💐💐فاعتبروا یا اولی الابصار💐💐 هشدار....🔴...🔴...🔴... طرح های کلی دشمن برای ترویج بی بندباری و ولنگاری فرهنگی در کشور برای زدودن دین و اعتقادات از صحنه جامعه ایرانی ؛ 👈 نفوذ در تصمیم گیری و تصمیم سازی مسئولان در طرح های اجرای قوانین حجاب و شانتاژ و کش و قوس دادن و پیچیده سازی برنامه ها و مقررات مربوط به موضوع حجاب و نحوه و شیوه اجرای امر به معروف و نهی از منکر. 👈 شروع مجدد تبلیغ گسترده علیه گشت ارشاد و پلیس امنیت اخلاقی و بازنشر تصاویر یا فیلم های آرشیوی خشونت و یا تخلف احتمالی یک مامور یا ناهی منکر که در گذشته رخ داده 👈 القاء این نظر و تفکر که برخورد با ناهنجاری های اجتماعی تنها و تنها راه حل آن فرهنگی و تذکر زبانی مردم به مردم است و نیروی انتظامی و قوای دولتی نباید ورود کنند. 👈 القاء ترس به مسئولین و کشور از احتمال ایجاد آشوب و فتنه جدید در صورت برخورد با متخلفین 👈 و شاید مهمترین برنامه دشمن سعی در موقتی ساختن برنامه های مبارزه با ولنگاری در جامعه به منظور سبک نمودن و بی ارزش کردن آن و جری و گستاخ نمودن بیشتر هنجارشکنان و نهایتا بی تفاوت ساختن جامعه

♥️🕊..!'

🔸 در دولت رئیسی روابط ایران با کشورهای همسایه... 🔺 از نظر سیاسی 🔺 از نظر اقتصادی و تجاری چندین برابر ارتقا یافت 🔹 در نتیجه از نظر امنیتی هم روابط بهتر شد رشد روابط ایران با ۱۵ کشور همسایه از جمله روسیه عراق ترکیه پاکستان ترکمنستان و.... در ۴۰ سال گذشته بسیار بهتر بوده 🔸 خدایا امام خامنه ای و آیت الله رئیسی و دولتش را نصرت فرما 🇮🇷

💢 مـن موافـق گشـت ارشـادم، دلیل هم دارم❗️ بذار بگم برات: 1⃣. حجاب یک حکم اجتماعی هست، مثل هر حکم دیگری باید سازوکار قانونی برای اجرا داشته باشه⚖ 2⃣. همیشه یه عده‌ی کم هستن که کار فرهنگی رو نمی‌پذیرن، این دلیل نمیشه قانون جامعه رو زیرپا بذارن، همه باید به قانون پایبند باشن حتی اگه قبولش نداشته باشن❗️ 3⃣. این یک و نیم سالی که گشت ارشاد نبود معلوم شد که فقط چندتا تار مو نیست، کار تا لباس‌های نیمه برهنه هم کشیده شد، پس این الزام قاطع قانونی باید باشه🚫 4⃣. کشف حجاب در فضای جامعه، جرم هست، نه فقط تخلف. اگه با تذکر رفع بشه که هیچ، اگه نه مثل هر جرم دیگری باید برخورد قانونی قاطع داشته باشه♨️ 5⃣. تبیین و اقناع به جای خود، گشت ارشاد وظیفه تبیین و اقناع نداره، تبیین کار دستگاه‌های فرهنگی کشور هست که انجام هم میشه، هیچکدوم جایگزین هم نمیشه❌ 6⃣. گشت ارشاد و برخورد پلیس نهی از منکر مرحله دو و سه هست برای کسانی که نهی از منکر لسانی رو قبول نکرده و اصرار بر جرم کشف حجاب دارن. 🔻خلاصه اینکه: اقناع+اقتدار هر دو لازمه و ما ابزار لازم برای هر دو رو داریم، پس برای اسلامی بودن و اسلامی ماندن جامعه مون و حفظ طهارت بچه‌هامون از هر دو استفاده می‌کنیم.🤝 از فراجا متشکریم و کاملا از طرح نور حمایت می‌کنیم.✌️❤️‍🩹 #حجاب #گشت_ارشاد

💠 #حدیث روز 💠 💎 روایتی برای پدران 🔻أمیرالمؤمنین على عليه‌السلام: بِـرُّوا آباءَكُمْ يَبِـرُّكُمْ أَبْنـاؤُكُمْ ❇️ به پدران خود خوبى كنيد، تا پسرانتان هم به شما خوبى كنند. 📚 غررالحكم: ج ۳، ص۲۶۷ ‌ ‌

🛑عرضه اعتقادات حضرت عبدالعظیم‌ بر امام‌‌ زمان خویش 🔻در كتاب امالی جناب شیخ صدوق(ره) به نقل از حضرت عبدالعظیم علیه السلام آمده است: ♦️بر مولای خود حضرت علی بن محمّد (امام هادی علیه السلام ) وارد شدم . چون نظر ایشان بر من افتاد، فرمودند: « مرحبا به تو ای ابوالقاسم ! به راستی، تو دوست و ولایت پذیر حقیقی ما هستی.» ♦️گفتم: ای پسر پیامبر ! میل دارم دینم را بر شما عرضه بدارم، كه اگر مورد پسند بود، بر آن ثابت باشم تا به لقای خداوند عزّ وجل برسم . 🌹امام علیه السلام فرمودند: « عقائد خود را اظهار نما.» 📍درباره توحید ♦️گفتم: من معتقدم كه خدای متعال، یكی است و مانند او چیزی نیست و از دو حدّ ابطال و تشبیه بیرون است. خداوند، جسم و صورت و عَرَض و جوهر نیست؛ بلكه اوست كه اجسام را جسمیّت داده و صورت ها را صورت بخشیده و اعراض و جواهر را آفریده است. او پروردگار همه چیز و مالك و ایجاد کننده موجودات و آفریننده پدیده هاست. 📍درباره نبوّت ♦️و [عقیده دارم كه] محمّد صلّی الله علیه و آله و سلّم بنده و فرستاده او، خاتم پیغمبران است و پس از وی تا روز قیامت، پیامبری نخواهد بود. شریعت وی، آخرینِ شرایع بوده و پس از او تا روز قیامت، دینی نخواهد آمد . 📍درباره امامت ♦️عقیده من درباره امامت، این است كه امام پس از پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام است و پس از او حسن و پس از وی حسین و سپس علی بن الحسین و سپس محمّد بن علی و سپس جعفر بن محمّد و سپس موسی بن جعفر و سپس علی بن موسی و سپس محمّد بن علی علیهم السّلام و پس از اینها، امامِ مفترض الطاعه، شما هستید . ♦️در این هنگام، امام هادی علیه السلام فرمود: « و پس از من، فرزندم حسن، امام است؛ لیكن(فکر میکنی) مردم درباره امام پس از او، چگونه خواهند بود؟» ♦️گفتم: ای مولای من ! مگر جریان زندگی امامِ پس از او، چگونه خواهد بود؟ 🌹فرمودند: «شخص امامِ بعد از فرزندم حسن، دیده نمی شود و یاد کردن او با اسمش(م ح م د) جایز نیست تا آن گاه كه -از پس پرده غیبت- بیرون بیاید و زمین را از عدل و داد پر نماید، همان طور كه از ظلم و ستم پر شده است » . ♦️گفتم: [به این امام غایب هم] اقرار دارم و نیز می گویم : دوست آنان، دوست خدا و دشمن آنان، دشمنِ خداست، طاعت آنان، طاعت خدا و نافرمانی از آنان، نافرمانی از خداست . 📍درباره معاد ♦️من عقیده دارم كه معراج، پرسش در قبر، بهشت، دوزخ، صراط و میزان حقّند و روز قیامت خواهد آمد که در وجود آن هیچ شكّی نیست و همانا خداوند، همه کسانی که در قبرها آرمیده اند را‌ در روز قیامت برانگیخته خواهد نمود . 📍فروع دین ♦️نیز عقیده دارم كه واجبات، پس از اعتقاد به ولایت (امامت) ، عبارت اند از : نماز، زكات، روزه، حج، جهاد، امر به معروف و نهی از منكر . 📍دعای امام در حقّ حضرت عبدالعظیم علیه السلام ♦️در این هنگام، امام هادی علیه السلام فرمود : « ای ابوالقاسم ! به خدا سوگند، این [محکمات اعتقادی]، دین خداست كه آن را برای بندگانش پسندیده است . پس بر آن ثابت باش، خداوند، تو را بر اعتقاد ثابت در زندگی دنیا و آخرت پایدار بدارد.» 🏴۱۵ شوال، سالروز شهادت عموی بزرگوار پیامبر عظیم الشان اسلام(ص)، حضرت حمزه خیرالشهداء(ع) و عروج شهادت وار حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) تسلیت باد. از فیض گنبد و حرم سیدالکریم دارد هوای کرب و بلا را دیار من محبیـن، خـون زِ ابـر دیـده بـاریـد! عزای «حمزه» و «عبدالعظیم» است

#ایران_زیبا در روستای سران "ساران" شهرستان بستان آباد صخره و غارهای دست کندی وجود داره که انگار یک کندوان دیگری در آن سوی کوهستان سهند وجود داره، از اشیای پیدا شده در گورستان این روستا، قدمت آن رو به سه هزار سال تخمین زده و چون زیاد شناخته شده نیست، بکر و سالم مونده و بافت جدید هم در طرف دیگر روستا ساخته شده و تمامی غار و صخره ها در دست اهالی هست آدرس: جاده قدیم تبریز به بستان آباد، بعد از قوری گؤل، از داخل روستای اکین اباد به طرف ساران

بسمه تعالی‌ج! پانزدهم شوال؛ فرارسیدن سالروز شهادت حضرت حمزه بن عبدالمطلب، وسالروز وفات، حضرت شاه عبدالظیم حسنی را، محضرآقا‌حجت بن الحسن العسکری عج وهمه شیعیان وپیروان شان تسلیت عرض می‌کنم. حضرت حمزة بن عبدالمطلب ۵۴ سال قبل از هجرت درشهرمکه به دنیاآمده ودر ۱۵ شوال ۳ قمری درجنگ احد به شهادت رسید او درمیان مسلمانان به لقب اسدالله یعنی شیرخدا، وسیدالشهداء یعنی سالار شهدا نیز معروف است، عموی پیامبر اسلام می باشد، وازاهالی با احترام در بین قبیلهٔ قریش و به قدرتمندی و شکار شیر مشهور بود. پیامبر اسلام ص در مورد کسی که دارای فرزند شده بود گفت: او را حمزه نام بگذار که محبوب ترین نام ها در نزد من است.۱ وپیامبر اسلام ص به دخترش در مورد حضرت حمزه می‌گوید: شهید ما أفضل شهدا است و آن عموی تو و از خاندان ما است.۲ حضرت عبدالعظیم ازنوادگان حسن بن علی و از افراد برجسته مکتب امام هادی ع بود، از قول ابوحمّاد رازی نقل شده‌ است، که امام هادی از او خواسته‌ است، هر سؤالی در ناحیه اش پیش آیداز عبدالعظیم حسنی بپرسد، در حدیث مفصل دیگری که درامالی صدوق نقل شده‌است، عبدالعظیم عقیده خود درامور دینی را به امام هادی ع عرضه کرد و مورد تأیید حضرتش قرار گرفت. حضرت عبدالعظیم تحت فشار حکومت عباسی به ری گریخت و در خانهٔ یکی از شیعیان ساکن شد و شب روز را به زهد و عبادت می‌ پرداخت تا اینکه پس از چند روز بیماری ازدنیا رفت، شیعیان ری تشییع جنازه باشکوهی برایش برگزار کردند و مقبره بزرگی برایش بنا نمودند. زندگی‌نامه: عبدالعظیم حسنی در روز پنج‌شنبه چهارم ماه ربیع‌الثانی سال ۱۷۳ قمری در زمان پیشوای هفتم شیعیان امام موسی کاظم ع در شهر مدینه متولد شد، پدرش عبدالله و مادرش فاطمه یا حیفا نام داشتند، همسر وی خدیجه دختر قاسم بن حسن بن زید بن حسن مجتبی پسرعموی پدرش که در تجریش تهران به نام امامزاده قاسم مدفون است، بود. حضرت عبدالعظیم به دستور امام علی النقی ع به شهر ری وارد می‌شود و در سرداب خانه یکی از شیعیان آن شهر به زندگی پنهانی روی می‌آورد. او روزها روزه می‌گرفت، و شب‌ها به نماز می‌ ایستاد، گاهی پنهانی از خانه بیرون می‌ آمد و قبری را که اکنون روبروی آرام گاهش است زیارت می‌کرد، وی پس از مدتی بیمار می‌شود و چندی بعد در روز سه‌شنبه پانزدهم شوال سال ۲۵۲ قمری، در زمان پیشوای دهم شیعیان امام علی النقی "خلافت عباسیان" درگذشت. وی ۷۹ سال قمری عمر کرد.۳ منابع: ۱- كافي طبع إسلامية، ج‏۶، ص، ۱۹. ۲- أمالی شیخ طوسي، ص ۱۵۵. ۳- رجال نجاشی، نوشته احمد بن علی نجاشی، جلد ۲، صفحه ۶۷ ش. اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم.

بسم الله الرحمن الرحيم پاسخ قسمت اول : ابتدا دنبال شناخت و فهم خودمان باشیم، نه صرفا پاسخ دادن و قانع کردن دیگران. مگر میل جنسی مرد به زن و بر‌عکس و نیز شدت آن اشکال دارد که دنبال چاره یا بهانه برای تضعیف آن باشیم؟! اگر تا کنون صد سؤال و در مخالفت با حجاب خانم‌ها برای من ارسال شده باشد، بیش از 90 مورد آن از سوی آقایان ارسال گردیده است! گاه در موضع دفاع از آقایان می‌گویند: خانم‌ها همه لخت شوند تا برای مردان عادی سازی شود! و گاه در موضع دفاع از بانوان می‌گویند: چرا زن باید خودش را بپوشاند تا مرد تحریک نشود؟! یعنی خودشان نیز به خوبی می‌دانند که بدحجابی موجب تحریک بیشتر می‌گردد. این کثرت توجه آقایان به موضوع مخالفت با حجاب بانوان، نشان می‌دهد که مردان به مراتب بیش از خانم‌های طرفدار بدحجابی زنان و مترصد و علاقمند به پوشش‌های نامناسب و تحریک کننده‌ دختران و بانوان می‌باشند؛ چرا که دنبال لذت فراوان، سهل و رایگان می‌باشند؛ مانند گرگان گرسنه‌ای که به دنبال طعمه می‌گردند، اما از شدت تنبلی، تکبر و زیاده‌خواهی، حاضر به زحمت شکار هم نمی‌باشند؛بلکه دوست دارند شکار با میل و رغبت،با پای خودش به شکارگاه بیاید! حال بیاییم به دور از شعارهای ضد تبلیغی، موضوع را از سه منظر آقایان، بانوان و انسان مورد بررسی قرار دهیم: الف) - آقایان : مگر شهوت جنسی و حریص‌تر شدن به آن بد و مذموم است که هزاران بهانه برای کمتر تحریک و حریص‌تر شدن مردان می‌آورند؟! مگر گرسنگی، تشنگی و نیاز به خواب و بد و مذموم است که شهوت جنسی که نیاز طبیعیِ دیگر بدن و چرخه‌ی حیات است، بد باشد؟! از کار افتادن نیروی جنسی چه در مرد و چه در زن، یک ضعف و نشانه‌ پیری است،لذا اگر کسی دچارپیری زودرس شده،باید فکر دیگری برای معالجه‌ خودش بکند. اگر مردی نمی‌تواند شهوات خود خوردن، آشامیدن، نیاز جنسی و را کنترل نموده و درست استفاده کند، باید تدبیری در خودسازی خودش بنماید، نه این که بگوید: بهتر است دزدی جایز شود تا شکمش سیر شود، یا خانم‌ها، مقابل چشم او مانور جنسی بدهند، تا شاید یک روزی چشمش عادت کند و دیگر تحریک نگردد. آیا این دسته از آقایان، برای مهار شعله‌ های آتش شهوت خود، راغبند که خانم‌ها در پوشش خود بدن‌ نمایی کنند، تا برای آنان عادی شود و این همه حریص نباشند؟! آیا می‌گویند: خانم‌ها به صورت عمومی در کوچه، خیابان و محافل عمومی، بدن‌ نمایی کنند، تا شاید چشم ما عادت کند؟! عجب تکبری؟! آیا آن مردی که با دیدن خانمی در پوشش حجاب تحریک و حریص می‌ شود، با دیدن جاذبه‌های جنسی زن، حرصش می‌ خوابد و شهوتش خاموش می‌شود؟!(ادامه دارد...)

بسم الله الرحمن الرحيم پاسخ قسمت دوم : این دیگر چه مردی است و از کدام سیاره به زمین آمده است؟! مردی که با دیدن وفور جاذبه‌های جنسی زنانه، بیشتر تحریک نمی‌شود، حتماً باید به پزشک مراجعه نماید. ب) - خانم‌ها: آیا یک خانم، برای زیباتر شدن آرایش می‌کند، یا برای عادی شدن؟! آیا یک خانم، برای تحریک بیشتر، جاذبه‌ های جنسی خود را به نمایش می‌ گذارد، یا برای کنترل و مهار شهوات مردانه؟! آیا خانم‌ها، برای عادی سازی و حفظ خود از چشم‌ چرانی و لذت رایگان آقایان رهگذر، در انظار عمومی بد حجابی می‌ کنند؟! آیا تا به حال دیده‌اید که خانمی وقتی مواجه با هیزی و چشم‌چرانی یک یا چند مرد بگوید: حالا که تحریک شدید، پس من مقابل دیدگان شما عریان‌تر می‌شوم، تا برایتان عادی شود و اینگونه هیز به من نگاه نکنید؟! قصد زن، از آرایش مو و صورت، نمایش بدن، غمزه‌‌های زنانه، لوندی وجذب مردان است، یا دفع آنان؟! اگر قرار بود که مردان با دیدن زنان در حجاب، بیشتر تحریک و حریص شوند؛ حتماً زنان عالم، با پوشش کامل به بستر همسران خود می‌ رفتند! انسان : مگر با چندتا شعار می‌توان خلقت انسان زن و مرد را تغییر داد؟! آیا فرمول عریان‌تر شدن زنان، برای عادی سازی در نظر مردان، فقط بر انسان‌ های مسلمان، به ویژه ایرانی‌ها، کارساز است؟! پس چرا در غرب و شرق عالم، به رغم این همه عریانی، نه تنها عادی نشده، بلکه موجب تحریکات بیشتر شده است؟! میل و حرص شهوت مرد به زن و بالعکس، طبیعت و غریزه‌ آنان است. عده‌ای نیز روی این حرص و میل بشری، سرمایه‌گذاری‌های کلانی نموده و سود های سرشاری می‌برند. آیا برای تحریک بیشتر مردان و بالتبع کسب درآمد از این راه، در کاباره‌ها، کازینوها، بارها، فیلم‌ها، فاحشه‌ خانه‌ها، مُدهای لباس زیر و رو و حتی رستوران‌ ها، فروشگاه‌ها و زنان را نیمه عریان و عریان می‌کنند، یا می‌ پوشانند؟! بدیهی است که اگر حرص شهوت مرد با پوشیدگی زن بیشتر تحریک می‌شد، همه‌ آنان را می‌پوشاندند! و اگر کثرت دیداری جاذبه‌های جنسی زنانه، سبب عادی سازی برای مردان می‌ شد، نه تنها این استثمار زنان نیز به پایان می‌ رسید، بلکه در غرب امریکا و اروپا، مردان به طور کلی فشل و مقطوع النسل می‌شدند! نتیجه : خداوند متعال به زن و مرد، نیروی شهوت جنسی داده است چنان که اشتهای خوردن و آشامیدن نیز داده است، چرا که لازمه‌ رشد، کمال و زندگی دنیوی انسان و ضرورتی برای چرخه‌ حیات آدمی در دنیا می‌باشد؛ منتهی فرموده که تو رامن خلق کردم، نیروهای روحی، روانی و جسمی، و لوازم و اعضای آنها را نیز خودم به تو داده‌ام؛ و هیچ چیزی که من خلق کردم(ادامه دارد...)