eitaa logo
این عماریون
384 دنبال‌کننده
230.4هزار عکس
62.3هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 چگونه در فضای مجازی را از تشخیص دهیم⁉️ ✅ «منبع معتبر»: اگر مطلبی منبع معتبر نداشت به راحتی باور نکنید... داشتن یک لینک اینترنتی به عنوان منبع، ساده‌ترین کاری است که انتشار دهنده‌ خبر می‌تواند برای اعتباربخشی به خبرش در متن بگذارد... ❌ قطعه فیلم و تکه عکس اصلی‌ترین ابزار شایعه‌سازها: زاویه‌ خاص فیلمبرداری یا عکسبرداری، مشخص نبودن اتفاقات قبل و بعد از آن تکه‌ جدا شده از فیلم، ربط دادن عکس به مطلب نامرتبط، دستکاری عکس و فیلم، کیفیت‌های پایین و نامشخص بودن جزئیات و… فرصت را برای داستان‌سرایی و شایعه‌پردازی روی آن ایجاد می‌کند... ❌ قسم دادن، التماس کردن، وعده‌دادن، ارعاب یا تهدید برای انتشار مطلب. ❌ اعلام زمان‌های نسبی به جای ذکر تاریخ مشخص. ❌ عباراتی که نشان می‌دهد رازی مخوف یا سندی فوق‌محرمانه کشف شده است. ❌ جملات خبری شبه‌علمی و مبهم: دانشمندان کشف کرده‌اند، آخرین دستاوردهای پزشکی نشان می‌دهد و... کدام پزشکان؟! کدام دانشمندان؟! عرفان کوانتومی، قانون راز،‌ شعور آب و … نمونه‌هایی از این ادعا هستند... ❌ ارجاع به منابع غیرواقعی با اسم های عجیب و غریب و پرابهت شبکه‌ خبری... ❌ تبلیغ یا ضدتبلیغ عقیدتی و نژادپرستانه برای یک فرقه‌ خاص ۹۰ نفر وهابی…، دانشمندی که شیعه شد، یک بهایی و ... ❌ عدم ارتباط منطقی و تخصصی منبع با متن:رئیس مرکز «قلب» ژاپن گفته است سیگنال موبایل برای «مغز» مضر است... ❌ اینترنت و گوگل منبع نیستند:اینها ابزارهای ارتباطی و جستجو هستند. هر چیزی در آن پیدا شود درست نیست حتی اگر در چندین جای آن تکرار شده بود... ❌ آیا می دانیدها... ❌ توصیه های اکید و هشدارهای عجیب... ❌ تعدد انتساب مطالب به یک شخصیت معروف... ♨️ پس لطفا قبل از کپی و ارسال، ، و سپس منتشر کنیم. این عماریون
در تایید فرمایش دکتر حسین‌پور عزیز 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 💢 چگونه در فضای مجازی را از تشخیص دهیم⁉️ ✅ «منبع معتبر»: اگر مطلبی منبع معتبر نداشت به راحتی باور نکنید... داشتن یک لینک اینترنتی به عنوان منبع، ساده‌ترین کاری است که انتشار دهنده‌ خبر می‌تواند برای اعتباربخشی به خبرش در متن بگذارد... ❌ قطعه فیلم و تکه عکس اصلی‌ترین ابزار شایعه‌سازها: زاویه‌ خاص فیلمبرداری یا عکسبرداری، مشخص نبودن اتفاقات قبل و بعد از آن تکه‌ جدا شده از فیلم، ربط دادن عکس به مطلب نامرتبط، دستکاری عکس و فیلم، کیفیت‌های پایین و نامشخص بودن جزئیات و… فرصت را برای داستان‌سرایی و شایعه‌پردازی روی آن ایجاد می‌کند... ❌ قسم دادن، التماس کردن، وعده‌دادن، ارعاب یا تهدید برای انتشار مطلب. ❌ اعلام زمان‌های نسبی به جای ذکر تاریخ مشخص. ❌ عباراتی که نشان می‌دهد رازی مخوف یا سندی فوق‌محرمانه کشف شده است. ❌ جملات خبری شبه‌علمی و مبهم: دانشمندان کشف کرده‌اند، آخرین دستاوردهای پزشکی نشان می‌دهد و... کدام پزشکان؟! کدام دانشمندان؟! عرفان کوانتومی، قانون راز،‌ شعور آب و … نمونه‌هایی از این ادعا هستند... ❌ ارجاع به منابع غیرواقعی با اسم های عجیب و غریب و پرابهت شبکه‌ خبری... ❌ تبلیغ یا ضدتبلیغ عقیدتی و نژادپرستانه برای یک فرقه‌ خاص ۹۰ نفر وهابی…، دانشمندی که شیعه شد، یک بهایی و ... ❌ عدم ارتباط منطقی و تخصصی منبع با متن:رئیس مرکز «قلب» ژاپن گفته است سیگنال موبایل برای «مغز» مضر است... ❌ اینترنت و گوگل منبع نیستند:اینها ابزارهای ارتباطی و جستجو هستند. هر چیزی در آن پیدا شود درست نیست حتی اگر در چندین جای آن تکرار شده بود... ❌ آیا می دانیدها... ❌ توصیه های اکید و هشدارهای عجیب... ❌ تعدد انتساب مطالب به یک شخصیت معروف... ♨️ پس لطفا قبل از کپی و ارسال، ، و سپس منتشر کنیم! این عماریون
⁠⁣✅در مورد منبری ها و فالوئرهای میلیونی 🔹 در کتاب ده گفتار به پدیده ای در بین برخی از روحانیون منبری نقد وارد می کند که از آن به تعبیر می نماید. شهید عزیز این سوال را طرح می کند که چرا بسیاری از پیغمبران وقتی مبعوث می شوند مخالفان زیادی پیدا می کنند و برخی مانند حضرت پس از صدها سال تبلیغ هم اندازه انگشتان دو دست حتی از نزدیکان خودشان پیرو ندارند و در مقابل برخی از مبلغین و منبری در مدت کوتاهی پیروان زیادی پیدا می کنند. 🔖📌 @mzohurian 🔹به تعبیر این پدیده رمزی دارد و آن رمز این است که هدف و پیامبران مبارزه با نقاط ضعف مردم بوده است و ما می خواهیم از همان نقاط ضعف برای جذب مرید بهره برداری کنیم. به تعبیر دیگر هدف پیامبران نقاط ضعف و معایب جامعه است و هدف منبری های مزاج گو راضی کردن مخاطب و لذا اولی مطابق مخاطب سخن می گوید و دیگری مطابق او. 🔹شهید مطهری حالت دوم را بهره برداری از نقاط ضعف و جهالت و عوامی بخشی از مردم و بر ضد و در جبهه مقابل پیامبری می داند و برای آن از تعبیر «تبدیل کردن منبر به کرسی شخصیت ها» استفاده می کند و معتقد است کرسی منبر باید از این آلودگی پاک شود. خود شهید مطهری نیز البته از این قاعده تبعیت می کرد و به همین دلیل هم تا آخرین روزهای مخاطب و مریدی بسیار کم تعدادتر از برخی منبری های مزاج گوی کم سواد همان دوره داشتند. 🔹 خلاصه کلام این که هم کسانی که از فالوئرهای منبری مزاج گوی اخیر ذوق زده شده اند و هم کسانی که از آن به هراس افتاده اند می بایست بدانند این مسئله پدیده جدیدی چه در تشیع و چه نیست. البته این مسئله پدیده ای منحصر به منبری ذکر شده نیز نیست و در برخی از افراد مذهبی و حزب اللهی نیز در سال های اخیر شیوع داشته است. 🔹 خیلی از این رفتارها ناشی از یک فهم غلط و سیاست زده از مفهوم و هست. اساس مفهوم جذب به معنی تلاش برای بالا بردن مخاطب و نزدیک کردن آن به دینی است. اگر قرآن «و ما ارسلنا من رسول الا » هم می گوید، تاکید بر استفاده از و متناسب با مخاطب می کند و نه در محتوا. 🔹اما عده ای چون تحقق این تعریف مستلزم ، برنامه و تلاش و کار است، راه ساده تر را انتخاب می کنند. فکر و رفتارهای خودشان را به سطح تلقی ای که از نگاه طیف جامعه دارد، تقلیل می دهند. ⁣این جا دیگر مساله جذب به مفاهیم و مطرح نیست. مخاطب باید جذب من و شخصیت من شوند که مصداق همان مفهوم دلالی شخصیتی است که شهید مطهری به آن اشاره می کند.این عماریون
بسم الله الرحمن الرحیم فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ 👈اگر پاسخ برای مخالف خود داشتید ارائه دهید 👈اگر نداشتید به جهل خود پی برده اید 👈اگر پاسخ دادید او قانع نشد وظیفتان را عمل کرده اید 👈اگر پاسخ دادید و او فحاشی کرد، با ادبیات زشتش، باطل بودن تفکرش را برای همگان ثابت کرده بنابراین از تحمل مخالف نترسید. 🚨چرا را عمل نکردید‼ امام خامنه ای: 《👈این‌که حالا برخی را ندارند، خدا به آن ها بدهد که بتوانند حرف مخالف را بشنوند!! البته است! 👈در ، یک است و باید با ، مواضع خود را برای مردم کنند. 👈 ، ، و مطالب_ارائه‌شده، از عمل به این است. 👈شما جوانان چرا را که بنده گفتم بوجود بیاورید؛ بوجود نیاوردید؟! آن جا روشن خواهد شد که چند نفر بروند حرفشان را بزنند، حرف همدیگر را کنند، با همدیگر کنند. حق، آنجا خودش را خواهد شد. ✅ شما را در این زمینه داشته باشید؛ آنی که کمک می کند به ، یعنی: فکر کردن، مطرح کردن، ، این و آن هم . 👈 این همان است: «فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ» پس ده به آن بندگان من که و از پیروی می کنند، اینانند کسانی که و اینان همان خردمندانند؛ زمر17و18 👈، ... به قول رائج بین جوان ها، ؛ درست بکنید، بکنید. سخنی را بشنوید، سخنی را بگوئید، بعد بنشینید کنید》 ۱۳۸۸/۰۸/۰۶ بیانات در دیدار جمعی از نخبگان علمی کشور 🌹🌹🌹
به روایت از دوست و همرزم ایشان حسين پيرزاد: «او بسيار و با بود. هيچ ‏گاه دچار نمى‏ شد و خيلى مى‏ كرد. ما او را در (جليل محدّثى صبر) ناميده بوديم. 🍃🌷🍃 در برابر عجيب داشت؛ هميشه با و مى ‏كرد كه خداى نكرده از روى نفس نباشد و هميشه 🤍 را برلب داشت.» 🍃🌷🍃 «واقعاً همه بچّه‏ هاى گردان به من مى ‏گفتند كه اصلاً او با بقيه مى‏ كند؛ چون هميشه با توجّه به اينكه گردان بود، مى‏ رفت توى ‏ هاى گروهانها و با آنها چاى مى‏ خورد، 🍃🌷🍃 به مى ‏كرد و احياناً اگر مسئله ‏اى بود به ايشان مى ‏شد و سعى مى‏ كرد، را گوشزد كند. كافى بود فقط او را يك بار زيارت كنى. من كسى را نديدم كه خوب او نباشد همه او را داشتند.»😭 🍃🌷🍃
به روایت از دوست و همرزم ایشان حسين پيرزاد: «او بسيار و با بود. هيچ ‏گاه دچار نمى‏ شد و خيلى مى‏ كرد. ما او را در (جليل محدّثى صبر) ناميده بوديم. 🍃🌷🍃 در برابر عجيب داشت؛ هميشه با و مى ‏كرد كه خداى نكرده از روى نفس نباشد و هميشه 🤍 را برلب داشت.» 🍃🌷🍃 «واقعاً همه بچّه‏ هاى گردان به من مى ‏گفتند كه اصلاً او با بقيه مى‏ كند؛ چون هميشه با توجّه به اينكه گردان بود، مى‏ رفت توى ‏ هاى گروهانها و با آنها چاى مى‏ خورد، 🍃🌷🍃 به مى ‏كرد و احياناً اگر مسئله ‏اى بود به ايشان مى ‏شد و سعى مى‏ كرد، را گوشزد كند. كافى بود فقط او را يك بار زيارت كنى. من كسى را نديدم كه خوب او نباشد همه او را داشتند.»😭 🍃🌷🍃
به روایت از دوست و همرزم ایشان حسين پيرزاد: «او بسيار و با بود. هيچ ‏گاه دچار نمى‏ شد و خيلى مى‏ كرد. ما او را در (جليل محدّثى صبر) ناميده بوديم. 🍃🌷🍃 در برابر عجيب داشت؛ هميشه با و مى ‏كرد كه خداى نكرده از روى نفس نباشد و هميشه 🤍 را برلب داشت.» 🍃🌷🍃 «واقعاً همه بچّه‏ هاى گردان به من مى ‏گفتند كه اصلاً او با بقيه مى‏ كند؛ چون هميشه با توجّه به اينكه گردان بود، مى‏ رفت توى ‏ هاى گروهانها و با آنها چاى مى‏ خورد، 🍃🌷🍃 به مى ‏كرد و احياناً اگر مسئله ‏اى بود به ايشان مى ‏شد و سعى مى‏ كرد، را گوشزد كند. كافى بود فقط او را يك بار زيارت كنى. من كسى را نديدم كه خوب او نباشد همه او را داشتند.»😭 🍃🌷🍃
♥️✨🌿💐🌸🍃🦋 ✨🌺🌾 🌿🌾✨ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎گفتم خدایا خیلی گناه کردم😣 گفت کدوم گناه رو میگی⁉️😊 گفتم همونکه...🍀 گفت وقتی دلت شد از اون گناه وقتی گفتی کاش نکرده بودم همون لحظه بخشیدمت😊 گفتم:🍂 منکه استغفار نکردم به زبان😕 گفت :🍀 دلت شکست و پشیمان شد از کافی بود😊 گفتم خدایا خیلی 😍❤ گفت:🍀 نه بیشتر از من😊❤♥️ گفتم سندش؟🧐 گفت :🍀 سندش تمام اون که🌷 انتظار برگشت تو را داشتم♥️ تمام ثانیه های که صدایت کردم و تو غرق در و خیالت بودی🌸 دوستت دارم خدا❤‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️عفت نفس چگونه به دست می آید؟ (بخش اول) 🔹امیرالمؤمنین (ع) میفرماید: «طُوبَى لِمَنْ تَحَلَّى بِالْعَفَافِ وَ رَضِیَ بِالْکَفَاف»؛ خوشا بحال کسی که خود را به و پرهیزکارى بیاراید و با روزى به اندازه کفاف بسازد». [تصنیف غررالحکم و درر الکلم، ص۳۹۸] نقطه مقابل «شکم پرستى و شهوت پرستى» و صفتی است که باعث حفظ اعتدال در نیروی شهوت در انسان می‌شود. به معنای دور داشتن خود در صحنه عمل و رفتار، از هرگونه ناهنجاری و زشتی است. 🔹 به گفته راغب اصفهانى در کتاب «المفردات»، به معنى پدید آمدن حالتى در نفس است که آدمى را از غلبه شهوت باز مى دارد و به کسى گفته میشود که داراى این وصف و حالت باشد. عفت از بزرگترین فضایل انسانى است و هیچ کس در سیر الى الله، بدون داشتن عفت به جایى نمى رسد. در زندگى دنیا نیز آبرو و حیثیت و شخصیت انسان در گرو عفت است. مرحوم آیت الله مجتهدی می‌فرماید: گناه نکردن است. حال برای گناه نکردن و عفیف بودن باید نفس را به نیکی ها آراست و از بدی ها و زشتی ها پیراست و در حقیقت به پرداخت. 💠اقدامات لازم برای تزکیه نفس و دوری از گناه 🔹«تفکر و اندیشه»؛ یکی از موانع مهم تهذیب نفس و یکی از علل انجام گناه، و بی‌خبری است. امام‌ خمینی‌ (ره) می‌فرماید: «اوّل‌ شرط‌ مجاهده‌ با نفس‌ و حرکت‌ به‌ جانب‌ حق‌ تعالی‌، است‌». اگر ما در شبانه روز سرگرم زندگی دنیا باشیم، و و را فراموش کنیم، و اگر ساعتی در کارهای خود و عواقب آن اندیشه نداشته باشیم، به احتمال زیاد گرفتار گناه و معصیت می‌شویم، و اگر به دستورات الهی توجه داشته باشیم، و شرایط سخت پس از مرگ و عالم برزخ و حساب و کتاب قیامت را همواره در نظر داشته باشیم، مسلماً خود را آلوده به گناه و معصیت نخواهیم کرد و نفس ما شروع به رشد و بالندگی خواهد نمود. امام علی (ع) می‌فرماید: هرکس که قلبش را با تداوم ، آباد سازد افعالش در باطن و ظاهر خوب خواهد شد. [غررالحکم، ص ۶۹۰] 🔹«ترس از خداوند»؛ برترین افسار و لگامی که نفس بدان پیش رانده میشود، ترس از خداوند عز و جل است: «وَ أمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَ نَهیَ النَّفْسَ عَنِ الْهَوَی - فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِیَ الْمَأَوَی؛ [نازعات، ۴۰ و ۴۱] و آن کس که از مقام پروردگارش ترسان باشد و نفس را از هوی بازدارد - قطعاً بهشت جایگاه اوست!». ابزارها و وسایل فراهم سازی ترس از خداوند بسیارند که در رأس آنها بسیار به یاد مرگ بودن است. 🔹«توجه به کرامت ذات و تقویت ارزش‌های انسانی»؛ اگر انسان توجه کند که موجود گرانبهایی است و از علم و کمال و جمال الهی برخوردار است و مقامی بس بلند و رفیع دارد، و را دون شأن خویش می‌داند و طبعاً از آنها بیزار، و در این راه پایدار خواهد بود. وقتی فهمید روح انسان، موجودیت حقیقی انسان الهی است و از عالم بالا آمده، شهوات‌ و خواسته‌های حیوانی در نظرش بی‌ارزش، و تمایل به در وجودش احیاء خواهد شد. امام علی (ع) فرمود: «هرکس که نفس خودش را گرامی بدارد، شهوت‌ها برایش کوچک و بی‌ارزش خواهد بود». [نهج البلاغه، قصار، ص۴۴۹] 🔹«ترک معاشرت با بدان»؛ انسان موجودی است اثرپذیر و مقلد. بسیاری از صفات و آداب و رفتارش را از انسان های دیگری که با آنها در ارتباط است، فرا می‌گیرد. مخصوصاً دوستان نزدیک تأثیر شگرفی بر نفس و رفتار انسان می‌گذارند. بنابراین تا جایی که امکان دارد با افرادی که نفسهای خود را آلوده کرده اند، کمتر معاشرت کند. امام علی (ع) می‌فرماید: «از دوستی با جداً اجتناب کنید، زیرا شرّ به شرّ ملحق خواهد شد». [غررالحکم، ص ۱۴۷] حضرت همچنین میفرماید: «از همنشینی با دوست بد جداً اجتناب کن که همنشینِ خود را به هلاکت می‌رساند، و به آبرویش لطمه می‌زند». [غررالحکم، ص ۱۴۲]
دوران دبيرستان مجدّداً به اتّفاق خانواده، به قائم‌شهر برگشت و در شهرستان بابل به تحصيل در رشته‌ي تجربي مشغول شد. 🍃⚘🍃 علاوه بر مطالعات درسي به درسي علاقه‌ي زيادي داشت و براي سؤالات اعتقادي و چالش‌هاي ايدئولوژيكي خود به دنبال پاسخ بود. 🍃⚘🍃 با مطالعه كتاب‌هاي مختلف از اشخاص و گروه‌هاي مختلف به دنبال پاسخ و ارضاء روحي خود بود به طوري كه تا نزديك به جلد كتاب جمع‌آوري كرده بود، كه در كتاب‌خانه شخصي خود نگه‌داري مي‌كرد. 🍃⚘🍃 براي مطالعه و تحقيق و در مورد و مباني فكري ، هيچ اقتضاء سياسي و گروهي را در و به دنبال بود و خود را محصور در انديشه‌ي خاصّي نمي‌ديد، باز و را براي خود تكليف مي‌دانست و به بقيه سفارش مي‌كرد. 🍃⚘🍃 از خصوصيّات خانوادگي اش و در بود. با سعه صدر با مسائل روزمرّه برخورد مي‌كرد. 🍃⚘🍃
ایشان به شوق در سال ۱۳۸۹ق. (۱۳۴۸ش، ۱۹۶۹م) عازم شد و به علمیه «المعهد الشرعی الاسلامی» در شرق بیروت رفت که سید محمدحسین فضل الله تشکیل داده بود. 🍃🌷🍃 فضل الله پس از بازگشت از نجف، ، و را در کرده بود که از جمله آنها علوم دینی «المعهد الشرعی الاسلامی» بود. ، و و و را می‌کرد و بسیاری از لبنان شده این هستند. ایشان هم  از این بود. 🍃🌷🍃 در ، و مهمی در ایشان شکل گرفت و برای آنها به صورت می‌کرد ،به و را می‌ کرد. تا اینکه به ادامه در اشرف پیدا کرد. 🍃🌷🍃 در سال ۱۳۹۱ق (۱۳۵۰ش، ۱۹۷۱م) اشرف شد. به میل نداشت، را با و به می‌خواست،می‌کوشید تا درسش را به سرعت تمام کند و به جبشیت باز گردد. 🍃🌷🍃
دوران دبيرستان مجدّداً به اتّفاق خانواده، به قائم‌شهر برگشت و در شهرستان بابل به تحصيل در رشته‌ي تجربي مشغول شد. 🍃⚘🍃 علاوه بر مطالعات درسي به درسي علاقه‌ي زيادي داشت و براي سؤالات اعتقادي و چالش‌هاي ايدئولوژيكي خود به دنبال پاسخ بود. 🍃⚘🍃 با مطالعه كتاب‌هاي مختلف از اشخاص و گروه‌هاي مختلف به دنبال پاسخ و ارضاء روحي خود بود به طوري كه تا نزديك به جلد كتاب جمع‌آوري كرده بود، كه در كتاب‌خانه شخصي خود نگه‌داري مي‌كرد. 🍃⚘🍃 براي مطالعه و تحقيق و در مورد و مباني فكري ، هيچ اقتضاء سياسي و گروهي را در و به دنبال بود و خود را محصور در انديشه‌ي خاصّي نمي‌ديد، باز و را براي خود تكليف مي‌دانست و به بقيه سفارش مي‌كرد. 🍃⚘🍃 از خصوصيّات خانوادگي اش و در بود. با سعه صدر با مسائل روزمرّه برخورد مي‌كرد. 🍃⚘🍃
🔴 این گوی و این میدان مطالبه 1⃣ ♻️ فضای مجازی را بر اساس مبنای امام ره مدیریت کنید 🔰رئیس جمهور در حرم امام خمینی ره گفته اند: " آمدیم خدمت امام عرض بکنیم آقا ما هم با اندیشه شما و فکر بلند شما میثاق ببندیم که هویت این دولت، باشد، هویت این دولت، هویت و و که امام در جامعه ارائه کردند باشد و حتماً باید نسبت به این میثاق پایبند بود. " 👈 از طرفی، امام خمینی ره فرمودند: « ما با سینما مخالف نیستیم، ما با مرکز فحشا مخالفیم. ما با رادیو مخالف نیستیم، ما با مخالفیم. ما با تلویزیون مخالف نیستیم ... » (صحیفه امام ره، ج6، ص15) ⏪ بر این اساس، ارائه همراه با فحشاء نیز بدون شک، با مبانی امام ره است. ⏪ متأسفانه دولت سیزدهم نیز مانند دولت گذشته، اینترنت و فضای مجازی همراه با فحشاء در اختیار مردم گذاشته است. ⏪ باید به رئیس جمهور گفت که اگر اندیشه، فکر و عمل امام، مبنای حرکت دولت است، مایه خرسندی است. اتفاقاً ما هم به همین دلیل به شما رأی داده ایم و غیر از این انتظار نداریم. ✳️ حال، این گوی و این هم میدان؛ مبنای امام ره را در إعمال کنید و مردم را که در معرض فساد و فحشاء قرار گرفته اند، نجات دهید. https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
🔴 این گوی و این میدان مطالبه 2⃣ ♻️ با توجه به فتوای امام، دستور دهید که حضور زنان در ورزشگاه ها برای تماشای بازی مردان ادامه نیابد 🔰رئیس جمهور در حرم امام خمینی ره گفته اند: " آمدیم خدمت امام عرض بکنیم آقا ما هم با اندیشه شما و فکر بلند شما میثاق ببندیم که هویت این دولت، باشد، هویت این دولت، هویت و و که امام در جامعه ارائه کردند باشد و حتماً باید نسبت به این میثاق پایبند بود. " 👈 از طرفی، نظر صریح امام خمینی ره این است که " بر زن است بدن مرد نامحرم را نظر کند و زن به غیر وجه و کفّین مرد نظر کند " (ر.ک استفتائات امام خمینی ره، ج8 ، ص 579 و ص 576) ⚠️ بنابراین، ورود زنان به ورزشگاه ها برای تماشای بازی ، و ... (چه زیرساخت مهیا باشد و چه نباشد) برخلاف فتوای امام راحل است. در عمل نیز، پس از وقوع انقلاب اسلامی، عملاً بساط این چیزها برچیده شده بود که متأسفانه اخیراً دولت سیزدهم، به نوعی در حال تثبیت و عادی سازی این موضوع خلاف شرع است که از دولت قبل شروع شده است. ◀️ در هر صورت، اگر نظر و عمل امام ره برای دولت ملاک است، بسیار مایه خرسندی است.
🔴 این گوی و این میدان مطالبه 4️⃣ ♻️ مسئولینی که اسلام را دل بخواهی اجرا می کنند را کنار بگذارید 🔰رئیس جمهور در حرم امام خمینی ره گفته اند: " آمدیم خدمت امام عرض بکنیم آقا ما هم با اندیشه شما و فکر بلند شما میثاق ببندیم که هویت این دولت، باشد، هویت این دولت، هویت و و که امام در جامعه ارائه کردند باشد و حتماً باید نسبت به این میثاق پایبند بود. " 👈 از طرفی امام ره فرمودند: " اگر ما امروز قوانین اسلام را اجرا نکنیم، کی اجرا بکنیم؟ آقایانی که می‌گویید نمی شود، پس کی می‌شود؟ پس بگویید هیچ وقت اسلام نه! بگویید نهضت منهای اسلام. همان طوری که گفتید اسلام منهای روحانیت، حالا هم بگویید نهضت منهای اسلام. اگر با این نهضت اسلام را متحقق نکنید و احکام اسلام را جاری نکنید، مأیوس باشید دیگر نخواهد شد. آنهایی که به اسلام عقیده دارند، آنهایی که دلشان برای قرآن می‌تپد، امروز فعالیت کنند. " (صحیفه امام خمینی ره، ج8، ص 57) ⏪ اگر اندیشه و عمل امام ره ملاک عمل دولت است، این مایه خرسندی است. بنابراین، این گوی و این میدان؛ مشاورین و مسئولینی که اعتقاد به اجرای مو به موی احکام در سطح جامعه ندارند، اسلام را دل بخواهی اجرا می کنند و توجیه و بهانه می آورند را از دولت کنار بگذارید تا هم در دل مردم و خواص ایجاد نکنند و هم به آبرو و هویت جمهوری اسلامی نزنند.
🔴 این گوی و این میدان مطالبه 4️⃣ ♻️ مسئولینی که اسلام را دل بخواهی اجرا می کنند را کنار بگذارید 🔰رئیس جمهور در حرم امام خمینی ره گفته اند: " آمدیم خدمت امام عرض بکنیم آقا ما هم با اندیشه شما و فکر بلند شما میثاق ببندیم که هویت این دولت، باشد، هویت این دولت، هویت و و که امام در جامعه ارائه کردند باشد و حتماً باید نسبت به این میثاق پایبند بود. " 👈 از طرفی امام ره فرمودند: " اگر ما امروز قوانین اسلام را اجرا نکنیم، کی اجرا بکنیم؟ آقایانی که می‌گویید نمی شود، پس کی می‌شود؟ پس بگویید هیچ وقت اسلام نه! بگویید نهضت منهای اسلام. همان طوری که گفتید اسلام منهای روحانیت، حالا هم بگویید نهضت منهای اسلام. اگر با این نهضت اسلام را متحقق نکنید و احکام اسلام را جاری نکنید، مأیوس باشید دیگر نخواهد شد. آنهایی که به اسلام عقیده دارند، آنهایی که دلشان برای قرآن می‌تپد، امروز فعالیت کنند. " (صحیفه امام خمینی ره، ج8، ص 57) ⏪ اگر اندیشه و عمل امام ره ملاک عمل دولت است، این مایه خرسندی است. بنابراین، این گوی و این میدان؛ مشاورین و مسئولینی که اعتقاد به اجرای مو به موی احکام در سطح جامعه ندارند، اسلام را دل بخواهی اجرا می کنند و توجیه و بهانه می آورند را از دولت کنار بگذارید تا هم در دل مردم و خواص ایجاد نکنند و هم به آبرو و هویت جمهوری اسلامی نزنند.
84.02.10.mp3
4.01M
🔊 بیانات مرحوم حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره 📖‏_غَفْلَةٍ_مُعْرِضُونَ 📌چیزی که مورد نیست این است که مردم به تدریج از خارج می‌شوند ⬅️ صحنه و است ⬅️ یعنی از برای جواب دادن به اعمالی که انجام دادیم ⬅️ از سبب و و انسان می‌شود ⬅️همه انسان نباید متوجه تامین باشد، مقداری هم فکر نسبت به بعد از کنیم https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
خیلی با و بود. هیچوقت آنها را .  اوج دعوایش این بود که تن صدایش را کمی بالا ببرد تا دست از شیطنت بکشند. 🍃⚘🍃  سعی می‌کرد با کارهایش به بچه‌ها آموزش بدهد. به آنها یاد می‌داد و می‌گفت: " باباجان، وقتی پاشدی بگو الحمدالله. بگو علی⚘. " 🍃⚘🍃 علاوه بر این که بود، در محل داشت. فراوانی مثل کتاب‌های ، و زندگی، خیلی مطالعه می‌کرد. 🍃⚘🍃 به قدری به آقا♡ داشت و بود که یک تابلو درست کرده و جلوی ورودی منزل نصب کرده بود که روی آن نوشته شده بود «هر که دارد بر ولایت بدگمان، حق ندارد پا گذارد در این مکان» و می‌گفت: «کسی که آقا♡ را قبول ندارد، مدیون است که نان من را بخورد. یعنی و ⚘ یعنی بیت(ع) (⚘و همه این‌ها به هم هستند.» 🍃⚘🍃 خیلی نواز، محبت، زیست و به دیگران بود. هنگامی هم که منزل بود، خیلی می‌کرد. 🍃⚘🍃
دوران دبيرستان مجدّداً به اتّفاق خانواده، به قائم‌شهر برگشت و در شهرستان بابل به تحصيل در رشته‌ي تجربي مشغول شد. 🍃⚘🍃 علاوه بر مطالعات درسي به درسي علاقه‌ي زيادي داشت و براي سؤالات اعتقادي و چالش‌هاي ايدئولوژيكي خود به دنبال پاسخ بود. 🍃⚘🍃 با مطالعه كتاب‌هاي مختلف از اشخاص و گروه‌هاي مختلف به دنبال پاسخ و ارضاء روحي خود بود به طوري كه تا نزديك به جلد كتاب جمع‌آوري كرده بود، كه در كتاب‌خانه شخصي خود نگه‌داري مي‌كرد. 🍃⚘🍃 براي مطالعه و تحقيق و در مورد و مباني فكري ، هيچ اقتضاء سياسي و گروهي را در و به دنبال بود و خود را محصور در انديشه‌ي خاصّي نمي‌ديد، باز و را براي خود تكليف مي‌دانست و به بقيه سفارش مي‌كرد. 🍃⚘🍃 از خصوصيّات خانوادگي اش و در بود. با سعه صدر با مسائل روزمرّه برخورد مي‌كرد. 🍃⚘🍃
🔴 💠 چشمتان را ببندید و تصور کنید که فرزند دلبندتان در دست دارد و هنگام دویدن زمین می‌خورد و چاقو وارد یا دهان او می‌شود... 💠 اگر حادثه را با توجه و تمرکز، تصور کنید شما را خراب می‌کند و اگر ادامه دهید حتی ممکن است بیفتد. 💠 و ذهنیات ما رابطه مستقیم در خوشی یا ناخوشی ما دارد. 💠 اگر به بدی‌های همسرتان در ذهن خود متمرکز شوید و یا به خوبیهای او کنید حالتان را بد یا خوب می‌کند. 💠 اندیش بوده و به یکدیگر حُسن ظن داشته باشید تا کینه‌ها و کدورت‌ها در قلبتان رنگ ببازند و با حال خوب در کنار همسر و فرزندانتان از زندگی ببرید.
سلامت فرهاد سرحدی 🍃🌷🍃 ایشان هم بودند  علی سرحدی و ترور هستند، ۴۰ پیش به رسیدند.درسال  ۱۳۴۸# در خانواده ای متدین ومذهبی در تهران متولدشد. 🍃🌷🍃 تحصیلاتش را در شیراز گذرانده بود، ایشان مجربی بود و در زمینه تخصص ویژه‌ای داشت. 🍃🌷🍃 بود و دو فرزند به یادگاردارد،  دو فرزند   ۱۶   ساله و  ۲۲   ساله 🍃🌷🍃 ایشان و بود و به بود و در می کرد. 🍃🌷🍃 در بسیار  بود و از این نظر همیشه مورد و بود. 🍃🌷🍃 در بین و به بود که هر لحظه در بود و برای رسانی به به و کرد. 🍃🌷🍃 ایشان بودند، هم سال مقدس هستند. 🍃🌷🍃 خیلی  داشت که به برود ، اما چون آن زمان سنش بود و برادر  و پدر ایشان  در بودند، ایشان نتوانست برود. 🍃🌷🍃