📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۱ 🌴 لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ ۖ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ ۚ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِی ضَلَالٍ{۱۴} 🍀 تنها خواندن او حقّ است و كسانى را كه مشركان جز او مى‌خوانند هيچ پاسخشان نمى‌گويند مگر مانند كسى كه دو دستش را به سوى آب گشوده تا آن را به دهانش رساند و حال آنكه نخواهد رسيد و دعا و خواست كافران از غير خدا جز در گمراهى و به هدر رفتن و انحراف نیست(۱۴) 🌺 دعوت به پرستش خدا و دورى از توجّه به ديگران و تنها او را مؤثر دانستن بارها در قرآن تذكّر داده شده است 🌸 از جمله: اگر انسان تنها از من درخواست كند من حتماً او را پاسخ مى‌دهم «أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ» 📖 سوره بقره، آیه ۱۸۶ 🌼 امّا اگر به سراغ ديگران رفت و از آنها حاجت خواست بداند آنها نمى‌شنوند و اگر هم بشنوند اجابت نمى‌كنند «إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعاءَكُمْ وَ لَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجابُوا لَكُمْ» 📖 سوره فاطر، آیه ۱۴ 🌹 انسان محدود در زندگى پرحادثه دنيا نيازمند پناهگاهى مطمئن است انبیاء پناهگاه واقعى را به او معرّفى مى‌كنند «لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ» امّا کمک‌های ديگران (طاغوت‌ها) يا براى استحمار يا استثمار يا تبليغات و حفظ موقعيّت خود و يا ... مى‌باشد و در واقع آنچه براى آنها مطرح نيست انسان است 🌷 انسان فطرتاً تشنه حقّ و خواستار حقيقت است‌ «لِيَبْلُغَ فاهُ» ولى راه وصول به آن را گم مى‌كند امّا جز ايمان به خدا و عشق و انس به او و دعا و درخواست از او هيچ چيز ديگری انسان بی نهايت طلب را سيراب نمى‌كند «وَ ما هُوَ بِبالِغِهِ» چرا كه غير از الله هر چه باشد سراب است و دعا از غير او بيهوده 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ جز خدا به سراغ ديگران نرويد كه از غير او هيچ كارى ساخته نيست «لا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْ‌ءٍ» ⓶ سرچشمه شرک مردم تصوّرات و خيالات باطل آنهاست «كَباسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْماءِ ... وَ ما هُوَ بِبالِغِهِ‌» ⓷ هر كس خالصانه خدا را بخواند با دست پر برمى‌گردد دست خالى برگشتن به خاطر توجّه به غير خداست «لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِ‌ ... وَ ما دُعاءُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِی ضَلالٍ‌» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۱ 🌴 وَ للهِ يَسْجُدُ مَنْ فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَ كَرْهًا وَ ظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ{۱۵} 🍀 و هركه در آسمان‌ها و زمين است خواه ناخواه با سايه‌هاشان بامدادان و شامگاهان براى خدا سجده مى‌كنند(۱۵) 🌺 «مَنْ» براى موجود عاقل بكار مى‌رود و «ما» براى غير آن امّا در آيات ديگر مشابه اين آيه با «ما» آمده است مثل آيه‌ «وَ للهِ يَسْجُدُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ» 📖 سوره نحل، آیه ۴۹ 🌸 لذا مى‌توان نتيجه گرفت كه مراد از اين آيه نيز سجده همه موجودات است خصوصاً كه «ظلال» نيز مطرح شده که ناگفته پيداست سايه عقل ندارد 🌼 شايد منظور از سجده كردن سايه‌ها حالت افتادن سايه بر زمين باشد نظير تشبيهى كه در فارسى مى‌آوريم: سرو سواره مى‌رود، غنچه پياده مى‌رسد 🌾 «آصال» جمع «اصل» و آن جمع «اصيل» از ماده «اصل» به معنى انتها و آخر روز است 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ هستى مطيع و ساجد خداوند است چرا ما نباشيم؟ «وَ للهِ يَسْجُدُ مَنْ‌ ...» ⓶ سجده مخصوص خداست «وَ لِلَّهِ يَسْجُدُ» ⓷ مؤمنان با ميل و رغبت سجده مى‌كنند ولى ديگران بخاطر نياز مجبور به تواضع و تذلّل مى‌شوند «طَوْعاً وَ كَرْهاً» ⓸ اگر موجودى خدائی شد عوارض و آثار آن هم در خط او قرار مى‌گيرد «ظِلالُهُمْ» ⓹ سجده موجودات دائمى است «يَسْجُدُ ... بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ‌» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحه۲۵۱ 🌴 قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِی الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِی الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ ۗ أَمْ جَعَلُوا للهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ ۚ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَ هُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ{۱۶} 🍀 بگو: پروردگار آسمان و زمين كيست؟ بگو: خداست بگو: پس چرا جز او چيزهائی را كه مالک هيچ سود و زيانى براى خويشتن نيستند سرپرست گرفته‌ايد؟ بگو: آيا نابينا و بينا با هم برابرند؟ يا آيا تاريكى‌ها و روشنائی يكسانند؟ يا مگر براى خدا شريكانى قرار داده‌اند كه مانند آفريدن خدا چيزى آفريده و اين آفرينش بر آنان مشتبه شده است؟ بگو: خداوند آفريدگار هر چيزى است و اوست يگانه قهّار(۱۶) 🌺 طرح مسائل در قالب سؤال و جواب يكى از شيوه‌هاى تبليغى، تربيتى و آموزشى است كه قرآن، بسيار به آن توجّه كرده است‌ «قُلْ مَنْ‌ ...» در روايات آمده است: شرک به خدا از حركت مورچه‌اى سياه در شب تاریک روى سنگ‌ سياه مخفى‌تر است 📙 بحارالانوار، جلد۷۲، صفحه۹۳ 🌸 نمونه‌اش آن است كه بگوئی: اين كار به بركت خدا و فلانى انجام شد 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ مشركان از شدّت تعصّب به روشن ترين سؤالات هم جواب نمى‌دهند لذا پيامبر بايد خود پاسخ سؤالش را بدهد «مَنْ رَبُّ السَّماواتِ‌ ... قُلِ الله» ⓶ كفّار تنها خالقيّت خدا را قبول داشتند «لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ‌ ... لَيَقُولُنَّ الله» 📖 سوره عنکبوت، آیه ۶۱ و ديگران را مدبّر مى‌دانستند «قُلْ مَنْ رَبُ‌ ...» ⓷ انسانى كه نمى‌تواند براى خود سودى را جلب يا ضررى را دفع نمايد نبايد تحت هيچ عنوانى به جاى خدا مورد اطاعت مردم قرار گيرد «لا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَلا ضَرًّا» ⓸ كسى‌كه حقّ را ديد و آن را نپذيرفت چشم دلش كور و فضاى اطرافش ظلمات است «هَلْ يَسْتَوِی الْأَعْمى‌ وَالْبَصِيرُ» ⓹ غير از خداوند كسى چيزى را نيافريده تا در آفريده‌ها دچار اشتباه شويم «فَتَشابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۱ 🌴 أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا ۚ وَ مِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِی النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ ۚ كَذَٰلِکَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَ أَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِی الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِکَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ{۱۷} 🍀 خداوند از آسمان آبى فرو فرستاد پس رودخانه‌ها به اندازه ظرفيّت خويش جارى شده و سيلاب كفى را بر خود حمل كرد و از فلزّات آنچه كه‌ در آتش بر آن مى‌گدازند تا زيور يا كالائی به دست آرند، كفى مانند كفِ سيلاب حاصل شود اينگونه خداوند حقّ و باطل را بهم مى‌زند پس كف آب به كنارى رفته و نيست شود و امّا آنچه براى مردم مفيد است در زمين باقى بماند خداوند اینگونه مثال‌ها مى‌زند(۱۷) 🌺 در اين آيه دو مثال براى معرّفى باطل ذكر شده است يكى مثال كفى كه بر روى آب ظاهر مى‌شود و دوم كفى كه هنگام ذوب فلزات روى آنها را مى‌پوشاند 🌸 باطل همچون كف است زيرا: ❶ رفتنى است ❷ در سايه حقّ جلوه مى‌كند ❸ روى حقّ را مى‌پوشاند ❹ جلوه دارد ولى ارزش ندارد نه تشنه‌اى را سيراب مى‌كند نه گياهى از آن مى‌رويد ❺ با آرام شدن شرايط محو مى‌شود ❻ بالانشين پر سر وصدا امّا توخالى و بی محتوی است 🌼 چنانكه در آيات ديگر نيز بر اين امر تأكيد شده است: 🍃 «بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ» با حقّ بر سر باطل مى‌كوبيم 📖 سوره انبیاء، آیه ۱۸ 🍃 «يَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ» خداوند باطل را محو مى‌كند 📖 سوره شوری، آیه ۲۴ 🍃 «وَ ما يُبْدِئُ الْباطِلُ وَ ما يُعِيدُ» باطل در دنيا و آخرت محو و نابود است 📖 سوره سبأ، آیه ۴۹ 🍃 «إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً» همانا باطل رفتنى است 📖 سوره اسراء، آیه ۸۱ 🍃 «جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ» حقّ آمد و باطل رفت 📖 سوره اسراء، آیه ۸۱ 🌹 تمثيل مسائل عقلى را محسوس و راه رسيدن به هدف را نزدیک مى‌نمايد مطالب را همگانى و لجوجان را خاموش مى‌سازد لذا قرآن از اين روش بسيار استفاده نموده است 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ فيض الهى جارى است و هر كس به مقدار استعدادش بهره‌مند مى‌شود «أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها» ⓶ تلاش براى ساخت وسايل ضرورى (متاع) يا رفاهى (حِلية) ممدوح است «يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ» ⓷ در كوره حوادث است كه ناخالصى‌ها معلوم و حقّ و باطل ظاهر مى‌شود «يُوقِدُونَ عَلَيْهِ‌ ... زَبَدٌ مِثْلُهُ‌» ⓸ وجود باطل اختصاص به مكان و زمینه خاص ندارد «زَبَدٌ مِثْلُهُ» كف، هم بر روى سيل سرد و هم بر روى فلزات گداخته ظاهر مى‌شود ⓹ سرچشمه باطل ناخالصى‌هائی است كه حقّ و حقيقت بدان آلوده شده است «يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْباطِلَ» ⓺ حقّ و باطل با هم هستند امّا سرانجام باطل رفتنى است «فَيَذْهَبُ جُفاءً» ⓻ نفع مردم در حقّ است «ما يَنْفَعُ النَّاسَ» ⓼ حقّ ماندنى است «فَيَمْكُثُ فِی الْأَرْضِ» ⓽ هر ثروت، دانش، دوست و يا حكومتى که براى مردم مفيد باشد ماندنى است «ما يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِی الْأَرْضِ» ⓾ آنچه از سوى خداوند نازل مى‌شود همچون باران خالص و حقّ است ليكن همين كه با ماديات درآميخت دچار ناخالصى و زمینه پيدايش كف و باطل مى‌شود «أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۱ 🌴 لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِی الْأَرْضِ جَمِيعًا وَ مِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ ۚ أُولَٰئِکَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَ بِئْسَ الْمِهَادُ{۱۸} 🍀 براى كسانی كه پروردگارشان را اجابت كردند نيكوترين پاداش است ولى كسانی که دعوت او را نپذيرفتند اگر هر آنچه در زمين است و مانند آن را با آن داشته باشند قطعاً حاضرند آن را براى رهائی خود از عذاب فديه بدهند، آنانند كه برايشان حساب سختى است و جايگاهشان دوزخ است و چه بد جايگاهى است(۱۸) 🌺 از قرآن استفاده مى‌شود در قيامت براى مردم چند نوع حساب وجود دارد ❶ گروهى حساب آسان دارند «حِساباً يَسِيراً» 📖 سوره انشقاق، آیه ۸ ❷ عده‌اى سخت و دقيق حسابرسى مى‌شوند «حِساباً شَدِيداً» 📖 سوره طلاق، آیه ۸ «سُوءُ الْحِسابِ» مراد از «سُوءُ الْحِسابِ» دقّت در حساب است ❸ بعضى بی حساب به دوزخ مى‌روند و نيازى به محاكمه و ميزان ندارند «فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً» 📖 سوره کهف، آیه ۱۰۵ ❹ گروهى بی حساب به بهشت مى‌روند «إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِساب» 📖 سوره زمر، آیه ۱۰ 🌸 طبق آنچه از روايات و احاديث متعدّد به دست مى‌آيد كسانی که با مردم به عفو و رحمت برخورد كنند حسابشان آسان و كسانی که با مردم به سختى و دقت شديد عمل نمايند حسابشان سخت خواهد بود 🌼 افراد مشرک بی حساب به دوزخ و اهل صبر هم بی حساب به بهشت خواهند رفت 📙 تفصيل انواع حساب در كتاب معاد 🌹 در قرآن استجابت طرفينى است يعنى اگر مردم انتظار استجابت از خداوند را دارند بايد دعوت خداوند را اجابت كنند «اسْتَجِيبُوا للهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ» 📖 سوره انفال، آیه ۲۴ 🌷 هرگاه خدا و رسول شما را بسوى مكتب حيات بخش مى‌خوانند پاسخ مثبت دهيد تا خدا نيز دعاى شما را اجابت فرمايد «فَاسْتَجَبْنا لَهُ» 📖 سوره انبیاء «فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ» 📖 سوره آل عمران، آیه ۱۹۵ 🌿 بحثى پيرامون دعوت‌ مسئله دعوت را مى‌توان از ابعاد گوناگونی مورد بحث و توجّه قرار داد: ❶ دعوت كنندگان به حق 🍃 الف: انبیاء «أَدْعُوا إِلَى اللهِ» 📖 سوره یوسف، آیه ۱۰۸ «وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ» 📖 سوره آل عمران، آیه ۱۵۳ «داعِياً إِلَى اللهِ بِاِذْنِهِ» 📖 سوره احزاب، آیه ۴۶ 🍃 ب: مؤمنان «وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ» 📖 سوره آل عمران، آیه ۱۰۴ 🍃 ج: جنّ «يا قَوْمَنا أَجِيبُوا داعِیَ اللهِ» 📖 سوره احقاف، آیه ۳۱ 🌾 امّا دعوت كنندگان به باطل 🌱 الف: پيشوايان كفر «أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ» 📖 سوره قصص، آیه ۴۱ 🌱 ب: شيطان «كانَ الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ» 📖 سوره لقمان، آیه ۲۱ «ماكانَ لِی عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ» 📖 سوره ابراهیم، آیه ۲۲ 🌱 ج: مشركان: «أُولئِکَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ» 📖 سوره بقره، آیه ۲۱ ❷ موضوع دعوت ☘ الف: حيات «دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ» 📖 سوره انفال، آیه ۲۴ ☘ ب: راه مستقيم «لَتَدْعُوهُمْ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيم» 📖 سوره مؤمنون، آیه ۷۳ ☘ ج: مغفرت «وَاللَّهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ» 📖 سوره بقره، آیه ۲۲۱ ☘ د: بهشت «وَاللَّهُ يَدْعُوا إِلى‌ دارِ السَّلام» 📖 سوره یونس، آیه ۲۵ ☘ ه: نجات «أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجاةِ» 📖 سوره غافر، آیه ۴۱ ❸ برخورد مخالفان: 🌱 الف: تهمت ساحر «إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ» ↲سوره اعراف، آیه ۱۰۹ شاعر «بَلْ هُوَ شاعِرٌ» 📖 سوره انبیاء، آیه ۵ كاهن «فَما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّکَ بِكاهِن» 📖 سوره طور، آیه ۲۹ مجنون «وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ» 📖 سوره قلم، آیه ۵۱ كاذب «لَنَظُنُّکَ مِنَ الْكاذِبِين» 📖 سوره اعراف، آیه ۶۶ سلطه طلب «يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ» 📖 سوره مؤمنون، آیه ۲۴

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْکَ مِنْ رَبِّکَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰ ۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ{۱۹} 🍀 پس آيا کسی که مى‌داند آنچه از جانب پروردگارت بسوى تو نازل شده حقّ است مانند كسى است كه نابيناست؟ همانا تنها صاحبان‌خرد پند مى‌گيرند(۱۹) 🌺 در آيه قبل به كسانی که دعوت حياتبخش انبیاء عليهم السلام را اجابت مى‌كنند اشاره شد 🌸 اين آيه و آيات بعد آثار استجابت آن دعوت را بيان مى‌فرمايد 🌼 هر كدام از فطرت، عقل و علم در انسان مغز و لبّى دارند كه گاه به واسطه عادات، رسوم، خرافات، غرائز روى آنها پوشيده مى‌شود لذا انسان بايد دائماً متوجّه آن هسته مركزى و مغز آنها باشد 📕 تفسیر فرقان 🌹 سيماى خردمندان در قرآن‌: واژه «اولوا الالباب» مرتبه در قرآن آمده و هر مرتبه همراه با یک كمال و وصفى بيان شده است از جمله: ❶ راز احكام را مى‌فهمند «وَ لَكُمْ فِی الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِی الْأَلْبابِ» 📖 سوره بقره، آیه ۱۷۹ ❷ آينده نگر هستند «تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى‌ وَاتَّقُونِ يا أُولِی الْأَلْبابِ» 📖 سوره بقره، آیه ۱۹۷ ❸ دنيا را محل عبور و گذر مى‌دانند نه توقف‌گاه و مقصد «لِأُولِی الْأَلْبابِ الَّذِينَ‌ ... يَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلًا» 📖 سوره آل عمران، آیه ۹۱ ❹ از تاريخ درس عبرت مى‌گيرند «لَقَدْ كانَ فِی قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِی الْأَلْبابِ» 📖 سوره یوسف، آیه ۱۱۱ ❺ بهترين و برترين منطق را مى‌پذيرند «الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ‌ وَ أُولئِکَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ‌» 📖 سوره زمر، آیه ۱۸ ❻ اهل تهجّد و عبادت مى‌باشند «أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ‌ ... إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ‌» 📖 سوره زمر، آیه ۹ 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ قرآن انسان بیخبر از حقّ را نابينا مى‌داند به جاى «كمن هو لا يعلم» فرموده است‌ «كَمَنْ هُوَ أَعْمى‌» ⓶ دين، مطابقت فطرت انسان‌هاست تنها تذكّر لازم است تا غفلت زدائی شود «إِنَّما يَتَذَكَّرُ ...» ⓷ عقلى كه انسان را به حقانيّت كتاب آسمانى نرساند عقل نيست «إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ» ⓸ علم مفيد محصول تعقّل و تذكّر است «فَمَنْ يَعْلَمُ‌، يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ» ⓹ براى رسيدن به عقل سليم و فطرت خالص بايد گناه و غفلت را از خود دور كرد «إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلَا يَنْقُضُونَ الْمِيثَاقَ{۲۰} 🍀 خردمندان كسانى هستند كه به پيمان الهى وفا مى‌كنند و عهد او را نمى‌شكنند(۲۰) 🌺 «عهد الله» هم شامل پيمان‌هاى فطری از قبيل عشق به حقّ و عدالت مى‌شود هم پيمان‌هاى عقلى مثل درک حقايق عالم هستى و مبدأ و معاد را در برمى‌گيرد هم بر پيمان‌هاى شرعى همچون عمل به واجبات و ترک محرّمات اطلاق مى‌گردد و هم بر پيمان‌هائی كه انسان‌ها با يكديگر مى‌بندند و متعهّد مى‌شوند و خداوند مراعات آنها را واجب فرموده صادق است 📙 تفسیر نمونه 🌸 يكى از مهم‌ترين پيمان‌هاى الهى امامت رهبران آسمانى است بعد از آنكه حضرت ابراهيم عليه السلام با پشت سرگذاشتن آزمايش‌هاى متعدّد به مقام امامت رسيد، از خداوند خواست تا فرزندان او نيز داراى اين مقام شوند خداوند براى روشن شدن جايگاه امامت به جاى آنكه بفرمايد مقام امامت به افراد ظالم نمى‌رسد فرمود: «لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ» عهد من به ستمگران نمى‌رسد 🌼 «ميثاق» به چيزى گفته مى‌شود كه دل انسان با آن وثوق و اطمينان پيدا مى‌كند و از آنجا كه وجود یک رهبر الهى دل و جان انسان‌ها را آرام و مطمئن مى‌سازد لذا از مصاديق ميثاق شمرده شده است 🌹 وفاى به عهد مانند احترام به والدين و ردّ امانت، تنها از حقوق اسلامى نيست بلكه از حقوق انسانى است لذا هر خردمند و عاقلى بايد آن را مراعات كند 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ عقل صحيح و سالم انسان را به دين الهى وفادار مى‌سازد «أُولُوا الْأَلْبابِ‌، الَّذِينَ يُوفُونَ» ⓶ وفاى به عهد از آثار خرد و عقل است «أُولُوا الْأَلْبابِ‌- يُوفُونَ‌» ⓷ احترام به پيمان‌ها و قراردادهاى اجتماعى از ويژگى‌هاى انسان مؤمن عاقل است «لا يَنْقُضُونَ الْمِيثاقَ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ يَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ{۲۱} 🍀 و خردمندان كسانى هستند كه آنچه را خداوند به پيوند با آن فرمان داده پيوند مى‌دهند و در برابر پروردگارشان بخاطر شناختى كه دارند خشوع و خشيت دارند و از سختى حساب مى‌ترسند(۲۱) 🌺 در روايات آمده است آنچه را كه خداوند به وصل آن فرمان داده «صله رحم» يعنى حفظ پيوندهاى خانوادگى و همچنين حفظ پيوندهاى مكتبی يعنى ارتباط دائم و عميق با رهبران آسمانى و پيروى از خط ولايت است 📕 تفسیر صافی 🌸 با نگاهى ساده و گذرا به جهان خواهيم ديد علیرغم آنكه بهترين و بيشترين سرمايه يعنى نفت را در زير پاى خود دارند و بهترين نقطه وحدت بيش از یک ميليارد مسلمان يعنى كعبه را در پيش روى و از بهترين مكتب و منطق نيز برخوردارند اما بخاطر قطع ارتباط با مسأله رهبرى الهى همچنان تحت انواع فشارهاى ابرقدرت‌ها به سر مى‌برند 🌾 از اين روست كه در آيه ۲۷ سوره بقره بعد از جمله‌ «وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ» عبارت‌ «وَ يُفْسِدُونَ فِی الْأَرْضِ» آمده است زيرا بديهى است كه‌ قطع رحم به تنهائی سبب فساد بر روى زمين نمى‌شود بلكه اين رها كردن رهبرى الهى است كه گرفتار شدن در چنگال طاغوت و گسترش و نشر فساد و تباهى را بدنبال مى‌آورد 🌼 ارتباطاتى را كه خداوند به آن امر فرموده بسيار متنوّع و فراوان است از جمله: 🍃 الف: ارتباط فرهنگى با دانشمندان «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ» 📖 سوره نحل، آیه ۴۳ 🍃 ب: ارتباط اجتماعى با مردم «اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا» 📖 سوره آل عمران، آیه ۲۰۰ 🍃 ج: ارتباط عاطفى با والدين «وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً» 📖 سوره بقره، آیه ۸۳ 🍃 د: ارتباط مالى با نيازمندان «مَنْ ذَا الَّذِی يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً» 📖 سوره بقره، آیه ۲۴۵ 🍃 ه: ارتباط فكرى در اداره جامعه «وَشاوِرْهُمْ فِی الْأَمْرِ» 📖 سوره آل عمران، آیه ۱۵۹ 🍃 و: ارتباط سياسى با ولايت «وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْكُمْ» 📖 سوره نساء، آیه ۵۹ 🍃 ز: ارتباط همه جانبه با مؤمنان «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» 📖 سوره حجرات، آیه ۱۰ 🍃 ح: ارتباط معنوى با اولياى خدا «لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِی رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» 📖 سوره احزاب، آیه ۲۱ 🌹 صله رحم‌: صله رحم تنها به ديدن و ملاقات كردن نيست کمک‌هاى مالى نيز از مصاديق صله رحم بشمار مى‌رود 🌷 امام صادق عليه السلام فرمودند: در اموال انسان غير از زكات حقوق ديگرى نيز واجب است و آنگاه اين آيه را تلاوت فرمودند 📙 تفسیر صافی 🌿 البتّه شايد مراد امام عليه السلام از حقوق ديگر همان خمس باشد ☘ در اهميّت صله رحم همين بس كه خداوند آن را در كنار ذكر خود قرار داده است «وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِی تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ» 📖 سوره نساء، آیه ۱ 🌼 ارحام تنها منحصر به خانواده و بستگان نسبى نيست بلكه جامعه بزرگ اسلامى را كه در آن همه افراد امت با هم برادرند «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» 📖 سوره حجرات، آیه ۱۰ 🌾 و پدرشان پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و حضرت على عليه السلام است نيز دربرمى‌گيرد 🌸 پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: «انا و على ابوا هذه الامة» 📔 بحارالانوار، جلد۲۳، صفحه ۲۹۵ 🌺 امام صادق عليه السلام در آستانه رحلت از دنيا دستور دادند تا به بستگانى كه نسبت به ايشان جسارت كرده بودند هديه‌اى بدهند وقتى حضرت در انجام اين كار مورد انتقاد قرار مى‌گيرند آيه فوق را تلاوت مى‌فرمايند 📘 تفسیر نورالثقلین 🌷 و اينگونه به ما ياد مى‌دهند شرط صله رحم خوش بينى، علاقه و رابطه آنها با ما نيست 🌹 در توضيح عبارت‌هاى‌ «يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ» و «يَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ» بايد گفت كه اگر چه كلمات‌ «خَشِيتُ» و «خوف» در بعضى موارد در معناى مترادف و مشابهى بكار رفته و از آنها یک معنا اراده گرديده است امّا فی الواقع ميان آن دو تفاوت وجود دارد به اينكه خشيت عبارت است از آن خوف و تأثر قلبى كه انسان بخاطر احترام و عظمت از كسى در دل پيدا مى‌كند امّا خوف داراى معناى وسيعترى است و شامل هرگونه ترس و اضطرابى مى‌شود به عبارت ديگر هيچگاه خشيت در مورد یک حادثه تلخ بكار نمى‌رود و انسان نمى‌گويد من از سرما، مرض و ... خشيت دارم در حالى كه كاربرد واژه خوف در امورى مثل ترس از سرما، گرما و مرض امرى رايج است و نهايتاً از آنجا كه خشيت بر مبناى علم انسان به عظمت و اهميّت و احترام طرف مقابل قرار دارد، مى‌توان گفت كه خشيت مخصوص افراد عالم است و خوف در مورد همه مردم بكار مى‌رود

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَ يَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَٰئِکَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ{۲۲} 🍀 و خردمندان كسانى هستند كه براى جلب توجّه پروردگارشان صبر پيشه كرده و نماز بپا داشتند و از آنچه روزيشان كرديم پنهانى و آشكارا انفاق كردند و بدى را با نيكى پاک مى‌كنند آنانند كه سراى آخرت مخصوص آنهاست(۲۲) 🌺 «صبر» فقط به معناى تحمّل مشكلات نيست بلكه شامل پايدارى در عبادت مقابله با معصيت، بردبارى در مصيبت تسليم در اطاعت و عدم غرور و مستى در نعمت نيز مى‌شود ☘ «وَجْهِ رَبِّهِمْ» به معناى جلب توجّه عنايت و رضايت پروردگار است 🌸 اقامه نماز يكى از مصاديق پيمان‌هاى الهی «عَهْدَ الله» است كه در آيات سابق آمد چنانكه در روايت نيز آمده است «الصلاة عهد الله» صبر و صلاة پيوند با خالق، انفاق و حسنه ارتباط با مردم است 🌼 انفاق داراى درجاتى است: 🍃 گام اوّل: بخشش از فضل و داده‌هاى الهى «أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ» 📖 سوره بقره، آیه ۲۵۴ 🍃 گام دوم: بخشش از دسترنج و كسب حلال «أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ» 📖 سوره بقره، آیه ۲۶۷ 🍃 گام سوم: بخشش از آنچه دوست دارند «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ» 📖 سوره آل عمران، آیه ۹۲ 🍃 گام چهارم: ايثار «وَيُؤْثِرُونَ عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ» 📖 سوره حشر، آیه ۹ 🌾 به فرموده الميزان «عُقْبَى الدَّارِ» به معناى عاقبت به خيرى در دنياست ولى مى‌توان گفت كه شامل هر دو سرا «دنيا و آخرت» مى‌شود 🌷 معناى اينكه بدى را با خوبى برطرف كنيم اين است كه اگر از مؤمنان كسى كار ناشايستى در رابطه با ما انجام داد اغماض كنيم نه اينكه با افراد ظالم و مفسد چنين رفتارى داشته باشيم زيرا در مورد آنها بايد مقابله به مثل نمود. به هر صورت اگر چه اسلام دين اخلاق و عاطفه و بخشش است ولى در جاى خود «لا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ» نيز دارد 📖 سوره نور، آیه ۲ 🌹 اسلام مكتب جامع و اولواالالباب افراد كاملى هستند وجود جملاتى همچون: «يُوفُونَ» «يَصِلُونَ» «يَخْشَوْنَ» «يَخافُونَ» «صَبَرُوا» «أَقامُوا» «أَنْفَقُوا» و «يَدْرَؤُنَ» نشانه آن است كه انسان‌هاى كامل هم متعهد به پيمان‌هاى خود هستند هم تمام ارتباطات خود را حفظ مى‌كنند هم تقواى والائی دارند و هم بجاى انزوا در همه ميدان‌ها حاضر و فعّال‌ هستند 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ صبر و استقامتى ارزش دارد كه براى خداوند و در راه او باشد نه هر تعصب و لجاجت و يكدندگى «صَبَرُوا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ» ⓶ نماز بايد اقامه شود نه آنكه فقط خوانده شود يعنى بايد آداب، شرايط حدود و دستورات آن مراعات شود «أَقامُوا الصَّلاةَ» ⓷ رابطه با خدا بدون کمک به ديگران مقبوليّتى ندارد، گرچه کمک هم تنها کمک مالى نيست «أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا» ⓸ به انفاق خود مغرور نشويد آنچه مى‌دهيد از اوست «أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ» ⓹ وقتى نيّت كار «ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ» يعنى رضايت پروردگار شد ديگر پنهان و آشكار عمل مهم نيست «سِرًّا وَ عَلانِيَةً» ⓺ حكمت اقتضا مى‌كند كه بعضى از کمکها علنى و بعضى ديگر مخفى باشد «سِرًّا وَ عَلانِيَةً» ⓻ گناه را با توبه، منكر را با معروف ظلم را با عفو، ناسزا را با سلام عذاب را با صدقه، جفا را با صله استبداد را با مشورت و ولايت طاغوت و شيطان را با ولايت حق جبران نمائیم «يَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ» ⓼ خوش عاقبتى در دنيا و آخرت از آن صاحبان خرد است «أُولُوا الْأَلْبابِ‌ ... أُولئِکَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَ أَزْوَاجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ{۲۳} 🍀 سراى آخرت باغ‌هاى جاودانى كه آنان و هر كس از پدران و همسران و فرزندانشان كه صالح بوده‌اند بدان داخل مى‌شوند و فرشتگان از هر درى براى تبریک و تهنيت بر آنان وارد مى‌شوند(۲۳) 🌺 از ميان ۱۲۷ مرتبه‌اى كه‌ «جَنَّاتُ» و «جنت» در قرآن آمده تنها ۱۱ مورد از آن تعبير «جَنَّاتُ عَدْنٍ» دارد كه طبق حديثى از درّالمنثور به معناى بهشت مخصوص است 📙 تفسیر فرقان 🌸 رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: هر كس مى‌خواهد زندگى و مرگش همچون زندگى و مرگ من باشد و به‌ «جَنَّاتُ عَدْنٍ» كه بهشت من است وارد شود، بايد علىّ‌ابن‌ابيطالب علیه السلام و ذريّه او را رهبر و امام خود قرار دهد كه آنها در علم و فهم برترين انسان‌ها و هادى مردم به سوى هدايت‌اند 📔 تفسیر نورالثقلین 🌼 بارها در قرآن آمده است كه افراد صالح یک خانواده در بهشت نيز در كنار هم خواهند بود و از مصاحبت يكديگر لذت خواهند برد البتّه ذكر عنوان بعضى از افراد خانواده مثل پدر، همسر و فرزند در آيه شريفه فوق دلالت بر خصوصيّتى ندارد و شامل همه افراد صالح خانواده، اعم از افراد مذكور و مادران، خواهران و برادران نيز مى‌شود در ضمن شايد علت عدم ذكر نام مادر آن باشد كه مادر، همسر پدر است و مشمول «ازواج» مى‌گردد همان گونه كه خواهر و برادر، ذريّه پدر و عمو و عمّه از ذُرارى آباء شمرده مى‌شوند 🌹 آنچه از آيات الهى به دست مى‌آيد اين است كه فرشتگان در همه احوال در دنيا و آخرت (برزخ و قيامت) با انسان ارتباط دارند گاهى بر او درود و صلوات مى‌فرستند «يُصَلِّی عَلَيْكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ» 📖 سوره احزاب، آیه ۴۳ گاهى براى او استغفار و طلب بخشش مى‌كنند «وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا» 📖 سوره غافر، آیه ۷ و زمانى هم براى او دست به دعا برمى‌دارند «رَبَّنا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ» 📖 سوره غافر، آیه ۸ در هنگام مرگ و شروع عالم برزخ نيز با شعار و تلقين‌ «أَلَّا تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا» 📖 سوره فصّلت، آیه ۳۰ و با جمله‌ «سَلامٌ عَلَيْكُمْ» جان آنها را مى‌گيرند «الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ» 📖 سوره نحل، آیه ۳۲ و در آخرت نيز از هر سو بر آنان سلام مى‌كنند 🌷 براى بهشت هشت درب ذكر شده كه با تعداد اوصافى كه براى اولوا الالباب در آيات اخير شمرده شده مطابقت دارد گويا هر كدام از اين صفت‌هاى هشت گانه درى از درهاى بهشت و راهى بسوى سعادت ابدى را به سوى انسان باز مى‌كند 🌾 هر پدر و فرزند، هر زن و شوهر و هر آباء و ذريّه‌اى در بهشت به يكديگر ملحق نمى‌شوند و در كنار هم قرار نمى‌گيرند، زيرا در روز قيامت انساب و اسباب كارساز نيستند «فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ» 📖 سوره مؤمنون، آیه ۱۰۱ 🍃 و آن روز هر كس در گرو اعمال خويش است «كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ» 📖 سوره مدّثر، آیه ۳۸ 🍃 و جز سعى و تلاش چيز ديگرى مؤثر نيست «لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى‌» 📖 سوره نجم، آیه ۳۹ بنابراين ورود بعضى از بستگان بر بعضى ديگر تنها به خاطر لياقت و صلاحيّت فردى خود آنهاست 🌿 مشابه اين آيه را مى‌توان در سوره غافر آيه ۷ و سوره طور آيه ۲۱ نيز مشاهده كرد 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ شرط ورود به بهشت صالح بودن است «وَ مَنْ صَلَحَ» ⓶ خانواده بهشتى خانواده‌اى است كه بين اعضاى آن همبستگى و صميميّت در مسير حقّ باشد «صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ» ⓷ توجّه به عواطف در اسلام یک اصل است براى انسان زندگى در بهترين مكان‌ها ولى به دور از خانواده صفائی ندارد «يَدْخُلُونَها وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ{۲۴} 🍀 فرشتگان هنگام ديدار بهشتيان به آنان مى‌گويند: بخاطر استقامتى كه كرديد بر شما درود باد پس چه نيكوست سراى آخرت(۲۴) 🌺 يكى از امتيازات بی نظير قرآن بيان پرمحتواترين مطالب در قالب ساده‌ترين و مختصرترين كلمات است از جمله همين عبارت‌ «سَلامٌ عَلَيْكُمْ» كه جمله‌اى بسيار كوتاه و آسان امّا پرمحتوا و رساست و سابقه آن به انبياى گذشته همچون ابراهيم نوح و آدم عليهم السلام مى‌رسد 🍃 «سَلامٌ عَلى‌ نُوحٍ فِی الْعالَمِينَ» 📖 سوره صافّات، آیه ۷۹ 🍃 «سَلامٌ عَلى‌ مُوسى‌ وَ هارُونَ» 📖 سوره صافّات، آیه ۱۲۰ 🌸 سلام يكى از نام‌هاى خداوند تهنيت خداوند بر پيامبران تبریک الهى بر بهشتيان، زمزمه فرشتگان كلام بين‌المللى تمام مسلمانان شعار بهشتيان در اين جهان و آن جهان ذكر خالق و مخلوق، نداى وقت ورود و خروج آغاز هر كلام در نامه و بيان است كه هم بر مرده و زنده و هم بر بزرگ و کوچک گفته مى‌شود و پاسخ آن در هر حال واجب است 🌼 پيامِ سلام، احترام، تبریک، دعا امان و تهنيت از سوى خداوند است «سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحیمٍ» 📖 سوره یس، آیه ۵۸ 🌹 وقتى ما در پايان هر نماز مى‌گوئیم: «اَلسَّلامُ عَلَينا وَ عَلىٰ عِباد الله الصّالِحين» با اين سلام تمام مرزهاى نژادى و امتيازات پوچ سنّ، جنسيّت، مال، مقام، زبان و زمان را درطول تاريخ در هم مى‌شكنيم و با همه بندگان صالح خدا ارتباط برقرار مى‌كنيم و بر آنها درود مى‌فرستيم 🌷 در روايات آمده است گروهى از مردم قبل از رسيدگى به حساب به بهشت مى‌روند وقتى فرشتگان علت را سؤال مى‌كنند جواب مى‌شنوند كه ما در دنيا بر اطاعت خداوند و بر مشكلات و مصايب صبر مى‌كرديم و اهل شکیبائی بوديم 🌾 فرشتگان با شنيدن جواب از آنان با «سَلامٌ عَلَيْكُمْ‌» استقبال مى‌كنند 📒 تفسیر قزطبی امام صادق عليه السلام فرمودند: ما اهل صبر هستيم امّا شيعيان ما از ما صبورتر مى‌باشند زيرا صبر ما بر چيزى است كه مى‌دانيم ولى آنان بر چيزى صبر مى‌كنند كه نمى‌دانند 📕 تفسیر صافی 🌿 نكاتى پيرامون صبر: ① منشأ و سرچشمه صبر را از خداوند بدانيم «وَ ما صَبْرُکَ إِلَّا بِاللهِ» 📖 سوره نحل، آیه ۱۲۷ ② مقصد و هدف از صبر را نيز رضايت الهى قرار دهيم، نه خوشنامى و نه هيچ چيز ديگر «وَ لِرَبِّکَ فَاصْبِرْ» 📖 سوره مدثر، آیه ۷ ③ صبر از صفات انبیاء است «كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ» 📖 سوره انبیاء، آیه ۸۵ ④ صبر كليد بهشت است «أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا يَأْتِكُمْ» 📖 سوره ‌بقره، آیه ۲۱۴ ⑤ صبر در بلاها و آزمايشاتِ الهى محک و ملاک شناخت و روشن شدن چهره مجاهدان و صابران است «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ» 📖 سوره محمد، آیه ۳۱ ⑥ صبر سبب دريافت صلوات خداوند است «أُولئِکََ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ» ↲سوره بقره، آیه ۱۵۷ شايد يكى از علل صلوات بر پيامبر و اهل بيت او اين است كه آنها صابرترين مردم بودند ⑦ صبر نسبت به ايمان به منزله سر براى بدن است پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: «الصبر من الايمان كالرأس من البدن» 📙 بحارالانوار، جلد ۹، صفحه ۲۰۳ ⑧ صبر ميزان درجات بهشتيان است «سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ» «أُوْلئِکَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا» ↲سوره فرقان، آیه ۷۵ «وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِيراً» 📖 سوره انسان، آیه ۱۲ ⑨ صبر داراى درجاتى است در حديثى مى‌خوانيم كه صبر بر مصيبت سیصد و صبر بر طاعت ششصد و صبر از معصيت نهصد درجه دارد 📖 بحارالانوار، جلد ۷۱، صفحه ۹۲ ⑩ در سراسر قرآن فقط در مورد صابران اجر بی حساب مطرح شده است «إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ» 📖 سوره زمر، آیه ۱۰ ⑪ قرآن مجيد در كنار صبر شكر را نيز مطرح فرموده است اشاره به اينكه مشكلات هم نعمت هستند «لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ» 📖 سوره ابراهیم، آیه ۵ ⑫ صبر وصيّت امام حسين عليه السلام به فرزندش امام سجّاد عليه السلام است «يا بنى اصبر على الحق و ان كان مرا» 📘 بحارالانوار، جلد ۷۰، صفحه ۱۸۴ ⑬ گاهى در یک اقدام چند نوع صبر ديده مى‌شود نظير اقدام حضرت ابراهيم در قربانى كردن اسماعيل كه هم صبر بر اطاعت و تسليم و هم صبر بر مصيبت را لازم دارد

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَ يَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يُفْسِدُونَ فِی الْأَرْضِ ۙ أُولَٰئِکَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ{۲۵} 🍀 در برابر گروه اوّل كسانى هستند كه پيمان خدا را پس از محكم بستن مى‌شكنند و آنچه را خداوند به پيوند آن فرمان داده قطع مى‌كنند و در زمين فساد مى‌نمايند، آنانند كه برايشان لعنت است و برايشان بدمنزلى است(۲۵) 🌺 در برابر صفات نيكو و بارز اولوا الالباب در وفاى به عهد و ارتباط با آنچه خداوند بر وصل آن فرمان داده، قرآن به گروهى اشاره مى‌كند كه ضد اين صفات را دارا مى‌باشند 🌸 يعنى عهد و پيمان مى‌شكنند و آنچه را امر به وصل آن شده قطع مى‌كنند لذا در مقابل‌ «عُقْبَى الدَّارِ» براى اين افراد «سُوءُ الدَّارِ» در نظر گرفته شده است 🌼 فساد در زمين بارها در قرآن نسبت به افراد و اعمالى مطرح شده است از جمله افرادى كه مصداق مفسد معرّفى گرديده‌اند فرعون است 🍃 «إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ» 📖 «»سوره قصص، آیه ۴ 🍃 همچنين افعالى مثل: هلاک حرث و نسل‌ 📖 سوره بقره، آیه ۲۰۵ 🌹 ايجاد تفرقه و آدمكشى نيز از جمله مصاديق فساد در زمين دانسته شده است قرآن‌ جزاى «مفسد فى‌الارض» را كشتن دار زدن، قطع عضو و يا تبعيد مى‌داند و كسانى را كه در دل اراده بلند پروازى و فساد دارند محرومان از الطاف الهى در قيامت مى‌شمارد 📖 سوره مائده، آیه ۳۳ 🌷 امام سجّاد عليه السلام به فرزندش وصيّت مى‌فرمايد: «ایاک و مصاحبة القاطع لرحمه، فانى وجدته ملعونا فى كتاب الله» از دوستى و مصاحبت با كسانى كه قطع رحم مى‌كنند بپرهيز زيرا من در قرآن آنها را ملعون يافتم «يَقْطَعُونَ‌ ... لَهُمُ اللَّعْنَةُ» 📘 بحارالأنوار، جلد۷۴، صفحه۱۹۶ 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ يكى از شيوه‌هاى تربيتى و تبليغى روش مقايسه است «يُوفُونَ‌ ... عُقْبَى الدَّارِ يَنْقُضُونَ‌ ... سُوءُ الدَّارِ» ⓶ نقطه شروع تمام انحرافات جدائی انسان از خداوند است «يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ ... يُفْسِدُونَ‌» ⓷ قطع رحم از گناهان كبيره است زيرا وعده عذاب براى آن داده شده است «يَقْطَعُونَ‌ ... لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ» ⓸ فساد انسان به همه جا سرايت مى‌كند «يُفْسِدُونَ فِی الْأَرْضِ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَ يَقْدِرُ ۚ وَ فَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ مَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِی الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ{۲۶} 🍀 خداوند براى هر كه بخواهد روزى را گسترش مى‌دهد و يا تنگ مى‌گرداند و مردم به زندگى دنيا دل خوشند در حالى كه زندگى دنيا در برابر زندگى آخرت جز یک كاميابى موقت و اندک نيست(۲۶) 🌺 گرچه در اين آيه توسعه و تنگى رزق به خدا نسبت داده شده امّا بديهى است كه كارهاى خداوند حكيم از روى مصلحت و حكمت صادر مى‌شود 🌸 چنانكه در برخى آيات و روايات بعضى علل آن بيان شده است از جمله: وجود گناه در زندگى افراد كه باعث تغييراتى در رزق آنها مى‌گردد چنانكه در دعاى كميل مى‌خوانيم: «اَللّٰهُمَّ اغفِرلى الذّنوب الَّتى تَغَیِّر النِّعَم» خداوندا ببخشاى بر من آن گناهانى كه نعمت‌ها را دگرگون مى‌سازد 🌼 گاهى تفاوت در رزق و روزى بخاطر آزمايش افراد است «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‌ءٍ ... وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ‌» ما هر آينه شما را با نقص اموال امتحان مى‌كنيم 📖 سوره بقره، آیه ۱۵۵ 🌹 گاهى محروم شدن‌ به جهت محروم كردن ديگران از حقوق آنهاست نظير داستان باغى كه در آتش سوخت كه سوره قلم به آن اشاره فرموده است 🌷 و گاهى هم بی توجّهى به يتيمان باعث تنگى روزى است «كَلَّا بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ» 🌿 مهم آن است كه ما نه از بسط رزق ياغى شویم و همه چيز را از ياد ببريم و نه به هنگام قبض آن از همه چيز نااميد و مأيوس گرديم كه نظام الهى نظامى است حكيمانه و بر پايه آزمايش نه بر اساس شانس و بخت و اقبال 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ روزى به دست خداست نه به زرنگى، دو رنگى پيمان شكنى و قطع روابطى كه احياناً مستلزم انفاق و بخشش است «اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ» ⓶ رزق كم هم بر اساس اندازه حكيمانه مقدّر مى‌شود «يَقْدِرُ» بجاى «يضيق» ⓷ با اينكه دنيا اندک است ولى طرفداران خود را فريب مى‌دهد «وَ فَرِحُوا ...» ⓸ دنيا کوچک كم و زودگذر است به آن دل خوش نكنيم «إِلَّا مَتاعٌ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖‌﷽‌📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 وَ يَقُولُ الَّذِینَ كَفَرُوا لَوْ لَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ ۗ قُلْ إِنَّ اللهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَ يَهْدِی إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ{۲۷} 🍀 كفّار مى‌گويند: چرا از طرف پروردگارش معجزه‌ای بر او نازل نشده است؟ بگو: همانا خداوند هر كه را بخواهد به حال خود رها و گمراه مى‌كند و هر كس را كه به سوى او رو كرده و توبه نمايد به سوى خويش هدايت مى‌نمايد(۲۷) 🌺 هر پيامبرى براى اثبات ادعاى نبوّت خود بايد نشانه‌اى از جانب خداوند داشته باشد كه آن را معجزه مى‌نامند اين معجزه طبعاً در امور خاص و مشخصى است اما افراد لجوج كه‌ قصد پذيرش حق را نداشتند از پيامبر تقاضاى معجزه بر اساس هوس‌هاى خود مى‌كردند در صورتى كه اگر لجاجت را كنار مى‌گذاشتند قرآن خود بزرگترين معجزه است 🌸 گاهى آب و غذا براى افراد مريض مضر است اما اين ضرر نه از آن جهت كه در آب و غذا ضررى وجود دارد بلكه بخاطر بيمارى افراد است آرى افرادى كه از نظر روحى مريضند مانند مريض جسمانى در پذيرش آيات الهى دچار ناراحتى مى‌گردند زيرا به محض مواجهه با حق روح لجاجت در آنها تحریک شده و هدايت را پس مى‌زند و اين همان معناى‌ «يُضِلُّ» است 🌼 بحثى پيرامون هدايت و ضلالت‌: 🌾 هدايت الهى دوگونه است ابتدائی و تكمیلی هدايت ابتدائی در رابطه با همه مردم است «إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيل» 📖 سوره انسان، آیه۳ امّا هدايت تكميلى نسبت به كسانى است كه هدايت عمومى اول را پذيرفته باشند مثل معلمى كه در روزهاى اوّل درس مطالب خود را يكسان و يكنواخت به همه شاگردان عرضه مى‌كند امّا بعد از مدّتی براى محصلان كوشا جدى و پركار خود لطف بيشترى مبذول مى‌دارد «وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً» 📖 سوره محمد، آیه۱۷ 🌹 اما به راستى براى افرادى كه قرآن درباره آنها مى‌فرمايد «وَما تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آياتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ» 📖 سوره انعام، آیه۴ هيچ آيه‌اى از آيات الهى برايشان نازل نشد مگر آنكه از آن اعراض كردند «وَلَوْ نَزَّلْنا عَلَيْکَ كِتاباً فِی قِرْطاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ» 📖 سوره انعام، آیه۷ اگر ما كتاب را از آسمان در كاغذى فرو فرستيم و آنها با دست خودشان آن را لمس كنند باز هم مى‌گويند سحر است «وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها» 📖 سوره انعام، آیه۲۵ اگر هر معجزه‌اى ببينند ايمان نخواهند آورد آيا جز برداشتن دست عنايت و زدن مهر ضلالت بر دلهايشان چاره‌اى ديگر مى‌باشد؟! 🌷 در هر حال خداوند حكيم و عادل است و تمام كارها و خواست او از «يَهْدِی مَنْ يَشاءُ» «يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ» «يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ» «يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ» «يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ» «يَخْلُقُ ما يَشاءُ» همه بر اساس عدل و حكمت و لطف و عنايت تفسير مى‌گردد 🌿 يعنى اگر فرمود: «يَهْدِی مَنْ يَشاءُ» چنين نيست كه بدون هيچ ضابطه و معيارى هدايت را براى كسى خواسته باشد بلكه چنانچه از آيات ديگر برمى‌آيد يكجا ايمان را شرط هدايت مى‌شمارد و مى‌فرمايد: «وَ مَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ يَهْدِ قَلْبَهُ» 📖 سوره تغابن، آیه۱۱ ☘ و در جاى ديگر كسب رضايت و خشنودى حقّ را با پيمودن راه سلامت زمينه هدايت معرّفى مى‌فرمايد: «يَهْدِی بِهِ الله مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ» 📖 سوره مائده، آیه۱۶ و يا اگر فرمود: «يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ» در آيه ديگر اسراف و ترديد و شک را عامل اين اضلال مى‌داند «يُضِلُّ الله مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتابٌ» 📖 سوره غافر، آیه۳۴ به هر صورت اگر دهانه ظرفى به طرف آسمان باشد باران در او وارد مى‌شود امّا اگر به طرف زمين قرار بگيرد از نزولات آسمانى بهره‌اى نخواهد برد و اينچنين است انسانى‌كه دهانه روحش به جانب ماديّات باشد بديهى است كه از باران معنويّت الهى بی نصيب خواهد بود «اسْتَحَبُّوا الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَى الْآخِرَةِ وَ أَنَّ اللهَ لا يَهْدِس الْقَوْمَ الْكافِرِين» 📖 سوره نحل، آیه۱۰۷ 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ كفّار لجوج هر لحظه معجزه جديدى مى‌خواهند مشكل در معجزه بيرونى نيست بلكه در عناد درونى آنهاست «لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ» ⓶ سنّت الهى هدايت همه مردم است «إِنَّ عَلَيْنا لَلْهُدى‌» 📖 سوره لیل، آیه۱۲ امّا اگر كسى راه كج را انتخاب كرد خداوند كيفر اورا همان گمراهى قرار مى‌دهد «يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ» ⓷ خشوع در برابر حق كليد هدايت است «يَهْدِی إِلَيْهِ مَنْ أَنابَ» ⓸ اگر چه هدايت مردم بدست خداست ولى هدايت خداوند شامل كسانى مى‌شود كه در خود آمادگى به وجود آورده باشند «يَهْدِی إِلَيْهِ مَنْ أَنابَ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ {۲۸} 🍀 هدايت شدگان كسانى هستند كه ايمان آورده و دلهايشان به ياد خدا آرام مى‌گيرد، بدانيد كه تنها با ياد خدا دلها آرام مى‌گيرد(۲۸) 🌺 ياد خدا تنها به ذكر زبانى نيست اگر چه يكى از مصاديق روشن ياد خداست زيرا آنچه مهم است ياد خدا بودن در تمام حالات خصوصاً در وقت گناه است 🌸 ياد خداوند بركات بسيار دارد از جمله: الف: ياد نعمت‌هاى او عامل شكر اوست ب: ياد قدرت او سبب توكّل بر اوست ج: ياد الطاف او مايه محبّت اوست د: ياد قهر و خشم او عامل خوف از اوست ه: ياد عظمت و بزرگى او سبب خشيت در مقابل اوست و: ياد علم او به پنهان و آشكار مايه حيا و پاكدامنى ماست ز: ياد عفو و كرم او مايه اميد و توبه است ح: ياد عدل او عامل تقوا و پرهيزكارى است 🌼 انسان بی نهايت طلب است و كمال مطلق مى‌خواهد ولى چون هر چيزى غير از خداوند محدود است و وجود عارضى دارد دل را آرام نمى‌گرداند در مقابل كسانی که با ياد خدا آرامش مى‌يابند ☘ عده‌اى هم به متاع قليل دنيا راضى مى‌شوند «رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَاطْمَأَنُّوا بِها» نماز ذكر الهى و مايه آرامش است «وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِی» 📖 سوره طه، آیه ۱۴ 🌹 «أَلا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ» ممكن است معناى‌ «أَلا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» اين باشد كه به واسطه ذكر و يادى كه‌ خدا از شما مى‌كند دلهايتان آرام مى‌گيرد يعنى اگر بدانيم خداوند ما را ياد مى‌كند و ما در محضر او هستيم دلهايمان آرامش مى‌يابد چنانكه حضرت نوح عليه السلام به واسطه كلام الهى‌ آرام گرفت «اصْنَعِ الْفُلْکَ بِأَعْيُنِنا» 📖 سوره هود، آیه ۳۷ 🌷 و امام حسين عليه السلام به هنگام شهادت على اصغرش با عبارت‌ «هين على انه بعين الله» اين آرامش را ابراز فرمود و يا در دعاى عرفه آمده است: «يا ذاكر الذاكرين» سـ❓ـؤال: اگرچه در اين آيه آمده است كه دلها و به ويژه دل مؤمن با ياد خدا آرام مى‌گيرد امّا در آيات ديگرى مى‌خوانيم هرگاه مؤمن خدا را ياد كند دلش به لرزه مى‌افتد «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ» 📖 سوره انفال، آیه ۲ 🌿 آيا اين لرزش و آرامش مى‌توانند در يكجا جمع شوند؟ راه توجيه آن چيست؟ پاسـ✅ـخ: براى تصوّر وجود اين همزمان آرامش و لرزش در یک فرد توجّه به اين مثال‌ها راهگشا مى‌باشد: 🍃 الف: گاهى انسان بخاطر وجود همه مقدمات اطمينان و آرامش دارد اما در عين حال از نتيجه هم نگران و بيمناک است مثل جراح متخصصى كه به علم و كار خود مطمئن است ولى باز در هنگام عمل شخصيّت مهمى دلهره دارد 🍃 ب: فرزندان هم به وجود والدين احساس آرامش مى‌كنند و هم از آنها حساب مى‌برند و مى‌ترسند 🍃 ج: گاهى انسان از آنجا كه مى‌داند فلان ناگوارى براى آزمايش و رشد و ترفيع مقام اوست خرسند و آرام است امّا اينكه آيا در انجام وظيفه موفق خواهد شد يا خير او را نگران مى‌كند و به لرزه مى‌اندازد 🍃 د: انسان‌هاى مؤمن وقتى در تلاوت قرآن به آيات عذاب، دوزخ و قهر الهى مى‌رسند لرزش بر اندام آنها مستولى مى‌شود امّا هنگامى كه آيات رحمت و رضوان و بهشت خداوند را قرائت مى‌كنند آرامشى شيرين قلوب آنها را فرا مى‌گيرد و آنها را دلگرم مى‌سازد 🌺 امام سجاد عليه السلام در دعاى ابوحمزه مى‌فرمايد: «اذا ذكرت ذنوبى فزعت و اذا رأيت کرمک طمعت» يعنى هرگاه گناهان خود و عدل و قهر تو را به ياد مى‌آورم، ناله مى‌زنم امّا وقتى به ياد لطف و عفو تو مى‌افتم اميدوار مى‌شوم 🌸 صاحب الميزان براى اين جمله از قرآن شاهد مى‌آورد «تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَ قُلُوبُهُمْ إِلى‌ ذِكْرِ اللهِ» 📖 سوره زمر، آیه ۲۳ يعنى در آغاز انسان دلهره دارد ولى کم کم به آرامش مى‌رسد کسی که از ياد خدا غافل است آرامش ندارد و زندگى بدون آرامش زندگى نكبت بارى است «مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً» 📖 سوره طه، آیه ۱۲۴

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۳ 🌴 الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ طُوبی لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ{۲۹} 🍀 کسانی که ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند خوشا بحالشان و سرانجام نيكويى دارند(۲۹) 🌺 مردم چهار دسته‌اند: 🍃 الف: مؤمن كسانى‌كه هم ايمان دارند و هم اعمالشان صالح است 🍃 ب: كافر كسانى‌كه ايمان ندارند و در ظاهر نيز اظهار ايمان نمى‌كنند 🍃 ج: فاسق كسانى‌كه ايمان دارند ولى اعمالشان صالح نيست 🍃 د: منافق كسانى‌كه ايمان ندارند ولى به ظاهر اظهار ايمان مى‌كنند 🌸 «طُوبى‌» يا مصدر است مثل‌ «بُشْرى‌» و يا مؤنث «اطيب» به معناى بهترين است در آيه مصداق خاصى براى بهترين بيان نشده تا شامل همه بهترين‌ها شود و شايد رواياتى كه مى‌گويد: طوبى‌ درختى است كه ريشه آن در خانه پيامبر صلى الله عليه و آله و على عليه السلام و شاخه‌هاى آن بر سر مؤمنان سايه افكنده 📘 بحارالانوار، جلد ۸، صفحه ۱۱۷ و ۱۲۰ 🌼 مثال و تجسمى باشد از اينكه همه پاكى‌ها و خيرات در گرو اتصال به رهبران آسمانى است 🌹 وقتى كوته فكران به پيامبر صلى الله عليه و آله انتقاد كردند كه چرا اين همه فاطمه زهرا عليها السلام را مى‌بوسى؟ حضرت فرمود: زمانى كه در شب معراج مرا به بهشت بردند من از ميوه درخت طوبى خوردم و وجود فاطمه از آن نشأت گرفت و پديد آمد و من هرگاه مشتاق بوى بهشت مى‌شوم دخترم فاطمه را بو مى‌كنم 📔 بحارالانوار، جلد ۸، صفحه ۱۸۸ 🌷 كاميابى افراد بی ايمان و به دور از عمل صالح عمق و تداوم ندارد 🌾 چنانكه حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: «لا خير فى لذة من بعدها النار» در لذّتى كه بعد از آن آتش باشد خيرى نيست 📙 بحارلانوار، جلد۴۱، صفحه ۱۰۴ 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ زندگى شيرين دنيوى و عاقبت نیکوی اخروى در سايه ايمان و عمل صالح است «الَّذِينَ آمَنُوا ... طُوبى‌ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ‌» ⓶ کامیابی‌های دنيوى در صورتى ارزش دارد كه همراه عاقبت اخروى باشد نه آنكه مانع آن گردد «طُوبى‌ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۳ 🌴 کَذَٰلِکَ أَرْسَلْنَاکَ فِی أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِی أَوْحَيْنَا إِلَيْکَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَٰنِ ۚ قُلْ هُوَ رَبِّی لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إِلَيْهِ مَتَابِ{۳۰} 🍀 اين چنين ما تو را در ميان امتى كه پيش از آن امت‌هاى ديگرى آمده و رفته‌اند به رسالت فرستاديم تا آنچه را به سوى تو وحى كرده‌ايم بر آنان تلاوت كنى در حالى كه آنان به خداى رحمان كفر مى‌ورزند بگو: او پروردگار من است معبودى جز او نيست تنها بر او توكّل كرده‌ام و بازگشت من تنها به سوى اوست(۳۰) 🌺 اگر چه بعثت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در ميان امت عرب بوده است ولى به صراحت آيات ديگر او پيامبر تمام امت‌هاست «وَ ما أَرْسَلْناکَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ» 📖 سوره سباء، آیه ۲۸ 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ بعثت انبیاء سنّت الهى و بر اساس لطف و رحمت اوست «كَذلِکَ ... بِالرَّحْمنِ‌» ⓶ توجّه به تاريخ هر قوم براى تبليغ و تربيتشان لازم است «قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها» ⓷ وظيفه پيامبران تلاوت وحى الهى بر مردم است «لِتَتْلُوَا» ⓸ در برابر كفّار مقاومت و از عقيده خود دفاع كنيد «يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمنِ‌، قُلْ هُوَ رَبِّی» ⓹ توكّل بر خدا عامل مقاومت در برابر کفّار است «قُلْ هُوَ رَبِّی عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ» ⓺ دلايل ايمان ما به خداوند ربوبيّت او «رَبِّی» يگانگى او «لا إِلهَ إِلَّا هُوَ» پناهگاهى او «عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ» و بازگشت ما بسوى او «إِلَيْهِ مَتابِ» مى‌باشد 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۳ 🌴 وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ۗ بَلْ للهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا ۗ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ{۳۱} 🍀 و اگر به واسطه قرآن كوهها به حركت درآيند يا زمين قطعه قطعه شود يا به واسطه آن مردگان به سخن آيند باز ايمان نمى‌آورند، بلكه تمام امور به دست خداست آيا مومنان از اين سنگدلان مأيوس نشده‌اند و نمى‌دانند كه اگر خدا مى‌خواست قطعاً با قهر و اجبار همه مردم را به راه مى‌آورد و پيوسته به کسانی که كفر ورزيدند به سزاى كارهايى كه كرده‌اند مصيبت كوبنده‌اى مى‌رسد يا آن مصيبت به نزدیک خانه آنان فرو مى‌آيد تا هر لحظه زندگى همراه با دغدغه داشته باشند و اين دلهره همچنان ادامه دارد تا آنگاه كه وعده الهى فرا رسد همانا خداوند خلف وعده نمى‌كند(۳۱) 🌺 اين آيه اوج عناد و لجاجت كفّار را بيان مى‌كند نظير آيه ۱۱۱ سوره انعام كه مى‌فرمايد: اگر ما فرشتگان را بر خود آنها نازل كنيم و مردگان با آنها سخن بگويند و همه چيز روبروى آنان محشور شود باز هم ايمان نخواهند آورد 🌸 قرآن كتابى است كه محكمتر از كوهها را تكان داد و بالاتر از مرده‌هاى جسمانى را زنده كرد عقول و دلهاى مرده و سنگِ مردم جاهل عرب را حيات داد و اگر كتابى باشد که بتواند كوهها را تكان دهد و مردگان را زنده گرداند آن همين قرآن است «أَ وَ مَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ‌» 📔 تفسیر صافی 🌼 از فرمايش امام كاظم عليه السلام استفاده مى‌شود كه در قرآن علوم و رموزى است كه مى‌توان به واسطه آنها در طبيعت تصرف كرد «سُيِّرَتْ بِهِ‌، قُطِّعَتْ بِهِ‌، كُلِّمَ بِهِ» 📙 تفسیر کنزالدقائق 🌻 نکتـــه‌ها ① انتظار نداشته باشيد كه همه مردم ايمان بياورند «لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً» ② عناد و لجاجت درد بی درمان جوامع بشری است اگر كسى طالب و جوياى حقّ باشد یک معجزه هم براى ايمان آوردن كافى است «قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ‌، قُطِّعَتْ بِهِ‌، كُلِّمَ بِهِ» ③ در جهان بينى الهى همه كاره خداست» «بَلْ للهِ الْأَمْرُ جَمِيعاً» ④ معجزه تحت اراده خداوند است نه بر اساس پيشنهاد و هوس افراد لجوج «بَلْ للهِ الْأَمْرُ جَمِيعاً» ⑤ اراده خداوند بر هدايت اختیاری انسان‌هاست، نه اجبار و اكراه آنان «لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً» چنانكه در آيه‌اى ديگر مى‌فرمايد: «لا إِكْراهَ فِی الدِّينِ» 📖 سوره بقره، آیه ۲۵۶ ⑥ كفّار بايد منتظر ضربه‌هائی از جانب خداوند بر كشور و مرزهاى خود باشند «لايَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِما صَنَعُوا قارِعَةٌ» ⑦ قهر خداوند اختصاص به آخرت ندارد «تُصِيبُهُمْ‌ ... قارِعَةٌ» ⑧ همه جا موعظه و استدلال كافى و كارساز نيست گاهى قهر و غضب لازم است «تُصِيبُهُمْ‌ ... قارِعَةٌ» ⑨ علت نزول بلاها كردار خود ماست «بِما صَنَعُوا قارِعَةٌ» ⑩ هشدارهاى الهى گاه به صورت مستقيم و نسبت به خود ماست و گاه بطور غير مستقيم و نسبت به ديگران و مناطق اطراف ماست «تَحُلُّ قَرِيباً مِنْ دارِهِمْ» ⑪ از عذاب ديگران درس عبرت بگيريم «أَوْ تَحُلُّ قَرِيباً مِنْ دارِهِمْ» ⑫ هيچگاه در وعده‌ها و وعيدهاى الهی شک نكنيم «لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۳ 🌴 وَ لَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِکَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ ۖ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ{۳۲} 🍀 و همانا پيامبرانى پيش از تو نيز به استهزاء گرفته شدند امّا من به کسانی که كفر ورزيدند مهلت دادم سپس آنان را به قهر خود گرفتم پس بنگر كه كيفر من چگونه بود(۳۲) 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ شناخت تاريخ پيامبران عامل صبر و بردبارى در برخورد با مشكلات و تحمّل سختى‌ها و مصائب است «اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِکَ» ⓶ كسى‌كه فرستادگان الهى را مسخره كند كافر است «فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا» ⓷ مهلت دادن سنّت حتمى و هميشگی الهى است «فَأَمْلَيْتُ» مؤمن از اين فرصت براى توبه و عمل صالح بهره بردارى مى‌كند امّا كافر بر گناهان خويش اصرار مى‌ورزد ⓸ به مهلت الهى مغرور نشويم كه قهر او یک دفعه مى‌رسد «ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ» ⓹ اگر كسى را براى انجام كارى مأمور مى‌كنيد خطرات و سختى‌هاى كار را به او گوشزد نمائید و به او روحيّه دهيد «لَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِکَ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۳ 🌴 أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلىٰ كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ۗ وَجَعَلُوا للهِ شُرَكَاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ ۚ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِی الْأَرْضِ أَمْ بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ ۗ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ ۗ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ{۳۳} 🍀 پس آيا آن خدائی كه بر هر كس و عملكرد او حاكم و ناظر است، با بُت‌هاى ساختگى يكى است؟ ولى آنان براى خدا شريكانى قرار داده‌اند، بگو: آنها را نام ببريد چه هستند و چه توانى دارند؟ آيا خدا را از شريكانى در زمين خبر مى‌دهيد كه او نمى‌شناسد؟ يا سخنى توخالى مى‌گوئید بلكه براى کسانی که كفر ورزيدند مكرشان آراسته جلوه داده شده است و از راه حق باز داشته شده‌اند و هر كه را خدا گمراه كند پس براى او هيچ هدايت كننده‌اى نيست(۳۳) 🌺 قائم بودن خدا به معناى تدبير تمام امور و كفايت، حفاظت، نظارت ثبت و ضبط آنهاست 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ خداوند با طرح سؤال عقل و فطرت انسان را به قضاوت مى‌طلبد زيرا عقل و فطرت با شرک سازگار نيست «أَ فَمَنْ‌ ... أَمْ تُنَبِّئُونَهُ‌» ⓶ كسى‌كه از خداى عليم و واحد و قيّوم جدا شود به ورطه شرک و چند خدائی گرفتار مى‌آيد «شُرَكاءَ» ⓷ بت پرستى و شرک به قدرى سبک سرى و بی منطق است كه حتّى نمى‌توان نام و اوصاف معبودان آنان را بيان كرد «قُلْ سَمُّوهُمْ» ⓸ شايد مشركان نيز از عمق جان بت‌ها را قبول ندارند «أَمْ بِظاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ» ⓹ شرک نيز نوعى كفر است «جَعَلُوا للهِ شُرَكاءَ ... زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا» ⓺ کسی که مسائل انحرافى برايش جلوه كرد از راه حقّ و مسير هدايت باز مى‌ماند «زُيِّنَ‌ ... صُدُّوا» ⓻ به نقشه‌ها و تدبيرهاى خود مغرور نشويد «زُيِّنَ‌ ... مَكْرُهُمْ‌» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۳ 🌴 لَهُمْ عَذَابٌ فِی الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ ۖ وَ مَا لَهُمْ مِنَ اللهِ مِنْ وَاقٍ{۳۴} 🍀 براى آنان در زندگى دنيا عذابى است و قطعاً عذاب آخرت سخت تر است و در برابر قهر خداوند هيچ محافظى برايشان نيست(۳۴) 🌺 عذاب آخرت سخت تر است زيرا: 🍃 الف: در قيامت اسباب و وسايل قطع مى‌گردد «تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ» ↲سوره بقره، آیه ۱۶۶ 🍃 ب: نسب و فاميلى ديگر كارآيى ندارد «فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ» 📖 سوره مؤمنون، آیه ۱۰۱ 🍃 ج: فديه قبول نمى‌شود «يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِيب ... بِبَنِيهِ وَ صاحِبَتِهِ وَ أَخِيهِ‌ ... وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ جَمِيعاً كَلَّا» 📖 سوره معارج، آیه ص۱ تا ۱۶ حاضر است بستگان و حتّى تمام جهان را فدا كند 🍃 د: عذرخواهى مفيد نيست «يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ» 📖 سوره غافر، آیه ۵۲ 🍃 ه: دوستان يكديگر را رها مى‌كنند «لا يَسْئَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً» 📖 سوره معارج، آیه ۱۰ 🍃 و: دوام دارد و هميشگى است «خالِدِينَ فِيها» 📖 سوره بقره، آیه ۱۶۲ 🍃 ز: تخفيفى در كار نيست «لا يُخَفَّفُ» 📖 سوره بقره، آیه ۱۶۲ 🍃 ح: هم روحى و هم جسمى است «ذُقْ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ» 🌻 سوره دخان، آیه ۴۹ 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ كسى‌كه براى خدا شریک قرار دهد در دنيا نيز عذاب مى‌شود «لَهُمْ عَذابٌ فِی ... الدُّنْيا» ⓶ شفاعت شامل حال مشركان نمى‌شود «ما لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ واقٍ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۴ 🌴 مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا ۚ تِلْکَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا ۖ وَ عُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ{۳۵} 🍀 مثال بهشتى كه به پرهيزكاران وعده داده شده چنين است كه نهرها از زير آن جارى است ميوه‌ها و سايه‌اش دائمى است، اين است عاقبت كسانی که تقوا پيشه كردند و سرانجام كافران آتش است(۳۵) 🌺 از جمله شيوه‌هاى تعليم و تربيت در قرآن مقايسه و سنجش ميان افراد حالات و سرانجامِ حقّ و باطل است از اين جهت چون در آیه قبل، آينده مشركان بيان شده بود لذا در اين آيه به عاقبت افراد با تقوا اشاره مى‌فرمايد تا انسان‌ها با مقایسه اين دو سرنوشت، با درک و آگاهى بيشتر و بهترى بتوانند راه خود را انتخاب نمايند 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ آنچه را كه مى‌توان از بهشت درک کرد شبيه و مثل آن است «مَثَلُ الْجَنَّةِ» وگرنه بهشت براى وجود محدودى مانند ما به درستى قابل درک نيست ⓶ نعمت‌هاى بهشتى، موسمى، موضعى و فاسد شدنى نيست و قطع و وصل و آفت در آن راه ندارد «دائِمٌ» ⓷ بهشت بهاى تقواست و بی جهت به كسى داده نمى‌شود پاداش پرهيز موقت دنيوى كاميابى دائم اخروى است «الْجَنَّةِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ‌ ... أُكُلُها دائِمٌ‌» ⓸ به ظاهر افراد نگاه نكنيد زيرا که پايان كار مهم است «عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا» ⓹ مؤمن بايد باتقوا باشد در مقابل‌ «الْمُتَّقُونَ» «الْكافِرِينَ» آمده است 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۴ 🌴 وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَفْرَحُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْکَ ۖ وَ مِنَ الْأَحْزَابِ مَنْ يُنْكِرُ بَعْضَهُ ۚ قُلْ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللهَ وَلَا أُشْرِکَ بِهِ ۚ إِلَيْهِ أَدْعُو وَ إِلَيْهِ مَآبِ{۳۶} 🍀 و كسانی که به آنان كتاب آسمانى داديم به آنچه به سوى تو نازل شده دلشاد مى‌شوند و بعضى از گروهها كسانى هستند كه بخشى از آن قرآن را انكار مى‌كنند، بگو همانا من مأمورم كه خدا را بپرستم و به او شرک نورزم تنها به سوى او دعوت مى‌كنم و بازگشت من به سوى اوست(۳۶) 🌺 اين آيه همچون آيات ديگر از قبيل: آیه ۵۲ سوره قصص آیه ۱۲۰ سوره بقره، آیه ۱۵۹ سوره اعراف 🌸 از افراد سالم، خوش قلب و پذيراى حق اهل كتاب ستايش كرده و مى‌فرمايد: اهل كتاب واقعى روحيّه حق گرا دارند از تعصبات نابجا پرهيز مى‌كنند و چون با اسلام و آيات الهى برخورد كنند شادمان شده و ايمان مى‌آورند 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ گرچه پذيرفتن آيات مهم است ولى پذيرش شادمانه مهمتر است «يَفْرَحُونَ» ⓶ ايمان به تمام دستورات الهى لازم است نه بخشى از آن «بِما أُنْزِلَ» ⓷ حزب گرائی كوركورانه یک آفت و خطر در برابر حق گرائی است «مِنَ الْأَحْزابِ مَنْ يُنْكِرُ» ⓸ بايد در برابر انكار حق قاطعيّت نشان داد «مَنْ يُنْكِرُ ... قُلْ‌» ⓹ دليل بندگى خالصانه آن است كه سرنوشت و آينده ما به دست اوست «أَعْبُدَ اللهَ... إِلَيْهِ مَآبِ‌» ⓺ توحيد، نبوّت، معاد اصول مشترک همه اديان آسمانى است توحيد «أَعْبُدَ اللهَ وَ لا أُشْرِکَ بِهِ» نبوّت «إِلَيْهِ أَدْعُوا» معاد «إِلَيْهِ مَآبِ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۴ 🌴 وَ كَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا ۚ وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَکَ مِنَ اللهِ مِنْ وَلِیِّ وَلَا وَاقٍ{۳۷} 🍀 و بدبن سان ما آن قرآن را به صورت فرمانى روشن به زبان عربى نازل كرديم و بدون شک اگر بعد از دانشى كه به تو رسيده است از هوسهاى آنان پيروى كنى در برابر قهر خدا براى تو هيچ ياور و محافظى نيست(۳۷) 🌺 «حكم» در آيه به يكى از اين سه معناست: حاكم و فاصل ميان حقّ و باطل احكام الهى و حكمت 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ بعثت انبیاء و نزول كتب آسمانی سنّت حكيمانه الهى است «وَ كَذلِکَ» ⓶ پست تر از هواپرستى و هوسرانى تأمين هوسهاى ديگران است «أَهْواءَهُمْ» ⓷ علم به تنهائی سعادت آفرين نيست چه بسا كه انسان با وجود علم باز هم به دنبال خرافات و هوسهاى مردم برود «اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ» ⓸ انسان‌هاى آگاه مسئوليّت بيشترى دارند «جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ» ⓹ علم واقعى قرآن است «أَنْزَلْناهُ‌ ... جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ‌» ⓺ خداوند با هيچكس خويشاوندى ندارد حتّى اگر انبیاء هم كج بروند مورد تنبيه الهى واقع مى‌شوند «ما لَکَ مِنَ اللهِ» ⓻ جلب رضايت منحرفان همان و از دست دادن امدادهاى الهى همان «اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ‌ ... ما لَکَ مِنَ اللهِ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۴ 🌴 وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِکَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَ ذُرِّيَّةً ۚ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِیَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ ۗ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ {۳۸} 🍀 و البتّه ما قبل از تو نيز پيامبرانى فرستاده‌ايم و براى آنان همسران و فرزندانى قرار داديم و هيچ پيامبرى را نسزد كه معجزه‌اى بياورد مگر با اذن الهی، براى هر زمان و دوره‌اى كتاب و قانون است(۳۸) 🌺 امام صادق عليه السلام فرمودند: ما فرزندان حضرت محمّد صلى الله عليه و آله هستيم و مادرمان فاطمه عليها السلام است و خداوند به هيچ یک از پيامبران چيزى را نداده مگر آنكه آن را به حضرت محمّد صلى الله عليه و آله نيز داده است 🌸‌ سپس آن حضرت اين آيه را تلاوت فرمودند: «وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلًا» 📕 بحارالانوار، جلد۲۴، صفحه۲۶۴ 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ بعثت انبیاء يكى از سنّت‌هاى الهی است «أَرْسَلْنا رُسُلًا» ⓶ انبیاء نيز مثل ساير مردم زندگى مى‌كرده و داراى همسر و فرزند بوده‌اند «أَزْواجاً وَ ذُرِّيَّةً» ⓷ معجزه پيامبران بر اساس خواست آنها يا درخواست و هوس مردم نيست بلكه با اذن و اراده الهى است «إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ» ⓸ زمان در نزول قانون الهى نقش دارد «لِكُلِّ أَجَلٍ كِتابٌ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۴ 🌴 يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَ يُثْبِتُ ۖ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ{۳۹} 🍀 خداوند هر چه را بخواهد محو يا اثبات مى‌كند و ام الكتاب تنها نزد اوست‌(۳۹) 🌺 بحثى پيرامون مقدّرات الهى‌ مطابق آنچه از آيات و روايات بدست مى‌آيد مقدرات الهى بر دو نوع است: ❶ امورى كه مصلحت دائمى دارد و لذا قانونش هم دائمى است مثل آيات «ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَیَّ» در كلام ما تبدّل راه ندارد 📖 سوره ق، آیه ۲۹ «كُلُّ شَيْ‌ءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ» هر چيزى در نزد پروردگار داراى حساب و كتاب دقيقى است 📖 سوره بقره، آیه ۱۶۲ اينگونه مقدرات در لوح محفوظ ثبت است‌ «فِی لَوْحٍ مَحْفُوظٍ» 📖 سوره بقره، آیه ۱۶۲ و فقط مقربان الهى با اذن خداوند مى‌توانند بر آن آگاه شوند «كِتابٌ مَرْقُومٌ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ» 📖 سوره مطفّفین، آیه ۲۰-۲۱ ❷ امورى كه غيرحتمى و مصالح آنها تابع اعمال و رفتار مردم است مثل توبه كردن مردم از گناه كه مصلحت عفو را در پى دارد و يا دادن صدقه که مصلحت دفع بلا را به همراه مى‌آورد و يا ظلم و ستم كه به خاطر مفسده‌اش قهر الهى را به دنبال دارد يعنى خداوند متعال در اداره نظام آفرينش دست بسته نيست و با حكمت و علم بینهایتی كه دارد مى‌تواند با تغيير شرايط تغييراتى در آفرينش و قوانين آن بدهد بديهى است كه اين تغييرات نشانه جهل خداوند متعال و يا تجديد نظر و پشيمانى او نيست بلكه اين تغييرات بر اساس حكمت و تغيير شرايط و يا پايان دوره آن امر است 🌸 قرآن مجيد در اين زمينه نمونه‌هاى زيادى دارد كه به چند نمونه اشاره مى‌كنيم: 🍃 الف: «ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَكُمْ» دعا كنيد تا من براى شما مستجاب كنم 📖 سوره غافر، آیه ۶۰ 🌾 انسان با تضرع و دعا مى‌تواند مصالح خود را بدست آورد و سرنوشت خود را تغيير دهد 🍃 ب: «لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذلِکَ أَمْراً» قانون الهى در همه جا ثابت نيست شايد خداوند با پديد آمدن شرايط لازم برنامه جديدى را بوجود آورد 📖 سوره طلاق، آیه ۱ 🍃 ج: «كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِی شَأْنٍ» خداوند هرروز در شأن مخصوص همان روز است 📖 سوره الرحمن، آیه ۲۹ 🍃 د: «فَلَمَّا زاغُوا، أَزاغَ اللَّهُ» چون راه انحرافى را انتخاب كردند خدا هم منحرفشان ساخت 📖 سوره صف، آیه ۵ 🍃 ه: «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‌ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ» با ايمان و تقوا مسير قهر الهى به لطف و بركت تغيير مى‌يابد 📖 سوره اعراف، آیه ۶۹ 🍃 و: «إِنَّ اللهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّی يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ» خداوند سرنوشت هيچ قومى را تغيير نمى‌دهد مگر آنكه آنها خودشان را تغيير دهند 📖 سوره رعد، آیه ۱۱ 🍃 ز: «إِلَّا مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلًا صالِحاً فَأُوْلئِکَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ» کسانی که توبه كنند ايمان آورند و عمل نيكو انجام دهند خداوند بدیهای آنان را به خوبى و حسنه تبديل مى‌كند 📖 سوره فرقان، آیه ۷۰ 🍃 ح: «إِنْ عُدْتُمْ عُدْنا» اگر شما برگرديد ما هم برمى‌گرديم 📖 سوره اسراء، آیه ۸ سـ❓ـؤال: اگر علم خدا عين ذات اوست و قابل تغيير نيست پس هر چه در علم او گذشته بايد به مرحله عمل برسد وگرنه جهل خواهد بود پاسـ☑️ـخ: علم خدا بر اساس نظام علل و اسباب است بدين صورت كه او علم دارد كه اگر از اين وسيله استفاده شود اين نتيجه و اگر از وسيله‌اى ديگر بهره‌بردارى شود سرانجام ديگرى را در پی خواهد داشت و علم او جداى از علم بر اسباب و علل نيست

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۴ 🌴 وَ إِنْ مَا نُرِيَنَّکَ بَعْضَ الَّذِی نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّکَ فَإِنَّمَا عَلَيْکَ الْبَلَاغُ وَ عَلَيْنَا الْحِسَابُ{۴۰} 🍀 اى پيامبر در فكر ديدن نتيجه كار مباش! زيرا اگر بخشى از آنچه را به آنان وعده مى‌دهيم در زمان حيات تو به تو نشان دهيم يا تو را از دنيا ببريم بدان كه ما وعده‌هاى خود را محقق خواهيم كرد پس وظيفه تو تنها تبليغ است و حساب تنها با ماست(۴۰) 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ آنچه از لطف خداوند بر مسلمانان و يا قهر الهى بر كفّار مشاهده مى‌شود تنها گوشه‌اى از تحقق وعده‌هاى الهى است «بَعْضَ الَّذِی نَعِدُهُمْ» ⓶ حتّى مرگ افرادى چون رسول اسلام مانع از تحقق وعده‌هاى الهى نيست و در زمان پیش بينى شده محقق خواهد شد «نُرِيَنَّکَ ... أَوْ نَتَوَفَّيَنَّکَ» ⓷ گاهى آثار تبليغ بعد از رفتن مبلّغ پديدار مى‌شود پس در انجام وظيفه منتظر نتيجه فورى نباشيم زيرا كه تأخير نشانه تعطيل نيست «أَوْ نَتَوَفَّيَنَّکَ» ⓸ كيفرهاى الهى بدون حساب بيجا و گزافه نيست «عَلَيْنَا الْحِسابُ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۴ 🌴 أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِی الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ ۚ وَ هُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ{۴۱} 🍀 حساب همه با ماست و ما به سرعت حساب همه را مى‌رسيم مگر نديدى كه ما به سراغ زمين مى‌آئیم و دائماً از اطراف آن با گرفتن جان ساكنانش مى‌كاهيم، خداوند حكم مى‌كند و هيچ تجديدنظر كننده‌اى براى حكم او نيست و او سريعاً به حساب همه مى‌رسد(۴۱) 🌺 در روايات متعدّد مى‌خوانيم که مراد از كم شدن اطراف زمين مرگ و فقدان علما و دانشمندان بزرگ است 📙 تفسير نورالثقلين شبيه اين آيه در سوره انبياء، آيه ۴۴ نيز آمده است 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ از تاريخ و عاقبت گذشتگان درس عبرت بگيريم و در وعده و وعيدهاى الهی شک نکنیم «أَ وَ لَمْ يَرَوْا» ⓶ پايان عمر حكومت‌ها و شخصيّت‌ها با خواست الهى است «نَأْتِی ... نَنْقُصُها» ⓷ حكومت و فرمان الهى شكست ناپذير است «لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ» ⓸ تمام افراد و قدرت‌ها به تدريج از زمين برچيده مى‌شوند ولى قدرت الهى ثابت و پابرجاست «نَنْقُصُها ... وَ اللَّهُ يَحْكُمُ‌» 📗 تفسیر نور 🌺 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۴ 🌴 وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا ۖ يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ ۗ وَ سَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ{۴۲} 🍀 و البتّه کسانی که پيش از آنان بودند مكرها كردند، ولى سودى نكرد زيرا همه تدبيرها و مكرها براى خداست، او مى‌داند كه هر كس چه كسب مى‌كند و كفّار بزودى خواهند دانست كه سراى آخرت از آن كيست(۴۲) 🌺 قرآن براى اينكه تمام توجّه انسان به خدا معطوف شود و از غير او مأيوس گردد همه راههائی را كه ممكن است باعث گرايش انسان به غير خدا شود مى‌بندد مثلًا مى‌فرمايد: «الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً» اگر بخاطر كسب عزّت به سراغ ديگران میروی بدان كه تمام عزّت‌ها براى خداست 🌸 در جاى ديگر مى‌فرمايد: «أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً» تمامى قدرت‌ها در نزد خداوند است 🌼 و در اين آيه مى‌فرمايد: «فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعاً» تمام تدبيرها از خداست تا انسان براى دستيابى به عزّت و قدرت و سياست به ديگران دل نبندد 🌹 يكى از بهترين نمونه‌هاى مكر خداوند مهلت دادن به منحرفان است به نحوى كه آنها گمان مى‌كنند راهشان درست است امّا خداوند بارها در قرآن فرموده است كه كفّار گمان نكنند مهلت دادن نشانه محبّت ما نسبت به آنهاست بلكه ما مهلت مى‌دهيم تا پيمانه آنها پر شود 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ رهبران دينى نگران مكر مخالفان نباشند زيرا در طول تاريخ اين حيله‌ها براى‌ انبیاء نيز بوده است «قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ» ⓶ از تاريخ درس عبرت بگيريم كه عاقبت از آن كيست «لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ» ⓷ تمام تدبيرها و اثرات آن به دست خداوند متعال است به سراغ ديگران نرويم «فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعاً» ⓸ مكر انسان نسبت به خدا معنا ندارد چون مكر و حيله در جائی اثر مى‌كند كه طرفِ مورد مكر غافل باشد «يَعْلَمُ ما تَكْسِبُ» 📗 تفسیر نور 🌺 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽‌📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۵ 🌴 وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا ۚ قُلْ كَفَىٰ بِاللهِ شَهِيدًا بَيْنِی وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ{۴۳} 🍀 و کسانی که كفر ورزيدند گويند: تو فرستاده خدا نيستى، بگو: گواهى خدا و کسی که علم كتاب نزد اوست ميان من و شما كافى است(۴۳) 🌺 در اوّلين آيه اين سوره خوانديم كه که آنچه بر پيامبر نازل مى‌شود حقّ است اگر چه اكثر مردم ايمان نمى‌آورند در اين آخرين آيه نيز مى‌خوانيم كه كفّار رسالت پيامبر را انكار مى‌كنند اين حاكى از اوج لجاجت و عناد اهل باطل با فرستاده الهى و كلام حقّ اوست 🌸 وقتى يكى از اطرافيان حضرت سليمان كه مقدارى از علم كتاب را دارد مى‌تواند در كمتر از یک چشم برهم زدن تخت ملکه سبأ را در پيش روى آن حضرت حاضر كند پس اگر كسى تمام علم كتاب را داشته باشد، چه قدرتى مى‌تواند داشته باشد؟ 🌼 مطابق روايات مراد از کسی که علم همه كتاب را دارد حضرت على عليه السلام و اهل بیت پيامبر عليهم السلام مى‌باشند 📙 تفسير كنزالدقائق 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ ايمان به حمايت خداوند بهترين پشتوانه در برابر هرگونه تكذيب و تحقير است «قُلْ كَفى‌ بِاللهِ» ⓶ آگاهى بر كتاب الهی مقام انسان را تا به آنجا بالا مى‌برد كه گواهى او در كنار گواهى خداوند قرار مى‌گيرد «»كَفى‌ بِاللهِ ... وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌» ⓷ گاهى ارزش گواهى یک فرد از انكار هزاران نفر بيشتر است اصل با كيفيّت است نه با كميّت «يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفی بِاللهِ شَهِيداً ... مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌» «اَلحَمدُللهِ رَبِّ العالَمين» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷