#احکام شرعی 🔰#غصب مسأله 470: 🔹 غصب آن است که انسان، مال یا حقّ کسی را بی‌جهت ببرد، گرچه آن شخص متوجّه نشود. و این یکی از گناهان بزرگ است که خدای متعال از آن نمی‌گذرد، مگر صاحب حق در روز قیامت راضی شود که به ازای حقّ خود، از اعمال نیک غاصب به او بدهند یا از عقاب او بکاهند و بر عذاب غاصب بیفزایند. بنابراین اگر کسی مرتکب غصب شد، باید هرچه زودتر حق را به صاحب آن برگرداند و یا او را راضی کند. #عصاره_دین(رسالۀ جوان و نوجوان) آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri

📸 دیدار حجت‌الاسلام والمسلمین موسوی مقدم نمایندۀ ولی‌فقیه در بنیاد شهید و امور ایثارگران با آیت‌الله العظمی مظاهری #دیدار 🆔 @almazaheri

🎥 سه توصیه کاربردی از امام حسن مجتبی«سلام‌الله‌علیه» #صوت 🆔 @almazaheri

🎞 سلمان فارسی و بیت المال #صوت 🆔 @almazaheri

◾️ پیامبر اکرم«ص» دربارۀ عمّار فرمودند: گروه متجاوز و ستمگر، عمّار را به شهادت می‌‌رسانند و قاتل او در آتش دوزخ است. 📚بحارالأنوار، ج 33، ص 10. #عکس_نوشته #روایات 🆔 @almazaheri

#اخلاق در آینۀ احکام 💠 مراء و جدال مسأله 83: 🔸 از گناهان بزرگ در اسلام مراء و جدال است و آن اقسامى دارد. از جمله لجاجت و مشاجره در اثبات حرف خود و اینکه بخواهد غلبه پیدا کند، مخصوصاً زن و شوهر و یا اینکه شخصی بخواهد در مجالس خانوادگی حرف خود را اثبات کند. #عصاره_دین(رسالۀ جوان و نوجوان) آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri

🎞 ارزش دنیا نزد اولیای خداوند مثل سایه است #پادکست صوتی 🆔 @almazaheri

📗سؤال: ⬅️ اگر انسان خمس پولی را پرداخته باشد و همراه با مقداری پول مانند ارث و هدیه که خمس ندارد، در بانک بگذارد، آیا باز هم به سود آن خمس تعلّق می‌گیرد یا همانند اصل پول، مشمول خمس نمی‌شود؟ ✍🏻پاسخ: ⬅️ سود آن خمس دارد. آیت‌الله العظمی مظاهری #استفتائات #خمس 🆔 @almazaheri

امیرالمؤمنین«سلام‌الله‌علیه» فرمودند: اگر چنین نبود كه فریب و خدعه‌گرى در جهنّم جاى دارد، من مكارترین فرد عرب بودم 📚بحارالأنوار، جلد 41، صفحۀ 109. #روایات 🆔 @almazaheri

🔻آرشیو صوت درس اخلاق آیت‌الله العظمی مظاهری با موضوع شرح اخلاقی چهل حدیث: 🔹حدیث بیست و یکم: قرب نوافل ▶️ صوت جلسۀ اول ▶️ صوت جلسۀ دوم ▶️ صوت جلسۀ سوم ▶️ صوت جلسۀ چهارم ▶️ صوت جلسۀ پنجم ⬅️ «یا مُحَمَّدُ مَنْ أَهَانَ لِی وَلِیاً فَقَدْ بَارَزَنِی بِالْمُحَارَبَةِ وَ أَنَا أَسْرَعُ شَی‏ءٍ إِلَى نُصْرَةِ أَوْلِیائِی وَ مَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَی‏ءٍ أَنَا فَاعِلُهُ كَتَرَدُّدِی عَنْ وَفَاةِ الْمُؤْمِنِ یكْرَهُ الْمَوْتَ وَ أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ وَ إِنَّ مِنْ عِبَادِی الْمُؤْمِنِینَ مَنْ لَا یصْلِحُهُ إِلَّا الْغِنَى وَ لَوْ صَرَفْتُهُ إِلَى غَیرِ ذَلِكَ لَهَلَكَ وَ إِنَّ مِنْ عِبَادِی الْمُؤْمِنِینَ مَنْ لَا یصْلِحُهُ إِلَّا الْفَقْرُ وَ لَوْ صَرَفْتُهُ إِلَى غَیرِ ذَلِكَ لَهَلَكَ وَ مَا یتَقَرَّبُ إِلَی عَبْدٌ مِنْ عِبَادِی بِشَی‏ءٍ أَحَبَّ إِلَی مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَیهِ وَ إِنَّهُ لَیتَقَرَّبُ إِلَی بِالنَّافِلَةِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ إِذاً سَمْعَهُ الَّذِی یسْمَعُ بِهِ وَ بَصَرَهُ الَّذِی یبْصِرُ بِهِ وَ لِسَانَهُ الَّذِی ینْطِقُ بِهِ وَ یدَهُ الَّتِی یبْطِشُ بِهَا إِنْ دَعَانِی أَجَبْتُهُ وَ إِنْ سَأَلَنِی أَعْطَیتُهُ‏» ⬅️ هركه به دوستى از من اهانت كند، آشكارا به جنگ من آمده و من به‌یارى دوستانم از هر چیز شتابان‌ترم. من در هر کاری که انجام دهم، آن اندازه تردید ندارم که دربارۀ وفات مؤمن تردید دارم، او از مرگ بدش آید و من ناراحت کردن او را خوش ندارم و به راستی برخی از بندگان مؤمن هستند که جز توان‌گری، آنان را اصلاح نکند (و حالشان را نیکو نسازد) و اگر به حال دیگری او را درآورم نابود و هلاک می‌شود و برخی از بندگان مؤمن هستند که جز نداری و فقر، آنان را اصلاح نکند و اگر او را به حال دیگری برگردانم هر آینه هلاک می‌شود. و هیچ‌یك از بندگانم به‌ من تقرّب نجوید با عملى كه نزد من محبوب‌تر باشد از آنچه بر او واجب كرده‏ام، و به‌درستى كه به‌وسیلۀ مستحبّات به‌من تقرّب جوید تا آنجا كه من دوستش دارم، و چون دوستش دارم آنگاه گوش او شوم كه بدان بشنود، و چشمش شوم كه بدان ببیند، و زبانش گردم كه بدان بگوید، و دستش شوم كه بدان برگیرد، اگر من را بخواند، اجابتش كنم، و اگر خواهشى از من كند به او بدهم. 📚 الکافی، ج 2، ص 352. #آرشیو #درس_اخلاق #روایات #چهل_حدیث 🆔 @almazaheri