✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ایام زلزله بم در سال ١٣٨٢ موضوع: #احکام_نماز_آیات ❓بعد از وقوع زلزله در منطقه‏ای، غالباً در مدت کمی ده‌ها پس لرزه رخ می‏دهد، حکم نماز آیات در این موارد چیست؟ ✅ هر زلزله‏اى، چه شديد و چه خفيف، اگر زلزله مستقلى محسوب شود، نماز آيات جداگانه‏اى دارد. ❓اگر مرکز زلزله نگاری، وقوع لرزش‌های خفیف زمین را با ذکر تعداد آن در منطقه‏ای که ما زندگی می‏کنیم، اعلام نماید، ولی ما اصلاً آنها را احساس نکنیم، آیا در این حالت نماز آیات بر ما واجب می‏شود یا خیر؟ ✅ اگر به‌گونه‌ای است که کسی آن را احساس نمی‌کند و فقط با دستگاه‌ها، قابل درک باشد، نماز آیات واجب نیست. ❓آيا در نماز آياتى كه به جماعت اقامه مى‌شود، خواندن حمد و سوره بر مأمومين واجب است؟ ✅ حكم جماعت در نماز آيات مانند جماعت در نمازهاى يوميه مى‌باشد كه قرائت امام از قرائت مأموم کفايت مى‌کند. ❓اگر براى زلزله نماز آيات خوانده نشده، آيا قضا دارد يا خير؟ ✅ نماز آيات براى زلزله قضا نمى‌شود و هر وقت بخواند بايد به نيت ادا خوانده شود. 📚 أجوبةالاستفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «اسلام و نزول بلایا» (برگ دوم) روز دوشنبه، ١۴٠٠/١٠/٠۶ مناسبت روز: امروز مناسبت خاصی نداریم؛ اما در روز گذشته به مناسبت سالروز زلزله بم، در رابطه با معانی مختلف بلاء سخن گفتیم و عرض کردیم که از نظر اسلام، «بلاء» برای برخی به معنای «عذاب، سختی و گرفتاری» است که به سبب اعمال بَدِ آنها و یا ترک امر به معروف و نهی از منکر، بر آنها نازل می‌شود! ولی برای بعضی دیگر، بلاء به معنای «امتحان و آزمون الهی جهت ارتقاء و پاداش بالاتر» است که باعث ترفیع درجه، پاک شدن گناهان و... می‌شود؛ ❓اما نکته‌ی مهم این است که وظیفه مؤمنین در قبال مصائب و بلایا چیست؟ ✅ در جواب به این سؤال ابتدا باید بدانیم در دین اسلام، خود را در دام بلاء و سختی‌ها انداختن و درخواست ثواب از خداوند متعال از این طریق، مورد نکوهش شدید قرار گرفته است؛ چنانکه روزی رسول گرامی اسلام (ص) برای عیادت بیماری بر بستر او حاضر شدند و از او احوالپرسی نمودند؛ آن بیمار عرض کرد: چند شب قبل، نماز مغرب را به امامت شما به جا آوردم و شما در نماز سوره قارعه را خواندید، پس من از درگاه پروردگار، درخواست نمودم اگر در دنیا گناهی کرده‌ام که به‌واسطه‌ی آن در آخرت مرا کیفر خواهد نمود، در آن تعجیل نماید و در همین دنیا مرا پاک کند و پس از این دعا، چنین بیمار شدم! رسول خدا(ص) به او فرمودند: چیز بدی گفتی، چرا چنین دعا نکردی که: «پروردگارا، نیکی دنیا و آخرت را نصیب ما کن و ما را از عذاب آخرت در امان بدار»: «رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّارِ» و پس از آن، رسول خدا (ص) برای او دعا کردند و شفا یافت» [بحار الانوار، ج٧٨، ص١٧۴] امام صادق(ع) نیز به اصحاب خود سفارش می‌فرمودند که: «از پروردگار خود عفو و عافیت درخواست کنید چون شما مرد (میدان حوادث و) بلیات نیستید!» [المحاسن، ج١، ص٢۵٠] ✍️ اما در باب وظایف مؤمنین در قبال مصائب و بلایا، آنچه از آیات و روایات و سیره‌ی ائمه اطهار (ع) به دست می‌آید، چند چیز است: 1️⃣ «صبر و شکیبایی» چنانچه امام صادق(ع) فرمودند: «هیچ مؤمنی نیست، مگر اینکه به بلایی گرفتار است و بلای بزرگتر و گرفتاری شدیدتری هم به دنبال او در انتظار است! پس اگر در همان بلاء، صبر و شکیبایی داشته باشد، خداوند آن بلای بزرگتر را از او برطرف می‌نماید و اگر صبر نکرده و بی‌تابی نماید، بلای بزرگتر که در انتظار اوست فرا می‌رسد و مرتب گرفتاری‌هایش بیشتر می‌گردد تا وقتی که صبر نیکو و شکیبائی را پیشه نماید» [وسائل‌الشیعه، ج٢، ص۴٢٢] 2️⃣ «تسلیم بودن در برابر خواست خدا» صبر بر بلا و سختی‌ها زمانی با ارزش است که با رضایت کامل و تسلیم در برابر خواست الهی باشد نه با ناراحتی و شکایت از اوضاع موجود! چنانچه امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: «خداوند متعال به حضرت داوود (ع) وحی فرمود: ای داوود! تو چیزی می‌خواهی و من‌ چیزی می‌خواهم؛ ولی فقط آن چیزی واقع می‌شود که من می‌خواهم! پس اگر تسلیم خواست من شوی، خواست تو را هم تأمین می‌کنم؛ اما اگر تسلیم خواست من نشوی، خود را در راه خواسته‌ات به رنج و زحمت می‌افکنی و آنگاه باز هم همان می‌شود که من می‌خواهم» [بحارالانوار، ج۵، ص١٠۴] البته این نکته را باید مدنظر قرار دهیم که خداوند همواره خیر و صلاح بنده‌ی خود را می‌خواهد، اما چه بسا که بنده برخلاف آن درخواست نماید! 3️⃣ «دعا کردن» چنانچه امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: «اگر مردم به هنگام نزول عذاب‌ها و گرفته شدن نعمت‌ها، با درستی نیّت و با قلب‌های پر از محبّت در پیشگاه خدا زاری و دعا کنند، آنچه از دستشان رفته را باز خواهد گرداند، و هر گونه فسادی را برای آنان اصلاح خواهد کرد» [وسائل‌الشیعه، ج۵، ص١٨۴‌] 4️⃣ «دادن صدقه» «صدقه» از سفارشات اسلام است که علاوه بر اینکه برای پیشگیری از گرفتاری‌ها و دور کردن بلاهای مقدر شده، بسیار مؤثر است؛ برای خلاصی از بلایا نیز مورد سفارش ویژه قرار گرفته؛ چنانچه رسول خدا (ص) فرمودند: «صدقه، بلا را دفع مى‌كند و مؤثرترين داروست؛ صدقه، قضاى حتمى را دفع مى‌كند و چيزى جز دعا و صدقه، درد و بيماری‌ها را از بين نبرد» [بحارالأنوار، ج٧١، ص١٣٧] 5️⃣ «اندیشیدن، عبرت گرفتن و جبران نمودن» یکی از حکمت‌های نزول بلایا، موعظه دادن به مؤمنان است، لذا می‌بایست در هنگام رسیدن بلا و مصیبت، برای پی بردن به حکمت آن تلاش کنیم؛ تا اگر عقوبت است، استغفار کرده؛ و اگر تأدیب و هشدار است هوشیار شویم؛ و اگر یادآوری وظیفه است، به یاد آن بیفتیم و انجامش دهیم و... ✍️ بنابرآنچه گذشت، صبر و تسلیم در برابر اراده خداوند، و دعا نمودن و دادن صدقه برای رفع بلاء، و همچنین اندیشیدن و عبرت گرفتن، راز پیروزی در امتحانات بزرگ الهی است! https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: سالروز شهادت آیت‌الله غفاری (ره) زیر شکنجه ساواک موضوع: #احکام_منع_شکنجه ✅ شکنجه‏ به آزار جسمی یا روحی برای تنبیه یا وادار کردن کسی به کاری گفته می‌شود. ✅ در شرع مقدس براى جرایم گوناگون کیفرهاى مشخصى وضع شده که تعدی از آنها حرام و ضمان آور است؛ از این رو، مجازات و شکنجه متهمى که جرمش ثابت نشده، حتى براى گرفتن اقرار از وى حرام است‌ و حتی در رابطه با بزهکارى که بزه‌‏اش ثابت شده، کیفر کردن او به بیش از آنچه که در شرع مقدس در موارد حدود و قصاص مقرر گردیده و یا توسط حاکم شرع‏ در موارد تعزیرات تعیین شده، حرام و تعدّى کننده ضامن است. ✅ اقرار از روى تهدید و شکنجه بدون وجود قراینى بر صحت آن بى‌اعتبار است و اثرى بر آن مترتب نمى‌شود، لیکن چنانچه شواهد و قراینى بر درست بودن آن دلالت کند، به‌گونه‏‌اى که براى قاضی علم پیدا شود، به آن ترتیب اثر داده مى‌شود؛ البته بنابر این قول که در حقوق الهی، همچون حدود، علم قاضی اعتبار ندارد، قاضی نمى‌‏تواند بر اساس علم خود عمل کند و نیازمند اقرار اختیارى یا بینه است. 📚 مجموعه آراى فقهى درامور کیفرى، ج۲، ص۱۵۰-۱۵۱. https://eitaa.com/ROOZBARG