✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: #روز_سینما موضوع: #احکام_رسانه ❓نگاه‌کردن به تصوير و فیلم زنان نامحرم و بدون پوشش شرعی در سینما و تلويزيون چه حکمى دارد؟ و آيا بين زن مسلمان و غيرمسلمان و همچنین بين پخش آن به‌طور مستقيم و يا غير مستقيم تفاوتى وجود دارد یا خیر؟ ✅ نگاه‌کردن به تصوير زن نامحرم، حکم نگاه‌کردن به خود زن نامحرم را ندارد، بنابراين اگر نگاه از روى لذّت نبوده و خوف افتادن به گناه هم نباشد و تصوير هم متعلّق به زن مسلمانى که بيننده آن را (از نزدیک) مى‏شناسد نباشد، اشکال ندارد؛ اما بنا بر احتياط واجب نبايد به تصوير زن نامحرم که به‌طور مستقيم از تلويزيون پخش مى‏شود، نگاه کرد... ❓آيا ديدن تصاوير زنان برهنه و نيمه برهنه در فيلمهاى سينمايى و غير آن، در صورتى که آنان را نشناسيم، جايز است؟ ✅ (حکم شرعی این مسئله در جواب قبل بیان شد اما) با توجه به اينکه ديدن تصوير زنان برهنه‏اى که شهوت برانگيز است، غالباً از روى شهوت بوده و به همين دليل مقدمه ارتکاب گناه مى‏باشد، بنابراين ديدن آنها حرام است. ❓با توجه به کيفيت فيلم‏ها (خارجى يا داخلى) و موسيقى آنها که از تلويزيون جمهورى اسلامى پخش مى‏شود، ديدن و گوش‌دادن به آنها چه حکمى دارد؟ ✅ اگر شنونده و بيننده تشخيص دهند که موسيقى که از راديو و تلويزيون پخش مى‏شود از نوع موسيقى مطرب لهوى مناسب با مجالس لهو و گناه است و يا ديدن فيلمى که از تلويزيون پخش مى‏شود، مفسده دارد، ديدن و شنيدنِ آنها براى آنان جايز نيست و مجرّد پخش از راديو و تلويزيون حجّت شرعى براى جواز محسوب نمى‏شود. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «قهرمان مبارزه با استعمار» ✍️ مناسبت روز: در آستانه سالروز شهادت عالم و مبارز بزرگ دوران مشروطیت و نماینده مردم آذربایجان در مجلس شورای ملی و شهید راه مبارزه با استعمار، #شیخ_محمد_خیابانی (ره) در سال ١٢٩٩ شمسی قرار داریم لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند این عالم مبارز آغاز می‌نمائیم؛ محمد #خیابانی در سال ١٢۵٩ شمسی در «خامنه» واقع در ده کیلومتری شهرستان شبستر دیده به جهان گشود و تحصیلات مقدماتی را در زادگاهش گذراند؛ او در نوجوانی همراه پدر در تجارتخانه او به کارهای تجاری و آموختن رمز و راز داد و ستد و آشنایی با شیوه‌های اقتصادی زمانه سپری کرد؛ اما گرایش روحی او به فراگیری علم بیش از هر چیز دیگری بود، لذا کسب و کار تجاری را رها کرده و در تبریز به تحصیل علوم دینی پرداخت و به سلک روحانیت و علمای دین درآمد. او در مدرسه «طالبیه» تبریز، ادبیات عرب، منطق، اصول، فقه، نجوم، ریاضی، تفسیر، حکمت، کلام، حدیث، تاریخ، رجال و علوم طبیعی را از اساتید فن آموخت و سپس دوره عالی فقه و اصول را نزد مرحوم آیت الله العظمی ‌سید ابوالحسن انگجی و هیئت و نجوم را در محضر منجم معروف مرحوم میرزا عبدالعلی خواند. خیابانی با تکیه بر استعداد سرشار و پشتکار و جدیت خاص خود، مراحل تحصیل را به سرعت پشت سر گذاشت و در جوانی به مقام بلند علمی ‌نائل آمد به‌گونه‌ای که علاوه بر ایجاد کرسی فقه و اصول، به تدریس دروس دیگر همچون نجوم و ریاضی و حکمت، همت گمارد و چنان در تبیین و تدریس این علوم سخت موفق بود که مایه شگفتی اقران و حتی علمای بزرگ می‌شد به طوری که کسانی چون احمد کسروی که از مخالفان سرسخت خیابانی بود با تعجب فراوان به این عظمت شگفتی‌زای علمی او اعتراف کرده‌اند. این عالم عامل علاوه بر فعالیت‌های علمی، در شهر تبریز به خدمات ارزشمند اجتماعی و سیاسی نیز همت گمارد و در بین مردم محبوبیت ویژه‌ای داشت. ✍️ زندگی شیخ محمد خیابانی پس از پیروزی مشروطیت در سال ۱۲۸۵ شمسی با تأسیس «انجمن ایالتی آذربایجان» در تبریز، وارد مرحله تازه‌ای گردید؛ در آن زمان، اوضاع جهان اسلام و به ویژه ایران، به خاطر دخالت‌های بیگانگان از جمله روسیه، انگلیس و آلمان، بسیار آشفته و تأسف انگیز بود، لذا خیابانی که فقط سی سال داشت و به عنوان نماینده مردم تبریز در مجلس شورای ملی برگزیده شده بود، ابتا با استعمار روسیه و سپس با قرارداد استعماری وثوق‌الدوله با دولت انگلستان (قرارداد 1919) مخالفت کرده و از آنجا که حکومت مرکزی را ضعیف و کاملاً وابسته می‌دید، برای ایجاد یک تحول اساسی در سیستم حکومت ایران و احیای آزادی علناً راه مبارزه را برگزید و در میان اجتماع تظاهرکنندگان تهرانی، به ایراد سخنرانی پرشور و تحریک احساسات مذهبی و ملی مردم پرداخت و با صدای رسا گفت: «...استقلال هر ملتی، شرافت اوست؛ اگر نتوانیم کشور خود را نجات دهیم و شرافتمندانه زندگی کنیم لااقل در راه وطن جان خواهیم داد! زیرا در چنین مواقع خطرناک و حساس، زنده ماندن محو شدن است...» [دو قهرمان جنبش مشروطه، ص۱۹۶] او سپس با لباس روحانی و تفنگ بر دوش و با همراهی مجاهدان آزادیخواه ترک، نهادهای دولتی تبریز را به تصرف خود درآورد و شهر را از دست دولتیان خارج ساخت و شجاعانه به دفاع از شهر و ناموس و حیثیت مردم مسلمان تبریز در مقابل سپاه متجاوز عین‌الدوله پرداخته و می‌گفت: «یاران من! ما بر ضد حکومت ارتجاعی و استبداد قیام کرده‌ایم... هرگز نباید به خستگی و یأس تن در دهیم؛ بخصوص وقتی که بار سنگین زندگی ملتی از مویی باریک آویزان شده باشد... طوری رفتار کنید که شرافت تاریخی ما حاصل شود و قاطبه ملت ایران با امتنان و تشکر بگویند که تبریز، ایران را نجات داد...» [ همان] این قیام پیروزمندانه حدود شش ماه ادامه داشت، اما متأسفانه به دلیل خیانت برخی مزدوران داخلی و همچنین حضور بیش از چهل هزار نفر از قشون دولتی و همکاری متجاوزان خارجی شکست خورد و شیخ محمد خیابانی را در ٢٢ شهریور ١٢٩٩ شمسی در چهل سالگی به شهادت رسید. پیکر پاک این شهید سعید به طور موقت در گورستان امامزاده حمزه تبریز دفن شد و سپس به تهران منتقل گردید و در صحن حضرت عبدالعظیم حسنی (ره) در شهر ری به خاک سپرده شد؛ ولی نام و یاد این مبارز بزرگ و عالم عامل در تاریخ ایران و جهان جاودانه شد. 📚 گلشن ابرار، جلد ۱ https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #تقویم_معارفی_شیعه ☀️ پنجشنبه ٢٢ #شهریور ١۴٠٣ 🌙 الخمیس ٠٨ #ربیع‌الاول ١۴۴۶ 🌲 سپتامبر 2024 12 Thursday ❇️ وقایع مهم روز: 🌙سالروز شهادت #امام_حسن_عسكرى علیه‌السلام (٢۶٠ق) 🌙سالروز وفات عالم بزرگ #محقق_سبزواری (١٠٩٠ ق) ☀️ ایام #انتقام_سخت و #خونخواهی میهمان عزیزمان #اسماعیل_هنیه (ره) 💠 حدیث روز: 💎 امام حسن عسکری(ع): «خَصْلَتانِ لَیْسَ فَوْقَهُما شَیءٌ، الاْیمانُ بِاللهِ، وَنَفْعُ الاْخْوانِ» «دو خصلت و حالتی که والاتر از آن دو چیزی نمی‌باشد عبارتند از: ایمان و اعتقاد به خداوند، و نفع رساندن به دیگران» 📚 تحف العقول، ص ۴۸۹ https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #احکام_نماز_جماعت ❓در رکعت اول و دوم نماز جماعت ظهر و عصر، آیا مأموم می‌تواند حمد و سوره را بخواند یا باید ساکت باشد؟ ✅ در رکعت اول و دوم نماز جماعت ظهر و عصر بنابراحتیاط واجب، مأموم نباید حمد و سوره بخواند ولی مستحب است به جای آن ذکر بگوید. ❓اگر هنگام نماز جماعت از امام عقب و یا جلو بیافتیم، نماز به جماعت صحیح است یا خیر؟ ✅ مأموم باید افعال نماز را با امام یا کمی دیرتر از امام به‌جای آورد و اگر عمداً از امام جماعت پیش افتد یا مدتی پس از او به جای آورد، نمازش به فرادا صحیح بوده ولی جماعت محسوب نمی‌شود. ❓اگر مأموم سهواً پیش از امام جماعت به رکوع رود، در این صورت می‌تواند منتظر باشد تا امام به رکوع برسد؟ ✅ باید سر از رکوع بردارد و دوباره همراه با امام به رکوع رود و نماز را با امام جماعت تمام کند و نمازش صحیح است و اگر برنگشت نمازش صحیح است، ولی فرادی است. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#یازدهمین_خورشید» ✍️ مناسبت روز: امروز سالروز شهادت #امام_حسن_عسکری (ع) یازدهمین خورشید آسمان ولایت و امامت و پدر گرامی حضرت ولی عصر (عج) است، لذا ضمن عرض تسلیت و تعزیت، سخن امروز را با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد آغاز می نمائیم؛ امام حسن عسکری (ع) در روز هشتم ربیع‌الثانی سال ٢٣٢ ه-ق در مدینه منوره چشم به جهان گشودند و در طول زندگی کوتاه ٢٩ ساله خود و به ویژه در دوران شش ساله امامت به واسطه مبارزه با طاغوت‌های زمان، همواره در تبعید و زندان به سر می‌بردند و از آنجایی که در محله «عسکر» که محل سپاهیان عباسی بود، تحت نظر و محصور بودند، آن حضرت را «عسکری» نامیده‌اند. ✍️ هرچند امام در یکی از سخت‌ترین دوران تاریخی اسلام، زندگی می‌کردند و دشمنان تا حد ممکن، از نشر سخنان و سیره ایشان جلوگیری کرده‌اند، اما در مورد ویژگی‌های فردی واجتماعی حضرت، روایاتی نقل شده که برای الگوگیری از سیره آن امام همام در این مجال کوتاه، تنها به دو ویژگی ایشان اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ «عبادت و اخلاق» عبادت و اخلاق امام عسکری (ع) آن چنان قلب‌ها را مجذوب خود می‌نمود که حتی افراد گمراه و منحرف، با دیدن آن، به راه راست هدایت شده و حتی بدترین افراد نیز در اثر جذبه ملکوتی آن حضرت به بهترین انسان‌ها تبدیل می‌شدند؛ چنانچه در روایت آمده: روزی برخی از عباسیان از رئیس زندان خواستند که بر امام سختگیری بیشتری نماید؛ او نیز دو نفر از بدترین و سختگیرترین افراد را بر حضرت گماشت، اما آن دو نیز در اثر معاشرت با حضرت منقلب شدند! به‌گونه‌ای که در جواب به اعتراض عباسیان گفتند: ما چه بگوییم در مورد کسی که روزها روزه می‌گیرد و همه شب به عبادت می‌ایستد و به غیر ذکر و سخن خدا هیچ سخن دیگری بر زبان نمی‌آورد و هنگامی که به ما نظاره می‌کند، بر بدن ما لرزه افتاده و کنترل خود را از دست می‌دهیم! (وفیات‌الائمه، ص۴١٠) 2️⃣ «تولی و تبری» یکی دیگر از فرازهای سیره اجتماعی آن حضرت، توجه به دو اصل «تولی و تبری» می‌باشد؛ ایشان در هر فرصتی، شیعیان را به دوستی خدا و اهل بیت (ع) و بیزاری از دشمنان آنان ترغیب می‌نمودند؛ چنانچه روزی علی بن عاصم کوفی که مردی نابینا بود به محضر امام شرفیاب شد و ارادت خالصانه خویش را به خاندان نبوت اظهار نموده وگفت: من از یاری عملیِ شما ناتوانم و به غیر از ولایت و محبت شما و بیزاری از دشمنانتان و لعن به آنان در خلوت، سرمایه‌ای ندارم، با این حال، وضعیت من در آخرت چگونه خواهد بود؟! حضرت در جواب او فرمودند: پدرم از جدم رسول خدا (ص) روایت نموده که: «هرکس توانایی یاری نمودن ما اهل‌بیت را نداشته باشد ولی (دشمنان آنان را دشمن بدارد و) در خلوت‌هایش آنها را لعنت کند، خداوند صدای او را به همه فرشتگان می‌رساند...و در این هنگام فرشتگان برای وی طلب آمرزش نموده و او را ستوده و می‌گویند: خدایا بر روح این بنده‌ات درود فرست که در یاری اولیائش، تمام تلاشِ خود را انجام می‌دهد و اگر بیش از این توانایی داشت، حتماً انجام می‌داد! در این حال از طرف خدای سبحان ندا می‌آید که ای ملائکه! من دعای شما را درحق او اجابت کردم و بر روحش درود فرستادم و در ردیف ارواح ابرار و از بهترین بندگان برگزیده خویش گردانیدم» (بحارالانوار، ج ۵٠، ص ٣١۶) ✍️ و سخن امروز را با ذکر مصیبت امام حسن عسکری(ع) به پایان می‌بریم: راوی می گوید: برای عیادت و ملاقات امام یازدهم (ع) رفتم؛ دیدم حضرت در بستر بیماری افتاده‌اند و خادمشان شربتی برای حضرت آورده، ولی آن قدر سَم به بدن آقا سرایت کرده بود که دست مبارکشان به شدت می لرزید و نمی‌توانستند شربت را میل کنند! سپس فرمودند: برو فرزندم مهدی را صدا کن بیاید! در این حال دیدم فرزندی ۵ساله که بسیار زیبا و دلربا بود، وارد اتاق شد؛ و حضرت عسکری فرمودند: «ای سرور اهل‌بیتم، شربت آبی به من بده و امام زمان شربت را نزدیک دهان پدر آوردند و آقا شربت را نوش جان کردند...و سپس در آغوش فرزند دلبندشان به شهادت رسیدند... (بحارالأنوار/ ج۵٢/ ص١) اما عرض کنیم: «لا یَوْمَ كَیَوْمِكَ یا ابا عَبْدِاللَّه»؛ اگر حضرت عسکری (ع) در موقع شهادت شربت از دست فرزند عزیزشان نوشیدید، اما دل‌ها بسوزد برای جد غریبشان حسین (ع) که لحظات آخر با بدن پر از زخم و جراحت و داغ جوان و برادر و عزیزان در گودی قتلگاه هر چه صدا زدند، جگرم از تشنگی سوخت، کسی جواب آقا را نداد، یک وقت سینه مبارک آقا سنگین شد، چشم باز کردند و دیدند شمر... «والشّمر جالس على صدرك» (الا لعنة الله علی القوم الظالمین و سیعلم الذین ظلموا أی منقلب ینقلبون) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #تقویم_معارفی_شیعه ☀️ جمعه ٢١ #شهریور ١۴٠٣ 🌙 الجمعة ٠٩ #ربیع‌الاول ١۴۴۶ 🌲 سپتامبر 2024 13 Friday ❇️ وقایع مهم روز: 🌙 اولین روز امامت حضرت صاحب الزمان (عج) در سال ٢۶٠ قمری که برخی آن را «#عید_بیعت» با حضرت نامیده‌اند. 🌙سالروز هلاکت «عمر بن سعد ملعون» (۶۶ ق) 🌙سالروز هلاكت «هشام بن عبدالملك» (١٢۵ ق) ☀️ ایام #انتقام_سخت و #خونخواهی میهمان عزیزمان #اسماعیل_هنیه (ره) 🤲 اعمال روز: 🔹 امروز روز برطرف شدن غم‌ها و روز بسیار شریفى است و انفاق کردن در آن باعث بخشش گناهان است؛ 🔹 همچنین اطعام برادران مؤمن و خوشنود گردانیدن ایشان و توسعه دادن در نفقه و پوشیدن جامه‌هاى نو و شکر و عبادت حق تعالى مستحب است. 💠 حدیث روز: 💎 امام صادق (ع): «مَن سَرَّهُ أن يَكونَ مِن أصحابِ القائِمِ فَليَنتَظِر وَليَعمَل بِالوَرَعِ ومَحاسِنِ الأَخلاقِ وهُوَ مُنتَظِرٌ ، فَإِن ماتَ وقامَ القائِمُ بَعدَهُ كانَ لَهُ مِنَ الأَجرِ مِثلُ أجرِ مَن أدرَكَهُ...» «هركه دوست دارد از ياران حضرت قائم (عج) باشد، پس بايد انتظار بكشد و در حالى كه منتظر است، پارسايى و اخلاق نيك در پيش گيرد؛ که اگر (با چنين حالتى) از دنيا برود و بعد از مرگ او، حضرت قائم (عج) قيام كند، همانند اجر كسى را دارد كه ایشان را درك كند...» 📚 بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ١۴٠ https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «#گلبرگ_احکام» موضوع: «#احکام_نماز_جماعت» 💠 چند نكته در رابطه با اتصال صفوف‏ در نماز جماعت برگرفته از رساله عملیه مراجع عظام تقلید: 1️⃣ يكى از شرايط صحت نماز جماعت، اتصال صفوف نمازگزاران توسط افرادى است كه نمازشان صحيح است؛ لذا چه بسا نماز كودك مميزى صحيح باشد، ولی نماز فرد بزرگسالی صحيح نباشد. 2️⃣ فاصله بين مأمومين نبايد بيش از يك گام بلند یا دو گام کوتاه كه حدود يك متر است، باشد. 3️⃣ در صورتى‏كه به‌ هر دلیل، اتصال نماز جماعت قطع شود، نماز فرد به صورت فرادى صحيح است و فقط از جماعت خارج می‌شود. 4️⃣ در صورتى كه اتصال جماعت قطع باشد، نمى‌توان به جماعت ملحق شد و اقتدا نمود؛ لذا مثلاً اگر مأموم بداند نماز يك صف از صف‏هاى جلو به هر دلیل باطل است، نمی‌تواند در صفوف متصل به آن صف اقتدا كند. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#منجی_الهی، بزرگترین نیاز جهان معاصر» ✍️ مناسبت روز: امروز نهم ربیع‌الاول، نخستین روز امامت و ولایت امام عصر (عج) است که شیعیان این روز بزرگ را بعنوان #عید_بیعت با حضرت صاحب الزمان (عج) جشن می‌گیرند، لذا با عرض تبریک و تهنیت، سخن امروز را آغاز می‌نمائیم‌؛ آغاز امامت حضرت مهدی (عج) مصادف با آغاز «دوران غیبت صغری» است که از این روز، مردم جهان، آرام آرام با مفهوم تلخ و دردناك غیبت حجت الهی و آثار محرومیت از دیدار مستقیم ایشان آشنا شدند؛ اما شاید در هیچ برهه تاریخی، بشریت مثل امروز، تلخی عدم دسترسی مستقیم به حجت الهی را احساس ننموده است؛ چراکه سال‌هاست که از عزم آدمی برای تشکیل یک نظام نوین و یکپارچه در مدیریت انسان‌ها در جهان می‌گذرد و این موجود پُر مُدَّعا با برنامه‌ها و پیشرفت‌های مادی، علمی و تجربی، تمام تلاشش را نموده تا خود را به عنوان تنها مدیر و تعیین‌کننده‌ی سرنوشت همنوعان و حتی دیگر موجودات در جهان معرفی کند! اما هربار در مسیر تحقق این حرکت خودخوانده، با چالشی جدید روبرو و طعم تلخ شکست را چشیده تا شاید داعیه‌داران ابرقدرتی و حکومت بر زمین، با این تلنگرهای الهی به ضعف اساسی و فطری خود، پی برده و به نیاز جهان به وجود مدیری معصوم و نظم‌ دهنده‌ای متصل به قدرت لایزال الهی، اعتراف نماید! یکی از این رویدادها در سال‌های اخیر که شاید جدی‌ترین چالش مدعیان مدیریت جهانی در قرن معاصر بوده، شیوع ویروس ذره‌بینی کرونا بود؛ ویروسی که با همه کوچکیش، هیمنه‌ی ابرقدرت‌های بزرگ و کسانی که وعده حل تمام مشکلات بشری را با علم و دانش و تکنولوژی‌های خود می‌دادند را در هم شکست! و باطن توخالی و ضعف مدیریت جامعه بشری در شرق و غرب را برای همگان، عریان ساخت! و این حقیقت پشت پرده را مجدداً برای بشریت برملا نمود که بشر همواره نیازمند به منجی و حجت الهی بر روی زمین است؛ نیاز بزرگی که رهبر فرزانه انقلاب در روز نیمه شعبان در سال ١۴٠٠ شمسی به آن اشاره نموده و فرمودند‌: «...در تاریخ بشر، کمتر دوره‌ای اتّفاق افتاده است که آحاد بشری در همه جای عالَم به قدر امروز، احساس نیاز به یک منجی داشته باشند... احساس نیاز به یک مهدی، احساس نیاز به یک دست قدرت الهی...؛ امروز بعد از آنی که بشریّت مکاتب گوناگون و نحله‌های فکری و مَسلَک‌های متفاوت را تجربه کرده، از کمونیسم تا دموکراسی غربی تا لیبرال ‌دموکراسیِ رایج در دنیا، با این همه ادّعایی که این‌ها دارند، (ولی) بشر بعد از اینکه (همه) این‌ها را تجربه کرده، احساس آسایش نمی‌کند... میلیاردها انسان در دنیا گرفتارند... بشر دچار نگرانی است، دچار اضطراب است و این پیشرفت‌ها و تحوّلات گوناگون، نتوانسته است به بشر، خوشبختی ببخشد...(بشر) احتیاج دارد به یک قدرت معنوی، قدرت الهی، دستِ پُرقدرتِ (یک) امام معصوم...» آری! ویروس ذره‌بینی کرونا در چند ساله اخیر با همه‌ی بدی‌ها و مضراتش، بار دیگر ضعف و ناتوانی بشر را اثبات و بر ادعای پوشالی مدعیان مدیریت جهان برای اهدای خوشبختی و سعادت به بشریت، خط بطلان کشید؛ چنانچه شاهد بودیم آنها حتی برای مدیریت یک ویروس ناچیز در چند ایالت داخلی خودشان هم عاجز بودند! چه برسد به جهان هستی! لذا امروز فقدان یک حکومت جهانیِ مؤثر و رهبری آسمانی و متصل به قدرت لایزال الهی از هر زمان دیگر بیشتر محسوس گردیده و فرصتی بی‌بدیل را برای گفتگوی تمدن‌ها و ادیان مختلف الهی در اعتقاد مشترک آنها درباره منجی عالم بشریت و حکومت جهانی ایشان و ترویج گفتمان مهدویت و فرهنگ انتظار به وجود آورده است؛ گفتمانی امید بخش و آینده‌ساز که البته نیازمند جریان‌سازی، فرهنگ‌سازی و جهانی‌سازی در فضای حقیقی و مجازی است و بی‌شک این مسئولیت خطیر، تکلیفی بزرگ و سنگین برعهده تمامی پیروان حقیقی اسلام ناب و مکتب حقه اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) است و چه فرصتی بهتر از نهم ربیع‌الاول سالروز آغاز امامت منجی عالم بشریت حضرت مهدی (عج) وجود دارد تا این اعتقاد مشترک بین همه‌ی مذاهب اسلامی و حتی بین همه‌ی ادیان الهی باعث وحدت و همبستگی بشریت و آماده نمودن جهان برای ظهور و حضور حجت حیّ الهی و تشکیل مدینه فاضله مهدوی گردد. (انشاالله) https://eitaa.com/ROOZBARG