✅ #گلبرگ_احکام موضوع: «#احکام_حجاب» ❓پرسش: چه نوع پوششی از حیث رنگ، جنس و نوع برای خانم‌ها در مقابل نامحرم اشکال دارد؟ ✅ پاسخ: به‌طورکلی اگر لباس به‌گونه‌ای باشد که فرد را در نگاه دیگران، انگشت‌نما نموده و یا جلب توجه نامحرم کند (حتی در کیفیت پوشیدن) پوشیدن آن جایز نیست! 👈 در پوشش در برابر نامحرم، فقها شرایطی را برای لباس فرموده‌اند: اینکه بدن را به مقدار کامل بپوشاند، نازک نبوده و بدن‌نما نباشد، از نظر حجم، تنگ و چسبان نباشد و طوری باشد که برجستگی‌ها و برآمدگی‌های بدن را بپوشاند و همچنین مُروّج فرهنگ ابتذال و یا فرهنگ دشمنان نباشد، یعنی خودتان استقلال داشته باشید! 📚 https://farsi.khamenei.ir ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «آزادی و حجاب اجباری؟!»         روز سه‌شنبه، ١۴٠٠/٠۴/٠٨ ✍️ مناسبت روز: دیروز به مناسبت هفتم تیر از سید شهدای انقلاب، شهید آیت الله بهشتی سخن گفتيم و عرض شد که حدیث بهشتی، روایت عجین شدن «درایت و همت» با «مظلومیت و غربت» است! بی‌شک یکی از ویژگی‌های بارز شهید بهشتی، قدرت منطق و استدلال ایشان بود، به صورتی که در برابر همه‌ی گروه‌های انحرافی سیاسی و عقیدتی، به پاخاست و با استدلالی بی‌نظیر، همه‌ی آنها را از میدان به در، کرد! و بسیاری از شبهات و سؤالاتی که امروز نیز در مسائل عقیدتی و سیاسی مطرح می‌شود توسط دکتر بهشتی جواب داده شده است که انشاالله سخن امروز را به یکی از این شبهات اختصاص می‌دهیم؛ ✅ «حجاب»، یک حکم صریح قرآنی است که متاسفانه این روزها جریانی مرموزی با بکار بردن تعبیر اختراعی «حجاب اجباری» درصدد ایجاد انحراف و حتی انکار این حکم الهی هستند! شهید متفکر آیت‌الله بهشتی در سخنانی در ٢٣ بهمن سال ١٣۵٩ در گرامیداشت شهدای هویزه به این شبهه، پاسخ کاملی داده‌اند که بخشی از آن را در این مجال کوتاه تقدیم می‌نمائیم: ✍️ دکتر بهشتی در ابتدای این سخنرانی از شهداء به عنوان اسطوره‌های آزادی و آزادگی نام برده و سپس با تبیین شعار سه‌گانه انقلاب گفتند: «آنهایی که شعار استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی (سر دادند) منظورشان آزادی بی‌بندوبارگونه نبود! هیچ مرد مسلمان ومتعهد و هیچ زن مسلمان و متعهد، خواستار آن نیست که زن و مرد در جامعه ما آزاد باشند و هیچ قید و بندی نداشته باشند؛ آنها هرگز نمی‌خواستند محیط اجتماعی ما به هر زن و مردی آن آزادی را بدهد که هر طور دلش می‌خواهد لباس بپوشد، زندگی کند و هر طور دلش میخواهد معاشرت کند! انقلابیون مسلمان ما دنبال این چنین آزادی نبودند... آزادی از دیدگاه اسلام عزیز ما در درجه اول، آزادشدن انسان از بندگی است؛ آیا نگریسته‌ای به آن انسانی که هوی و هوسش و تمایلاتش را می‌پرستد و بنده‌ی اوست؟... آزادی بدان معناست که انسان در برابر حاکمیت هوی و هوس‌ها و تمایلات درونی گوناگونش، بر انتخاب و رفتارش آزاد بماند، آزادیش را حفظ کند و این شهیدان عزیز ما چنین‌اند! اینها خودشان را در برابر بسیاری از هوس‌ها آزاد کردند و تا آزاد نشوند، بدین راه قدم نمی‌نهند، این است که آن آزادی که باید نظام حکومت اسلامی به زن و مرد و پیر وجوان...و همه قشرهای ما بدهد... تا ما در خط تسلط بر هوی‌ها حرکت نکنیم به این آزادی نمی‌رسیم و چون محیط اجتماعی تأثیر به سزائی دارد در آنچه درون من و شماها رشد می‌کند... پس باید بکوشیم محیط ما از در و دیوارش انگیزه فساد نبارد، و طبیعی است به محض اینکه ما خواستیم محیط را از این آلودگی‌ها پاک کنیم، خود به خود مقداری از آزادی‌های ظاهری گرفته می‌شود! اگر به آن خانم مسلمان گفتند... در کوچه و خیابان که می‌آیی لباس و پوشش شما باید ساده باشد، اندام‌های بدن و موی سر شما پوشیده باشد... و باوقار و سنگین و متین و درخور یک بانوی والاقدر مسلمان باشد، خوب در اینجا اگر این را شنید و به دلخواه خودش عمل کرد، بازهم تمام آزادی او حفظ شده چون خودش آزادانه شنیده! اما سؤال اینجاست که اگر نخواست آزادانه بشنود و عمل کند و بگوید این چیزهائی که شما می‌گوئید خوب است، ولی من دلم می‌خواهد نیمه برهنه از خانه بیرون بیایم و با آرایش تمام عیار در خیابان ظاهر شوم! در اینجا نظام اسلامی باید چه کند؟ آزادی ظاهری را حفظ و رعایت کند و به او بگوید آزادی خانم؟! ما حرف خودمان را به شما زده‌ایم، شما می‌خواهی گوش کن یا گوش نکن! شما آزاد هستی! گوش کردی، خوشا به سعادتت! و گوش نکردی، عذابش دامن خودت را می‌گیرد! «نخیر» در آنجا ما نهی ازمنکر می‌کنیم و در این صورت خود به خود مقداری از آزادی ظاهری این خواهرها را از دستشان می‌گیریم! اما نه به خاطر اینکه دشمن آزادی او و آزادی بشریت باشیم، به خاطر اینکه دوست و خواستار آزادی او و آزادی بشریت هستیم! (ما می‌گوییم) تو‌ای خانم! بنشین با خودت بیندیش در درونت چه انگیزه‌ای هست که تو را وامیدارد به جای پوشش با کرامتی که اسلام برای تو درنظر گرفته است، می‌خواهی بدون این پوشش به خیابان‌ها و کوچه‌ها بیائی؟ آیا خود آگاه یا ناخودآگاه در اعماق روحت، خودنمائی و میل به خودنمائی و نمایش دادن خویشتن در برابر دیدگان دیگران تو را به این گناه وا نمی‌دارد؟ و اگر تو نتوانستی این تمایل و یا جهل یا هر چیز را، در خودت مهار کنی و دوباره خواستی این گونه بیرون بیائی، باید به شما بگوئیم که جامعه ما چنین وضعی را در محیط اجتماعیش تحمل نمی‌کند! (اما این برای ایجاد و حفظ آزادی توست؛ نه به برای محدود کردن آن...) ✍️ این مبحث ادامه دارد... https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: «#احکام_حجاب» ❓پرسش: اگر همسر حجاب اسلامی را رعايت نکند آيا بايد شوهر، او را با دعوا و درگيرى به رعايت حجاب وادار کند؟ ✅ پاسخ: در رعايت حجاب واجب و انجام ساير تکاليف شرعيه، شوهر حق دعوى و درگيرى و کتک کارى ندارد، و فقط مجاز است با ملايمت، امر به معروف و نهى از منکر زبانى نمايد. 📚 https://farsi.khamenei.ir ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «آزادی و حجاب اجباری؟!» (٢)         روز چهارشنبه، ١۴٠٠/٠۴/٠٩ ✍️ مناسبت روز: در دو روز گذشته به مناسبت ایام شهادت آیت‌الله بهشتی (ره) در رابطه با این شخصیت ارزشمند سخن گفتیم و در روز قبل، عرض شد که یکی از ویژگی‌های بارز شهید بهشتی، قدرت منطق و استدلال ایشان بود و بسیاری از شبهات و سؤالاتی که امروز نیز در مسائل عقیدتی و سیاسی مطرح می‌شود، توسط دکتر بهشتی در اول انقلاب، جواب داده شده است و سپس در رابطه با واژه جعلی «حجاب اجباری» به جای «حجاب اسلامی» سخن گفتیم و از نگاه شهید بهشتی «آزادی فردی و اجتماعی و ضرورت رعایت حجاب و عفاف در جامعه اسلامی» را تبیین نمودیم و انشاالله امروز به ادامه سخنان آیت‌الله بهشتی (ره) در ٢٣ بهمن ١٣۵٩ می‌پردازیم: «...ما خواستار آزادی هستیم؟ اما شما این چنین آزادی می‌خواستید؟... بله، برپایه تعالیمی که از اسلام می‌شناسیم، انسان آزاد است، حتی آزاد است که خدا را اطاعت کند و یا اطاعت نکند! خداوند این آزادی را به من و شما داده است... این ویژگی انسان در قرآن هم آمده است: «وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ» وحی از جانب خدا می‌آید پس هرکه دلش می‌خواهد ایمان بیاورد و هر که دلش می‌خواهد کفر بورزد! ✅ اما اسلام، این آزادی را تشریح می‌کند: 👈 آنجا که من و شما به عنوان یک فرد هستیم، در برابر حرام و حلال واجب الهی هم آزادیم! اگر بخواهیم به واجبات عمل می‌کنیم و اگر نخواهیم عمل نمی‌کنیم... کسی ما را مجبور نمی‌کند که نماز بخوانيم؛ اصلاً نماز را که اگر انسان از روی اجبار بخواند، نماز نیست! ما باید از روی شوق نماز بخوانیم تا مقبول حق واقع شود؛ و برای ترس از خدا، معصیت نکنیم تا تقوایمان تقوای به معنای واقعی باشد و از روی اختیار و آزادی! 👈 اما وقتی در جامعه در مرآ و منظر هزاران نفر دیگر هستیم، آنجا دیگر محیط اجتماعی است! در آن محیط، گستاخی من در گناه، آن نوجوان عزیز را می‌لغزاند و او را به گناه می‌کشاند! بنابراین من به او خیانت کرده‌ام و اسلام، آزادی با خیانت را آزادی نمی‌داند! ضد آزادی می‌داند... پس جامعه باید محیطش، محیطی باشد، پاک از مظاهر گناه! لذا هرگز نمی‌توان به کسی گفت که چرا نهی از منکر می‌کنی! نهی از منکر، شعار اسلام است: «كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ» قرآن می‌فرماید: شما بهترین جامعه‌ای هستید که از شکم تاریخ به دست توانای خداوند و با حرکت سازنده نیرومند پیغمبر خدا بیرون کشانده شده‌اید، اما ویژگی شما چیست؟ این است که امربه معروف و نهی از منکر می‌کنید! بعضی می‌گویند، جامعه مسلمان‌ها، جامعه فضول‌هاست، بله مسلمان‌ها، کار دارند، ببینند، من چه‌کاری در جامعه می‌کنم! البته اگر در خانه تک و تنها باشم، نه، آنجا تجسس نمی‌کنند: «وَلَا تَجَسَّسُوا» در آنجا نباید تجسس کرد... اما اگر پای حراست از مسائل اجتماعی و کیان انقلاب اسلام در میان باشد... همه مسلمانان اعتراض می‌کنند و بسیار کار خوبی می‌کنند! مثلاً نگاه می‌کنند اگر کسی از خط ممتد عبور می‌کند، همه اعتراض می‌کنند! اگر این آدم در کوچه و خیابان، چشمش دنبال ناموس مردم باشد، به او بیشتر از همه اعتراض می‌کنند! چطور وقتی فردی از خطوط راهنمائی عبور می‌کند و خلاف انجام می‌دهد، اعتراض می‌خواهد! اما اگر خط عفاف و پاکدامنی را شکست، اعتراض نمی‌خواهد؟! این جا، جامعه اسلامی است! همانطور که نظم عبور و مرور محترم است، عفت و پاکدامنی، هزاربار از آن محترم‌تر است! نمی‌توان گفت که خط راهنمائی یک چیز اجتماعی است و عفت و پاک چشمی، امری فردی است! اینجاست که اسلام ما از اسلام دیگران جدا می‌شود، اینجاست که ما می‌گوئیم انقلاب اسلامی یعنی انقلابی که به این ارزش‌ها اهمیت فراوان بدهد... بنابراین جامعه اسلامی، جامعه‌ای است که انسان در آن محیط که وارد می‌شود، برخی آزادی‌های ظاهریش، محدود به حدود اسلامی می‌شود تا همه افراد در آن جامعه، آزاد واقعی داشته باشند...» 📚 جاودانه تاریخ، ج ۴، گفتارها ٢، ص ١٩٣ تا ٢٠۵ https://eitaa.com/ROOZBARG

#آموزش صلی الله علیک یا اباالحسن یا امیرالمومنین ✔️ خادمیاران معزز ✔️ مسئولین محترم کانونهای محله ای ✔️ رابطین محترم شهرستانها ✔️ مسئولین محترم کانونهای تخصصی 🔷 در راستای سلسله مباحث آموزشی ضمن خدمت خادمیاران و در آستانه عید اعظم غدیر 🕋 ، اولین دوره از این آموزش ها در قالب مسابقه ای از کتاب 📗 گفتمان غدیر با شرایط و توضیحات زیر برگزار می گردد: ۱-شرکت کلیه خادمیاران استان درسوابق فعالیت آنان درج خواهد شد. ۲-برندگان با کد ملی در کانال آموزش خادمیاران اصفهان مشخص میگردد. ۳-به ۸۸نفر برندگان به قید قرعه وباانتخاب مصداق مشارکت دربرنامه های گروهی کانون کشیک حرم تعلق خواهدگرفت. ۴-فایل pdfکتاب گفتمان غدیر درکانال آموزش خادمیاران اصفهان بارگذاری شده ۵-سئوالهای مسابقه یکروز قبل از عید غدیر درهمان کانال بارگذاری وقرعه کشی برندگان درروز عید غدیر انجام خواهد شد ۶-برندگان پس از اعلام نتایج نسبت به انتخاب مصداق مشارکت دربرنامه های ابلاغی کانون اقدام می نمایند ۷- مسئولین محترم کانونهای تخصصی بامطابقت کد ملی برندگان مسابقه وتایید گزارش انان یک سهمیه کشیک به عزیزان افزوده خواهند نمود. #آموزش_خادمیاران #دبیرخانه_کانونهای_خدمت_رضوی_اصفهان

#گفتمان_غدیر خادمیاران معززی که دراولین دوره آموزشی ضمن خدمت درقالب مسابقه کتاب گفتمان غدیر شرکت می کنند لازم است حداکثر تا تاریخ ۱۴۰۰/۵/۴ نام، نام خانوادگی و کدملی خود را به سامانه ۵۰۰۰۲۰۱۰۰۰۴۸۸ ارسال نمایند. #آموزش #دبیرخانه_کانونهای_خدمت_رضوی_اصفهان

#گفتمان_غدیر 📣📣📣📣📣📣 قابل توجه خادمیاران شرکت کننده درمسابقه گفتمان غدیر سوالات مسابقه تقدیم می گردد. لطفا توجه داشته باشید: ۱-پاسخ سئولات را از ساعت ۸ تا ۱۰ صبح روز پنجشنبه ۴۰۰/۵/۷ (روز عید غدیر) به شماره ۰۹۱۳۱۰۸۱۵۱۹ پیامک نمایید. ۲-پاسخ سئوالات باقید عدد سئوال و حروف پاسخ باشد. بطور مثال: ۲ ج ۳ د ۳-ذکر نام و نام خانوادگی وکد ملی الزامی است . ۴-پاسخ نامه های فاقد مشخصات ارسال کننده فاقداعتبار است. ۵-پاسخ نامه افرادی که قبلا ثبت نام ننموده اند فاقداعتبار است. ۶- ثبت نام کنندگان فقط یکبار می تواند شرکت کنند. اولین پیام دریافتی به منزله پاسخ نامه تلقی شده و پاسخ های مکرر فاقداعتبار است. #آموزش #دبیرخانه_کانونهای_خدمت_رضوی_اصفهان

بسمه تعالی باعرض سلام وعرض تبریک عیدالله اکبرخدمت کلیه خادمیاران معزز نتایج برندگان مسابقه کتاب گفتمان غدیر باارسال کد ملی عزیزان به شرح زیر اعلام وبه اطلاع میرساندهمانگونه که قبلابه اطلاع رسید این عزیزان درهرعرصه خدمتی که باشند نسبت به انتخاب مصداق مشارکت اقدام ومسئولین محترم عرصه ها بامشاهده کد ملی برندگان وتایید گزارش مصداق مشارکت انان افزایش یک سهمیه کشیک آن عزیزان را فراهم نمایند 1- 0492858128 2-6219669551 3-5659381383 4-1292469226 5-1287997422 6-5658874513 7-6199685695 8-6219670825 9-1240018551 10-5409723651 11-1239519281 12-1199048623 13-5409903099 14-1271158450 15-5499899101 16-1911507532 17-5409715561 18-5649953082

ادامه کد ملی برندگان مسابقه گفتمان غدیر 19-5419707268 20-5110578702 21-1818282712 22-1209086980 23-6339846416 24-5659861105 25-1170892205 26-1130036073 27-1290678057 28-1287891421 29-6209666728 30-5659358985 31-1290395489 32-1284657477 33-1285938348 34-1289464979 35-1286140358 36-4622926288 سایرشرکنندگان محترم که امتیازلازم را کسب ننموده دارای امتیاز ویژه برای محاسبه درآموزشهای ضمن خدمت آتی خواهند بود

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ايام عید سعید غدیر موضوع: #احکام_جشن_و_سرور ❓دست‌زدن همراه با شادی و خواندن و ذکر صلوات بر پیامبر اکرم و آل او(صلوات الله علیهم اجمعین) در جشن‌هایی که به مناسبت ایام ولادت ائمه معصومین(علیهم‌السلام) و اعیاد غدیر و مبعث برگزار می شود چه حکمی دارد؟ اگر این جشن ها در مکان‌های عبادت مانند مسجد و نمازخانه های ادارات و مؤسسات دولتی و یا حسینیه ها برگزار شوند، حکم آن‌ها چیست؟ ✅ به‌ طور کلی کف زدن فی نفسه به نحو متعارف در جشن‌های اعیاد یا برای تشویق و تأیید و مانند آن اشکال ندارد ولی بهتر است فضای مجالس دینی به‌ خصوص مراسمی که در مساجد و حسینیه ها و نمازخانه ها برگزار می‌شود، به ذکر صلوات و تکبیر معطّر گردد تا انسان به ثواب آن‌ها برسد.   ❓گوش‌دادن به صدای زن، هنگامی که شعر و غیر آن را به صورت دکلمه می‌خواند اعم از این‌که شنونده، جوان باشد یا خیر، مذکر باشد یا مؤنث، چه حکمی دارد؟ ✅ اگر صدای زن به‌صورت غنا نباشد و گوش‌دادن به صدای او هم به قصد لذت و ریبه نباشد و مفسده ای هم بر آن مترتّب نگردد، اشکال ندارد و فرقی بین موارد فوق نیست. 📚استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#شیخ‌_اشراق»         روز جمعه، ١۴٠٠/٠۵/٠٨ ✍️ مناسبت روز: ۸ مرداد در تقویم به نام روز بزرگداشت «شهاب‌الدین سهروردی» حکیم، متکلم، ادیب و فیلسوف نامدار ایرانی، ملقب به «شهاب‌الدین»، «شیخ اشراق»، «شیخ مقتول» و «شیخ شهید»، ثبت گردیده است؛ سهروردی، بنیان‌گذار «مکتب اشراق» و مهم‌ترین فیلسوف بین فلسفه مشائی متقدم «ابن‌سینا» و فلسفه مشائی متأخر «ابن‌رشد» و کسی است که رابط بین این دو دوره تفکر فلسفی اسلامی محسوب می‌شود؛ برخی از مورخین آورده‌اند که شیخ اشراق، در زمینه دانش اصول فقه نیز متبحر بوده‌ و رسالهٔ التنقیه فی اصول فقه را نوشته است، لذا او را «شهاب‌الدین» نیز نامیده‌اند! همچنین عموم مورخان، سهروردی را آگاه به علوم غریبه و علم کیمیا معرفی کرده‌ و یکی از دلایل زندانی شدن و مرگ او را نیز نسبت ناروای ساحری و الحاد به او دانسته و او را «شیخ شهید» نامیده‌اند! اما به هر حال چه او «شیخ مقتول» باشد یا «شیخ شهید»، بی‌شک نام «شیخ اشراق» در عالم فلسفه اسلامی برای همیشه ماندگار است! 📚 «سهروردی»، شهاب جاودان آسمان حکمت و فلسفه. ✅ اما دیروز عید سعید غدیر، «عیداللهِ الاكْبَرْ» بود و عرض شد که بهترین معرف عظمت غدیر، مأمور و پدید آورنده آن، حضرت خاتم‌الانبیاء (ص) هستند و سپس در رابطه با خطبه‌ی ارزشمند و حدیث متواتر غدیر، که قوی‌ترین دلیل ولایت امیرالمؤمنین (ع) بعد از پیامبر اسلام است، سخن گفتیم و انشاالله در بخش پایانی سخن امروز، فرازهایی از این خطبه ارزشمند را تقدیم شما گرامیان می‌نمائیم: ✍️ حمد و سپاس خدایی را که در یگانگی خود بلندمرتبه، و در تنهایی و فرد بودنش نزدیک است؛ در قدرت و سلطه خود با جلالت و در ارکان خود عظیم است... 👈 ای مردم، من از جبرئیل درخواست کردم از خدا بخواهد تا مرا از ابلاغ این مهم معاف بدارد، زیرا از کمی متقین و زیادی منافقین و فساد ملامت‌کنندگان و حیله‌‏های مسخره‌کنندگانِ اسلام اطلاع دارم... 👈 ای مردم، این آخرین باری است که در چنین اجتماعی بپا می‌ایستم! پس بشنوید و اطاعت کنید و در مقابل امر خداوند، پروردگارتان سر تسلیم فرود آورید، چرا که خداوند عزوجل صاحب‌اختیار شما و معبود شماست، و بعد از خداوند، رسول و پیامبرش که شما را مخاطب قرار داده، و بعد از من، «علی» صاحب‌اختیار شما و امام شما به امر خداوند است! و بعد از او، امامت در نسل من از فرزندان اوست تا روزی که خدا و رسولش را ملاقات خواهید کرد؛ حلالی نیست مگر آنچه خدا و رسولش و امامان حلال کرده باشند، و حرامی نیست مگر آنچه خدا و رسولش و امامان بر شما حرام کرده باشند... 👈 ای مردم، از «علی» به سوی دیگری گمراه نشوید، و از او روی برمگردانید و از ولایت او سرباز نزنید! اوست که به حق هدایت نموده و به آن عمل می‏‌کند، و باطل را ابطال نموده و از آن نهی می‏‌نماید، و در راه خدا، سرزنش ملامت کننده‌‏ای او را مانع نمی‌‏شود... 👈 ملعون است، ملعون است! مورد غضب است، مورد غضب است! کسی که این گفتار مرا ردّ کند و با آن موافق نباشد؛ بدانید که جبرئیل از جانب خداوند این خبر را برای من آورده است که: «هر کس با علی دشمنی کند و ولایت او را نپذیرد لعنت و غضب خدا بر او باد!»... 👈 ای مردم، چه کسی بر شما از خودتان صاحب‌اختیارتر است؟ مردم گفتند: خدا و رسولش! پس فرمودند: «بدانید که هر کس من صاحب‌اختیار اویم این علی صاحب‌اختیار اوست! خدایا دوست بدار، هرکس او را دوست بدارد! و دشمن ‏بدار، هر کس او را دشمن بدارد! و یاری کن، هر کس او را یاری کند! و خوار کن، هر کس او را خوار کند!»... 📚 خطبه الغدير بر اساس کتاب احتجاج طبرسی به روایت امام محمد بن علی الباقر (ع). https://eitaa.com/ROOZBARG