رزم آوران نام یک ورزش رزمی ایرانی است که در آن مجموعه فنون و مهارتهای لازم برای نبرد به هر رزم آور آموزش داده می شود. این فنون چند بخش را شامل می شود یک بخش دفاع ها و ضربات دست و پا هستند که بدون گرفتن حریف انجام می شود , در بخش دیگری , درگیری از نزدیک وجود دارد که با گرفتن بدن یا لباس حریف اجرای فن با کشش و پرتاب و قفل و بست مفاصل حریف صورت می گیرد مثل کشتی، و علاوه براین آموزش ها ، آموزش های کاربردی انواع سلاح های سرد ، آموزش های دفاع شخصی، آموزش بالادو که در واقع عبور سریع از موانع با افت و خیزها و حرکات آکروباتیک میباشد از جمله بخش های دیگر ورزش رزم آوران هستند که در مراحل مختلف آموزش داده می شوند .

ورزش رزم آوران در سال ۱۳۵۸ توسط استاد بزرگ مجید رجایی در ایران پایه گذاری گردید و در سال ۱۳۶۲ سازمان تربیت بدنی جمهوری اسلامی ایران این ورزش را به رسمیت شناخت و ضمن تصویب اساسنامه آن در جایگاه تشکیلاتی یک فدراسیون ، آقای محمد علی نژاد به عنوان رئیس و آقای مجید رجایی به عنوان مسئول فنی و دبیر این تشکیلات رسمی منصوب گردیدند. در سال ۱۳۶۴ با تغییرات سازمانی بوجود آمده در سازمان تربیت بدنی علاوه بر مسئولیت فنی ، ریاست تشکیلات اداری رزم آوران نیز بر عهده استاد بزرگ رجایی قرار گرفت .

در سال ۱۳۶۸ سازمان تربیت بدنی اقدام به تأسیس فدراسیون مشترکی برای ورزشهای کونگ فو – ووشو و رزم آوران نمود که این فدراسیون بعداً به فدراسیون ورزشهای رزمی تغییر نام داد و ورزشهای ووشو و کونگ فو هریک دارای یک فدراسیون جداگانه گردیدند . در سال ۱۳۸۶ رزم آوران نیز به عنوان یک کمیته مستقل زیر نظرمستقیم معاونت توسعه ورزشهای همگانی سازمان تربیت بدنی قرار گرفت که ریاست آنرا کماکان استاد بزرگ رجائی بر عهده دارد . در سال۱۳۷۷ با همت سرکار خانم میررکنی بخش بانوان رزم آوران نیز در کشور ایران فعال گردید و این ورزش اکنون به عنوان یکی ار ورزشهای رسمی فدراسیون هنر های رزمی اروپا (IMAF) پذیرفته شده است و کلاسهای آموزشی و مسابقات آن تحت نظر این فدراسیون بین المللی در بسیاری از کشور های اروپایی و آسیایی گسترش دارد .

در ایران باستان و همچنین در اسلام برای ورزش های زرمی اهمیت ویژه ای قائل بوده اند . البته منظور از ورزش های رزمی کاراته، کونگ فو و نظایر آنها نیست، اگرچه در حال حاضر وقتی می گوییم رزمی فوراً اسم این ورزش ها به ذهن می رسد اما منظور ما همه تعالیمی است که می تواند در جنگ و نبرد کاربرد داشته باشد. تیر اندازی، سوار کاری، شمشیر بازی، باستانی، کشتی و بسیاری ورزش های دیگر همگی رزمی هستند. البته تکواندو، جودو و کاراته و ورزش های شرقی نظایر آن نیز همگی رزمی میباشند . اما قطعاً این نام ها , اسامی مختلف یک ورزش نیست و با هم تفاوت دارند یعنی هریک از آن ها چیزهایی را شامل می شوند که دیگری ممکن است نداشته باشد. ولی ورزش رزم آوران به دنبال همه رزم است و نمی خواهد خود را به فنون رزمی باستانی یک کشور نظیر ژاپن و یا حتی ایران محدود نماید. رزم آوران هنر رزمی امروز ایران است نه ایران باستان اما در پی آن است تا میراث فرهنگی و اصول ارزشمندی را که در ورزش باستانی جهان و بخصوص ایران نهفته است و در طول تاریخ به عنوان ابزار تربیت انسان های والا مورد استفاده قرار گرفته کشف نماید و در کنار نوآوری های نیروهای خلاق جامعه در قالب یک ورزش رزمی نوین مورد بهره برداری قرار دهد. بنابراین یکی از ویژگی های این ورزش جامع بودن آن است، زیرا در فراگیری فنون رزمی , خود را به هیچ حدی محدود نمی نماید و ویژگی دیگر آن حذف فعالیت ها و آموزش های زائدی است که در بسیاری از ورزش های شرقـی به لحاظ حفظ سنت ها و میراث فرهنگی خود باقی نـگه داشته اند و تأثیر چندانی در رزم واقعی ندارد. از خصـوصیات دیـگر ورزش رزم آوران همــخوانی و همـاهنگی آن با فرهنگ اصیل اسلامی و ایرانی است و این خصوصیت نه تنها می تواند در ایران زمینه جذب و تربیت جوانان را فراهم نماید بلکه به دلیل فطری بودن تعالیم اسلام و برخورداری از ریزترین آداب تعلیم و تربیت که از ویژگی های خاص مکتب اسلام است، بی شک در سایر کشورها نیز می تواند عطش رهروان حقیقت و کمال را سیراب نماید برای مثال ریتمیک بودن تمرینات که متعلق به ورزش باستانی ایران بوده و در کشور های دیگر سابقه ندارد و یا تمرین ومسابقات چرخ فنی که ازحرکات چرخ باستانی اقتباس گردیده ،و یا توام بودن تربیت روحی و جسمی با استفاده از “ذکر” که از شاخصه های اصلی ورزش باستانی ایران برای تربیت روحی ورزشکاران است و بسیاری از نوآوری های تکنیکی و روشهای ابداعی مسابقات که در ایران صورت گرفته و جاذبه و اثرات بسیار سازنده ای داشته است . لذا باید گفت که رزم آوران تنها یک ورزش جسمی برای رسیدن به بالاترین حد توانایی های رزمی نیست بلکه یک ورزش روحی برای رسیدن به بالاترین مقام انسانی نیز هست. یکتا پرستی، راستگویی، درستکاری، ظلم ستیزی، حقیقت جویی، خیر خواهی، فداکاری، وفاداری , مددکاری و خدمت به همنوعان و شهامت از جمله ویژگی های یک رزم آور است. عشق به پاکی ها و تنفر از پلیدی ها که در فطرت هر انسان سالمی نهفته است با ورزش رزم آوران باید قوی تر گردد تا از هر رزم آور، پهلوانی چون دژ استوار ، برای پناه مردم ساخته شود . فراگیری این ورزش چه از لحاظ آمادگی جسمانی و مهارت فنی و جه از بعد تربیت روحی وروانی مراحل مختلفی را شامل می شود که هفت مرحله اول آن را خان و ده مرحله بعدی را گام می نامند، موفقیت درخان های یک تا هفت با رنگ کمربند مشخص می شود که به ترتیب عبارتد از: زرد، سبز، آبی، بنفش، قرمز، قهوه ای و مشکی . رزم آموزان قبل از گذشتن از خان یک از کمربند سفید استفاده می کنند و از خان هفت به بعد کمربند مشکی به کمر خواهند داشت و با موفقیت در هر گام یک خط طلایی رنگ بر روی کمربند مشکی آنان نصب می گردد.

لباس رزم آوران به رنگ سفید است و مربیان این ورزش با نوار مشکی دور یقه و کناره های شلوار از دیگر رزم آوران مشخص می گردند. هر رزم آوری که بتواند کمربند مشکی را دریافت کند با شرکت در دوره های خاص مربیگری و موفقیت در امتحانات مربوطه به مقام مربیگری نائل می گردد. مربیان از ارزش و احترام خاصی در رزم آوران برخوردارند و باید سعی کنند که در تمامی صفات اخلاقی نیز الگوی سایرین باشند. برای ایجاد رقابت و ارزیابی آموخته های رزم آوران و ایجاد زمینه مناسب برای بروز خلاقیت ها و رشد استعدادها، شیوه های مختلفی از مسابقات در ورزش رزم آوران پیش بینی گردیده است، یکی از آن ها مسابقات نمایشی رزم آوران است که نمافن نام دارد ، در این مسـابقــات همـه شرکت کنندگـان فـرصت آن را خـواهند داشت کـه کـاملاً توانایی هـای فردی و گروهی خود را به نمایش بگذارند ، نمایش فنکل ها که درواقع ترکیبی از تکنیکهای منفرد هستند به صورت انفرادی و گروهی استاندارد و یا ابداعی، انجام مبارزات نمایشی با سلاح و بدون سلاح ، شکستن اجسام سخت به شیوه های ابتکاری، کاربرد انواع سلاح های سرد و مبارزه با آن , رقابت در انجام چرخ فنی و بسیاری موارد دیگر همه از جمله مواد اختیاری مسابقات نمافن در رزم آوران هستند بازیتک یکی دیگر از روشهای مسابقه در رزم آوران است که افزایش مهارتهای رزمی را در محیط پرنشاط و شاد بازی و تفریح فراهم میسازد و علاوه بر این ها، مسابقات مبارزه نیز به شیوه های مختلفی برگزار می گردد ، از جمله مسابقات پی کوب، بال کوب و تام کوب و مسابقات سنگین پهلوانی . مسابقات مبارزه رزم آوران در سه دور دو دقیقه ای بر روی سکوئی مربع شکل به نام محراب به ارتفاع نیم متر از زمین و به ابعاد ۸ متر که از فومی به قطر دو سانتیمتر پوشیده شده برگزار میشود و بین هر دور مسابقه یک دقیقه استراحت وجود دارد این مسابقات در ده وزن وبا جدول تک حذفی اصلاحی که ویژه سبک رزم آوران است برگزار میشود , در مبارزات رزم آوران تنها ضرباتی داری امتیاز هستند که بتوانند یا حریف را به زمین انداخته و یا بر اثر شدت آن حریف حتی برای چند ثانیه هم که شده به تشخیص داور قادر به ادامه مسابقه نباشد در غیر این صورت حتی ضربات سنگینی که به سر حریف نیز اصابت نماید دارای امتیاز نخواهد بود در مسابقات پی کوب مبارزین اجازه نخواهند داشت که با ضربات دست به حریف خود ضربه وارد نمایند ویا با پا به پای حریف در حالی که روی زمین قرار دارد ضربه بزنند و همچنین گرفتن حریف و یا هل دادن او مجاز نیست اما در مسابقات بالکوب ضربه زدن به سر حریف نیز با استفاده از دستکش بوکس مجاز است و در مسابقات تام کوب , مبارزات سنگین تر شده و حتی کشش و پرتاب حریف نیز مجاز خواهد بود . در رزم آوران اگر چه در هر یک از این روشها مسابقه میان علاقه مندان برگزار میگردد اما در اغلب موارد مسابقات به شیوه ترکیبی از این سه روش با همان نام تاکم کوب برگزار خواهد شد بدینصورت که مبارزین دور اول مبارزه را به روش پیکوب و دور دوم را به روش بالکوب و دور سوم را به روش تام کوب برگزار مینمایند و هر مبارزی که دو دور ازسه دور مسابقه را برنده شود پیروز مسابقات خواهد بود البته سنگین ترین نوع مبارزه در رزم آوران مسابقات پهلوانی است که تنها در سه وزن سبک و میانی و سنگین برگزار میگردد و محدودیت زمانی نیز شامل آن نخواهد بود و هر دو حریف در این روش آنقدر با هم مبارزه خواهند کرد که نفر بازنده شخصاً برنده بودن حریف را پذیرفته و یا توان ادامه مبارزه را نداشته باشد .

در این ورزش برای نام گذاری تمام فنون از اسماء و تعاریف فارسی استفاده شده و برخلاف ورزش های شرقی که سعی می کنند همه چیز را بسیار پیچیده و پر رمز و راز جلوه دهند و یک عمر طولانی را از پیروان خود صرف می کنند تا چیزهائی را آموزش دهند در ورزش رزم آوران تلاش می گردد که فنون به ساده ترین شیوه ها و در کوتاه ترین زمان ممکن به علاقه مندان آموزش داده شود . نظم و انظباط در کلاسهای رزم آوران از اهمیت ویژه ای برخوردار است کلیه رزم آوران موظفند که در کلاسها از لباس و کمربند مخصوص خود که مرحله آنرا طی نموده اند استفاده نمایند و به رده های بالا تر از خود احترام بگذارند این امر در صف بندی کلاسها نیز به دقت مراعات میشود و بالاترین درجه کلاس در صف جلو و سمت راست قرار میگیرد و سایر درجات به ترتیب از همان نقطه سمت چپ او می ایستند , ایستادن به حالت آماده در رزم آوران قیام نام دارد , برای ادای احترام و ورود به کلاس از کلمه درود استفاده میشود و با ورود استاد به کلاس تمامی رزم آوران با فرمان ارشد کلاس رو به استاد حالت قیام می ایستند و به او درود میگویند و استاد نیز متقابلاً به رزم آوران درود میفرستد , در پایان کلاس و برای خروج , از کلمه بدرود استفاده میشود . ورود یا خروج از کلاس و انجام هرگونه عملی خارج از روال جاری در محیط آموزشی رزم آوران تنها با اجازه استاد میباید صورت گیرد و در نبود او این اختیار به ترتیب به بالاترین رتبه ای که در کلاس حضور دارد تفویض میگردد کلیه رزم آوران از لحظه ورود به کلاس میباید حالتی عبادی به خود داشته باشند و از هرگونه اتلاف وقت و صحبت و شوخی پرهیز نمایند , هر جلسه از تمرینات با دعا شروع و با دعا نیز پایان می یابد و در حین تمرینات بدنی مربیان از ذکر و بیان منش و جملات حکیمانه بزرگان برای ارشاد و تربیت روحی همرزمان خود بهره گیری مینمایند .یعنی ورزش روزانه را وسیله ذکر قرار میدهند و هر نفس رزم آور و هر مشت و لگد رزم آور بجای تسبیح وسیله ذکر میشود تا پیوسته خود را در محضر خدا و در تلاش برای مبارزه با نفس نگهدارد یک رزم آور , ترس و ضعف را زمینه ساز ذلت و فساد و کسب قدرت را لازمه رشد و تعالی و امنیت انسان میداند پس رزم آوران باید از لغو و لهو و لعب بپرهیزند و از هر فرصت و طریق ممکن خود را نیرومند سازند و همیشه در حال نبرد با خود و آماده نبرد با دشمن باشند تا آزاد و سربلند زندگی نمایند رزم آوران معتقد است که دشمن بیرون , هیچگاه نمیتواند بر انسان غلبه نماید مگر وقتی که قبل از آن از دشمن درون شکست خورده باشد و هیچ پیروزی ای برای انسان شیرین نخواهد بود , مگر آنکه انسان بر دشمن درون چیره شده باشد . به اعتقاد رزم آوران کسی که دست از نبرد با نفس خود بردارد و به اطاعت و بندگی آن سر سپارد , هر چند ظاهراً پیروز باشد خود را شکست خورده می یابد و مانند برده ای است که در ظاهر او را به فرمانروائی گروهی گماشته اند و در خلوت , اوررا تحقیر مینمایند . پس باید از بندگی و بردگی نفس , آزاد شد تا مقدمات سروری و رشد انسان که عبودیت و بندگی حق و تقرب به کمال مطلق است فراهم گردد رزم آوران , همه موجودات و بخصوص انسان را به عنوان اشرف آنان , مخلوق و جلوه ای ازخداوند یکتای عظیم الشان , و قابل احترام و تکریم میدانند و با محبت , تمام تلاش خود را برای امداد رسانی به همنوعان و بقای شادی و زیبائی در جهان بکار میبندد یک رزم آور هر روز صبح را با امید به خدمت آغاز میکند و در تلاش است که شب هنگام دست خالی از خدمتی هرچند کوچک ورای آنچه شغل او بوده و برای آن مزد دریافت داشته به خانه باز نگردد و اگر چه خدمات خود را پنهان مینماید همیشه در کمین کشف خوبی های دیگران و بیان آن است و این مشی نه فقط با نصیحت بلکه با برنامه و قدم به قدم در کنار آموزشهای بدنی توسط مربی باید در هر رزم آور ظهور پیداکند هفت خان تربیت رزم آوران که بدون عبور از آنها نمیتوان بر وادی معرفت گام نهاد و به همراه تمرینات بدنی در هر خان بر آن تاکید میگردد عبارتند از : خان اول – تسلیم : یعنی سرفرود آوردن در برابر حقیقت و کشف خود , ورای جسم و نفس سرکشی که باید مهار گردد و کسب تشنگی برای تربیت خان دوم – پالایش : یعنی دور ریختن همه تعلقات پست و زمینه سازی برای تربیت با نظافت ظاهر وباطن ونظم و انظباط , برنامه و برقراری آرامش خان سوم – کنترل شکم : در این مرحله علاوه بر آموزش تغذیه صحیح بر پرهیز از شکم چرانی و عادت بر روزه داری , بر پاک بودن غذا و کسب روزی حلال تاکید میگردد خان چهارم – کنترل زبان : در این مرحله علاوه بر ترک گناهانی چون دروغ , غیبت , تهمت , تملق , طعن و… شیوه هایی از روزه زبان بر رعایت ادب در کلام وفن بیان و اظهار حق تاکید میگردد

خان پنجم – کنترل گوش : در این مرحله مهارتهای شنیداری در پی پرهیز ازگوش سپردن به لغویات مورد توجه قرار میگیرد تا شرایط رسیدن صدای هستی به گوش انسان فراهم آید خان ششم- کنترل چشم : در این مرحله باید از پیروی چشم بپرهیزیم تا نگاه کردن را بیاموزیم و بهای بینائی را دریابیم خان هفتم – کنترل ذهن : اگر از شش خان قبل موفق عبور کرده باشیم در این مرحله امکان خروج از دنیای وهم به دنیای ظهور و حضور با ذکر فراهم میگردد و بیداری از خواب قبل از فرارسیدن مرگ میسر میشود پس از عبور از هفت خان , آغاز راه است راهی که با کنار رفتن اوهام برای رزم آور تشنه کمال گشوده کردیده و باید در آن گام بردارد . این گامها عبارتند از : گام اول : شناخت (تفکر , یقظه, طلب , تصمیم و نیت ) گام دوم : توبه ( عزم برای ترک گناه –ترک دوری از خدا) گام سوم : خوف و رجا گام چهارم : تقوی ( زهد –تقوی – ورع) گام پنجم : عشق ( شوق ) گام ششم : رضا گام هفتم : توکل گام هشتم : لقاء ( فنا) گام نهم : انذار و ارشاد گام دهم : اصلاح

در آخر هم بگویم که رزم آوران نه تنها یک ورزش ایرانی هست بلکه اسلامی هم هست و متناسب با عقاید و تهذیب میباشد،،،

السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین نظر به نزدیک شدن ایام اربعین حضرت سیدالشهدا و سفر بسیاری از همشهریان عزیز به عتبات، تصمیم گرفتیم برای کمک به راحت‌تر پیمودن این مسیر، بسته‌ای بهداشتی‌درمانی برای همشهریان عزیز فراهم کنیم. این بسته شامل ضروری ترین موارد می باشد. از جمله: 🔸 پماد سوختگی 🔸چسب زخم 🔸باند کشی 🔸ماسک بهداشتی 🔸داروهای ضروری 🔸 و .... قیمت واقعی این بسته ۱۲۵ هزار تومان می باشد که با تخفیف ویژه فقط با قیمت ۹۹ هزار تومان در اختیار شما قرار می گیرد. برای دریافت بسته می توانید به آدرس زیر مراجعه کنید: پردیسان، بلوار امام صادق، خیابان شهدای فردو، خیابان شهید ایمانی، جنب مسجد امام سجاد علیه ‌السلام آدرس در نرم افزار نشان: https://nshn.ir/QbsWn4Nx7ZPf به کانال ما ملحق شوید: https://eitaa.com/zahediPharmacy

جهت تأمل/ پیاده روی بانوان در اربعین؛ آری یا خیر!؟ 🔸 سال ها قبل در اولین حضورم در مسیر پیاده روی اربعین به عنوان مبلغ، این سؤال برایم ایجاد شد: آیا می توانم بانوان محترم‌ را دعوت به زیارت اربعین «به شکل پیاده روی» بکنم؟ آیا چنین کاری درست است؟ 🔸 دقت بفرمایید سؤال از اصل زیارت اربعین رفتن نیست، بلکه سؤال از شیوه آن (یعنی به صورت پیاده روی) برای بانوان است؟ 🔸 سال گذشته به این موضوع چالشی و مهم، در هشت قسمت، پرداختم و قبل از آن، یک نظر سنجی هم‌ انجام شد. دیدن نتایج و شرکت در آن👇 https://EitaaBot.ir/poll/10r2k 🔸 مطالعه این قسمت ها، که در مجموع، کمتر از ۷ دقیقه زمان می برد را توصیه می کنم. ان شاء الله مفید خواهد بود. 🔹 قسمت ۱ دلیل اول مخالفین: سختی های مسیر و‌ زیارت 🔹 قسمت ۲ دلیل دوم مخالفین: مخاطرات امنیتی 🔹 قسمت ۳ دلیل سوم مخالفین: مسأله حجاب و عفاف و اختلاط و ارتباط با نامحرم 🔹 قسمت ۴ دلیل اول موافقین: اربعین مثل حج است و اشکالی در اختلاط نیست. 🔹 قسمت ۵ بررسی دو دلیل موافقین از جمله: پیاده روی به تأسی از زینب کبری در ایام اسارت 🔹 قسمت ۶ بررسی هشت دلیل موافقین 🔹 قسمت ۷ جمع بندی و نتیجه گیری کلی با توجه به سه رویکرد 🔹 قسمت ۸ نظر پایانی/ مهم یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

5⃣ روایتی مهم و معتبر از امام‌ صادق(ع) چرا این روایات را برای مردم متدینمان نمی گوییم!؟ برش هایی از صوت نشست علمی «از حکم موسیقی تا حکم ترویج موسیقی» در مشهد مقدس محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

🌹طرح| رنجی که امام حسن(علیه‌السلام) از دوستان دیدند 🏴سالروز شهادت امام حسن علیه السلام 🇮🇷

⚠️ ببخشید اما حماقت و ساده لوحی اگه تصویر داشت میشد یه همچین چیزی ▪️امیرکبیر(رحمت الله علیه ) می خواست کارخانه توپ سازی افتتاح کنه تا ایران از نظر قدرت نظامی تقویت بشه 🦊 روباه پیر(انگلیس) شایعه می کرد مردم گرسنه هستند و امیرکبیر جنگ طلب و دنبال هزینه ی پول مملکت برای توپ و تانکه❗️ ▪️بعد از شهادت امیرکبیر، انگلیس بوشهر و خارک رو تصرف کرد تا هرات رو از محاصره حسام السلطنه در بیاره و با قرارداد پاریس، اون رو از ایران جدا کرد. ▪️مردم گرسنه تر شدند چون هرات دریچه تجارت ایران با خاور دور بود. به همین سادگی!! پی نوشت: ۳۰۰ سال ایران را مثل تکه گوشتی میان کفتارها، تقسیم کردند و ما نگاه کردیم، چون قدرت نداشتیم. ♦️امروز که در حال بازپس گیری اعتبار ایران هستیم، می گویند موشک پول نان و خانه و ماشین است. چرخ توسعه کشورهای پیشرفته، با فناوری نظامی به حرکت دراومده و اونها خوب می دونن این فناوری برای ایران چه آینده روشنی ترسیم می کنه،و از همین میترسن و رو قدرت رسانه و حماقت یه عده حساب باز کردند، متاسفانه.. #بصیرت #قدرت_دفاعی

دبیر شورای هنر، با استناد به سند ملی موسیقی: «صدا و سیما باید موسیقی را با همه ملزومات صحنه ای آن، نشان بدهد» ۱. چنین مطلبی در سند تصریح نشده است! ۲. هیچ مدیر یا مسؤولی، حق چنین تفسیرهای نادرست و خلاف نظرات فقهی مسلم رهبری را نه داشته و نه دارد! به چه حقی چنین برداشت های ناصوابی را در تریبون رسمی و عمومی، آن هم با عنوان «باید» بیان می کنند!؟ ۳. آن سند، همان طور که در خود آن تصریح شده، مبتنی بر فقه است. بنابراین اگر چنانچه «مطلبی در آن»، یا «تفسیری از آن» بر خلاف فقه و نظر ولی فقیه باشد، هیچ ارزشی ندارد. ۴. جهت اطلاع بعضی مدیران فرهنگی: 🔺نظر فقهی رهبری در مورد نشان دادن آلات موسیقی👇 «یک سؤال دیگری بعد از این از ما کردند... که: چرا شما اجازه نمی دهید در تلویزیون ابزارهای موسیقی نشان داده بشود؟ ما این را از سالها پیش ممنوع کردیم. چرا؟ علتش همین است. این تهتک است. نفس نشان دادن این آلات در سیمای عمومی کشور که همه می بینند، خود این، نزدیک کردن مردم به فضای رواج و غلبه این اشیاء در جامعه است. این را ما از مذاق شارع به کلی دور می بینیم. لذاست که این را اجازه ندادیم» در عبارت دیگری فرموده اند: «نشان دادن این آلات در تلوزیون و جلوی چشم مردم، نوعی عادی سازی است، نوعی ترویج این آلات است...نشان دادن آلات لهو در سیمای جمهوری اسلامی نوعی عادی سازی و ترویج است‌ لذا ما آن را ممنوع کرده ایم و به نظر ما اشکال دارد.» پ.ن: در کشور چه خبر است؟ امان از ولنگاری فرهنگی...! ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

کاملا خلاف فرمایش صریح رهبری حرف می زنند!! 😳 ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

🌹 تصاویر تاریخی از بازگشت نخستین گروه آزادگان به کشور ❤️۲۶ مرداد ۱۳۶۹ نخستین گروه از آزادگان پس از سالها اسارت به میهن بازگشتند.

مژده 🌺🌺🌺🌺 مژده بازارچه هفتگی#کرامت(ویژه بانوان عزیز) در محله برقرار خواهد شد 😍😍😍😍😍😍😍😍 🌹هر هفته 👈👈یکشنبه ها از تاریخ ۶/۱۸ بازارچه #کرامت برقرار است.🌹 انواع پوشاک،اکسسوری،لوازم منزل،خشکبار،محصولات ارگانیک،آرایشی و بهداشتی موجود میباشد. 🎉🎉🧁💅💄👕👗📙📒🖊 ✅شرایط فروشندگی در بازارچه☺️👇 🌷نیم ساعت قبل از شروع حضور فروشنده ها الزامی است. 🌷حسینیه میز ندارد برای وسایل خود زیر انداز بیاورید. 🌷همراه خود آب و لیوان و... بیاورید. 🌷هزینه بازارچه 50هزار تومان می باشد. 🌷قبل از حضور در بازارچه واریز الزامی است.سود این بارارچه برای امور خیر صرف خواهد شد

5892101060164544

🌹🌹🌹🌹روی شماره کارت بزنید کپی میشه👌 فضل اله امين زاده(طرح ۳۱۳) فیش واریزی حتما داشته باشید 🌷 در صورت آوردن بچه همراه خود هرگونه مسئولیت بچه ها با خودتان می باشد. 🌷لطفا قبل از واریز به تمامی نکات بالا توجه بفرمایید. 🌷داشتن پوشش چادر وبدون آرایش برای فروشندها الزامیست مکان: هزاره دهم خیابان شهید ایمانی مسجد امام سجاد علیه السلام زمان: هر هفته یکشنبه ها ساعت ۱۷ الی ۲۱ باخرید از این بازارچه مارا حمایت کنید💪💪💪💪 ایدی ثبت نام👇👇 @emadi533 حتما حتما فیش واریزی را به آیدی بالا بفرستین👆👆☺️ گروه جهادی شهید لطفی نیاسر محله ۷ هدف : پردیسان https://eitaa.com/joinchat/894828674Ccaae01f520 در گروه دیوار مهربانی محله عضو شوید تامهربانی را تقسیم کنیم😃👆👆

📣📣📣📣📣 اطلاعیه ✅ ثبت نام ترم جدید کلاسهای آقایان سالن ورزشی امام سجاد علیه السلام با بهترین مربیان متعهد و متخصص استانی 🥷🥷🥷🥷🥋🥋🥋 ✅ با شهریه های مناسب 👌👌👌 250 هزارتومان 🤩🤩🤩 در رشته های 👇👇👇👇 🥷 رزم آوران ✅ استاد علی مراد نسب ✅ شروع از ده شهریور ⏰ روزهای زوج ساعت ۲۰ الی ۲۱ 🥋کاراته ✅ استاد بذرافکن ⏰ روزهای زوج ساعت ۱۸ الی ۱۹ ❌❌ تعداد محدود آدرس: پردیسان . بلوار امام صادق علیه‌السلام.خیابان شهید ایمانی بعد از بوستان ستایش باشگاه ورزشی امام سجاد علیه السلام مسئول ثبت نام: @haj_emaad شماره کارت واریز شهریه باشگاه مسجد به نام 👇 کانون فرهنگی فهما مکتب السجاد علیه السلام 👇👇👇 5041_7211_1326_7265

اگر خسته شدین از بازیهای بی هدف پسرتون در محوطه مجتمع😞 اگر دوست داری پسرت یه بدن ورزیده وسالم داشته باشه😃💪 شرایطش خیلی راحت توسط مسجد فراهم شده یه یاعلی بگید وپسرتون رو ثبت نام کنید👆👆👆👆

یادمه همین هفته پیش رفتم یه باشگاهی(کنار راه آهن) برای ثبت نام کلاس رزم آوران با اینکه امکاناتش از باشگاه شما کمتر بود ولی شهریه350/000 داشت خود باشگاه هم وردودیش 50/000 تومان بود یعنی 400/000 تومان بعدش بیمه با اینکه 90/000 خودشون 200/000 بیمه میکردند رفتم نیروگاه هم همینطور بود واقعا باشگاه شما اگر برای رزم آوران فعال بشه عالیه

پیام یکی از اهالی محله☺️👆

با اندوهی فراوان می نویسم... 🔸 دیشب در گفتگویی مکتوب و کوتاه با یکی از مسؤولین (در سطح معاون وزیر) که تأثیر مستقیمی در تصویب و اجرای سند ملی موسیقی دارد، به مصاحبه اخیر آقای دکتر ایمانی(دبیر شورای هنر) اشاره کردم (اینجا) که چرا بر خلاف نظر رهبری، تفسیری غلط از سند موسیقی ارائه می دهند که صداوسیما باید آلات موسیقی را نشان بدهد!؟ (این، یک نمونه از اشکالات متعدد این سند یا تفسیرها از آن است) 🔸 نشان دادن آلات موسیقی از نظر رهبری، ترویج موسیقی است و اشکال دارد. 🔸 وقتی گفتم که رهبری این مطلب را در درس خارج در سال ۸۸، گفته اند، پاسخ دادند که این نظر متعلق به ۱۵ سال قبل است! 🤦‍♂ 🔸 بخشی از گفتگوی حقیر با ایشان را در یکی از تصاویر می بینید! 🔸 متأسفانه بعضا با مسؤولینی مواجه هستیم که به جای تبعیت از نظرات رهبری که در رساله ایشان هم ذکر شده(تصویر دوم از متن رساله رهبری است)، بدون صلاحیت لازم، اجتهاد کرده و مصلحت سنجی می کنند!! 🔸 صراحتا به ایشان گفتم: «بنده فکر می کردم شما از نظرات رهبری بی اطلاعید! اما الآن فهمیدم اساسا نظر رهبری را قبول ندارید!» 🔸 و هر چه خرابکاری در طول این ۴۵ سال حداقل در حیطه فرهنگ دیده ایم، که از آن به ولنگاری فرهنگی تعبیر می کنیم، به دلیل وجود همین نوع مسؤولینِ خود برتر پندار است که حتی در برابر نظرات صریح ولی فقیه هم، تبعیت نمی کنند و اشکال تراشی می کنند و کار خود را انجام می دهند! 🔸 این درد را به کجا ببریم!؟ 😔 یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

🔴نظر امام(ره) درباره مصدق ♦️حضرت امام خمینی (ره) فرمودند:«اولش هم وقتی مرحوم آیت‌الله کاشانی دید که اینها خلاف دارند می‌کنند و [با آنها]‌ صحبت کرد. اینها این کار را کردند که یک سگی را نزدیک مجلس عینک به آن زدند و اسمش را آیت‌الله گذاشتند. این در زمان آن [مصدق]‌ بود که اینها فخر می‌کنند به وجود او. او هم مسلم نبود. ♦️من در آن روز در منزل یکی از علمای تهران بودم که این خبر را شنیدم که یک سگی را عینک زده‌اند و به اسم آیت‌الله توی خیابان‌ها می‌گردانند. من به آن آقا عرض کردم که این دیگر مخالفت با شخص نیست. این سیلی خواهد خورد و طولی نکشید که سیلی را خورد و اگر(مصدق) مانده بود سیلی بر اسلام می‌زد». 📚صحیفه نور ج ۱۵ صفحه ۱۵

🔴امام خامنه ای : ♦️دکتر مصدّق به آمریکاییها اعتماد کرد؛ برای اینکه بتواند خود را از زیر فشار انگلیس‌ها نجات بدهد، به آمریکاییها متوسّل شد؛ آمریکاییها به جای اینکه به دکتر مصدّق که به آنها حسن ظن پیدا کرده بود کمک کنند، با انگلیس‌ها همدست شدند، مأمور خودشان را فرستادند اینجا و کودتای ۲۸ مرداد را راه انداختند. ♦️مصدّق اعتماد کرد، کتکش را [هم‌] خورد؛ حتّی کسانی که با آمریکا میانه‌شان هم خوب بود و به آمریکا اعتماد کردند، ضربه‌اش را خوردند. دیدار دانش‌آموزان و دانشجویان ۱۳۹۲/۰۸/۱۲

📣📣📣📣📣 اطلاعیه ✅ ثبت نام ترم جدید کلاسهای آقایان سالن ورزشی امام سجاد علیه السلام با بهترین مربیان متعهد و متخصص استانی 🥷🥷🥷🥷🥋🥋🥋 ✅ با شهریه های مناسب 👌👌👌 250 هزارتومان 🤩🤩🤩 در رشته های 👇👇👇👇 🥷 رزم آوران ✅ استاد علی مراد نسب ✅ شروع از ده شهریور ⏰ روزهای زوج ساعت ۲۰ الی ۲۱ 🥋کاراته ✅ استاد بذرافکن ⏰ روزهای زوج ساعت ۱۸ الی ۱۹ ❌❌ تعداد محدود آدرس: پردیسان . بلوار امام صادق علیه‌السلام.خیابان شهید ایمانی بعد از بوستان ستایش باشگاه ورزشی امام سجاد علیه السلام مسئول ثبت نام: @haj_emaad شماره کارت واریز شهریه باشگاه مسجد به نام 👇 کانون فرهنگی فهما مکتب السجاد علیه السلام 👇👇👇 5041_7211_1326_7265