#ببینید نوحه امام حسن علیه السلام #واحد «السلام علیک یا غریب..» #دهه_سوم_صفر، سال ۱۳۹۴ هیات رایت العباس علیه السلام [حاج محمود کریمی]

🔊 #تصویری 📌 سبک #شور 📝یارم یارم یارم 🎤#حاج_مهدی_رسولی ▪️#امام_حسین (ع)

🔊 #تصویری 📌 سبک #واحد 📝وقتی تنها میشم 🎤#حاج_مهدی_رسولی ▪️#حضرت_رقیه (س)

🔊 #تصویری 📌 سبک #واحد 📝وقتی که تونیستی 🎤#حاج_مهدی_رسولی ▪️#حضرت_رقیه (س)

تقویم: امروز سه‌شنبه ۲۳شهریور۱۴۰۰=۱۴۰۰/۶/۲۳ ۷ صفر ۱۴۴۳=۱۴۴۳/۲/۷ ۱۴سپتامبر ۲۰۲۱= ۲۰۲۱/۹/۱۴ کرچه‌ماه۱۵۳۳تَبَرے(فرس قدیم) به ما بپیوندید: ➖⬅کانال13.امین الله السلام‌علیک یا امین‌الله فی‌ارضه ۱. شبکه ایتا: ⤵️ ادمین: eitaa.com/besmeleh ۲. شبکه وتساپ: ⤵️ ادمین: https://chat.whatsapp.com/JW03S2bIzaXChEiDO7d7S0 ۳. شبکه بله: ⤵️ ادمین: https://ble.im/besmeleh ۴.شبکه تلگرام:⬇️ https://t.me/Aminallah13 ------------- زیارت‌ مجازی حرم‌های امیرالمومنین‌صلوات‌الله‌علیه: www.imamali.net/vtour امام‌حسین‌ صلوات‌الله‌علیه: http://app.imamhussain.org/tour/ امام رضاصلوات‌الله‌علیه‌: https://tv.razavi.ir/VR/2/#s=pano11246

موتور هوندا ۷۰ کاملا سالم است‌. تازه تعمیره. بسیار تمیز و همراه با قیافه و رنگی زیبا سند دارد. پلاک ملی است. کار سوخت ندارد مدل ۸۹ قیمت ۶/۵۰۰/۰۰۰ به مشتری واقعی تخفیف داده میشود شماره تماس: شهر: قم 09104647616

‌‌ #ببینید نوحه‌ی امام حسن علیه السلام #شور «توی هفت آسمون یا ...» #شب_ششم_محرم، سال ۱۳۹۵ هیات رایت العباس علیه السلام [حاج محمود کریمی]

تقویم: امروز چهارشنبه ۲۴شهریور۱۴۰۰]-[۱۴۰۰/۶/۲۴ ۸صفر ۱۴۴۳]-[۱۴۴۳/۲/۸ ۱۵سپتامبر۲۰۲۱]-[ ۲۰۲۱/۹/۱۵ کرچه‌ماه۱۵۳۳تَبَرے(فرس قدیم) به ما بپیوندید: ➖⬅کانال13.امین الله السلام‌علیک یا امین‌الله فی‌ارضه ۱. شبکه ایتا: ⤵️ ادمین: eitaa.com/besmeleh ۲. شبکه وتساپ: ⤵️ ادمین: https://chat.whatsapp.com/JW03S2bIzaXChEiDO7d7S0 ۳. شبکه بله: ⤵️ ادمین: https://ble.im/besmeleh ۴.شبکه تلگرام:⬇️ https://t.me/Aminallah13 ------------- زیارت‌ مجازی حرم‌های امیرالمومنین‌صلوات‌الله‌علیه: www.imamali.net/vtour امام‌حسین‌ صلوات‌الله‌علیه: http://app.imamhussain.org/tour/ امام رضاصلوات‌الله‌علیه‌: https://tv.razavi.ir/VR/2/#s=pano11246

*تفاخر مرد اموی و هاشمی* دو نفر از قریش بر یکدیگر تفاخر و فخر فروشی می کردند یکی از نبی هاشم و دیگری از بنی امیه بود یکی از آن دو می گفت *«قَوْمِي أَسْخَى مِنْ قَوْمِكَ»* قوم من بخشنده تر از قوم تو هستند و دیگری می گفت قوم من بخشنده تر از قوم تو هستند! قرار گذاشتند هريك به نزد قوم خود برود و از آنان مالى درخواست كند. مرد اموى‏ نزد 10 نفر از اقوام خود رفت و تقاضاى خود را مطرح كرد. هريك آنان ده هزار دِرْهَم به او دادند. مرد هاشمى نيز ابتدا نزد *عبيد اللّه بن عباس*[1] رفت و او *100 هزار دِرْهَم* به او داد. آن‏گاه نزد *امام حسن‏ (عليه السّلام)* رفت، امام حسن مجتبی (علیه السلام) سوال كرد «هَلْ أَتَيْتَ أَحَدًا مِنْ قَوْمِي؟» قبل از اینکه نزد من بیایی پیش کسی دیگر از قومم رفتی؟ او گفت نزد عبید الله بن عباس رفتم و 100 هزار داد. *امام حسن مجتبی (علیه السلام) 130 هزار دِرْهَم* به او داد. مرد هاشمى نزد *امام حسين‏ (عليه السّلام)*آمد و تقاضاى خود را مطرح كرد. امام حسین(عليه السّلام) فرمود: هَلْ أَتَيْتَ أَحَدًا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي؟ آيا پيش از آنکه نزد من بیایی نزد دیگری هم رفتی؟ گفت: نزد برادرت حسن بن علی(علیهما السلام) رفتم و 130 هزار دِرْهَم به من داد. و فرمود: «لَوْ أَتَيْتَنِي قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَهُ لَأَعْطَيْتُكَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، *وَلَكِنْ لَمْ أَكُنْ لِأَزِيدَ عَلَى سَيِّدِي*»ابتدا نزد من مى‏آمدى بيش از اين به تو مى‏دادم، اما من بر مولا و آقايم(امام حسن مجتبی علیه السلام) پيشى نمى‏گيرم و لذا *امام حسین (علیه السلام) هم 130هزار دِرْهَم* به مرد هاشمى داد. *مرد اموی با 100هزار دِرْهَم* آمد و *مرد هاشمی با 360 هزار دِرْهَم* آمد ، *مرد اموی گفت از 10نفر از قومم 100هزار دِرْهَم گرفتم* و *مرد هاشمی گفت از 3 نفر از قومم 360 هزار دِرْهَم گرفتم* *فَفَخَرَ ‌الْهَاشِمِيُّ ‌الْأُمَوِيَّ* لذا مرد هاشمی بر مرد اموی فخر و مباهات کرد و مرد اموی سرافکنده گشت و دانست که فضيلت و شرافت از آن‏ بنی هاشم است. مرد هاشمی و مرد اموی از هم جدا شدند و هريك نزد قوم خود رفتند. مرد اموى ماجرا را براى هم قومان خود بازگو كرد و گفت كه اين درخواست تنها آزمايشى بود و من نياز مالى نداشتم. ولذاپول را برگرداند*وَرَدَّ عَلَيْهِمُ الْمَالَ فَقَبِلُوهُ آنان نيز پولها را پس گرفتند*، *ولى مرد هاشمى وقتى ماجرا را براى آن سه تن را گفت وَرَدَّ عَلَيْهِمُ الْمَالَ و خواست پولها را پس دهد فَأَبَوْا أَنْ يَقْبَلُوهُ آنان نپذيرفتند* و گفتند*«لَمْ نَكُنْ لِنَأْخُذَ شَيْئًا قَدْ أَعْطَيْنَاهُ» مالى را كه داده‏اند پس نمى‏گيرند*. [2] [1] برخی منابع عبد اللّه بن عباس(متوفی68 هـ ق) آوردند." عبيد اللّه بن عباس متوفی 58 هـ ق ". [2] «مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا (المتوفى ٢٨١هـ ق )» (ص134): 443 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: نا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ: تَفَاخَرَ رَجُلَانِ مِنْ قُرَيْشٍ: رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ، فَقَالَ هَذَا: قَوْمِي أَسْخَى مِنْ قَوْمِكَ، وَقَالَ هَذَا: قَوْمِي أَسْخَى مِنْ قَوْمِكَ، قَالَ: سَلْ فِي قَوْمِكَ، حَتَّى أَسْأَلَ فِي قَوْمِي، فَافْتَرَقَا عَلَى ذَلِكَ. فَسَأَلَ الْأُمَوِيُّ عَشَرَةً مِنْ قَوْمِهِ، فَأَعْطَوْهُ مِائَةَ أَلْفٍ ، عَشَرَةَ آلَافٍ ، عَشَرَةَ آلَافٍ. قَالَ: وَجَاءَ الْهَاشِمِيُّ إِلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ، فَسَأَلَهُ، فَأَعْطَاهُ مِائَةَ أَلْفٍ، ثُمَّ أَتَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا، فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَهُ: «هَلْ أَتَيْتَ أَحَدًا مِنْ قَوْمِي؟» قَالَ: نَعَمْ، عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ الْعَبَّاسِ فَأَعْطَانِي مِائَةَ أَلْفٍ، فَأَعْطَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ مِائَةَ أَلْفٍ وَثَلَاثِينَ أَلْفًا، ثُمَّ أَتَى الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا، فَسَأَلَهُ فَقَالَ: هَلْ أَتَيْتَ أَحَدًا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي؟ قَالَ: نَعَمْ، أَخَاكَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَأَعْطَانِي مِائَةَ أَلْفٍ وَثَلَاثِينَ أَلْفًا، قَالَ: «لَوْ أَتَيْتَنِي قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَهُ لَأَعْطَيْتُكَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، وَلَكِنْ لَمْ أَكُنْ لِأَزِيدَ عَلَى سَيِّدِي» ، فَأَعْطَاهُ مِائَةَ أَلْفٍ وَثَلَاثِينَ أَلْفًا. قَالَ: فَجَاءَ الْأُمَوِيُّ بِمِائَةِ أَلْفٍ مِنْ عَشَرَةٍ، وَجَاءَ الْهَاشِمِيُّ بِثَلَاثِمِائَةِ أَلْفٍ وَسِتِّينَ أَلْفًا مِنْ ثَلَاثَةٍ، فَقَالَ الْأُمَوِيُّ: سَأَلْتُ عَشَرَةً مِنْ قَوْمِي فَأَعْطَوْنِي مِائَةَ أَلْفٍ، وَقَالَ الْهَاشِمِيُّ: سَأَلْتُ ثَلَاثَةً مِنْ قَوْمِي فَأَعْطَوْنِي ثَلَاثَمِائَةِ أَلْفٍ وَسِتِّينَ أَلْفًا، فَفَخَرَ ‌الْهَاشِمِيُّ ‌الْأُمَوِيَّ. قَالَ: فَرَجَ

عَ الْأُمَوِيُّ إِلَى قَوْمِهِ، فَأَخْبَرَهُمُ الْخَبَرَ وَرَدَّ عَلَيْهِمُ الْمَالَ فَقَبِلُوهُ، وَرَجِعَ الْهَاشِمِيُّ إِلَى قَوْمِهِ، فَأَخْبَرَهُمُ الْخَبَرَ وَرَدَّ عَلَيْهِمُ الْمَالَ، فَأَبَوْا أَنْ يَقْبَلُوهُ، وَقَالُوا: «لَمْ نَكُنْ لِنَأْخُذَ شَيْئًا قَدْ أَعْطَيْنَاهُ» این داستان با جملات و کلمات مختلف در منابع وارده شده است. «الفاضل ، محمد بن يزيد المبرد (المتوفی ٢٨٥هـ ق)» (ص30)/ «الأمثال من الكتاب والسنة ، الترمذي، الحكيم (المتوفی نحو ٣٢٠ هـ ق)» (ص88)/ «الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي، المعافى بن زكريا (المتوفی٣٩٠هـ ق)» (ص89)/ «البصائر والذخائر، أبو حيان التوحيدي (المتوفی نحو ٤٠٠هـق)» (9/ 131)/ «التبر المسبوك في نصيحة الملوك، أبو حامد الغزالي (المتوفی505هـ ق)» (ص101) / و...