#منبر_دودقیقه‌ای
کلیدواژه ها: امام خمینی، عزت، رهبری، سلمان رشدی، پایی که جا ماند، روایتگری، گام دوم
➖➖➖➖➖
❄️ مثل همین ایام در #بهمن 67 حضرت #امام یک کاری انجام داد که اثرات عجیب و غریبی در جهان داشت.
کاری که شاید به نگاه دو دو تا چهار تای سیاستمداران دهه که حتی انقلابی های دو آتشه🔥🔥 هم بودند لازم که نبود هیچ مضر هم بود.
اما امروز با گذشت زمان اهمیت کار امام در 25 بهمن 67 خودش رو نشون داده.
📝 وقتی که یک نویسنده ی برجسته که یکی از کتابهایش جایزه ی جهانی دارد، کتابی می نویسد سراسر توهین به پیامبر با عظمت اسلام؛ و امام خمینی با فتوای #ارتداد و درخواست اعدام سلمان رشدی از همه ی مسلمانان جهان، ولوله ای در دنیای اسلام راه می اندازد و موجی ایجاد می کند که آرام گرفتنی نیست.
📌«از مسلمانان غیور میخواهم تا در هر نقطه که آنان را یافتند، سریعا آنها را اعدام نمایند تا دیگر کسی جرأت نکند به مقدسات مسلمین توهین نماید و هر کس در این راه کشته شود شهید است ان شاءالله»۱
♨️ شاید از اثرات فتوای امام شنیده باشید. 30 ساله که دنیا برای این نویسنده ی ملعون جهنم شده. چندین نفر برای اعدامش اقدام کردند که یکی از آنها شهید مصطفی #مازح لبنانی است که موفق نشد و به شهادت رسید. دولت انگلیس سلمان رشدی رو مخفی کرد و بادیگارد ویژه برای محافظتش گذاشت. ملکه انگلیس هم لقب شوالیه بهش داد.
✅اما در مورد این فتوا چیزهای کمتر شنیده شده ای هست. یک نمونه میخوام از کتاب📔 #پایی_که_جاماند براتون بگم. خاطرات یک اسیر 16 ساله ایرانی در زندان های عراق که واقعا خواندنی است. پر از درد، پر از سختی؛ اما پر از امید و پر از درس استقامت.
سید ناصر حسینی پور تو صفحه 484 کتابش، خاطره ی 27 بهمن 67 یعنی دو روز بعد از فتوای امام رو اینطور می نویسه که:
دیدیم چند نفر از #بعثی هایی که خیلی به امام خمینی #توهین می کردند تا علاوه بر #شکنجه های جسمی، ما رو از لحاظ روحی هم شکنجه کنند، آمدند و به امام اظهار محبت کردند و به تعریف از امام پرداختند!
ما خیلی تعجب کرده بودیم که چه اتفاقی افتاده. وقتی پرس و جو کردیم دیدیم که اینها از فتوای ارتداد #سلمان_رشدی و حکم اعدامی که امام صادر کرده خیلی خوشحال شدند!
🇮🇶 عراقی ها می گفتند: «فتوای هیچ کدام از بزرگان اهل تسنن این گونه به مسلمانان عزت نداد.»
🔆🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅🔆
ببینید نگاهی که امام خمینی داشت چه عزتی داد، نه فقط به شیعیان که به تمام مسلمانها. حتی مسلمانی که 8 سال با ما جنگید، بیشترین خباثت ها رو به خرج داد، کسانی که اسرای ما رو بی رحمانه شکنجه می دادند دلشان نرم شد. این عزتی که یک ملت به دست میاره خیلی ارزشمنده.
⁉️ این عزت چرا ایجاد شد؟
به خاطر یک رهبر عزتمند. اگر رهبر عزت داشته باشه و مقتدر باشه ملتش رو عزیز می کنه. «وللَّه العزّة و لرسوله و للمؤمنین» (منافقون 8)
ولی اگه بزرگ یک قوم #ذلیل باشه، دستش جلوی #بیگانه دراز باشه، گردنش کج باشه، ملتش رو هم ذلیل می کنه.
♨️ رفقا اگر خدا یک رهبر با عزت بهتون داد قدرش رو بدونید! رهبری که امروز برای عزت کشور و مردم، #گام_دوم_انقلاب رو برداشت تا ما هم پامون رو جای پای اون بگذاریم.
حق و انصاف اینه که حداقل یک بار این #نقشه‌ی_راه آینده ی انقلاب و اسلام و کشور رو که رهبر عزیز ما در اختیار ما گذاشته، با دقت مطالعه کنیم و در این مسیر عزت حرکت کنیم ان شاء الله
۱- صحیفه امام ج 21 ص 263
#منبر_دودقیقه‌ای
کپی بدون ذکر منبع #بلامانع است❗️
➖➖➖➖➖
موسسه امیرِبیان تهران
🆔 @amirbayan_tehran
هدایت شده از Aminikhaah🇱🇧
هدایت شده از وحید جلیلی
🔰 چرا امام گفت جمهوری اسلامی؟!
✅ #امام، پس از زنداني شدن در 15 خرداد 42، حق داشتن #كتاب در سلول را نداشت. بعد از مدتي كه به ايشان اجازه مطالعه می‌دهند، ايشان دو كتاب را پيغام می‌دهند كه برايشان بفرستند. يكي #مستدرك_الوسايل است و دومی #تاريخ_مشروطه كسروي، كه امام بعدها نيز از اين كتاب ذكري مي‌كند.
✅ امام با آسيب‌شناسی نهضت‌های ديني و نوع رهبري ديني قيام‌های قبلي؛ به اينجا رسید كه برای حفظ و استمرار پیروزی‌ها باید یک رابطه دو طرفه، مستمر و رسمی بین نظام دینی و حضور مردم تعریف شود.
*
✅ در طي دو دهه گذشته، غلبه بحث‌های صرفاً فلسفی و نظری، در تبيين يا دفاع از حكومت دينی، باعث لاغر شدن رويكرد تاريخي در فهم و تبيين جمهوري اسلامي شده است.
*
✅ در قرن نوزده میلادی در #سودان، #نهضت_متمهدین با نیروهایی مخلص، فداکار و متدین به رهبری #مهدی_سودانی وارد صحنه می‌شوند. بعضی گفتند او خودش را به عنوان زمينه‌ساز #نهضت_حضرت_مهدی(عج) معرفی کرد و بعضی گفته‌اند كه خودش را مهدی موعود معرفی كرد. شعارها کاملاً دینی بود، در یک روز چند هزار #انگلیسی را می‌کشند و حكومت ديني تأسيس مي‌كنند ولي بعد از گذشت چند سال، انگلیسی‌ها دوباره برمی‌گردند.
✅ در #ليبي يك نهضت كاملاً دينی به رهبری #سنوسی‌ها شكل می‌گيرد و به تأسيس حكومت ديني به رهبري يك عالم دينی می‌انجامد اما فرجام خوشی پيدا نمی‌كند و از سازش با غربی‌ها سر در می‌آورد.
✅در #مصر، کودتایی می‌شود که اسم آن را انقلاب گذاشتند. #نجيب و بعد #ناصر، زمام امور را دست می‌گیرند. ناصر، علمدار مبارزه با #اسرائیل می‌شود و بسيار هم محبوب است. ناصر می‌میرد و نفر بعدی #انور‌سادات است، درست 180 درجه برعکس ناصر. او کسی است که با اسرائیلی‌ها ائتلاف می‌کند، در حالي كه مردم همان مردم‌اند اما حق قانوني براي مشاركت ندارند!
*
✅ امام اين #تجربيات_تاريخی را مد نظر داشت و در تأسيس #جمهوری_اسلامی صرفاً نگاه فلسفی و نظری نداشت و بي‌اعتنايی به تجربيات تاريخی امت اسلامي و غرق شدن در مباحث انتزاعی و نظری را افتخار نمی‌دانست.
*
✅ از همان روزهای اول نهضت، امام تجربه عميقي نسبت به رفتارهای #توده و #نخبگان پيدا كرد. امام می‌ديد بسياری نخبگانِ عالم و فاضلي كه بايد علي‌القاعده حرف و آرمان امام را بهتر از ديگران می‌فهميدند چگونه او را تنها گذاشتند و حتي به مقابله و مانع‌تراشی در راه نهضت او پرداختند و به قول #شهيد_آيت_الله_سعيدي، آن جماعت نخبگاني همه "بلا استثناء!" او را تنها گذاشتند و در همان حال توده‌هايی كه شايد با نظر استخفاف به آنها نگاه مي‌شد، مردانه تا پاي جان به ميدان آمدند و از كارگران فصلي آذربايجاني در #پيشوای_ورامين تا #طيب_حاج_رضايی در ميدان بار تهران خود را فداي امام كردند.
امام؛ زخمِ خنجر نخبگان و طعم شيرين خلوص و وفاداري توده‌ها و جمهور مردم را در عمق جان خود داشت و جمهوريت را تثبيت كرد تا پاسخی درخور به وفاداري اثبات شده اين ملت كه آنها را بهتر از امت اسلامی در دوره پيامبر و اميرالمؤمنين می‌دانست داده باشد.
✅ #ولایت_فقیه، در تثبیت خود، مدیون جمهوریت نظام است. در واقع خدمتی که جمهوریت و رویکرد حکیمانه امام در انتخاب دقیق یک چنین نظامی برای ساختار نظام اسلامی انجام داد، به تثبیت رهبری دینی در جامعه انجامیده است. امام با آن نگاه تاریخی‌اش به اینجا رسیده بود که اگر انقلاب‌ها بخواهند ادامه پیدا کنند، لازمه‌اش حضور واقعی مردم در صحنه و ارتباط تنگاتنگ و همیشگی آنها با رهبری دینی در اداره نظام است.
برنامه نداشتن براي حفظ #حضور منظم و قانوني #مردم در صحنه و واگذاري تمام مسئوليت و اختيارات حكومت به #رهبري و اتكاي صرف به محبوبيت و مشروعيت دينی يا انقلابی او، فرجام‌های تلخی را برای بعضي از قيام‌های اسلامی معاصر رقم زده بود .
✅ بايد مشاركت واقعی مردم در انجام تكليف #امر_به_معروف و #نهي_از_منكر و دخالت در سرنوشت جامعه اسلامي نهادينه و تثبيت می‌شد و تضمين‌های قانوني لازم را پيدا می‌كرد تا با بالا گرفتن رقابت‌هایِ خواص براي امتيازگيري از رهبری؛ ظرفيت‌های ديگري برای مقابله با زياده‌خواهی‌های خواص و انحرافات و ترفندهايشان در اختيار رهبری باشد، وگرنه نخبگان و خواصِ اهل حق در همين انقلاب هم نشان دادند كه براي منحرف كردن نظام و تغيير ماهيتش و تنها گذاشتن و زير فشار قرار دادن رهبری، استعداد و آمادگی بسيار شگرفی دارند.
🔻 برش‌هایی از جزوه 《مهجوریت جمهوریت نظام》
برای دانلود جزوه به لینک زیر مراجعه کنید:
http://jalili-vahid.ir/?p=798
🆔 @jalili_vahid