دربین صفوف هیئت خالیست جاییست میان #روضہ هرشب خالیست امسال میان سینہ زن های حسین جای مدافعان زینب خالیست حاج قاسم امسال جات خيلے خاليہ تو هيئت 🖤 #شهید_حاج_قاسم_سلیمانی🌷 #آمرین_به_معروف_صراط #دختران_انقلاب 💠کانال #صراط ✅ @amerine_serat

رهبری با آمدن داعش نگفت تنم می‌لرزد! با آمدن هیچ نیروی نظامی در منطقه این حرف را نزد، اما در مورد پیری جمعیت و وضعیت زاد و ولد جامعه این حرف را زد ... + صحبت‌های مهم کارشناس جمعیت در صدا و سیما #آمرین_به_معروف_صراط #دختران_انقلاب 💠کانال #صراط ✅ @amerine_serat

وزیر خارجه ترکیه حین نشست خبری با «هایکو ماس» همتای آلمانی خود یونان را به طور مستقیم تهدید به جنگ کرد #در_رویای_امپراطوری_عثمانی #آمرین_به_معروف_صراط #دختران_انقلاب 💠کانال #صراط ✅ @amerine_serat

▪️واکنش دکتر جهانپور به مدیریت مسئولانه هییتی ها در محرم #آمرین_به_معروف_صراط #دختران_انقلاب 💠کانال #صراط ✅ @amerine_serat

✨رفیق قدیمی سلام صدام کن دوباره بیام از بچگی حرم بوده تمام دنیام... 🎦نماهنگ زیبای "رفیق قدیمی" با حال و هوای روضه‌های خانگی امسال و شعری از میلاد عرفان پور... 🔸دلمون رو تازه كنيم ب #شعر_روضه ى ارباب بى كفن ، امام حسين (ع) @amerine_serat

❇️ چند مطلب بسیار داغ در مورد #حجاب_الزامى #بد_حجابی در ایران از کجا شروع شد!؟ قبل از انقلاب حجاب اختیاری بود؟ قانون حجاب بعد از انقلاب از چه سالی اجرا شد؟ برخورد عجیب امام با مخالفان بی حجابی!؟؟ 📲تاريخچه ى بى حجابى و بدحجابى وقانون حجاب رو ببينيد و بشنويد و #رسانه_باشيد. 🗳98 درصد مردم ايران در فروردين 1358 رأى آرى ب جمهورى #اسلامى دادند و يكى از احكام #اسلام ، حجاب است. 📋در آذر 1358 مردم ب #قانون_اساسى رأى دادند و اصل 2 و 3 و4 قانون اساسى ،، لزوم ايجاد فضاى دينى و منطبق بر #احكام_اسلام و تعيين همه ى قوانين بر طبق احكام اسلام را بيان و تثبيت ميكند. #نشر_حداكثرى @amerine_serat

سنتی فراموش شده که طبق فرمایش امام باقر(ع)، ثوابش معادل دو میلیون بار جهاد در رکاب رسول خدا است! شنيدين ك ميگن عدو شود سبب خير ، اگر خدا خواهد ... حكايت كرونا و كرونائيان كه مسبب عزاداريها در فضاى باز شدند .. #روز_عاشورا #بَرَزَ_الى_الصحرا #سلام_بر_اباعبدالله_بربالاى_بلندى_يا_پشت_بام #الطاف_خفيه @amerine_serat

مثل اینکه تو فرانسه کرونا تموم شده! چون تیمشون تو فینال باخته سه روزه ریختن بیرون همه ‌جا رو غارت کردن 😐 @amerine_serat

⁉️ فلسفه و حکمت عزاداري براي ائمه(عليهم السلام) چيست؟ 🔰 فلسفه و حكمت عزاداري را مي‏توان در امور ذيل، رهيابي كرد: 1⃣الف. محبت و دوستي: قرآن و روايات، دوستي خاندان رسول اكرم( صلي الله عليه و آله و سلم) و اهل‏بيت(عليهم السلام) را بر مسلمانان واجب كرده است‏ .(1) روشن است كه دوستي لوازمي دارد و محبّ صادق، كسي است كه شرط دوستي را - چنان كه بايد و شايد - به جا آورد. يكي از مهم‏ترين لوازم دوستي، هم دردي و هم دلي با دوستان در مواقع سوگ يا شادي آنان است؛(2). از اين رو در احاديث، بر برپايي جشن و سرور در ايام شادي اهل‏بيت (عليه السلام) و ابراز حزن و اندوه در مواقع سوگ آنان، تأكيد فراوان شده است. 💠 حضرت علي(عليه السلام) در روايتي مي ‏فرمايد: «شيعه و پيروان ما در شادي و حزن ما شريكند». «يفرحون لفرحنا و يحزنون لحزننا» : در شادي ما شادندو در اندوه ما اندوهناکند، (3) امام صادق(عليه السلام) نيز فرمودند: «شيعتنا جزء منا خلقوا من فضل طينتنا يسوؤهم ما يسؤنا و يسرّهم ما يسرّنا»(4). «شيعيان ما پاره‏اي از خود ما بوده واز زيادي گل ما خلق شده‏اند؛ آنچه كه ما را بدحال يا خوشحال مي‏سازد، آنان را بدحال و خوشحال مي‏گرداند». اين وظيفه عقلاني و شرعي، ايجاب مي‏ كند كه در ايام عزاداري اهل‏بيت(عليهم السلام)، حزن و اندوه خود را به «زبان حال»؛ يعني، با اشك، آه و ناله و زاري، از نظر خوراك، با كم خوردن و كم آشاميدن مانند افراد غم‏زده‏ آشكار سازيم ، طبق فرموده امام صادق(عليه السلام) به معاوية بن وهب، «عزاداران سيدالشهدا در روز عاشورا از آب و غذا دوري جويند تا آن كه يك ساعت از وقت فضيلت نماز عصر بگذرد، و در حد لزوم به غذاي معمول صاحبان مصيبت، سدّ جوع و عطش كنند».(5). و از نظر پوشاك، با پوشيدن لباسي كه از حيث جنس و رنگ و نحوه پوشش در عرف، حكايت‏گر اندوه و ناراحتي ما مي باشد، آشكار سازيم. 2⃣انسان ‏سازي: از آنجا كه در فرهنگ شيعي، عزاداري بايد از سر معرفت و شناخت باشد؛ هم‏دردي با آن عزيزان، در واقع يادآوري فضايل، مناقب و آرمان‏هاي آنان بوده و بدين شكل، آدمي را به سمت الگوگيري و الگوپذيري از آنان سوق مي‏دهد. فردي كه با معرفت در مجالس عزاداري، شركت مي‏ كند؛ شعور و شور، شناخت و عاطفه را درهم مي ‏آميزد و در پرتو آن، انگيزه‏اي قوي در او پديدار گشته و هنگام خروج از مراسم عزاداري، مانند محبي مي‏شود كه فعّال و شتابان، به دنبال پياده كردن اوصاف محبوب در وجود خويشتن است. 3⃣ج. جامعه‏ سازي: هنگامي كه مجلس عزاداري، موجب انسان‏سازي گشت؛ تغيير دروني انسان به عرصه جامعه نيز كشيده مي‏شود و آدمي مي‏ كوشد تا آرمان‏هاي اهل‏بيت(عليهم السلام) را در جامعه حكم‏‌فرما كند. 🔸 به بيان ديگر، عزاداري بر اهل‏بيت(عليهم السلام)؛ در واقع با يك واسطه زمينه را براي حفظ آرمان‏هاي آنان و پياده كردن آنها فراهم مي‏ سازد. به همين دليل مي‏ توان گفت: يكي از حكمت‏هاي عزاداري، ساختن جامعه براساس الگوي ارائه شده از سوي اسلام است. 4⃣د. انتقال‏ دهنده فرهنگ شيعي به نسل بعد: كسي نمي‏تواند منكر اين حقيقت شود كه نسل جديد در سنين كودكي، در مجالس عزاداري با فرهنگ اهل‏بيت(عليهم السلام) آشنا مي‏شوند. به راستي عزاداري و مجالس تعزيه، يكي از عناصر و عوامل برجسته‏اي است تا آموزه‏هاي نظري و عملي امامان راستين، به نسل‏هاي آينده منتقل شود. مراسم عزاداري، به دليل قالب و محتوا، بهترين راه براي تعليم و تربيت نسل جديد و آشنايي آنان با گفتار و كردار اهل‏بيت(عليهم السلام) است. 📚 پي نوشتها: (1). شوري/ 23؛ هود / 29؛ ميزان‏الحكمه، ج 2، ص 236. (2). المحبة في الكتاب والسنة، صص 169 - 170 و 181 – 182. (3). بحارالانوار، ج 44، ص 287. (4). امالي، ص 305. (5). تاريخ النياحة الامام الشهيد الحسين بن علي، ج 1، صص 157-159. #محرم @amerine_serat