🔴 پاسخ محکم مجلس به برخی ادعاهای امروز رئیس‌جمهور 🔹 نمایندگان مردم در خانه ملت، در پاسخ به آدرس غلط روحانی به مردم در موضوع مالیات؛ ۵ درصد مالیات اصناف و واحد‌های تولیدی را به جهت آسیب دیدن در ایام کرونا برای سال آینده در لایحه بودجه کم کردند.

دروووغ بسته!!! اصلاح طلبان بوق دستشون گرفتند که آی دیدید انقلابی‌ها دروغ می‌گفتند و تونستیم غنی سازی ۲۰ درصد رو شروع کنیم و اون بتن ریزی‌ها توی قلب راکتور همش کشک بود! اولا شما توی قلب راکتور اراک بتن ریختید و الان غنی سازی توی تاسیسات فردو داره انجام میشه! ثانیا ظرفیت غنی سازی چقدر کم شده؟ اون همه سانتریفیوژ که نابود کردید و اون همه مواد اولیه که دو دستی تقدیم اربابتون کردین الان کجاست؟ یادتون رفته آقای روحانی برای جارو کردن سایت‌های هسته‌ای میخواست از پاستور کارگر بفرسته؟ #سرطان_اصلاحات #جریان_تحریف

🔴 ترامپ: امروز مدارک پیروزیمان را نشان خواهم داد 🔹رئیس جمهور آمریکا: هیچ‌یک از ما نمی‌خواهیم که پیروزی‌مان توسط دموکرات‌ها و رسانه‌های جعلی ربوده شود‌. 🔹 ما هرگز تسلیم نخواهیم شد. ما این دزدی را متوقف خواهیم کرد. 🔹 چه کسی باور می‌کند که جو بایدن ۸۰ میلیون رأی آورده باشد. ۸۰ میلیون رأی کامپیوتری! 🔹 دموکرات‌ها سال‌هاست که در انتخابات تقلب می‌کنند و جمهوری‌هان ضعیف سکوت می‌کنند. 🔹 امروز من مدارکی را نشان خواهم داد که ثابت می‌کند ما در انتخابات پیروز شدیم. 🔹 ایالت‌های می‌خواهند که بار دیگر آرا را بررسی کند. کاری که مایک پنس باید انجام دهد این است که نتایج را به ایالت‌ها ارجاع دهد. 🔹 اگر پنس امروز کاری نکند روزی غم‌انگیز برای آمریکا خواهد بود.

فوری سخنرانی بزدلانه امروز ترامپ در بین هوادرانش از پشت شیشه ضد گلوله بعد از تهدید جدی سردار قاآنی این حال و روز آمریکاست😂

۴۰ نامزد احتمالی انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰

📽 اعتراف حسن روحانی به خروج اقلام اساسی و مورد نیاز مردم از ارز دولتی ۴۲۰۰ تومان به ارز نیمایی در یکسال گذشته : طوری اینکار را کردیم که قابل تحمل باشد...آرام...آرام...هیچکسی نفهمید!

🍏 بسته سلامت امروز؛ برخی از مواد غذایی ممنوعه برای افرادی که زخم معده دارند 🔸پیاز خام 🔸فلفل دلمه ای خام 🔸گوشت های پر چرب 🔸انواع فست فود 🔸پرتقال ترش 🔸نوشیدنی هایی مثل قهوه و چایی تلخ

‏فیلم از طرف Khalili

⛔ دوره «صبر استراتژیک»، ۳ سال نبود؛ ۷ سال بود! 🔻«کیهان» نوشت: 🔹هنگامی ‌که دولت آمریکا رسما از برجام خارج شد، جماعت منفعل، ادعا کردند «‌ترامپِ دیوانه» قصد جنگ‌افروزی دارد و بنابراین باید صبر پیشه کرد؛ آنها نام غلط‌انداز «صبر استراتژیک» را برای انفعال و پایبندی یکطرفه به تعهدات برجامی گذاشتند 🔹 این دوره تقریبا سه‌ساله و به یک معنا هفت‌ساله! به سر آمده است 🔹 آن معطلی مزمن، در حالی بود که تحریم‌ها از فردای اجرای برجام، توسط دولت اوباما و سپس ‌ترامپ رو به تزاید گذاشت؛ ویزا، سیسادا، آیسا، کاتسا، مصادره پیاپی اموال ایران و... اما با روی کار آمدن مجلس انقلابی و تقویت ساخت درونی قدرت، ورق برگشته و اقتدار بازدارنده کشور در حال تقویت است.

🔴 سلبریتی‌ها ملزم به پرداخت مالیات شدند 🔻احمد امیرآبادی فراهانی، عضو کمیسیون تلفیق بودجه سال ۱۴۰۰ مجلس: 🔹️بر اساس پیشنهاد بنده در کمیسیون تلفیق بودجه سال ۱۴۰۰، سلبریتی‌ها هم مشمول پرداخت مالیات در سال آینده شدند. 🔹️بر این اساس سلبریتی‌ها با درآمد بیش از ۵۰۰ میلیون تومان ملزم به پرداخت مالیات در سال آینده هستند.

بسم الله الرحمن الرحیم با عرض سلام خدمت بزرگواران محور کنفرانس: اجرای طرح استعماری کشف حجاب توسط رضا شاه حجاب، مسئله ای فطری است که از دیرباز در فرهنگ ملی و باستانی ما وجود داشته است. بی حجابی و کشف حجاب، از سال های بسیار دور مورد توجه استعمار جهانی بود؛ زیرا آنها فرهنگ ریشه دار ملت های اسلامی را هدف قرار داده بودند. تاریخ واقعی کشف حجاب در ایران به سال های پیش از عصر رضاخان، به 60 الی 70 سال قبل از کودتای رضا خان باز می گردد. یعنی اگر بخواهیم بطور دقیق این مسئله را بررسی کنیم سابقه کشف حجاب به اوایل دوره قاجار و رویارویی مستقیم با کشورهای غربی باز می گردد که بطور مثال می توان از سفر نامه ابوالحسن ایلچی به اروپا در سال 1224 یاد کرد که در آن کتاب صراحتا به رابطه آزاد زن و مرد و حضور آزاد زنان در مجامع مردان در غرب بدون حجاب و آرزوی نویسنده سفرنامه برای رسیدن کشور ایران به چنین وضعیتی اشاره شده است. ولی اجرای آن، در دی ماه ۱۳۱۴ صورت گرفت. ۱

رضاخان و اعلام رسمی کشف حجاب در سال های ۱۳۰۷ تا ۱۳۱۴ خورشیدی، بی حجابی علنی تا حدی رواج یافته بود. چنان که عده ای از زن های طبقات مرفه اروپایی از طرف رضاخان اجازه داشتند در منزل لباس اروپایی به تن کنند و حتی عده ای از آنها بدون حجاب در خیابان ها حاضر شوند. حتی توافق شده بود که اگر شخصی از مراجع و علما مانع این کار شد، شهربانی و مأموران حکومتی در مقابل، از زنان بی حجاب حمایت کنند. سرانجام انتظار غربی ها به سر رسید. رضاشاه به اتفاق ملکه و دو دخترش که بی حجاب بودند و لباس اروپایی به تن داشتند، در دانش سرای مقدماتی حضور یافت و با اعطای دیپلم به محصلان و معلمان، کشف حجاب را به طور رسمی اعلام کرد. این در حالی بود که آثار شرم و حیا از رخسار بسیاری از زنانی که به اجبار در مراسم شرکت کرده بودند، آشکار بود و حتی عده ای از زنان، تا پایان مراسم رو به دیوار ایستاده بودند و اشک می ریختند. ۴

حجاب در فرهنگ ملت های جهان لاروس در دایرة المعارف خود درباره حجاب در ملت های پیشین می نویسد: «عادت زن های #یونان_قدیم بر آن بود که به حجاب اهمیت می دادند و حتی پیرزنان هم محجبه بوده اند. قدیم ترین نویسندگان یونانی می نویسند که حجاب زنان فینقی، سرخ بوده و زنان شهر ئیب، حجاب مخصوصی داشته اند که به جز دو چشم، همه بدنشان را می پوشانیده اند. #رومی‌ها نیز آن گونه در حجاب اهتمام داشتند که قابله ها و دایه ها هم از خانه خود بیرون نمی رفتند مگر با چادر و روی پوشیده و در زیر چادر هم عبایی بلند و سرتاسری می پوشیدند» پوشش سر در عصر #ایرانی_ترکی: در عصر ایرانی ـ ترکی، یعنی حکومت های غزنویان، سلجوقیان و خوارزمشاهیان، زنان از نوعی مقنعه و چادر استفاده می کردند که تمامی سر را می پوشاند. معمولاً پیشانی، چانه و دهان را نیز پنهان می کرد و روی این مقنعه و روی پیشانی، نواری بسته می شد. نوع دیگری از این مقنعه تقریبا همچون چادر هم سر را می پوشاند و هم ادامه آن شانه ها و تقریبا تمامی بدن را پنهان می کرد. این سرپوش ها اکثرا به رنگ سفید، سبز و گاه قرمز بود. بازتاب پوشش زنان عصر صفوی در سفرنامه شارون فرانسوی، درباره پوشش سر زنان عصر صفوی در سفرنامه‌اش آورده است: «پوشش سر زنان، چارقد سفیدی است که تا سر شانه می رسد و چادر سفید بلندی که فقط چشم ها از پشت آن پیداست و جلو صورت را با پارچه مُشبّک دست باف یا توری می بندند. در منزل هم زنان سر خود را می پوشانند و تا روی سینه آنها پوشیده است». در سفرنامه الئاریوس نیز در این باره آمده است: «زنان هنگامی که از خانه خارج می شوند، صورت خود را با تور سفید می پوشانند و چادرشان تمام بدن آنها را فرا می گیرد و فقط چشمان آنها باز است.» این توصیف ها، اهمیت پوشش را از نگاه غربیان تیزبین نشان می دهد.. ۲

رضاخان و سفر ترکیه مهم ترین عامل پیدایش و اجرای کشف حجاب، سفر رضاشاه به ترکیه بود. اگرچه رضاشاه فکر تجددگرایی را از اوایل سلطنت در سر می پروراند، ولی سفر به ترکیه این فکر را تقویت کرد. شاه ایران در سفر چند روزه خود، از مناطق گوناگونی بازدید کرد. نوع لباس و شیوه فعالیت زنان در جامعه و شیوه تعلیم و تربیت دختران ترک، نظر او را جلب کرد. شاه تصور می کرد تمام این تغییرات و پیشرفت های ترکیه، حاصل فعالیت مساوی زنان و مردان بوده است و مایل بود به پندار خود، برای جبران عقب ماندگی های ایران، چنین وضعی در ایران نیز پدید آید. ازاین رو، کشف حجاب زنان در ایران را می توان ره آورد سفر او به ترکیه دانست. ۳

واکنش آیت الله #مرعشی_نجفی رحمه الله در برابر کشف حجاب در زندگی نامه آیت الله مرعشی نجفی رحمه الله آمده است که ایشان با شجاعت تمام، در برابر رئیس پلیس قم که سعی داشت در حرم مقدس حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام ، حجاب زنی را به زور از سرش بردارد، ایستادگی کرد و سیلی محکمی بر گوش او نواخت. این شخص، آیت الله نجفی را تهدید به قتل کرد، ولی فردای آن روز قسمتی از سقف بازار بر سرش ریخت و در دم کشته شد. این واقعه سبب شد مقام و منزلت آیت الله مرعشی نجفی نزد مردم دوچندان شود. ۶

پی آمدهای کشف حجاب در جامعه پی آمدهای #اجتماعی_فرهنگی: آن دسته از زنان که حجاب را به نام ترقی رها کردند، بین خود و نسل گذشته و فعلی که به حفظ آداب و رسوم جامعه خود مقید بودند، مانعی به وجود آوردند. این نسل جدید و تجددخواه، اوقات فراغت خود را بیشتر در سینماها و سالن های نمایش می گذراندند تا خلأ ناشی از ناپیوستگی با جامعه گذشته را پر کنند. بنابراین، #سست شدن بنیان خانوادگی و #پیوندهای زناشویی و در نتیجه، افزایش میزان #طلاق و در پی آن، گسترش #فساد و بحران های #اخلاقی و روانی، از پی آمدهای منفی کشف حجاب به شمار می آمد. ۷

اقدامات خشونت آمیز بر ضد زنان باحجاب اعمال محدودیت بر ضد زنان باحجاب در آغاز و پس از آن، استفاده از شیوه های سرکوب گرانه پلیسی، چهره دوم جشن ها و سخن رانی های به ظاهر مترقیانه رضاخانی بود. در همین زمان، برخی از مغازه دارها نیز هم گام با شهربانی، در اعمال محدودیت ها شرکت و با چسباندن اطلاعیه هایی بر در مغازه خود بدین مضمون که: «به چادری ها جنس نمی فروشیم»، با مأموران همکاری می کردند. پس از مدتی به مأموران دستور داده شد خشونت بیشتری به خرج دهند. در دوره کشف حجاب رضاخانی زنهای یزد به #نمایندگان_مجلس نامه نوشتند و ستمهایی را که بر آنان می‌رفت شرح دادند: خدا می‌داند اگر یک نفر از ماها با روسری یا چادرنماز به دست یک پاسبان می‌افتاد مثل اسرای شام با ماها رفتار می‌کردند. بازتاب کشف حجاب در برخی روزنامه ها و مطبوعات دوره رضاخان که در برابر غرب، خودباخته بودند، با حمایت از کشف حجاب، آن را آزادی زنان از اسارت پنداشتند. ۵

پی آمدهای #اقتصادی: بیشتر زنانی که پس از کشف حجاب فرصت یافتند وارد اجتماع شوند و شغلی انتخاب کنند، پیش از آنکه شغلی تولیدی را برگزینند و در چرخه تولید مفید باشند، وارد شغل های به ظاهر خدماتی شدند و به مصرف کالاهای ساخت لوکس و بیگانه پرداختند. مدعیان کشف حجاب این گونه #مصرف_گرایی را مترادف با پیشرفت زن ایرانی می دانستند. اگر زنِ از حجاب درآمده ایرانی به دامان حجاب های دیگر نمی افتاد و اگر بیش از مصرف به تولید می پرداخت، شاید با حضور خویش در اجتماع می توانست در پیشبرد اقتصاد کشور و خانواده بیش از گذشته مفید باشد، ولی این قربانی توطئه بیگانگان و مزدوران داخلی آنها، بیشتر مصرف کننده شد تا تولیدکننده؛ آن هم مصرف کننده کالاهای لوکس خارجی. ۸

پدیده کشف حجاب و #اهداف آن از سوی #استعمارگران: حرکت استعماری برای بی هویت کردن و تهی نمودن جامعه اسلامی ایران در عصر قاجار به صورت پنهان و حساب شده سرعت بیشتری به خود گرفته بود کلودانه سفر نامه نویس بوده که در مورد خشم مردان اروپایی از مقید بودن زنان ایرانی به حجاب در دوره مظفرالدین شاه نوشته است: «به نظر من زنان ایرانی بیش از تمام کشورهای مشرق زمین مقید به حجابند و با دقت و وسواس بیشتر قسمت بالا و چهره خود را می پوشانند.» بررسی تاریخی نشان می دهد که مقدمات هجوم همه جانبه ای که در دوران سلطه قاجاریه بخصوص از زمان ناصرالدین شاه به بعد فراهم شده بود بیشتر حول محورهای ذیل بوده است: حضور ماموران قدرتهای استکباری در کسوت بازرگانان، کارشناسان و جهانگردان و سفیران... دعوت و تشویق شاهان و درباریان برای سفر به کشورهای غربی و اروپایی مانند انگلیس... بازگشت عناصر فرنگ رفته با کوله باری از فرهنگ مبتذل غربی و آداب و رسوم آن ایجاد جریانات روشنفکری و تجدد گرایانه فراهم آوردن زمینه ظهور فرق ضاله... تاسیس مدارس جدید به سبک غربی و انتشار نشریات وابسته بدست گرفتن امتیازات متعدد توسط مستشاران خارجی صدور کالاهای مصرفی و تجملی ۱٠

پی آمدهای #سیاسی پس از کشف حجاب، زنان به #حقوق_سیاسی قابل مقایسه با مردان دست نیافتند. تنها در دهه چهل بود که حکومت پهلوی در راستای جریان اصلاحات امریکایی در ایران، مأموریت یافت تا از راه دست بردن در برخی مقررات مربوط به انجمن های ایالتی و ولایتی و در پوشش اعطای برخی امتیازهای ظاهری، به تضعیف موقعیت مذهب، روحانیت و تقویت فرهنگ بیگانه و گسترش بی بندوباری در جامعه بپردازد. ورود زنان به صحنه های اجتماعی در حالی که همانند مردان از ابتدایی ترین حقوق انسانی مانند حق انتخابات آزاد محروم بودند، ماهیتی جز #فریب_کاری نداشت. ۹

اروپاییها که به ایران سفر می کردند عموما لباس زنان ایرانی را نمی پسندیدند. شاید یکی از دلایل آن نوع خاص پوشش بیرونی زنان بوده که نمی توانستند لباسهای #وارداتی و آماده خارجی را استفاده کنند و چادر و لباسهای سنتی زنان مانع و سدی بر سر راه #کارخانجات_تولید_لباس و پارچه بود. مقایسه نحوه زندگی و معاشرت بی حد و مرز زنان در جامعه غربی با زنان ایرانی، نیز یکی از دلایل تنفر و انزجار اروپاییان از نحوه حجاب زنان بود. #پولاک در سفر نامه خود چنین آورده است :«زن فقط حق داشت در برابر شوهر و چند تن از نزدیکترین خویشاوندان که به او محرم بودند بدون حجاب ظاهر شود.» ۱۱

پس از دوران مشروطیت و اوایل سلطنت رضا شاه و به قدرت رسیدن گروهی از طرفداران غرب، روند نوگرایی و تجدد خواهی شکل تازه ای به خود گرفت و کم کم عقده های محبوس در سینه غربزدگان گشوده شد. شعرایی چون عارف قزوینی و ایرج میرزا اشعاری در مخالفت با سنن دینی و حجاب سرودند و برخی از نویسندگان، علما و دین را به باد ناسزا و مسخره گرفتند ۱۳

سه اصل ضروری رفع حجاب غالباً مطالبی که در ضرورت رفع حجاب از سوی شاه و اطرافیان تحت عناوین متعدد از جمله نهضت آزادی زنان مورد تاکید قرار می گرفت این بود که وجود حجاب اولا «خلاف تمدن» ثانیا «خلاف قانون طبیعت» بوده و ثالثا «سبب عدم حضور زن به عنوان نیمی از مردم جامعه در عرصهٔ کار» می شود. مخبرالسلطنه هدایت که خود بیش از شش سال و سه ماه به عنوان رئیس الوزراء در خدمت رضا شاه بود در خاطرات خود سه اصل یاد شده را این گونه تحلیل می کند: «در این اوقات (سالهای بعد از تصویب تغییر لباس به تاریخ 6 دی 1307) روزی به شاه عرض کردم تمدنی که آوازه‌اش عالمگیر است، دو تمدن است: یکی تظاهرات در #بولوارها، یکی تمدن ناشی از #لابراتوارها. تمدنی که مفید است و قابل تقلید، تمدن ناشی از لابراتوراها و کتابخانه ها است. گمان کردم به این عرض من توجهی فرموده اند. آثاری که بیشتر ظاهر شد تمدن بولوارها بود که به کار لاله زار می خورد و مردم بی بند و بار خواستار بودند.»... در جای دیگر ضمن استهزاء «روز 17 دی 1314» در مورد نقش زن ایرانی در اقتصاد کشور می نویسد:17 دی روز ورود به صحنه تمدن است. مملکت را آوازهٔ تمدن و ترقی فرا گرفته است . مسرورم که می‌بینم خانم ها در نتیجه معرفت به وضعیت خود آشنایی یافته اند. نصف قوای مملکت بیکار بود و به حساب نمی‌آمد، اینک داخل جماعت شده است. آنان که مشغول خانه داری بودند به عرصه ولنگاری قدم نهادند در هیچ جای دنیا زن به قدر ایران کار نمی‌کرد و نمی کند. در شهرها و قراء زن علاوه بر کار خانه‌داری بزرگترین کمک را به اقتصاد مملکت می کند. قالی، گلیم، جاجیم، اغلب از زیر دست زن بیرون می آید یا دخترها». ۱۴