🔰صوت‌ نشست‌ علمی 🔰نشست تخصصی مبنا ◽️موضوع: ▫️انقلاب اسلامی برای زنان چه کرد و از آنان چه می‌خواست؟ ◽️سخنران: ▫️دکتر فریبا علاسوند #نشست‌_علمی #انقلاب‌_اسلامی #زنان 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

📚فهرست کتاب های عرضه شده در اولین نمایشگاه آثار منتخب علوم انسانی _ اسلامی ◽️دبیرخانه گفتمان علمی انقلاب اسلامی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh 📚📚📚کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib

🔰سه نکته و بایسته پژوهشی در مورد حضرت ابوطالب علیه السلام ▫️سید محمدکاظم طباطبایی ▫️سید حسن افتخارزاده ▫️غلامحسین تاجری نسب #مقاله #حضرت_ابوطالب_ع 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰آموزش پاورقی در word #پاورقی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

#ویژه‌نامه مبعث پیامبر اکرم (صلی‌الله‌ علیه‌ و‌ آله و سلّم) 🌹 1⃣سخنرانی مکتوب 2⃣مقالات 3⃣پرسش پاسخ 4⃣اشعار و پیامک 5⃣کلیپ و نماهنگ 6⃣عکس و پوستر 7⃣سخنرانی و مداحی 8⃣استوری آدرس صفحه: btid.org/fa/vmabas ــــــــــــــــــــ کانال پژوهش‌یار؛ @Pajouheshyar با#نشروتبلیغ کانال،در ثواب فعالیت‌های آن#سهیم باشید.

🔰جامعه دینی در گفتمان بعثت و رسالت 🔰بازخوانی موضوعی اندیشه و آرا امام خمینی (ره) ◽️سید مجید ظهیری ◽️پژوهش های اجتماعی اسلامی #مقاله #بعثت 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🌸🍃🌸🍃🌸 💠 جلوه اعظم 💠آیت الله جوادی آملی مبعث رسول گرامی (عَلَیهِ وَ عَلَی آلِه‏ آلَافُ التَّحِیةِ وَ الثَّنَاء) در دعای شب بیست و هفتم رجب به صورت تجلی اعظم نام برده شد. دعای شب بیست و هفتم ماه رجب این بود که ما خدا را قسم می ‌دهیم و از او مسئلت می ‌کنیم «بِالتَّجَلِّی الْأَعْظَمِ فِی هَذِهِ اللَّیلَة»؛ این اصل اول. مطابق این دعای نورانی شب بیست و هفتم، معلوم می ‌شود که کل صحنه خلقت، صحنه تجلی الهی است، این هم درست است، چون در نهج البلاغه چنین آمده است: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُتَجَلِّی لِخَلْقِهِ بِخَلْقِه‏»؛ یعنی هر چه که مصداق خلق خداست، معلوم می‌ شود که جلوه الهی است، آیت الهی است «جلوه» عبارت دیگری از «آیت» است؛ آیت یعنی نشانه؛ اما آنکه نشانه ضعیفی است، آیت صغری است و آنکه نشانه أعظم است، آیت کبری است. مطلب سوم یک بیان نورانی از وجود مبارک حضرت امیر (سلام الله علیه) است که این را مرحوم مجلسی در بحارالانوار و بزرگان دیگر هم نقل کردند و آن این است که فرمود: «مَا لِلَّهِ آیةٌ أَكْبَرُ مِنِّی»؛ وجود مبارک امیرالمومنین فرمود به استثنای وجود مبارک پیغمبر هیچ آیتی از من بزرگ‌تر نیست؛ یا مثل من است یا کوچک‌تر است. این همه ملائکه که هستند، اینها در برابر انسان کامل به اذن خدا سجده کردند؛ امروز مصداق کامل آن «خلیفة الله»، وجود مبارک حضرت ولی عصر است. این جریان خلافت حضرت آدم که «قَضِیةٌ فِی وَاقِعَة» نبود، كه یک قضیه تاریخی باشد که در گذشته اتفاق افتاده باشد! این ﴿إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأَرْضِ خَلِیفَةً﴾، جمله اسمیه است، یک؛ این ﴿جَاعِلٌ﴾ اسم فاعل نیست، صفت مشبهه است، دو؛ دیگر اینکه نفرمود «خلیف»، فرمود: ﴿خَلِیفَةً﴾، خب آدم که مؤنث نبود، پس این «تاء» تای تأنیث نیست، این «تاء» تای مبالغه است. خیلی از موجودات خلیفه هستند؛ اما آن خلیفه کامل که علامه باشد در خلافت، آن انسان کامل است و این گاهی به صورت حضرت آدم (سلام الله علیه) است و امروز وجود مبارک حضرت حجت (سلام الله علیه) است؛ او خلیفة الله است! ◽️سخنرانی عمومی ◽️تاریخ ۱۳۹۶/۲/۵ آپارات: https://aparat.com/v/kiOlu #مبعث 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh