#جرعه_ای_از_علی 💚 🍃 حکمت ۳۴: منظور آرزوهاى دور و دراز و دور از منطق عقل و شرع است. بديهى است اين گونه آرزوها غنا و بى نيازى را از انسان سلب مى كند، زيرا از يك سو چون همه آنها به وسيله خود انسان دست نيافتنى است او را وادار به متوسل شدن به اين و آن مى كند و بايد در مقابل هر انسانى خواه شريف باشد يا وضيع، باارزش باشد يا بى ارزش، دست حاجت دراز كند و اين با غنا و بى نيازى هرگز سازگار نيست. #نهج_البلاغه 📚 @amariyone_enghelab

🌹قال امام هادی علیه السلام: مَن أطاعَ اللّه َ يُطاعُ ؛ ♦️ امام هادی (ع) می فرماید: هر كس از خدا فرمان ببرد ، از او فرمان برند . 📚تحف العقول ، ص 482 @amariyone_enghelab

🔴«چند ویژگی از حکومت_مستضعفین » ♦️امام خمینی (ره): یکی اینکه چون احساس کردند محرومیت را،به فکر محرومین می توانند باشند...اینها از باب این که خودشان لمس کرده اند این مسائل را می توانند محرومیت یعنی چه.خلاف قشری که سابق متوکل این امور بود. ♦️ خوف نداشتن از ابر_قدرت_ها،ویژگی حکومت محرومان. یکی از خاصیت های بزرگ حکومت محرومان این است که اینها دیگر از ابر قدرت ها نمی ترسند.خاصیت اعیانیت و اشرافیت و به اصطلاح رفاه این است که چون همیشه خوف این مطلب که نبادا از این مقام پایین بیایم و نبادا یک لطمه ایی به اشرافیت من بخورد این خوف، اسباب این می شود که نسبت به زیر دست ها ظالم و نسبت به بالا دست ها تو سری خور باشد.یک نفر که نخست وزیر بود،وزیر بود،نسبت به زیر دستان به تمام معنا ظلم می کرد ولی وقتی مواجه می شد با یک سفارتخانه خارجی،کمال ذلت را داشت.امروز حکومت محرومان،این خاصیت را دارد که اگر رئیس جمهور آمریکا بیاید اینجا بخواهد به یک نفر از کارمند های اداره دولت ما یک درشتی بکند،یک سیلی می خورد. ♦️ پشتیبانی مردم از حکومت، ویژگی حکومت محرومان اگر مردم،نصف مردم پشتیبان حکومت محمد رضا بودند،این مصیبت ها به سر او می آمد؟مردم یکپارچه پشتیبان این حکومت هستند؛اگر حکومت یک گرفتاری پیدا کند،این مردم اند که رفع می کنند گرفتاری را،اگر جنگ برای دولت پیش آید،این مردم اند که جبهه ها را پر می کنند. 📚صحیفه نور،ج18،صفحه29،30،32،33 @amariyone_enghelab

🔴خط ميرزای شیرازی دنبال میشد، سرنوشت ایران تغییر میکرد... ♦️امام خامنه ای:[میرزای شیرازی] عالمِ بزرگ تاریخ و روحانیت و پرچمدار یک مبارزه‌ی پُرمغز و پُرمعنا علیه مراکز فساد و کانونهای طغیان و انحراف [است]. حرکت میرزای شیرازی...یک حرکت ذوابعاد و پُرمعنا و بسیار پُربرکت بوده است. ♦️آن یک سطری که میرزای شیرازی نوشت و آن روز بساط کمپانی انگلیسی را از ایران برچید و سلطه‌ی استعماری را موقتا از کشور قطع کرد،یک مبارزه چند جانبه بود...در چند سال آخر عمر ♦️ ناصرالدین‌شاه-سالهای اول قرن چهاردهم،یعنی از سال ۱۳۰۰ به بعد-کار دربار ناصرالدین شاه،امتیاز دادن به این دولت و آن دولت،این کمپانی و آن کمپانی،و گرفتن پول و فروختن مملکت شده بود،مثل امتیاز رویتر و همین امتیاز تنباکو و غیره! با آن حرکت عظیم میرزا و آن فتوای کوبنده،جلوی این انحصارها و امتیازها و دخالتهای خارجی هم گرفته شد. ♦️در قضیه‌ی تاریخی تحریم تنباکو، که سرآغاز یک مبارزه‌ی مردمی و آگاهانه بر علیه تسلط غرب بود،نام میرزای شیرازی مطرح است،که اگر همان حرکت میرزای شیرازی(رضوان الله علیه)ادامه پیدا میکرد و سیاستمداران و نخبگان کشور همان خط را دنبال میکردند،سرنوشت ایران غیر از آن چیزی میشد که اتفاق افتاد. 🔴٢٤ اردیبهشت سالروز حکم تاریخی میرزای شیرازی درباره تحریم تنباکو ولغو قرار داد استعماری گرامیباد @amariyone_enghelab

🔴 قرارداد ننگین... ♦️در زمان ناصرالدین شاه، شرکتی انگلیسی رژی، قراردادی با ایران امضا کرد. بر اساس این قرارداد، خرید و فروش و تولید محل توتون و تنباکوی ایران در داخل و خارج، به مدت پنجاه سال به صورت انحصاری به آقای ماژور تالبوت و شرکای او داده شد. در مقابل، صاحبان امتیاز متعهد شدند سالانه مبلغ پانزده هزار لیره انگلیسی و یک چهارم سود کمپانی را پس از کم کردن همه مخارج، به دولت ایران بپردازند. ♦️این قرارداد، افزون بر زیان های اقتصادی، در زمینه های فرهنگی، سیاسی و اجتماعی نیز زیان هایی در پی داشت؛ زیرا بنا بر بندهای گوناگون قرارداد، صاحبان امتیاز توتون و تنباکو برای آگاهی از میزان محصول زارعان، به هرگونه تفحص و تجسس مجاز بودند. مأموران دولتی نیز باید برای تحقق این امر با آنها همکاری می کردند. ♦️با به اجرا درآمدن این قرارداد، عوامل انگلیس بر همه مقدرات مردم ایران حاکمیت می یافتند و هرگونه سلاح و ابزار نظامی را برای تسلط تدریجی بر ایران لازم داشتند، با عنوان لوازم کمپانی به ایران وارد می کردند. ♦️ناگهان عده زیادی از فرنگیان از لندن به تهران آمدند و از آنجا به شهرهای گوناگون ایران رفتند. آنها برای پیشرفت کار خود زمین هایی خریدند، بیمارستان، مدرسه، کلیسا و مدرسه های متعدد ساختند و دختران ایرانی را برای پرستاری کودکانشان استخدام کردند. آنها همچنین مردانی را به منظور نگهبانی و دفاع از منافع کمپانی به خدمت گرفتند و مردم را به آیین مسیحیت فرا خواندند. ♦️رهبران مذهبی وقتی این وضعیت را دیدند، کوشیدند افزون بر گوشزد کردن زیان های اقتصادی این قرارداد، پی آمدهای فرهنگی و اجتماعی آن را نیز به مردم یادآور شوند. مردم به ندای رهبران خود پاسخ مثبت دادند و دست به قیام گسترده و عمومی زدند. در این شرایط میرزای بزرگ فتوای تحریم تنباکو را صادر کرد. ♦️متن فتوا به این شرح بود: بسم الله الرحمن الرحیم «الیوم استعمال توتون و تنباکو بأی نحو کان در حکم محاربه با امام زمان عج) است. حرره الاحقر محمدحسن الحسینی». شروع فتوا با نام خدا، نشانه قداست کلام و یاری خواستن از قدرت بی پایان خداوندی است. واژه «الیوم»، به معنای «امروز» نیز نشان دهنده آن است که فتوا به مناسبت امری مستحدث صادر شده و در حقیقت، از احکام ثانویه است. واژه «استعمال»، برای هر نوع استفاده و مصرف توتون و تنباکو به کار می رود و همراه با قید «بأی نحوکان» به معنای «هر گونه که باشد»، جلوی هر نوع نیرنگ و حیله به ظاهر شرعی را می گیرد. ♦️نکته دیگر در این فتوا این است که به جای کاربرد واژه «حرام»، از تعبیر حساس و تکان دهنده «در حکم محاربه با امام زمان عج) است»، استفاده شده است. این تعبیر، استعمال توتون و تنباکو را از حد گناهی معمولی به بالاترینِ گناهان که همان تیغ کشیدن به روی ولی خدا و ستیز با کیان اسلام است، بالا برده است. ازاین رو، به گفته تاریخ نگاران، حتی اوباش فاسق که از هیچ گناهی رویگردان نبودند، چپق های خود را شکستند و تکه های آن را جلوی عمارت کمپانی انباشتند و فریاد برآوردند: «ما شراب را آشکارا می خوریم، ولی چپق را تا آقا میرزا حلال نکند، دم نخواهیم زد. شراب خوردن توبه دارد، ولی محاربه با امام زمان عج) توبه ندارد». ♦️این فتوای کوتاه و قاطع، چون آیات آسمانی در قلب ها نفوذ کرد و حماسی ترین و شکوهمندترین نهضت مردمی را پدید آورد که تا آن زمان در تاریخ بی مانند بود. ♦️دولت، نخست در برابر موج اعتراض، انحصار داخلی را لغو و اعلام کرد مردم می توانند توتون و تنباکوی خود را آزادانه در داخل کشور خرید و فروش کنند.با لغو انحصار داخلی، علما در برابر اصرار امین السلطان گفتند: «چون امتناع مردم از استعمال دخانیات مستند به حکم میرزای شیرازی است، تنها چاره کار، مراجعه به وی و کسب اطلاع از نظر اوست». ♦️دو هفته پس از اعلام لغو امتیاز داخلی، پاسخ میرزای شیرازی به تلگرام علما به تهران ارسال شد. ایشان در این تلگرام اظهار امیدواری کرد که دست بیگانگان به کلی از ایران کوتاه شود. این پاسخ، دولتیان را که خواهان صدور حکم حلیت استعمال تنباکو بودند، به مقصودشان نرساند. ♦️سرانجام شاه در پنجم جمادی الاخر سال 1309، برای اطمینان بیشتر، در نامه ای به امین السلطان، لغو کامل امتیاز را اعلام کرد تا وی این خبر را به آگاهی مردم و علما برساند. به این ترتیب، علما از صحت اعلان های دولت و فسخ امتیاز مطمئن شدند و برای پایان دادن به انتظار مردم و برقراری آرامش در جامعه، در 25 جمادی الاخر سال 1309 پایان حکم تحریم را اعلام کردند. 🔴٢٤ اردیبهشت سالروز حکم تاریخی میرزای شیرازی درباره تحریم تنباکو ولغو قرار داد استعماری گرامیباد @amariyone_enghelab

🔴24 اردیبهشت سالروز پیام مهم و تاریخی امام خامنه ای خطاب به مردم اصفهان‌ ونجف آباد درباره باند مهدی هاشمی معدوم وجریان منتظری بسم‌اللَّه الرّحمن الرّحیم‌ مردم با ایمان و فداکار و غیور اصفهان ♦️خداوند متعال دین خود را همواره بوسیله‌ی انسانهای مؤمن و آزاده تقویت کرده و به دست آنان، توطئه‌گران و بدخواهان و دشمنان را منکوب و مغلوب نموده است. و در زمان ما ملت عظیم‌الشأن ایران با رهبری امام راحل کبیر خود به‌یاری خداوند و دعای مستجاب حضرت ولی‌عصر ارواحنافداه توانست دشمن غدّار و جبار را در همه‌ی مراحل به زانو در آورد و به فتح مبین نائل آید. شما مردم شریف اصفهان یکی از زیباترین و پرافتخارترین آزمایشها را به جهانیان نشان داده و با تقدیم شهیدان عالیمقام و فداکاریهای درخشان، در صفوف اول جهاد عظیم ملت ایران جا گرفته‌اید. ♦️اکنون چندی است دستگاه استکبار آمریکا و عوامل صهیونیست آنان با این گمان باطل که ملّت ایران از اسلام و هدفهای امام کبیر خود روی برگردانده، به توطئه‌هائی دست زده و عوامل خود را در همه جا فعال کرده است. در استان اصفهان بقایای منافقین و باند تبهکار مهدی هاشمی معدوم به فعالیتهای اسرائیل‌پسند روی آورده‌اند و با اغفال برخی ساده‌دلان، موجب آزار و مزاحمت برای مردم عزیز و شریف نجف‌آباد که اخلاص و فداکاری آنان زبانزد همه است شده‌اند و برای دوستان آمریکائی و صهیونیست خود خوراک تبلیغاتی فراهم می‌کنند. ♦️شما مردم قهرمان اصفهان بخصوص فرزندان عزیز بسیجی‌ام و سایر جوانان متعهد و آگاه اجازه ندهید بقایای آن باند روسیاه که دل امام عزیز را خون کردند، بار دیگر مجال فتنه‌گری پیدا کنند. و میدانم که اجازه نخواهید داد. همچنین مردم شهیدپرور و عزیز نجف‌آباد، نگذارند که افتخاراتشان در دوران انقلاب و سالهای جنگ تحمیلی، بدست عناصر معلوم‌الحال مخدوش گردد و میدانم که نخواهند گذاشت. ♦️برای ابراز برائت و بیزاری از استکبار جهانی و ایادی داخلی و خارجی آنان فردا اجتماع نماز جمعه را با حضور خود شکوهمند کنید و با شعارهای کوبنده‌ی خود از کسانیکه می‌خواهند با امنیت ملّی و هدفهای انقلابی ملت مسلمان ایران معارضه کنند، بیزاری بجوئید و عزم انقلابی خود را در معرض دید ایادی استکبار بگذارید. عناصر فریب خورده و فتنه‌گر نیز بدانند که اینجانب اجازه نخواهم داد آنان امنیت و آرامش ملّت ایران را برای هدف‌های خائنانه و حقیر خودشان برهم بزنند و کشور را از راه مستقیمی که بحمداللّه در آن حرکت می‌کند با فتنه و آشوب منحرف کنند، و ملّت ایران با کمک پروردگار و عنایت ولیّ‌عصر ارواحنا فداه همیشه بر دشمنان عنود خود پیروز خواهد گردید. والعاقبةللمتقین. والسلام علی اخواننا المؤمنین - سیدعلی خامنه‌ای - 24 اردیبهشت ماه 1377 @amariyone_enghelab

🔴 دوباره می دهند به خود ما! ♦️آیت الله مدرس در یکی از خاطراتش آورده است: «فراموش نمی کنم که در گیرودار واقعه دخانیه در اصفهان، کنار ایوان، روبه روی در ورودی نشسته بودم و سخت در فکر درسی بودم که شمس العرفا، حضرت جهانگیر خان برایم گفته بود. خادم مدرسه که مرد مسنّی بود، نگران آمد و گفت: آقا سید! خیلی شلوغ است. حرف هایی می زنند. چاره ای نبود که با او هم سخن شوم. از مباحث و اصطلاحات طلبگی خارج شدم و لا و نعم را کنار گذاشتم و گفتم: دیگر چه شده که شلوغ پلوغ است؟ ♦️ گفت: می گویند شاه سلطان، توتون و تنباکو را از رعیت می گیرد و انبار می کند تا به سلطان پروس و روس بدهد. مگر آنها خیلی چپق و قلیان می کشند؟ گفتم: آنها مثل ما چپق و قلیان نمی کشند. با تعجب پرسید: پس این همه توتون و تنباکو را برای چه می خواهند؟ گفتم: می خواهند بعد از گرفتن، بدهند به خود ما. پیرمرد به فکر رفت و با حسرت گفت: خوب این چه کاری است؟ ♦️گفتم: پادشاه ما این برگ ها را می دهد به تاجران انگلیس، منی یک ریال و آنها می دهند به خود ما، منی سه ریال. از یک ریالی هم که باید به ما بدهند، نیم ریالش را برای قرضی که به آنها داریم، برمی دارند. پیرمرد یک فحش نثار انگلیسی ها کرد». 🔴نگران آینده ♦️در یکی دیگر از خاطرات آیت الله مدرس می خوانیم: «وقتی به نجف رفتم، در سامرا خدمت میرزای شیرازی رسیدم. وقتی داستان پیروزی واقعه دخانیه را برایش تعریف کردم، آثار نگرانی در چهره اش پیدا شد و به فکر فرو رفت و اشکش سرازیر شد. از این حال او تعجب کردم؛ چون انتظار داشتم او را با این خبر خوشحال کنم. ♦️وقتی دلیل گریه اش را پرسیدم، گفت: حالا حکومت های قاهره فهمیدند قدرت اصلی یک ملت و نقطه تحرک شیعیان کجاست. حالا تصمیم می گیرند این نقطه و این مرکز را نابود کنند. نگرانی من از آینده جامعه اسلامی است» 🔴٢٤ اردیبهشت سالروز حکم تاریخی میرزای شیرازی درباره تحریم تنباکو ولغو قرار داد استعماری گرامیباد @amariyone_enghelab

🔴قدرت فتوا ♦️امام خمینی (ره) روایتی روشنگر از واقعه تحریم تنباکو دارند و میرزای شیرازی را «عقل بزرگ متفکر» نامیده و فرموده‌اند: «قضیه تنباکو در زمان مرحوم میرزا به این‌ها فهماند که با یک فتوای یک آقایی که در یک ده در عراق سکونت دارد یک امپراتوری را شکست داد و سلطان وقت هم با همه کوششی که کرد برای اینکه حفظ کند آن قرارداد را، نتوانست حفظ بکند و مردم ایران قیام کردند و شکستند آن پیمانی که آن‌ها داشتند»؛ ♦️و این هم تعبیری دیگر از امام خمینی (ره) درباره میرزای شیرازی و آن فتوای تاریخی: «یک سطر‏‎ ‎‏نوشت و همه قوای خارج و داخل نتوانستند در مقابل این یک سطر‏‎ ‎‏استقامت کنند. آن، مرحوم میرزای بزرگ بود ـ رحمه‌الله ـ که در سامره‏‎ ‎‏تحریم کرد تنباکو را. برای اینکه تقریباً ایران را در اسارت گرفته بودند به‏ ‎‏واسطه قرارداد تنباکو؛ و ایشان یک سطر نوشت که تنباکو حرام است. و‏‎ ‎‏حتی بستگان خود آن جائر هم و حرمسرای خود آن جائر هم ترتیب اثر‏‎ ‎‏دادند به آن فتوا و قلیان‌ها را شکستند؛ و در بعضی جا‌ها تنباکو‌هایی که‏‎ ‎‏قیمت زیاد داشت در میدان آوردند و آتش زدند… این‌ها دیدند که یک‏‎ ‎‏روحانی پیرمرد… یک کلمه می‌نویسد و یک‏‎ ‎‏ملت قیام می‌کند و قراردادی که مابین شاه جائر و انگلیس‌ها بوده است، به‏‎هم می‌زند، و یک قدرت این‌طوری دارد روحانیت» @amariyone_enghelab

🔴"بسم‌الله الرحمن الرحیم، الیوم استعمال تنباکو و توتون بِأَیِ نحوٍ کان در حکم محاربه باامام زمان علیه ‌السلام است." ♦️زمانى همين حكم يك خطى ميرزاى شيرازى كافى بودتا تمام قليانها شكسته شود 🔴٢٤ اردیبهشت سالروز حکم تاریخی میرزای شیرازی درباره تحریم تنباکو ولغو قرار داد استعماری گرامیباد @amariyone_enghelab

🇮🇷 🖼 #عکس_نوشت | امام و پُرتقال ارزان! 🍃🌹🍃 📚 خاطره از: مرضیه حدیده چی - سرگذشتهای ویژه از زندگی امام خمینی - ج ۴ #روشنگری | #ثامن | #ارزترجیحی

صد پسر در خون بغلتد گم نگردد دختری... پ.ن. برخورد سربازان اسرائیلی با تشییع‌کننده‌های جنازهٔ شیرین أبوعاقلة، خبرنگار شناخته شده الجزیره. #شیرین_ابوعاقله #غیرت

🎥بخشی از گفت‌وگوی‌ اخیر یک رسانه با رائفی پور و روایت انتخاب علوی رییس سابق اطلاعات توسط روحانی در امنیتی ترین دولت تاریخ انقلاب اسلامی

✰{﷽}✰ ♦️♦️🔸♦️♦️ ✰نهج‌البلاغه در آینه تصویر✰ اگر باطل با حق مخلوط نمی‌شد، بر طالبانِ حق پوشیده نمی‌ماند، و اگر حق از باطل جدا و خالص می‌گشت زبان دشمنان قطع می‌گردید. 📚نهج‌البلاغه خطبه ۵۰ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی

🎬 #کلیپ | #روایتگری 🔻جوونا همه چیز این عالم حساب کتاب داره، نمیدونی وقتی غم محرومی رو رفع کنی چه اثر وضعی میذاره.....! 🎙راوی: حاج حسین یکتا 🍃🌷🍃

🌹🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

✨🇮🇷✨ #یادداشت_کوتاه |غربالگری اقتصادی و الزامات تولید 🍃🌸🍃 در علم پزشکی کشف بیماری در میان افرادی که به ظاهر سالم هستند را غربالگری می نامند . در بحث تولید هم که یکی از مباحث مهم اقتصادی است ، دولت باید دنبال غربالگری اقتصادی باشد یعنی دستهای پنهانی که اقتصاد یک کشور را به زمین می زند را شناسایی کرده و این دستها را با تعامل بین قوا از اقتصاد کشور قطع کند. بی شک برای انجام هر پروژه ای باید الزامات اصلی آنرا بشناسیم. تولید که محور شعار سال در کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی مدظله‌العالی است نیز الزاماتی دارد که به این الزامات اشاره می شود: ۱- احساس مسئولیت عمومی، عزم ملی و تکلیف گرایی دینی. ۲- توجه به فرهنگ سازی و نظام تعلیم و تربیت. ۳- ایجاد و تقویت زیر ساخت ها. ۴- هم افزایی ظرفیت ها و بسیج استعداد ها و سرمایه های انسانی و مادی. ۵- توجه به رقابت پذیری. ۶- توجه به دانش محور بودن تولید. ۷- توجه به فضا و عرصه جنگ اقتصادی و عملیات روانی دشمن. ۸- ایجاد تعادل و تناسب بین تولید، توزیع و مصرف. موفقیت دولت در جامه عمل پوشاندن به منویات رهبر فرزانه انقلاب اسلامی مدظله‌العالی را از درگاه الهی آرزومندیم. ✍ امراله عباسی- ناحیه درچه #روشنگری|#ثامن

✨🇮🇷✨ #یادداشت_کوتاه | شباهت حال و روز دولت فعلی با یکی از وقایع تاریخی صدر اسلام 🍃🌸🍃 کسی که اندک مطالعه ای در تاریخ صدر اسلام داشته باشد با مشاهده هجمه مخالفان دولت فعلی برای تضعیف و تخريب آن به یاد این ضرب المثل معروف می افتد که می گویند : فلانی شتر را رها کرده و دنبال افسارش می گردد. وقتی امیرالمؤمنین علیه السلام به خلافت ظاهری رسید ، آنهایی که خودشان طراح قتل خلیفه سوم بودند ، پیش دستی کردند و از بیعت با امام علی علیه السلام سر باز زدند. یکی از آنها معاویه لعنت الله علیه بود که به امام نامه نوشت : من با شما بیعت نخواهم کرد مگر آنکه قاتلان عثمان را قصاص کنی. حضرت در جواب او نوشت : شما اول با من بیعت کنید تا جایگاه ولایت تثبیت شود بعد که جایگاه ولایت تثبیت شد سراغ عدالت هم خواهیم رفت که چه کسی مسبب قتل عثمان است؟. حالا در زمان ما هم بانیان وضع نا مطلوب اقتصادی در کشور، پیش دستی کرده و شبانه روز به انحاء مختلف دولت فعلی را به نا کار آمدی متهم می سازند . امان از وقتی که دشمن اولویت شناسی را از مخاطب می گیرد تا اهداف شوم خود را عملیاتی کند. در اینجا بصیرت لازم است تا بدانیم دشمن چه نقشه ای در سر دارد؟ کار مخالفان دولت فعلی همانند شخص مزاحمی است که دست طبیب جراحی را گرفته است تا او را از انجام جراحی برای خارج کردن یک غده سرطانی از بدن بیمار باز دارد.در اینجا هرچه پزشک جراح فریاد می زند این جراحی به نفع بیمار است ، او اشک تمساح می ریزد که حیف است شکم این بیمار را پاره کنی !!! بگذارید این دولت مظلوم از آوار برداری خرابه هایی که به وجود آورده اید فارغ شود آنگاه انتظار احداث بنای جدید داشته باشید. گوییا باور نمی دارند روز داوری کاین همه قلب و دغل در کار داور می کنند. ✍ امراله عباسی - ناحیه درچه #روشنگری|#ثامن

حجاب اختیاری یا اجباری؟ @amariyone_enghelab

امضاء کنید ؛ اعلام حمایت همه جانبه ملت از رئیس جمهور انقلابی جمهوری اسلامی ایران در خصوص هدفمند سازی یارانه ها و جراحی اقتصادی کشور #سیدابراهیم_رئیسی #دولت_انقلابی #ایران_قوی #مردم_همراه https://www.karzar.net/40966 ┄┅┅┅┅❀🇮🇷❀┅┅┅┅┄ @amariyone_enghelab