🌱 توصیه امام رضا(ع) برای درک بهتر روزهای پایانی ماه شعبان: اکثر ماه شعبان رفت و این جمعه آخر آن است پس تدارک و تلافى کن در آن چه از این ماه مانده است، تقصیرهایى را که در ایام گذشته این ماه کرده اى و بر تو باد که رو آورى بر آنچه برای تو نافع است و دعا و استغفار بسیار کن و تلاوت قرآن مجید بسیار کن و به سوى خدا از گناهان خود توبه کن تا آنکه چون ماه مبارک درآید، خود را براى خدا خالص گردانیده باشى و در گردن خود امانت مگذار و حق کسى را مگر آنکه ادا کنى و در دل خود کینه کسى را مگذار، مگر آنکه بیرون کنى و مگذار گناهى را که انجام می دادی، مگر آنکه ترک کنى و از خدا بترس و بر خدا در پنهان و آشکار امور خود توکّل کن و هر که بر خدا توکّل کند خدا او را بس است و در بقیه این ماه این دعا را بسیار بخوان: «اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضى مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فیما بَقِىَ مِنْهُ»؛ خدایا اگر در آن قسمت از ماه شعبان که گذشته ما را نیامرزیده اى در آن قسمت که از این ماه مانده بیامرزمان، به درستى که حق تعالى در این ماه بنده‌هاى بسیار از آتش جهنم براى حرمت ماه مبارک رمضان آزاد مى کند. ‎‎‌‌‎‎‌┈┈•✾ @Aminfarid ✾•┈┈         ┈┈•✾🌺✾•┈┈

❓آیا انسان در قیامت، هم روح دارد و هم جسم؟ 🔹حقیقت و بعد اصیل انسان، روح اوست و جسم ابزار روح به شما می‌رود. 🔸بخشی از لذتها و رنجهای روح، از طریق بدن است. مثلاً آسیب بدنی موجب رنج و سلامت بدن موجب لذت روح می‌شود. 🔹معاد روحانی با دلیل عقلی اثبات می‌شود، ازاین‌رو وقتی می‌گوییم انسان در قیامت حضور دارد، قطعاً روح او حاضر است. 🔸وجود جسم برای انسان در قیامت، به وسیله‌ی آیات و روایات اثبات می‌شود. برای نمونه، حشر انسانها از قبور(عادیات ۹) و نیز نعمتهای مادی بهشت(سوره واقعه) همگی نشان از وجود جسم در آخرت است. در حوزه عذاب نیز قرآن تصریح میکند که به دوزخیان، پوست تازه می‌دهیم تا عذاب آنها ادامه داشته باشد (نساء ۵۶) ⬅️ در آخرت هم روح داریم و هم جسم ‎‎‌‌‎‎‌┈┈•✾ @Aminfarid ✾•┈┈         ┈┈•✾🌺✾•┈┈

🌱 هنگام افطار یک دعای مستجاب... امام حسن مجتبی (ع) : انّ لِكُلِّ صائِم عِندَ فطوره دَعوة مُستَجابَة فَاذا كَانَ اَوَّل لُقمَة فَقُل: «بِسمِ الله اَلّلهُمَّ یا واسعَ المَغفِرة اِغفِر لِی» امام مجتبی علیه السلام فرمود: هر روزه داری هنگام افطار یك دعای اجابت شده دارد. پس در اولین لقمه افطار بگو: به نام خدا، ای خدایی كه آمرزش تو فراگیر و وسیع است، مرا ببخش ‎‎‌‌‎‎‌┈┈•✾ @Aminfarid ✾•┈┈         ┈┈•✾🌺✾•┈┈

❓ آیا مسیحیت و یهودیت و بودایی و امثال آن هم دین است ؟ 🔹 در لغت دین به معنی راه و منش زندگی و مرام است که به این معنا به یهودیت و مسیحیت و... هم می‌توان اطلاق دین کرد. همانطور که در سوره کافرون می‌فرماید: «لکم دینکم و لی دین» 🔸 اما در معنای واقعی، دین خدا فقط یکی است و آن هم اسلام است که قرآن می‌فرماید: «ان الدین عندالله الاسلام» 🔹 دین همه انبیاء(ع) هم اسلام بوده و احکام نماز و روزه و غیره به تدریج کامل شده است. ‎‎‌‌‎‎‌┈┈•✾ @Aminfarid ✾•┈┈         ┈┈•✾🌺✾•┈┈

🍀امام رضا علیه‌السلام: 🔸در شب‌ها و روزهای ماه رمضان، هر چقدر می‌توانید صلوات بفرستید. 🔹فَعَلَيْكُمْ... بِالْإِكْثَارِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ الصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ فِي اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ مَا اسْتَطَعْتُم‏ 📚فقه الرضا علیه السلام، ص۲۰۴. ‎‎‌‌‎‎‌┈┈•✾ @Aminfarid ✾•┈┈         ┈┈•✾🌺✾•┈┈

❓آیا هرگونه توسل و استغاثه به غیر خدا شرک است؟ زیرا بر اساس حدیث مشهور «الدُعاء هُو العِبادة»، دعا به معنای پرستش و عبادت می باشد و در مورد غیر خدا جایز نیست. 🔹اگر معنای حدیث آن است که «تمام اقسام دعا کردن، عبادت است»، اشکال وارد نیست؛ زیرا واژه «دعا» در قرآن کریم، غیر از معنای پرستش، به معانی دیگر نیز به کار رفته است. 🔸معنای صحیح حدیث آن است که می‌فرماید: «هر نوع عبادت و پرستش، دعا کردن می باشد». عبادت چیزی جز دعا نیست و مسلمانان هنگام عبادت خواه نماز، خواه روزه یا حج، مشغول دعا هستند. در قرآن نیز به این نکته اشاره شده است. ⬅️ طبق معنای دوم، توسل و استغاثه به غیر خدا، دعا می باشد، اما «عبادت» نیست. ‎‎‌‌‎‎‌┈┈•✾ @Aminfarid ✾•┈┈         ┈┈•✾🌺✾•┈┈

🌱 جوانان ، نقش آفرینان ظهور... 🔹امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «إِنَّ أَصْحَابَ الْقَائِمِ شَبَابٌ لَا كُهُولَ فِيهِمْ إِلَّا كَالْكُحْلِ فِي الْعَيْنِ أَوْ كَالْمِلْحِ فِي الزَّادِ وَ أَقَلُّ الزَّادِ الْمِلْحُ»؛ «ياران و اصحاب امام مهدى علیه السلام، جوان اند و كهن سالان در ميان آنان اندک اند، مانند سرمه در چشم و نمک در زاد و توشه كه كمترين قسمت توشه، نمک است». 🔸امام صادق علیه السلام فرمود: «جوانان شيعه در حالی كه بر پشت بام هاى خود آرميده اند، در يک شب، بدون هيچ قرار قبلى به نزد صاحب خود برده شده و بامدادان در مكه حاضر مى شوند». ⬅️ از مجموع روایات ظهور می توان دریافت که شاکله حکومت امام زمان علیه السلام را جوانان تشکیل می دهند؛ علاوه بر اینکه خود حضرت نیز هنگام ظهور به شکل جوانی چهل ساله به نظر می رسد. ‎‎‌‌‎‎‌┈┈•✾ @Aminfarid ✾•┈┈         ┈┈•✾🌺✾•┈┈

❓خلود کافران در دوزخ، چگونه با رحمانیت گسترده خداوند متعال سازگار است؟ آیا خدا می‌تواند شاهد حضور ابدی بندگان خود در این دوزخ باشد؟ 🔹رابطه میان عمل و اثر آن یک رابطه قراردادی نیست، بلکه یک رابطۀ عینی و واقعی است. طبق این رابطه، اثر عمل از عمل جدا نمی شود. 🔸این آثار واقعی، گاه با تجربه دانسته می شود؛ ضمن آنکه اثر این اعمال متفاوت است. برای نمونه، اثر ریختن آب، مرطوب شدن زمین یا فرش است؛ اثر خوردن زهر، از دست دادن جان است. 🔹خداوند متعال نیز جز در موارد خاص، به قوانین تکوینی و علّی میان عمل و اثر عمل دست نمی زند. 🔸آثار برخی از این اعمال برای همیشه دامنگیر انسان است. مثلاً فروکردن سوزن در چشم، موجب کوری می‌شود. اگر این فرد چندهزار سال نیز عمر کند به همان اندازه نابیناست؛ یعنی یک اثر ابدی می تواند داشته باشد. 🔹گاه دین از آثار واقعی برخی اعمال خبر داده است. کفر عامدانه، یک اثر جاودانه دارد و آن هم بقای در جهنم است. شخص کافر نیز با پذیرش این اثر، این عمل ر اپذیرفته است. 🔸رحمانیت خدا مبتنی بر احساسات نیست، بلکه مبتنی بر حکمت و عدالت است. عدالت به معنای قراردادن هر چیزی سر جای خود است. وقتی عملی صورت بگیرد، ولی اثر آن تحقق نیابد، چنین چیزی خلاف عدالت است. اگر ششمیر را وارد بدن کسی کنیم، ولی خون جاری نشود و اثر نکند، کار، سر جای خود نیست و عدالت، محقق نشده است. 🔹بنابراین حکمت خداوند مقتضی آن است که اثرِ عمل، محقق شود. اثرِ کفر عامدانه نیز بقای جاوادنه در جهنم است؛ پس بقای در جهنم، منطبق بر حکمت است. ‎‎‌‌‎‎‌┈┈•✾ @Aminfarid ✾•┈┈         ┈┈•✾🌺✾•┈┈

‌💢پخش زنده ... سلام و عرض ادب ولادت امام حسن مجتبی(ع) مبارک🌷 🔸امروز ساعت ۱۶ در کانال با سخنرانی: 🔹حجت‌الاسلام حسین طزری ‌ ‎‎‌‌‎‎‌┈┈•✾ @Aminfarid ✾•┈┈         ┈┈•✾🌺✾•┈┈