*☄️معنای درست لیله الرغائب☄️* 🔹لیله الرغائب را شب رغبت ها گفته اند و امیدواریم که در لیله الرغائب رغبت ما با رهبت ما هماهنگ باشد. هم از قهر و جلال خدا راهب باشیم, هم به مِهر و جمال خدا راغب باشیم؛ رغبت یعنی میل نه آرزو! *لیله الرغائب به معنای شب آرزوها نیست، بلکه شب رغبت‌ها و گرایش‌ها و مجذوب‌شدن‌هاست لذا آن انجذاب و گرایش و میل و شوق را می‌گویند رغبت، در برابر رهبت* خدای سبحان جنّاتی دارد که ما را به آنها ترغیب کرده و برای روح ما هم بهشتی دارد که ما را به آن هم ترغیب کرده است. 🔹در بخش پایانی سورهٴ مبارکهٴ «قمر» چنین آمده ﴿إنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾  یعنی مردان باتقوا بهشتی دارند همین(جَنَّاتٌ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾جنت جسم و بدن است و لذایذ مادی که در آن نهرِ عسل جاری است نهرِ آب جاری است نهر شیر جاری است نهر خمر جاری است این انهار چهارگانه در این بهشت هست.اما یک بهشت دیگری دارد که آن برای روح ماست و این را با واو عطف بیان نکرده بلکه  فرمود: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ نه «و فی» ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ آن جنّت برای روح ماست برای جان ماست که نزد خدا قرار بگیریم . 🔹اوساط اهل ایمان, رغبتشان در لیله الرغائب به ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ است و اوحدی از اهل ایمان گذشته از اینکه ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ را طالب هستند ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ را هم مورد رغبت و میل و گرایش و انجذاب خود قرار می‌دهند! آن‌گاه درباره چنین گروهی گفته می‌شود: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾  هم جنّت بدن است هم جنّت جان است هم لذّت روح است هم لذّت تن است که ـ ان‌شاءالله ـ در لیله الرغائب به این رغبت‌ها دست یابیم ان شاءالله

بسم الله الرحمن الرحیم 🔹 #به_اشتباه لیلة الرغائب را #شب_آرزوها معنا می کنند؛ اين در حالى است که موضوع "ليلة الرغائب" هيچ ارتباطى با "آرزو" و "آرزو کردن" ندارد. 🔸 #ليلة_الرغائب شبى است که خداوند خواسته است تا بندگانش با ميل و رغبت به‌ سوى عبادتش بشتابند و ساعتى را به اقامه نماز و استغفار و مناجات با پروردگارشان به سرآورند و بخشش و رحمت و مغفرت او را طلب کنند. #شهید_مطهری 👈 ما در دستورالعملهای دینی خودمان مفهومی داریم به نام طول امل. در کلمات پیغمبر اکرم و حضرت امیر هم هست که از طول امل نهی کرده‌اند. آرزو ابعادی ممکن است داشته باشد، طولی داشته باشد و عرضی و ارتفاعی. 🍃بعضی افراد آرزوهایشان خیلی عریض است، یعنی عرض آرزو زیاد است. عرض آرزو این است که انسان در آنِ واحد این را آرزو می‌کند، آن را آرزو می‌کند،... که یکی از اسباب بدبختی یک فرد این است که آرزویش در یک چیز و دو چیز که قدرت و توانایی آن را دارد متمرکز نباشد. 🍃 بعضی طول آرزویشان زیاد است، در این بُعد کشیده شده. همین جور می‌نشیند پیش خودش خیال می‌کند، می‌گوید فلان کار را می‌کنم برای ده سال دیگر، برای ده سال بعد از آن فلان کار دیگر را می‌کنم؛ آرزو پشت سر آرزو؛ 🍃 ولی یک وقت هست که آرزو ارتفاع و اوج دارد نه فقط طول؛ یعنی انسان آرزوی عالی و بزرگ دارد؛ مثل همین کسی که می‌گوید: بُعِثْتُ لاُِتَمِّمَ مَکارِمَ الاَْخْلاقِ. این، آرزو پشت سر آرزو نیست. 📚 #اخلاق_اسلامی، پانزدهمین کتاب از سیرمطالعاتی بینش مطهر، ص۲۱۶ و ۲۱۷ 🔸 #خانواده_بینش_مطهر: ایتا،تلگرام ، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar

🔻نشست های مجازی نسرا(۱) 🔸️ آینده پژوهی فضای مجازی با حضور رضا نورزاد کارشناس و مدرس سواد رسانه 🗓شنبه ۲ اسفند ماه ساعت ۲۱ از طریق لینک زیر: http://video.nasraa.ir/r7qr4sdbqj20/ نصب نرم افزار ادوب کانکت جهت شرکت در کلاس ضروری می باشد. لینک کلاس را در برنامه ادوب کانکت جایگذاری کرده و برروی Gust بزنید، نام خود را بنویسید و وارد شوید. 🚩 نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی ✅ با ما باسواد شوید 🌐 @az_nasra

ارسال شده از سروش+: 👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 دو جور زن داریم زنانی که در اوج امنیت می جنگند برای برداشتن تکه ای پارچه از سرشان! و زنانی که زیر بمباران می گردند به دنبال همان یک تکه پارچه برای حفاظت از شرافتشان! فهم کدامشان بالاتر است ؟ 🛑🔳🛑🔳🛑🔳🛑 ⛈آیت الله جوادی آملی میفرمایند: 👇🏼👇🏼👇🏼 🌟 حرمت زن 🌟 ✨ نه اختصاص به خود زن دارد ، نه مال شوهر و نه ویژه برادران و فرزندا نش می باشد ، ⛔همه ی اینها اگر رضایت بدهند، قرآن راضی نخواهد بود، ✅ چون حرمت زن و حیثیت زن به عنوان حق الله مطرح است . ✅ حجاب زن حقی است الهی ٬ عصمت زن"حق الله" است٬ زن به عنوان امین حق الله از نظر قرآن مطرح است. ⛔زن باید این مسئله را درک کند که حجاب او تنها مربوط به خود او نیست تا بگوید من از حق خودم صرف نظر کردم. ⛔حجاب زن مربوط به مرد نیست تا مرد بگوید من راضیم . ⛔حجاب زن مال خانواده نیست تا اعضای خانواده رضایت دهند . ✅حجاب زن حقی الهی است. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یاوران قرآنی مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف در سروش و واتس آپ و ایتا قدوم شما بزرگواران را گرامی می داریم

ای آبِروی عالمین خورشیدِ شهرِ کاظمین ای آسمانِ دیده‌ات بارانی از بهرِ حسین درصحنِ گوهرشاد تا میآیم از باب‌الجواد گویا به صحنت میرسم از مدخلِ باب‌المراد #میلاد_امام_جواد(ع)🎉 #میلاد_حضرت_علی_اصغر(ع)🎉 #مبارکباد✨🎊

⭕️ اسفند، ماه عجیبی است 🔸شهادت حمید باکری: 6 اسفند 🔸شهادت حسین خرازی: 8 اسفند 🔸شهادت امیرحاج امینی: 10 اسفند 🔸شهادت ابراهیم همت: 17 اسفند 🔸شهادت حجت اله رحیمی: 18 اسفند 🔸شهادت حسین برونسی: 23 اسفند 🔸شهادت عباس کریمی: 24 اسفند 🔸شهادت مهدی باکری: 25 اسفند 🔸شهادت یوسف سجودی"26 اسفند 🔹روحشان شاد، یادشان گرامی باد. کانال 🇮🇷 خبر 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/942604288Cd29a345008

⭕️مراقبت های مورد نیاز برای استفاده دانش آموزان از #شاد 🔰نهضت سوادرسانه انقلاب اسلامی @amozeshecyberi

🌹ٳفک چیست؟🌹 🔳 99/12/07 ✨📖✨هلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ (221 - شعراء) ⚡️آیا شما را خبر دهم که شیاطین بر چه کسانی نازل می‌شوند؟ ✨📖✨تنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (222 - شعراء) ⚡️بر هر دروغ‌پردازِ گنه‌پیشه‌ای نازل می‌شوند. ✨📖✨يلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ (223 - شعراء) ⚡️گوش فرامی‌دهند و بيشترينِ آنان دروغگو هستند. ☀️اگر کسی، هر چیزی را که می‌شنود، در جایی نقل کند، به آن فرد «أَفَّاكٍ أَثِيمٍ» گفته می‌شود که آن از معاصی کبیره است. 🌘بسیاری از ما، از سر جهل و نادانی جاهایی سخنانی را نقل می‌کنیم که شنیده‌ایم؛ چون حس می‌کنیم که آنچه را که شنیده‌ایم اگر ‌به طور کامل نقل ‌کنیم، پس گناهی برای گردن ما نیست و اگر آنچه شنیده‌ایم دروغ باشد، گناهش بر گردن کسی است که به ما گفته است. 📌به‌ طور مثال می‌گوییم: «پسر فلانی معتاد شده است، من هم نمی‌دانم فقط شنیده‌ام، وبال و گناه بر کسانی است که می‌گویند.» در این حالت شیطان ما را ٳغفال می‌کند که بگو: «تو مقصر نیستی، گناهش برای کسی است که به تو گفته است.» 👈بر اساس آیات فوق، ما در مسیر گمراهیِ شیطان هستیم؛ که از بزرگ‌ترین معاصی است. 🍀نبی مکرم اسلام (ص) می‌فرمایند: دروغ می‌گوید کسی که هر چه را بشنود، بگوید. 🔻🔺در واقع از انسان أفَّاک، گناهان بزرگی سرزده می‌شود: 🔹1) نخست، پذیرفتن شایعه است. به استقبال شایعه می‌روند و از زبان یکدیگر نقل می‌کنند. 🔸2) دوم، نشر شایعه بدون هیچ‌گونه تحقیق است. انتشار شایعه‌ای را که هیچ‌گونه علم و یقین به آن ندارند و آن را فقط برای دیگران بازگو می‌کنند. 🔹3) سوم، کوچک‌شمردن شایعه و آن را وسیله سرگرمی قرار دادن! آن را عملی ساده و کوچک‌شمردن در حالی‌که نه ‌تنها با حیثیت دو فرد مسلمان ارتباط دارد بلکه با حیثیت و آبروی جامعه اسلامی گره خورده است. ✅پس نتیجه می‌گیریم بدون تحقیق نباید هر سخنی را پذیرفت و از دامن‌زدن به شایعات و پخش آن برحذر باشیم. انسان مؤمن باید مشکل و مصیبت برادر و خواهر مسلمانش را مشکل خود بداند. گمانِ نیک و حسن‌ظن باید در جامعه حکم‌فرما باشد و کسی که در مصیبتی افتاده، باید آن را دلداری و تسلّی داد و از زيباترين کلمات و جملات استفاده کرد. گاهی اوقات، اتّهامات از سوی اطرافیان و نزديكان شكل می‌گيرد، كه بايد مراقب این افراد باشیم. اگر در این موضوع عمیق شویم، بسیاری از آبروی انسان‌ها توسط این نقلِ قول‌های ٳفک از بین می‌رود؛ بدون آن‌که گوینده در خود احساس عذابِ وجدان و معصیت کند. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

عکس نوشته #عالمه_مولادی_علی