هم باید دیندار بود ،هم دین بان بود وهم باید دین یارباشی تا اینجوری بتونی صحبت کنی🥀 این نوع از باور ها نوبره👌👌👌 🌺🌸🌺☘ @amirebayan_tabligh

#اطلاعیه | #ویژه_برنامه_زندگی_شاد 🔷 سلسله جلسات چگونه شاد زندگی کنیم ؟ ( زندگی با نشاط در ماه عشق ) محیط خانوادگی+ برنامه ویژه کودکان 🎙️با کارشناسی: استاد کلاته استاد پاشاپور 🎤و اجرای مجری توانمند مهدی دوازده امامی 📍در بوستان نجمه ( پارک دور شهر) جلسه دوم سه شنبه ۱۴۰۱/۵/۴ ⏰همزمان با نماز مغرب و عشاء 🔶 روابط عمومی موسسه امیر بیان قم 🔶 معاونت تبلیغ موسسه امیر بیان قم 🌴🌴@amirebayan_tabligh 💠 کانال ایتا 🌐 @qom_amirebayan 💠پیج اینستاگرام 🌐 https://Instagram.com/qom_amirebayan 💠وب سایت موسسه www.qom.amirebayan.ir 💠 صفحه آپارات 🌐 https://www.aparat.com/qom_amirebayan

المحشمتی: ❇️ توضیح طرح : ▪️در این شرایطی که افراد بسیاری تمایل دارند در منازلشان #روضه_های_خانگی داشته باشند اما شرایط آن مهیا نمی باشد می توانند از طرح روضه های تلفنی استفاده نمایند . ▪️بدین صورت که شما تاریخ و ساعت دلخواه خود را به ادمین مربوطه ارسال می کنید و راس ساعت درخواستی شما بصورت کاملا رایگان سخنران و روضه خوان مربوطه با شما تماس خواهند گرفت و به مدت ۲۰ دقیقه برای شما سخنرانی و روضه خوانی خواهند نمود . ▪️هر فرد می تواند در ماه #هفت_درخواست رایگان ثبت نماید ❌❌ در ماه محرم و صفر می توانید یک مجلس ۲۰ دقیقه ای که روضه خوانی بصورت زنده در ساعت و تاریخ و با موضوع مدنظر شما باشد را تجربه نمایید . ⭐️ تاکید می شود که طرح #کاملا_رایگان بوده و حتی هزینه تماس هم برای شما نخواهد داشت . 🔻موسسه فرهنگی تبلیغی فارس الحجاز "عج" https://eitaa.com/joinchat/2173239394Cdfb2c3b051

منظور از ذبح عظيم کيست؟ ذبح عظيم، لغتاً يعني ذبيح يا مذبوح بزرگ و بزرگوار. اين ترکيب وصفي يک بار در قرآن مجيد به کار رفته است:« وفديناه بذبح عظيم؛ «به عوض او، ذبح عظيمي را پذيرفتيم.»(1)در داستان حضرت ابراهيم‌ که در خواب ديد بايد فرزندش اسماعيل را قرباني کند، در قرآن مجيد در سوره صافّات گفته شده است: هنگامي که با او به مقام سعي و کوشش رسيد، گفت: «پسرم! من در خواب ديدم که تو را ذبح مي‌کنم، نظر تو چيست؟» گفت «پدرم! هر چه دستور داري اجرا کن، به خواست خدا مرا از صابران خواهي يافت،هنگامي که هر دو تسليم شدند و ابراهيم جبين او را بر خاک نهاد،او را ندا داديم که: اي ابراهيم!آن رؤيا را تحقق بخشيدي (و به مأموريت خود عمل کردي)!» ما اين گونه، نيکوکاران را جزا مي‌دهيم!اين مسلما همان امتحان آشکار است!ما ذبح عظيمي را فداي او کرديم،و نام نيک او را در امتهاي بعد باقي نهاديم»!(2) غالب مفسّران شيعه و اهل‌سنّت در اين جا گفته‌اند که مراد از «ذبح عظيم»، «کبش» (قوچ) است و به گفته علاّمه طباطبايي چون اين ذبح به امر الهي است «عظيم» ناميده شده است؛ وگرنه خود ذبح، في نفسه عظيم نبوده است. بعضي از مفسران شيعه از جمله ملا محسن فيض کاشاني در تفسير صافي، سيد هاشم بحراني در تفسير برهان، حويزي در تفسير نور الثقلين، و مرحوم مجلسي در بحار الانوار، طبق حديثي که در عيون اخبار الرّضا روايت شده است، نقل کرده‌اند که در اين جا مراد از «ذبح عظيم» حضرت امام حسين( عليه السلام) است که از ذريه ابراهيم‌( عليه السلام) است و او قرباني عظيمي بود که جانشين ذبح اسماعيل قرار گرفت. ترجمه حديث از اين قرار است: «عبد‌الواحد بن محمد بن عبدوس نيشابوري که در نيشابور عطار بود، در سال 352 نقل کرد که گفت اين حديث را از محمد بن علي بن قتيبه نيشابوري شنيدم که او نيز از فضل بن شاذان شنيده بود که گفت شنيدم از حضرت رضا( عليه السلام) که مي‌فرمود: چون خداوند به حضرت ابراهيم‌ دستور داد که به جاي ذبح اسماعيل، قوچي که فرستاده بود، ذبح کند، ابراهيم‌ در دل آرزو کرد که کاش فرزندش اسماعيل را به دست خود قربان کرده بود و امر به ذبح قوچ به او نشده بود، تا دلش همچون دل پدري که فرزندش را ذبح کرده به درد آيد و سزاوار والاترين درجات اهل ثواب که در مصائب صبر مي‌کنند، بگردد. خداوند ـ عزّوجلّ ـ به او وحي کرد که اي ابراهيم محبوب‌ترين خلق من نزد تو کيست؟ گفت: يا رب هيچ آفريده‌اي از آفريدگانت براي من محبوب‌تر از حبيبت محمّد( صلي الله عليه و آله و سلم)‌ نيست. خداوند وحي کرد که يا ابراهيم آيا او عزيزتر است يا خودت؟ پاسخ داد:او عزيزتر است. خداوند پرسيد: فرزند او براي تو عزيزتر است يا فرزند خودت؟ پاسخ داد: فرزند او. فرمود: قرباني شدن فرزند او به‌ظلم و ناحق به دست دشمنانش بيش تر دل تو را به درد مي‌آورد يا کشته شدن فرزندت به دست خودت در راه طاعت من؟ پاسخ داد: قرباني شدن او به دست دشمنانش برايم دل آزارتر است. خداوند فرمود: اي ابراهيم گروهي که گمان مي‌کنند که از امّت محمّد(صلي الله عليه و آله و سلم) هستند، فرزندش حسين( عليه السلام) را بعد از او از سر ظلم و عدوات مي‌کشند؛ همچنان که گوسفندي را بکشند و با اين کار، مستوجب غضب من مي‌شوند. ابراهيم از اين سخن بي‌تاب شد و دلش به درد آمد و اشک به ديدگان آورد. خداوند بار ديگر به او وحي کرد که اي ابراهيم، جزعِ تو را بر فرزندت ـ اگر او را کشته بودي ـ با جزعت برحسين( عليه السلام) و قتل او، فديه و معاوضه مي‌کنم، و براي تو رفيع‌ترين درجاتي که ثواب صبر بر مصائب است، قرار مي‌دهم، و اين همان است که فرمود: وفديناه بذبح عظيم(3) بنابراين طبق نقل برخي از روايات و مفسرين مراد از ذبح عظيم در آيه107سوره صافات امام حسين ( عليه السلام) است که در صحراي کربلا در روز عاشورا به شهادت رسيد. ----------- پي نوشتها: 1. صافات/ 107. 2. صافات/ 107 ـ 102 3. برگرفته از منابع زير: ملامحسن فيض کاشاني، تفسير صافي. حويزي، نور الثقلين. بحراني،البرهان في علوم القرآن. علامه مجلسي، بحارالانوار، ج 12، ص 5ـ 124. عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏1، ص209 🌴🌴🌴🌴🌴🥀 @amirebayan_tabligh

چه داستان جالبی ...👌👌🔥 دوستان در این مدت تا محرم در کانال محتوای تبلیغی بارگزاری میشود تا در امر تبلیغ مورد استفاده قرار گیرد 🌹 🌴🌴🌴🌴 @amirebayan_tabligh

#تبلیغ #سخنرانی_منبر سلام علیکم جهت سخنرانی درمنازل وهیئات درماه محرم اعلام آمادگی میکنم لطفا جهت هماهنگی پیام یا تماس حاصل فرمایید. باتشکر انوری اللهم عجل لولیک الفرج @Mohamadanvari313 ۰۹۳۸۲۳۹۳۵۹۴ 🇮🇷 @TOLABA آگهی طلاب 🇮🇷

آيا در مورد قداست سرزمين کربلا قبل از شهادت امام حسين(عليه السلام) روايتي وجود دارد؟ كربلا مكاني است كه كمتر مكاني در شهرت و قداست به پايش مي رسد. بعضي گفته‌ اند ريشه كربلا از كلمه «كربله» گرفته شده و كربله يعني به سستي گام برداشتن يا سست شدن گام‌ها و يا از «كربال» به معني غربال كردن و چون كربلا سرزميني خالي از ريگ و سنگ و درخت بوده به همين خاطر به اين نام ناميده شده. اين سرزمين اسامي ديگري مثل نينوا، غاضريه، ‌ماريه و ... هم دارد. با وجود اين كه پيشينه تاريخي كربلا بسيار قديمي بوده و به دوران بابليان مي‌رسد ولي از آنجا كه مدارك تاريخي در اين باب كم و ناچيز است نمي‌توان شناخت دقيقي را نسبت به تاريخ كربلا پيش از اسلام به ‌دست آورد. مقدس‌ترين شهر عراق پس از نجف اشرف كربلا است و آن تربتي است كه اجساد پاك و غرقه به خون شهيدان عاشورا و به ويژه سرور آنان و سيد جوانان اهل بهشت، ابا عبدالله الحسين ـ عليه السلام ـ و برادر با وفا و بزرگوارش حضرت ابوالفضل العباس ـ سلام الله عليه ـ را در خود جاي داده است. تاريخ شهر كربلا در دوران اسلامي از هنگام شهادت امام حسين ـ عليه السلام ـ آغاز مي‌شود و از آن هنگام تاكنون اين شهر همواره در جان و روح و روان شيعيان و مؤمنان بوده و روز به روز بر آبادي و وسعت آن افزوده شده است. مهم‌ترين متعلقات قلبي شيعيان در اين شهر عبارتند از: 1. حرم پاك و مطهر سرور و سالار شهيدان حضرت اباعبدالله الحسين ـ عليه السلام ـ ؛ 2. قتلگاه؛ 3. تلّ زينبيه؛ 4. حرم منور و پاك ابوالفضل العباس ـ سلام الله عليه ـ ؛ 5. آرامگاه حبيب بن مظاهر؛ 6. مرقد حر؛ 7. مقام حضرت حجت؛ 8. آرامگاه طفلان مسلم و ... . در برخي روايات به قداست اين سرزمين اشاره شده است: * عن النبي (صلي الله عليه و آله و سلم ) قال: «... و هي اطهر بقاع الارض واعظمها حرمة و إنها لمن بطحاء الجنة : کربلا پاکترين بقعه روي زمين و از نظر احترام بزرگترين بقعه‏ها است و کربلا از بساطهاي بهشت است».(1) *قال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): «يقبر ابني بأرض يقال لها کربلا هي البقعة التي کانت فيها قبة الاسلام نجا الله التي عليها المؤمنين الذين امنوا مع نوح في الطوفان : پسرم حسين در سرزميني به خاک سپرده مي‏شود که به آن کربلا گويند، زمين ممتازي که همواره گنبد اسلام بوده است، چنانکه خدا ياران مومن حضرت نوح را در همانجا از طوفان نجات داد» .(2) *حضرت علي (عليه السلام) روزي گذرش از کربلا افتاد و فرمود:«هذا... مصارع عشاق شهداء لا يسبقهم من کان قبلهم و لا يلحقهم من کان بعدهم : اينجا قربانگاه عاشقان و مشهد شهيدان است شهيداني که نه شهداي گذشته ونه شهداي آينده به پاي آنها نمي ‏رسند» (3) *قال علي (عليه السلام): «واها لک ايتها التربة ليحشرن منک قوم يدخلون الجنة بغير حساب‏ : چه خوشبويي اي خاک! در روز قيامت قومي از تو بپا خيزند که بدون حساب و بي درنگ به بهشت روند».(4) علاوه بر اين در روايات متعددي به اينکه روزي در اين سرزمين اهل بيت پيامبر اسلام(صلي الله عليه و آله و سلم ) به شهادت خواهند رسيد نمونه هاي فراواني داريم. آنچه پيش از به شهادت رسيدن حضرت امام حسين( عليه السلام ) بود اين بود كه هم پيامبر اسلام(صلي الله عليه و آله و سلم) و هم حضرت علي( عليه السلام ) شهادت امام حسين( عليه السلام ) را در كربلا پيشگويي كرده بودند و حتي امام حسين( عليه السلام ) نيز شهادت خود را پيشگويي كرده بود و به برخي از پيامبران پيشين هم شهادت آن حضرت وحي شده بود، (5).که به برخي از اين روايات اشاره مي کنم: *ثمه بن سليم مي گويد : در سفر شام همراه امام به سرزمين کربلا رسيديم ، نماز به جماعت خوانده شد. پس از نماز امام علي( عليه السلام ) ، مقدار از خاک کربلا را بوييد و فرمود : آه اي زمين کربلا، مرداني از تو روز محشر مي آيندکه بدون حسابرسي وارد بهشت مي گردند » پس از جنگ صفين اين خبر غيبي امام را به همسرم جرداء با شگفتي رساندم گفت : امير المؤمنين جزء حق سخن نمي گويد روزگار سپري شد تا لشکريان ابن زياد به سوي کربلا مي رفت، من هم با آنان به کربلا رسيدم که سخن امام به يادم آمد . فوراً ً خود را به امام حسين ( عليه السلام ) رسانده و خبر غيبي امام علي ( عليه السلام ) را به امام گفتم فرمود: به ياري ما آمده اي يا جنگ با ما؟ گفتم : هيچ کدام، فرمود : پس دور شو، زيرا هر کس کشته شدن ما را بنگرد و ياري ندهد در جهنم خواهد بود .(6) *مرحوم شوشتري مي نويسد : ورود به زمين كربلا باعث حزن و رقت است چنانكه نسبت به جميع انبياء واقع شد چون روايت شده كه همه پيامبران به زيارت كربلا توفيق يافته اند : (همه انبياء زيارت نمودند آن مقام شريف را و در آن توقف كرده گفتند : اي زمين تو مكاني پر خير هستي در تو دفن خواهد شد ماه تابان امامت )(7) *هر يك از پيامبران كه وارد كربلا مي شدند صدمه اي بر ايشان وارد مي شد دلتنگ مهموم گشته از خدا

وند سبب آن را سؤال مي نمودند خداوند وحي مي فرمود كه اين زمين كربلاست و در آن حضرت حسين عليه السلام شهيد خواهد شد.(8) *هنگامي كه حضرت آدم به زمين فرود آمد حوا را نديد دنبال او مي گشت تا كربلا گذر نمود بدون سبب غمگين شده سينه اش تنگ گرديد و چون به محل شهادت حسين عليه السلام رسيد پايش لغزيد و بر زمين افتاد و خون از پايش جاري شد . سربه آسمان بلند كرد و عرض نمود : خداوندا آيا گناهي از من صادر شد كه مرا به آن معاقب فرمودي ؟ من همه زمين را گشتم و مثل اين زمين به من بدي نرسيد . خداوند به او وحي نمود كه اي آدم گناه نكردي ولكن فرزندت حسين عليه السلام در اين مكان از روي ستم كشته مي شود خون تو به موافقت خون او جاري شد. عرض كرد : قاتل او كيست ؟‌ وحي آمد :‌قاتلش يزيد ملعون اهل آسمانها و زمين است . آدم گفت :‌اي جبرئيل ( درباره قاتل آن حضرت ) چه كنم ؟‌ گفت : او را لعن كن . پس آدم چهار بار او را لعن كرد و به سوي عرفات روانه شد پس در آنجا حوا را يافت.(9) * هنگاميكه حضرت نوح سوار كشتي شد تمام جهان را سير نمود چون به كربلا رسيد طوفاني شد ( و آن كشتي به تلاطم افتاد ) و نوح از غرق شدن ترسيد به پروردگار خود عرض كرد : خدايا همه دنيا را گشتم چنين حالتي مثل اين زمين به من دست نداد ! جبرئيل نازل شد و فرمود : اي نوح در اين محل حضرت حسين فرزند زاده محمد (صلي الله عليه و آله و سلم ) خاتم انبياء و فرزند علي عليه السلام خاتم اوصياء كشته مي شود پرسيد : اي جبرئيل قاتل او كيست ؟ پاسخ داد : قاتل او ملعون هفت آسمان و زمين مي باشد . پس نوح چهار مرتبه او را لعن كرد سپس كشتي سير نمود تا به جودي رسيد و در آنجا مستقر شد .(10) آنچه مسلم است سرزمين کربلا در روايات با قداست و فضيلت داشتن معرفي شده است. --------- پي نوشتها: (1). بحار الانوار، ج 98، ص 115 و نيز کامل الزيارات، ص 264. (2). کامل الزيارات، ص،269، باب 88، ح 8. (3). بحارالانوار، همان، ص 116. (4). شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد، ج 4، ص 169. (5). بحارالانوار، ج 44، ص 223 و ص 250. (6). شرح ابن ابي الحديد، ج3 ، ص 169. (7). بحارالانوار،همان،ص301،ح 10 (8). همان،صص242تا 244. (9). همان، ح37. (10). همان، ح 38. 🥀🥀🥀🥀🌹 @amirebayan_tabligh

💠 آیت‌الله تهرانی: مجالس روضه واجب است نه مستحب 🌷🌷🌷🌷 @amirebayan_tabligh

محتواهای متعدد ۱۰ شب سخنرانی و متن ۱۰ شب سخنرانی (روشمند و مستند) @mohtava_tab