#استوری 🌟اگر کسی روز اول رجب را روزه‌ بگیرد .... #أین_الرجبیون Instagram.com/Ostad.Shojae1

#کلیپ ماه، ماه خودمه! بنده هم بنده خودمه! دلم میخواد پنجاه سال اشتباهش و ندید بگیرم. #أین_الرجبیون🌜 #استاد_شجاعی ➖➖➖➖➖➖➖ امـــــامـ زمـــانـــے شــــو #کانال‌منتظران‌ظهور در ایتا و هورسا و آپار‌‌ات ↙ @montazerane_zohour

✨ماه رجب فصل روئیدن جوانه های عاشقانه زیستن ✨و ماه شست و شوی دل و جان از زنگارهای گناه و غفلت، ✨و آماده شدن برای ورود به ضیافت الله اعظم است. 💫فردا نخستین روز ماه رجب است. 💫این ماه مانند ماه های ذی القعده، ذی الحجه و محرم از ماه های حرام است. 🌱حلول ماه مبارک رجب، مبارک باد.🌸

🌺یک نکته از دعای ماه رجب : 🍂 یا مَن اَرجوه....... 🍂 ای خدایی که به او امید دارم. ⚡️ تا خدا هست، امید هست. تا خدا هست ناامیدی بی معناست. 🍁آدمی که قدرت خدا رو باور داره، هیچ وقت ناامید نمیشه، چون میدونه خدا میتونه هر بن بستی رو باز کنه. ❌ شيطان دائم تلاش میکنه تا انسان رو به ناامیدی بکشونه. اما انسان مؤمن، با افزایش باور و امیدش به خدا، شیطان رو شکست میده. #دعای_ماه_رجب @tadabboridarghoran

کتاب اعمال #شب_رغایب هدیه ای از کانال منتظران‌ ظهور #لیله_الرغائب ➖➖➖➖➖➖➖ امـــــامـ زمـــانـــے شــــو #کانال‌منتظران‌ظهور در ایتا و هورسا و آپار‌‌ات ↙ @montazerane_zohour

*☄️معنای درست لیله الرغائب☄️* 🔹لیله الرغائب را شب رغبت ها گفته اند و امیدواریم که در لیله الرغائب رغبت ما با رهبت ما هماهنگ باشد. هم از قهر و جلال خدا راهب باشیم, هم به مِهر و جمال خدا راغب باشیم؛ رغبت یعنی میل نه آرزو! *لیله الرغائب به معنای شب آرزوها نیست، بلکه شب رغبت‌ها و گرایش‌ها و مجذوب‌شدن‌هاست لذا آن انجذاب و گرایش و میل و شوق را می‌گویند رغبت، در برابر رهبت* خدای سبحان جنّاتی دارد که ما را به آنها ترغیب کرده و برای روح ما هم بهشتی دارد که ما را به آن هم ترغیب کرده است. 🔹در بخش پایانی سورهٴ مبارکهٴ «قمر» چنین آمده ﴿إنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾  یعنی مردان باتقوا بهشتی دارند همین(جَنَّاتٌ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾جنت جسم و بدن است و لذایذ مادی که در آن نهرِ عسل جاری است نهرِ آب جاری است نهر شیر جاری است نهر خمر جاری است این انهار چهارگانه در این بهشت هست.اما یک بهشت دیگری دارد که آن برای روح ماست و این را با واو عطف بیان نکرده بلکه  فرمود: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ نه «و فی» ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ آن جنّت برای روح ماست برای جان ماست که نزد خدا قرار بگیریم . 🔹اوساط اهل ایمان, رغبتشان در لیله الرغائب به ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ است و اوحدی از اهل ایمان گذشته از اینکه ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ را طالب هستند ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ را هم مورد رغبت و میل و گرایش و انجذاب خود قرار می‌دهند! آن‌گاه درباره چنین گروهی گفته می‌شود: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾  هم جنّت بدن است هم جنّت جان است هم لذّت روح است هم لذّت تن است که ـ ان‌شاءالله ـ در لیله الرغائب به این رغبت‌ها دست یابیم ان شاءالله