی الْمُؤْمِنِینَ مَنْ لَا یصْلِحُهُ إِلَّا الْفَقْرُ وَ لَوْ صَرَفْتُهُ إِلَى غَیرِ ذَلِكَ لَهَلَكَ وَ مَا یتَقَرَّبُ إِلَی عَبْدٌ مِنْ عِبَادِی بِشَی‏ءٍ أَحَبَّ إِلَی مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَیهِ وَ إِنَّهُ لَیتَقَرَّبُ إِلَی بِالنَّافِلَةِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ إِذاً سَمْعَهُ الَّذِی یسْمَعُ بِهِ وَ بَصَرَهُ الَّذِی یبْصِرُ بِهِ وَ لِسَانَهُ الَّذِی ینْطِقُ بِهِ وَ یدَهُ الَّتِی یبْطِشُ بِهَا إِنْ دَعَانِی أَجَبْتُهُ وَ إِنْ سَأَلَنِی أَعْطَیتُهُ‏» ⬅️ هركه به دوستى از من اهانت كند، آشكارا به جنگ من آمده و من به‌یارى دوستانم از هر چیز شتابان‌ترم. من در هر کاری که انجام دهم، آن اندازه تردید ندارم که دربارۀ وفات مؤمن تردید دارم، او از مرگ بدش آید و من ناراحت کردن او را خوش ندارم و به راستی برخی از بندگان مؤمن هستند که جز توان‌گری، آنان را اصلاح نکند (و حالشان را نیکو نسازد) و اگر به حال دیگری او را درآورم نابود و هلاک می‌شود و برخی از بندگان مؤمن هستند که جز نداری و فقر، آنان را اصلاح نکند و اگر او را به حال دیگری برگردانم هر آینه هلاک می‌شود. و هیچ‌یك از بندگانم به‌ من تقرّب نجوید با عملى كه نزد من محبوب‌تر باشد از آنچه بر او واجب كرده‏ام، و به‌درستى كه به‌وسیلۀ مستحبّات به‌من تقرّب جوید تا آنجا كه من دوستش دارم، و چون دوستش دارم آنگاه گوش او شوم كه بدان بشنود، و چشمش شوم كه بدان ببیند، و زبانش گردم كه بدان بگوید، و دستش شوم كه بدان برگیرد، اگر من را بخواند، اجابتش كنم، و اگر خواهشى از من كند به او بدهم. 📚 الکافی، ج 2، ص 352. #آرشیو #درس_اخلاق #روایات #چهل_حدیث 🆔 @almazaheri

🎙در سایه سار وحی 🔹نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم 🔸جلسۀ 164: آیه 154 سوره بقره #قرآن_کریم #سوره_بقره 🆔 @almazaheri

#احکام شرعی 🔰#لقطه مسأله 481: 🔹 اگر کسی در اماکن عمومی نظیر مسجد و خیابان، چیزی پیدا کند که قیمت آن از نیم‌ مثقال نقرۀ رایج بازار بیشتر باشد و نشانه برای تعریف هم داشته باشد، باید اعلام کند تا صاحب آن پیدا شود. و هنگامی که از پیدا شدن صاحب آن مأیوس شد، می‌تواند با اذن حاکم شرع اگر فقیر است برای خود بردارد و یا از طرف صاحب مال گمشده، ردّ مظالم بدهد. مسأله 482: 🔹 اگر قیمت مال گمشده کمتر از نیم مثقال نقره باشد یا دارای نشانه‌ای برای تعریف نباشد، نظیر یک اسکناس هزار تومانی، می‌تواند برای خود بردارد و اگر از طرف صاحب آن صدقه بدهد، بهتر است. #عصاره_دین(رسالۀ جوان و نوجوان) آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri

🎞 عواقب گناه از منظر قرآن #صوت 🆔 @almazaheri

#برگی_از_کتاب 💠 حقّ‌النّاس آبرویی 🔹... متأسفانه بعضی افراد، مراعات آبرو و حیثیّت هم‌نوعان را نمی‌کنند. از این‌رو، به‌راحتی، هم غیبت می‌کنند و هم غیبت می‌شنوند؛ هم تهمت می‌زنند و هم شنوندۀ تهمت هستند؛ هم شایعه‌پراکنی می‌کنند و هم به شایعات گوش می‌دهند. 🔸گویا این گناهان برای عدّه‌ای از مردم عادی شده است. عادی‌شدن آبروریزی در بین مسلمان‌ها و عادت‌کردن آنها به این امر نکوهیده، مصیبت بسیار بزرگی است. 🔹بعضی افراد نیز توجه به بزرگی گناه خود ندارند، نمی‌فهمند که سخن آنها یا رفتارشان، آبروی مردم را می‌برد و گناهش از دزدی بدتر است. 🔸حتی گاهی، غیبت و تهمت یا شایعه‌پراکنی را واجب می‌پندارند. 🔸به‌عنوان سیاست، آبروی دیگران را می‌ریزند و نام آن را غیبت سیاسی، تهمت سیاسی و شایعۀ سیاسی می‌گذارند. 🔹قرآن کریم در این‌باره می‌فرماید: «قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرينَ أَعْمالاً، الَّذينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً»۱ 🔹به‌تعبیر قرآن شریف، ورشکسته‌ترینِ افراد در دنیا و آخرت، کسی است که با ارتکاب گناه، تخیّل می‌کند که ثواب برای او نوشته‌اند. 1. کهف، 104-103. 📚 برگرفته از کتاب حقّ‌النّاس اثر آیت‌الله العظمی مظاهری، ص 233. #کتاب #حق_الناس 🆔 @almazaheri

#اخلاق در آینۀ احکام 💠 مكر و خدعه مسأله 84: 🔸 یكى از گناهان بزرگ در اسلام مكر و خدعه است و برخی از اقسام آن عبارتند از: - پایمال کردن حقوق و اموال دیگران. - مكر و خدعه براى جلب مال دیگران و فریب دادن مردم در معاملات كه علاوه بر حرمت، حقّ الناس نیز مى‏باشد. - مكر و خدعه در ضایع نمودن عرض و آبروى دیگران و یا ایجاد دشمنى میان مسلمانان. - حیله‌های شرعی نظیر خوردن ربا، خوردن رشوه و ندادن خمس با حیله، کلّیۀ اینها جایز نیست. #عصاره_دین(رسالۀ جوان و نوجوان) آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri

🎞 غیبت کردن #پادکست صوتی 🆔 @almazaheri

🎙در سایه سار وحی 🔹نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم 🔸جلسۀ 165: آیات 155تا157 سوره بقره #قرآن_کریم #سوره_بقره 🆔 @almazaheri

📙پرسش: ⬅️ بعد از پایان نماز بهتر است اوّل تسبیحات حضرت زهرا«س» گفته شود یا آیۀ «إنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ یصَلُّونَ عَلَى النَّبِی یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیما» خوانده شود؟ ✍🏻پاسخ: ⬅️ بلافاصله بعد از اتمام نماز، خواندن تسبیحات حضرت زهرا«س» بسیار فضیلت دارد؛ امّا تأخیر آن به اندازۀ خواندن آیۀ شریفه و ذکر صلوات که آن هم بسیار فضیلت دارد یا مواردی از این قبیل، اشکال ندارد و از ثواب آن نمی‌کاهد. #پرسش_و_پاسخ 🆔 @almazaheri

📱 هرآنچه برای خود می‌پسندی، برای دیگران هم بپسند #استوری 🆔 @almazaheri

📝 پاسخ مرجع عالیقدر حضرت آیت‌الله العظمی مظاهری«مدّظلّه‌العالی» به سؤال خبرگزاری بین‌المللی قرآن«ایکنا» دربارۀ «درس‌های عاشورا برای انسان امروز» بِسْمِ‏ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏ 🔳نهضت امام حسین«ع» درس‌های اخلاقی و پیام‌های معنوی فراوانی دارد که در طول تاریخ و برای همۀ انسان‌ها و انسان امروز هم، سازنده و آموزنده است. از این‌رو در حالی که اهمیّت به عزاداری و اهتمام به زنده نگه داشتن شعائرِ رویداد عظیم عاشورا لازم و ضروری است، امّا توجّه و عمل به درس‌های بزرگ نهضت حسینی«ع» نیز برای همگان به ویژه پیروان و شیعیان آن امام همام، لازم‌تر و ضروری‌تر است، زیرا جوهرۀ قیام حسینی«ع»، تثبیت و تحکیم همین تعالیم نورانی در جامعۀ انسانی و به تعبیر خودِ سید‌الشّهداء«ع»، اصلاح و به سامان آوردن و تهذیب نمودن جامعه است: «إِنّی لَمْ أَخرُجْ أَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفْسِداً و لا ظالِماً، إِنَّما خَرجْتُ لِطَلَبِ إلاصلاحِ فی أُمَّةِ جَدّی» و به همین سبب، جاه‌طلبی و کام‌جویی و آشوب‌گری و ستمگری در این قیام راه نداشته است. 🔳باید توجّه شود که عاشورا، معلّم اخلاق بشریّت است و می‌تواند انسان‌ها را آشکارا و به صورت عملی، با فضائل و رذائل اخلاقی آشنا سازد. 🔳در نبرد عاشورا، رذیلت‌های نفسانی و صفات زشتی مانند حسد، جهل، غضب، کینه، تکبّر، مکر، سنگ‌دلی، ناسپاسی، پیمان‌شکنی، لجاجت، غرور، حرص، طمع، دنیادوستی، فسادانگیزی، ریاست‌طلبی، ظلم و بی‌عدالتی در لشکر دشمنان حضرت سیدالشّهداء«ع» موج می‌زد. 🔳در سوی دیگر، صفات نیکوی انسانی و فضائل اخلاقی، در امام حسین«ع» و یاران ایشان تبلور یافته بود. برخی از آن صفات عبارتند از: صبر، ایثار، فداکاری، عفو، صداقت، غیرت، محبّت، خلوص، شجاعت، عزّت‌نفس، شکر، تسلیم و رضا، سخاوت، جوانمردی، خیرخواهی، حرّیّت، آزادگی و شهادت‌طلبی. 🔳امام حسین«ع» برای اعتلای دین و احیای ارزش‌های دینی و فضیلت‌های اخلاقی و مبارزه با بدعت‌ها و انحرافات در دین و رذیلت‌های اخلاقی، همه هستیِ خود، حتّی کودک شیرخوار را در راه خداوند فدا کردند، چنانکه خود آن حضرت، هدف از قیام خود را چنین بیان کرده‌اند: «وَ أَنَا أَدْعُوکُمْ إِلى کِتابِ اللّهِ وَ سُنَّةِ نَبِیِّهِ صَلی‌الله عَلیهِ وآلِه وسَلَّم فَاِنَّ السُنَّةَ قَدْ أُمیتَتْ، وَ إِنَّ الْبِدْعَةَ قَدْ أُحْیِیَتْ». و لذا پیروان ایشان نیز باید دربارۀ دین و ارزش‌های دینی و آرمان‌های اخلاقی از هیچ کوششی دریغ نکنند و دست‌کم در حفظ دین خود و التزام و عمل به ارزش‌های اخلاقی و فضیلت‌‌های انسانی کوشا باشند. 🔳به عنوان نمونه: خیرخواهی و ایثارگری شهدای کربلا، سرمشقی آموزنده برای آحاد مردم است که می‌توانند با به‌کارگیری آن، روابط خود را با دیگران، به وجهی نیکو، تنظیم کنند؛ 🔳چنانکه بخشش جناب حرّ و چشم‌پوشی از گناه وی بعد از پشیمانی و نیز تکریم شخصیّت او، سرمشق مناسب دیگری از درس‌های عاشوراست که توجّه و عمل به آن، ارتباط خانوادگی و اجتماعی افراد با یکدیگر را بهبود می‌بخشد؛ و همان‌گونه که توجّه و اهتمام امام حسین«ع» و یارانش و خاندان مطهّرش به نماز و دعا وذکر و مناجات با پروردگار در شب عاشورا و نیز در روز عاشورا و در آن بحبوحه جنگ و جدال و پس از آن در دورۀ اسارت آل‌الله«ع»، درس سازنده و آموزندۀ دیگری است که عمل به آن، می‌تواند رابطۀ انسان با خداوند را تعریف و تنظیم نماید؛ و ده‌ها و صدها نمونۀ دیگر از این دست را می‌توان در صحنۀ کربلا و عاشورا یافت. 🔳خلاصه اینکه: درس مهمّ عاشورا، عبرت گرفتن از عاقبت شوم پیروان صفات رذیله و تلاش در جهت ریشه‌کن ساختن یا حداقل سرکوب آن صفات، از یک‌سو و اسوه قرار دادن پیروان صفات حسنه و کوشش در راستای تحصیل فضیلت‌های اخلاقی، از سوی دیگر است. 🔳در واقع تفکّر و تعمّق در رخدادهای عاشورا، راهی برای تهذیب نفس آدمیان است و هدف بزرگ ارسال رسولان الهی و انزال کتب آسمانی را تحقّق می‌بخشد و همۀ اهل‌معرفت به ویژه جونان حق‌جو و تکامل‌طلب می‌توانند برای دستیابی به یک زندگی معنوی و پیروزی در جهاد با نفس، از این واقعۀ بزرگ درس‌آموز، نهایت استفاده را بنمایند. 🔳انسان معاصر در روزگار ما هم اگر دغدغۀ اخلاق و معنویّت‌گرایی، دغدغۀ حقوق بشر و حقّ انسان، دغدغۀ عدالت و ظلم‌ستیزی، دغدغۀ واقع‌گراییِ عقلانی، دغدغۀ حقیقت‌طلبی و دغدغۀ تکامل‌خواهی دارد، می‌تواند این دغدغه‌ها را در کلاس عاشورا و امام حسین«ع» دنبال نموده و درس‌های آموزنده و سازنده در این زمینه‌ها را از این کلاس بی‌پایان فرا گیرد. 🔳السلام علی الحسین و علی علی‌ بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین. حسین المظاهری ۱۶/صفرالخیر/۱۴۴۵ ۱۱/شهریور/۱۴۰۲ #پرسش_و_پاسخ 🆔 @almazaheri

🏴 اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْن 🏴 وَ عَلی عَلَیِ بْن الْحُسَین 🏴 وَ عَلی اَوْلادِ الْحْسَیْن 🏴 وَ عَلی اَصحابِ الْحُسَین 🆔 @almazaheri