eitaa logo
آموزش تخصصی تجوید و حفظ و قرائت قرآن کریم
5.7هزار دنبال‌کننده
19.1هزار عکس
6.8هزار ویدیو
403 فایل
✨﷽✨ 📖 رسول اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : ✨حاملان وحافظان قرآن مشمول رحمت خاص خداوند هستند.✨ 📣ادمین و پشتیبانی کانال آموزش حفظ قرآن↩️ @meftah68 گروه حفظ ترتیبی https://eitaa.com/joinchat/3090940015C72c3166202
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَكَيْفَ أَخَافُ مَآ أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا ۚ فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (۸۱) الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوٓا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَٰٓئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ (۸۲) 🍀 ترجمه: و چگونه از آنچه شما شریک او قرار داده ‌اید بترسم؟! در حالی كه خود شما از اینكه چیزی را شریک خدا گرفته‌ اید كه خدا هیچ دلیلی بر حقّانیّت آن بر شما نازل نكرده نمی ‌ترسید، اگر حقایق را می‌دانید كدام یک از دو گروه [ منظور خداپرستان و مشركان‌] به ایمنی سزاوارترند؟(۸۱) كسانی كه ایمان آوردند و ایمانشان را به ستمی نیامیختند، ایمنی برای آنان است، و آنان هدایت یافتگانند (۸۲) 🌷 : دلیل 🌷 : دو گروه 🌷 : سزاوارتر 🌷 : نیامیختند 🌷 : هدایت یافتگان 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است. در آيه ۸۱ منطق و استدلال ديگرى را از علیه السلام بيان مى‌ كند كه به جمعيّت بت ‌پرست مى ‌گويد: «وَ كَيْفَ أَخافُ ما أَشْرَكْتُمْ وَ لا تَخافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً: و چگونه از آنچه شما شریک او قرار داده اید بترسم؟ در حالی که خود شما از اینکه چیزی را شریک خدا گرفته اید که هیچ دلیلی بر حقانیت آن بر شما نازل نکرده نمی ترسید» 🌸 اكنون انصاف بدهيد «فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ: اگر حقایق را می دانید کدام یک از دو گروه [منظور خداپرستان و مشرکان] به ایمنی سزاوارترند؟» در واقع منطق در اينجا يک منطق عقلى بر اساس اين واقعيّت است كه شما مرا تهديد به خشم بت ها مى ‌كنيد در حالى كه تأثير وجودى آنها موهوم است، ولى از خشم خداوند بزرگ كه من و شما هر دو او را پذيرفته ‌ايم و هيچ گونه دستورى از طرف او درباره پرستش بت ها نرسيده ترس و وحشتى نداريد. 🌸 در آيه ۸۲ پاسخى از زبان حضرت ابراهيم علیه السلام به سؤالى كه خودش در آيه قبل مطرح نمود نقل شده است و اين يک شيوه جالب در استدلالات علمى است كه گاهى شخص استدلال كننده سؤالى از طرف مقابل مى‌ كند و خودش بلافاصله به پاسخ آن مى ‌پردازد اشاره به اين كه مطلب به قدرى روشن است كه هر كسی پاسخ آن را بايد بداند. مى‌گويد: «الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ: کسانی که ایمان آوردند و ایمانشان را به ستمی نیامیختند، ایمنی برای آنان است و آنان هدایت یافتگانند» 🔹 پیام های آیات ۸۱ و ۸۲ سوره انعام ✅ از تهدیدات موهوم ، نترسید. ✅ امنیت روحی، در پرتو توحید حاصل می شود. ✅ عقاید دینی باید بر اساس دلیل و برهان باشد. ✅ ، وسیله راهیابی به خداست، اگر آن را درست به کار گیریم، به نتایج صحیح می رسیم. ✅ آفت ، ظلم و شرک و به سراغ رهبران غیر الهی رفتن است. ✅ امنیت و هدایت واقعی در سایه ی ایمان و عدالت است. ✅ تا خالص نباشد، دلهره است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَكَيْفَ أَخَافُ مَآ أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا ۚ فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (۸۱) الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوٓا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَٰٓئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ (۸۲) 🍀 ترجمه: و چگونه از آنچه شما شریک او قرار داده ‌اید بترسم؟! در حالی كه خود شما از اینكه چیزی را شریک خدا گرفته‌ اید كه خدا هیچ دلیلی بر حقّانیّت آن بر شما نازل نكرده نمی ‌ترسید، اگر حقایق را می‌دانید كدام یک از دو گروه [ منظور خداپرستان و مشركان‌] به ایمنی سزاوارترند؟(۸۱) كسانی كه ایمان آوردند و ایمانشان را به ستمی نیامیختند، ایمنی برای آنان است، و آنان هدایت یافتگانند (۸۲) 🌷 : دلیل 🌷 : دو گروه 🌷 : سزاوارتر 🌷 : نیامیختند 🌷 : هدایت یافتگان 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است. در آيه ۸۱ منطق و استدلال ديگرى را از علیه السلام بيان مى‌ كند كه به جمعيّت بت ‌پرست مى ‌گويد: «وَ كَيْفَ أَخافُ ما أَشْرَكْتُمْ وَ لا تَخافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً: و چگونه از آنچه شما شریک او قرار داده اید بترسم؟ در حالی که خود شما از اینکه چیزی را شریک خدا گرفته اید که هیچ دلیلی بر حقانیت آن بر شما نازل نکرده نمی ترسید» 🌸 اكنون انصاف بدهيد «فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ: اگر حقایق را می دانید کدام یک از دو گروه [منظور خداپرستان و مشرکان] به ایمنی سزاوارترند؟» در واقع منطق در اينجا يک منطق عقلى بر اساس اين واقعيّت است كه شما مرا تهديد به خشم بت ها مى ‌كنيد در حالى كه تأثير وجودى آنها موهوم است، ولى از خشم خداوند بزرگ كه من و شما هر دو او را پذيرفته ‌ايم و هيچ گونه دستورى از طرف او درباره پرستش بت ها نرسيده ترس و وحشتى نداريد. 🌸 در آيه ۸۲ پاسخى از زبان حضرت ابراهيم علیه السلام به سؤالى كه خودش در آيه قبل مطرح نمود نقل شده است و اين يک شيوه جالب در استدلالات علمى است كه گاهى شخص استدلال كننده سؤالى از طرف مقابل مى‌ كند و خودش بلافاصله به پاسخ آن مى ‌پردازد اشاره به اين كه مطلب به قدرى روشن است كه هر كسی پاسخ آن را بايد بداند. مى‌گويد: «الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ: کسانی که ایمان آوردند و ایمانشان را به ستمی نیامیختند، ایمنی برای آنان است و آنان هدایت یافتگانند» 🔹 پیام های آیات ۸۱ و ۸۲ سوره انعام ✅ از تهدیدات موهوم ، نترسید. ✅ امنیت روحی، در پرتو توحید حاصل می شود. ✅ عقاید دینی باید بر اساس دلیل و برهان باشد. ✅ ، وسیله راهیابی به خداست، اگر آن را درست به کار گیریم، به نتایج صحیح می رسیم. ✅ آفت ، ظلم و شرک و به سراغ رهبران غیر الهی رفتن است. ✅ امنیت و هدایت واقعی در سایه ی ایمان و عدالت است. ✅ تا خالص نباشد، دلهره است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ آتَيْنَاهَآ إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَآءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ 🍀 ترجمه: و آن حجّت و برهان ما بود كه به ابراهیم در برابر قومش عطا كردیم؛ هر كه را بخواهیم [به‌] درجاتی بالا می ‌بریم؛ زیرا پروردگارت حكیم و داناست. 🌷 : دلیل و برهان 🌷 : عطا کردیم 🌷 : بالا می بریم 🌷 : دانا 🌸 اين آيه به تمام بحث هاى گذشته كه در زمينه و مبارزه با شرک از نقل شد اشاره نموده، مى‌ فرمايد: «وَ تِلْكَ حُجَّتُنا آتَيْناها إِبْراهِيمَ عَلى قَوْمِهِ: و آن حجت و برهان ما بود که به ابراهیم در برابر قومش عطا کردیم» سپس براى تكميل اين بحث مى‌ فرمايد: «نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ: هر که را بخواهیم به درجاتی بالا می بریم» امّا براى اين كه اشتباهى پيش نيايد كه گمان كنند در اين ترفيع درجه تبعيضى قائل مى‌ شود مى ‌فرمايد: «إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ: زیرا پروردگارت حکیم و داناست» و درجاتى را كه مى‌ دهد روى آگاهى به شايستگى آنها و موافق موازين حكمت است و تا، كسى شايسته نباشد از آن برخوردار نخواهد شد. امام باقر علیه السلام می فرماید: این آیه درباره علیه السلام نازل شد که لحظه ای به سراغ شرک نرفت. 🔹 پیام های آیه ۸۳ سوره انعام 🔹 ✅ آفت ، ظلم و شرک و به سراغ رهبران غیر الهی رفتن است. ✅ حفظ ایمان مهم تر از خود ایمان است. ✅ امنیت و هدایت واقعی ، در سایه ی و است. ✅ تا خالص نباشد، دلهره است. ✅ و دو شرط لازم برای تدبیر و مدیریت است. ✅ ، حکیمانه به افراد داده می شود. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا ۚ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَهُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ 🍀 ترجمه: و این [قرآن‌] كتابی است پرفایده، كه ما آن را نازل كردیم، تصدیق كننده كتاب‌ های آسمانی پیش از خود است، برای این است كه مردم مكّه و كسانی را كه پیرامون آنند انذار دهی؛ و آنان كه به آخرت ایمان دارند به آن ایمان می‌ آورند، و آنان همواره بر نمازشان محافظت می ‌كنند. 🌷 : پر فایده 🌷 : تصدیق کننده 🌷 : برای این است که انذار دهی 🌷 : منظور مکه است 🌷 : پیرامون آن 🌷 : نمازشان 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است و به دنبال بحثى كه درباره كتاب آسمانى يهود در آيه گذشته عنوان شد در اينجا به كه يک كتاب ديگر آسمانى است اشاره مى ‌شود، و در حقيقت ذكر تورات مقدّمه ‌اى است براى ذكر قرآن تا تعجّبی از نزول يک كتاب آسمانى، بر يک بشر، نكنند. نخست مى‌ فرماید: «وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ: و این [قرآن] کتابی است پرفایده، که ما آن را نازل کردیم» «مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ: تصدیق کننده کتاب های آسمانی پیش از خود است» منظور از اين كه كتاب های مقدسّه پيشين را تصديق مى‌ كند آن است كه تمام نشانه‌ هايى كه در آنها آمده است بر آن تطبيق مى ‌نمايد. بنابراين، هم از نظر محتوا و هم از نظر اسناد و مدارک تاريخى نشانه‌هاى حقانيّت در آن آشكار است. 🌸 سپس هدف نزول را چنين توضيح مى‌ دهد «وَ لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَ مَنْ حَوْلَها: برای این است که مردم مکه و کسانی را که پیرامون آن هستند انذار دهی» اگر به «امّ القرى» مى‌گويند به خاطر اين است كه اصل و آغاز پيدايش تمام خشكی هاى روى زمين است در روايات متعدّدى مى ‌خوانيم، خشكی هاى زمين از زير خانه كعبه گسترده شدند و از آن به نام «دحو الارض (گسترش زمين) ياد شده است. بنابراين «و من حولها: و كسانى كه پيرامون آن هستند» تمام مردم روى زمين را شامل مى ‌شود. و در پايان آيه مى ‌فرمايد: « وَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ: و کسانی که به ایمان دارند به آن ایمان می آورند و آنان همواره بر نمازشان محافظت می کنند» 🔹 پيام های آیه ۹۲ سوره انعام 🔹 ✅ ، در بردارنده‏ ى همه بركات است. ✅ ، هماهنگ با كتاب های آسمانى دیگر و تصدیق كننده آنهاست و این نشانه‏ ى وحدت هدف و الهى بودن آنهاست. ✅ عقیده به و ، در كنار هم است. ✅ روشن‏ترین مظهر ، نماز است. ✅ ایمان به آخرت، از عوامل مراقبت بر است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ مَآ أَشْرَكُوا ۗ وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ وَمَآ أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (۱۰۷) وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (۱۰۸) 🍀 ترجمه: و اگر خدا می خواست آنان شرک نمی ورزیدند و ما تو را بر آنان نگهبان قرار ندادیم و تو وکیل آنان نیستی (۱۰۷) و کسانی که غیر خدا را می خوانند دشنام ندهید، كه آنان هم از روی دشمنی و نادانی خدا را دشنام خواهند داد. این گونه برای هر امّتی عملشان را آراستیم. سپس بازگشت همه آنان به سوی پروردگارشان خواهد بود، پس آنان را به‌ اعمالی كه همواره انجام می ‌دادند، آگاه می ‌كند. (۱۰۸) 🌷 : نگهبان 🌷 : مراقب اعمال 🌷 : دشنام ندهید 🌷 : می خوانند 🌷 : دشمنی 🌷 : آراستیم 🌷 : بازگشت آنان 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. در اين آيه، بار ديگر اين حقيقت را تأييد مى ‌كند كه خداوند نمى ‌خواهد مشرکان را به اجبار وادار به سازد «وَ لَوْ شاءَ اللّهُ ما أَشْرَكُوا: و اگر خدا می خواست آنان شرک نمی ورزیدند» همچنين تأكيد مى ‌كند: «وَ ما جَعَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً: و ما تو را بر آنان نگهبان قرار ندادیم» «وَ ما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ: و تو وکیل آنان نیستی» لحن اين آيات از اين نظر بسيار قابل ملاحظه است كه ايمان به خدا و مبانى اسلام هيچ گونه جنبه تحميلى نمى‌ تواند داشته باشد، بلكه از طريق و و نفوذ در فكر و روح افراد بايد پيشروى كند، زيرا ايمان اجبارى ارزشى ندارد، مهمّ اين است كه مردم حقايق را درک كنند و با اراده و اختيار خويش آن را بپذيرند. 🌸 سپس تأكيد مى ‌كند كه «وَ لا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّوا اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ: و کسانی که غیر خدا را می خوانند دشنام ندهید، که آنان هم از روی دشمنی و نادانی خدا را دشنام خواهند داد» بطورى كه از بعضى روايات استفاده مى ‌شود، جمعى از بر اثر ناراحتى شديد كه از بت‌ پرستى داشتند، گاهى بتهاى مشركان را به باد ناسزا گرفته و به آنها دشنام مى ‌دادند، صريحاً از اين موضوع، نهى كرد و رعايت اصول ادب و عفّت و نزاكت در بيان را، حتّى در برابر خرافى‌ ترين و بدترين اديان، لازم مى‌ شمرد. 🌸 زيرا با دشنام و ناسزا نمى ‌توان كسى را از مسير غلط بازداشت؛ چرا كه هر گروه و ملّتى نسبت به عقايد و اعمال خود، تعصّب دارد. همانطور كه در جمله بعد مى‌ فرمايد: «كَذلِكَ زَيَّنّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ: این گونه برای هر امتی عملشان را آراستیم» و در پايان آيه مى ‌فرمايد: «ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ: سپس بازگشت همه آنان به سوی پروردگارشان خواهد بود، پس آنان را به اعمالی که همواره انجام می دادند، آگاه می کند. 🔹 پیام های آیات ۱۰۷و۱۰۸ سوره انعام 🔹 ✅ اراده و خواست ، تخلف ندارد. ✅ نه مسئول دفع بلا از مشرکان و نه مسئول جلب منفعت برای آنان‌ است. ✅ احساسات خود را نسبت به مخالفان کنترل کنیم و از هرگونه ناسزا بپرهیزیم. ✅ به بازتاب برخوردهای خود توجه کنیم. ✅ با ناسزا، نمی توان مردم را از مسیر غلط بازداشت. ✅ هر کاری که سبب توهین به مقدسات شود، است. ✅ کاری که سبب کشیده شدن دیگران به گناه و حرام می شود، است. ✅ از سنت های ، زیبا جلوه کردن اعمال امت ها در نظر آنان است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ مَآ أَشْرَكُوا ۗ وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ وَمَآ أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (۱۰۷) وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (۱۰۸) 🍀 ترجمه: و اگر خدا می خواست آنان شرک نمی ورزیدند و ما تو را بر آنان نگهبان قرار ندادیم و تو وکیل آنان نیستی (۱۰۷) و کسانی که غیر خدا را می خوانند دشنام ندهید، كه آنان هم از روی دشمنی و نادانی خدا را دشنام خواهند داد. این گونه برای هر امّتی عملشان را آراستیم. سپس بازگشت همه آنان به سوی پروردگارشان خواهد بود، پس آنان را به‌ اعمالی كه همواره انجام می ‌دادند، آگاه می ‌كند. (۱۰۸) 🌷 : نگهبان 🌷 : مراقب اعمال 🌷 : دشنام ندهید 🌷 : می خوانند 🌷 : دشمنی 🌷 : آراستیم 🌷 : بازگشت آنان 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. در اين آيه، بار ديگر اين حقيقت را تأييد مى ‌كند كه خداوند نمى ‌خواهد مشرکان را به اجبار وادار به سازد «وَ لَوْ شاءَ اللّهُ ما أَشْرَكُوا: و اگر خدا می خواست آنان شرک نمی ورزیدند» همچنين تأكيد مى ‌كند: «وَ ما جَعَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً: و ما تو را بر آنان نگهبان قرار ندادیم» «وَ ما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ: و تو وکیل آنان نیستی» لحن اين آيات از اين نظر بسيار قابل ملاحظه است كه ايمان به خدا و مبانى اسلام هيچ گونه جنبه تحميلى نمى‌ تواند داشته باشد، بلكه از طريق و و نفوذ در فكر و روح افراد بايد پيشروى كند، زيرا ايمان اجبارى ارزشى ندارد، مهمّ اين است كه مردم حقايق را درک كنند و با اراده و اختيار خويش آن را بپذيرند. 🌸 سپس تأكيد مى ‌كند كه «وَ لا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّوا اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ: و کسانی که غیر خدا را می خوانند دشنام ندهید، که آنان هم از روی دشمنی و نادانی خدا را دشنام خواهند داد» بطورى كه از بعضى روايات استفاده مى ‌شود، جمعى از بر اثر ناراحتى شديد كه از بت‌ پرستى داشتند، گاهى بتهاى مشركان را به باد ناسزا گرفته و به آنها دشنام مى ‌دادند، صريحاً از اين موضوع، نهى كرد و رعايت اصول ادب و عفّت و نزاكت در بيان را، حتّى در برابر خرافى‌ ترين و بدترين اديان، لازم مى‌ شمرد. 🌸 زيرا با دشنام و ناسزا نمى ‌توان كسى را از مسير غلط بازداشت؛ چرا كه هر گروه و ملّتى نسبت به عقايد و اعمال خود، تعصّب دارد. همانطور كه در جمله بعد مى‌ فرمايد: «كَذلِكَ زَيَّنّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ: این گونه برای هر امتی عملشان را آراستیم» و در پايان آيه مى ‌فرمايد: «ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ: سپس بازگشت همه آنان به سوی پروردگارشان خواهد بود، پس آنان را به اعمالی که همواره انجام می دادند، آگاه می کند. 🔹 پیام های آیات ۱۰۷و۱۰۸ سوره انعام 🔹 ✅ اراده و خواست ، تخلف ندارد. ✅ نه مسئول دفع بلا از مشرکان و نه مسئول جلب منفعت برای آنان‌ است. ✅ احساسات خود را نسبت به مخالفان کنترل کنیم و از هرگونه ناسزا بپرهیزیم. ✅ به بازتاب برخوردهای خود توجه کنیم. ✅ با ناسزا، نمی توان مردم را از مسیر غلط بازداشت. ✅ هر کاری که سبب توهین به مقدسات شود، است. ✅ کاری که سبب کشیده شدن دیگران به گناه و حرام می شود، است. ✅ از سنت های ، زیبا جلوه کردن اعمال امت ها در نظر آنان است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَآءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ ۖ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَآ إِذَا جَآءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ (۱۰۹) وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِٓ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (۱۱۰) 🍀با سخت ‌ترین سوگندهایشان به خدا سوگند خوردند كه اگر معجزه دلخواهشان برای آنان آید، قطعاً به آن ایمان می ‌آورند، بگو: معجزات فقط در اختیار خداست، و شما چه می‌ دانید حقیقت این است كه اگر آن معجزه هم بیاید ایمان نمی‌ آورند (۱۰۹) و دل‌ها و دیدگانشان را دگرگون كردیم، همان‌ گونه كه نخستین بار به آیات قرآن ایمان نیاوردند و آنان را در طغیانشان رها می‌كنیم تا پیوسته سرگردان باشند (۱۱۰) 🌷 : سوگند خوردند 🌷 أَيْمَانِهِمْ: سخت ترین سوگندهایشان 🌷 : دگرگون کردیم 🌷 : دل هایشان 🌷 : دیدگانشان 🌷 : رهامی کنیم 🌷 : پیوسته سرگردان باشند 🔴 : این آیات در مکه نازل شده اند. نقل شده كه: عدّه‌اى از قريش خدمت «صلّى اللّه عليه و آله» رسيدند و گفتند: تو براى موسى و عيسى، معجزات مهمّى نقل مى ‌كنى، و همچنين درباره انبياى ديگر، تو نيز امثال اين كارها را براى ما انجام ده تا ما ايمان آوريم. فرمود: مايليد براى شما چه كار كنم؟ گفتند: از خدا بخواه كوه صفا را تبديل به طلا كند، و بعضى از مُردگان پيشين ما زنده شوند و از آنها در باره حقانيّت دعوت تو سؤال كنيم، و نيز فرشتگان را به ما نشان بده كه درباره تو گواهى دهند، صلّى اللّه عليه و آله» فرمود: اگر بعضى از اين كارها را بجا بياورم ايمان مى ‌آوريد؟ گفتند: به خدا سوگند چنين خواهيم كرد. 🔴 همين كه آماده دعا شد، پيک وحى خدا نازل شد، چنين پيام آورد كه اگر بخواهى دعوت تو اجابت مى ‌شود، ولى در اين صورت اگر ايمان نياورند همگى سخت كيفر مى ‌بينند و نابود خواهند شد امّا اگر به خواسته آنها ترتيب اثر داده نشود و آنها را به حال خود واگذارى، ممكن است بعضى از آنها در آينده توبه كنند و راه حقّ را پيش گيرند؛ «صلّى اللّه عليه و آله» پذيرفت و آيه نازل گرديد. 🌸 در آيات گذشته دلايل منطقى متعدّدى در زمينه ، ذكر شد كه براى اثبات يگانگى خدا و نفى شرک و بت‌ پرستى كافى بود. امّا با اين حال جمعى از مشركان لجوج و متعصّب، تسليم نشدند و شروع به بهانه ‌جويى كردند. در آيه ۱۰۹ سوره انعام وضع آنها را چنين نقل مى ‌كند: «وَ أَقْسَمُوا بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِها: و با سخت ترین سوگندهایشان به خدا سوگند خوردند که اگر معجزه دلخواهشان برای آنان آید، قطعا به آن ایمان می آورند» 🌸 در پاسخ آنها دو حقيقت را بازگو مى‌كند: نخست به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» اعلام مى ‌كند كه قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللّهِ: بگو: معجزات فقط در اختیار خداست» سپس روى سخن را به مسلمانان ساده ‌دلى كه تحت تأثير سوگندهاى مشركان قرار گرفته بودند نموده، مى‌ فرمايد: «وَ ما يُشْعِرُكُمْ أَنَّها إِذا جاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ: و شما چه می دانید حقیقت این است که اگر آن معجزه هم بیاید ایمان نمی آورند» صحنه ‌هاى مختلف برخورد با آنها نيز گواه اين حقيقت است كه اين دسته در جستجوى حقّ نبودند، بلكه هدفشان اين بود كه با بهانه‌ جويی ها مردم را سرگرم ساخته و بذر شکّ و ترديد دردل ها بپاشند. 🌸 در آيه ۱۱۰ علّت لجاجت آنها چنين توضيح داده شده است كه آنها بر اثر اصرار در كجروى و تعصّب هاى جاهلانه و عدم تسليم در مقابل حقّ، درک و ديد سالم را از دست داده ‌اند، و گيج و گمراه در سرگردانى به سر مى ‌برند، و چنين مى ‌فرمايد: «وَ نُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَ أَبْصارَهُمْ كَما لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ: و دل ها و دیدگانشان را دگرگون کردیم، همانگونه که نخستین بار به آیات قرآن ایمان نیاوردند» و در پايان آيه مى ‌فرمايد: «وَ نَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ: و آنان را در طغیانشان رها می کنیم تا پیوسته سرگردان باشند» پیام های آیات ✅ فریب سوگندهای دروغین مخالفان را نخورید. ✅ معجزات ، به دست خداست. ✅ لجاجت، درد بی درمانی است که صاحبان آن، با دیدن هر نوع معجزه، باز هم نمی آورند. ✅ ایمان به و رسالت نیاز به قلب سالم دارد. ✅ کسی که با دیدن معجزات اولیه ایمان نیاورده، نباید تقاضای معجزات دیگری کند. ✅ طغیان، ریشه است. ✅ کسی که را رها کند، سرگردان می شود. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَآءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ ۖ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَآ إِذَا جَآءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ (۱۰۹) وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِٓ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (۱۱۰) 🍀با سخت ‌ترین سوگندهایشان به خدا سوگند خوردند كه اگر معجزه دلخواهشان برای آنان آید، قطعاً به آن ایمان می ‌آورند، بگو: معجزات فقط در اختیار خداست، و شما چه می‌ دانید حقیقت این است كه اگر آن معجزه هم بیاید ایمان نمی‌ آورند (۱۰۹) و دل‌ها و دیدگانشان را دگرگون كردیم، همان‌ گونه كه نخستین بار به آیات قرآن ایمان نیاوردند و آنان را در طغیانشان رها می‌كنیم تا پیوسته سرگردان باشند (۱۱۰) 🌷 : سوگند خوردند 🌷 أَيْمَانِهِمْ: سخت ترین سوگندهایشان 🌷 : دگرگون کردیم 🌷 : دل هایشان 🌷 : دیدگانشان 🌷 : رهامی کنیم 🌷 : پیوسته سرگردان باشند 🔴 : این آیات در مکه نازل شده اند. نقل شده كه: عدّه‌اى از قريش خدمت «صلّى اللّه عليه و آله» رسيدند و گفتند: تو براى موسى و عيسى، معجزات مهمّى نقل مى ‌كنى، و همچنين درباره انبياى ديگر، تو نيز امثال اين كارها را براى ما انجام ده تا ما ايمان آوريم. فرمود: مايليد براى شما چه كار كنم؟ گفتند: از خدا بخواه كوه صفا را تبديل به طلا كند، و بعضى از مُردگان پيشين ما زنده شوند و از آنها در باره حقانيّت دعوت تو سؤال كنيم، و نيز فرشتگان را به ما نشان بده كه درباره تو گواهى دهند، صلّى اللّه عليه و آله» فرمود: اگر بعضى از اين كارها را بجا بياورم ايمان مى ‌آوريد؟ گفتند: به خدا سوگند چنين خواهيم كرد. 🔴 همين كه آماده دعا شد، پيک وحى خدا نازل شد، چنين پيام آورد كه اگر بخواهى دعوت تو اجابت مى ‌شود، ولى در اين صورت اگر ايمان نياورند همگى سخت كيفر مى ‌بينند و نابود خواهند شد امّا اگر به خواسته آنها ترتيب اثر داده نشود و آنها را به حال خود واگذارى، ممكن است بعضى از آنها در آينده توبه كنند و راه حقّ را پيش گيرند؛ «صلّى اللّه عليه و آله» پذيرفت و آيه نازل گرديد. 🌸 در آيات گذشته دلايل منطقى متعدّدى در زمينه ، ذكر شد كه براى اثبات يگانگى خدا و نفى شرک و بت‌ پرستى كافى بود. امّا با اين حال جمعى از مشركان لجوج و متعصّب، تسليم نشدند و شروع به بهانه ‌جويى كردند. در آيه ۱۰۹ سوره انعام وضع آنها را چنين نقل مى ‌كند: «وَ أَقْسَمُوا بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِها: و با سخت ترین سوگندهایشان به خدا سوگند خوردند که اگر معجزه دلخواهشان برای آنان آید، قطعا به آن ایمان می آورند» 🌸 در پاسخ آنها دو حقيقت را بازگو مى‌كند: نخست به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» اعلام مى ‌كند كه قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللّهِ: بگو: معجزات فقط در اختیار خداست» سپس روى سخن را به مسلمانان ساده ‌دلى كه تحت تأثير سوگندهاى مشركان قرار گرفته بودند نموده، مى‌ فرمايد: «وَ ما يُشْعِرُكُمْ أَنَّها إِذا جاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ: و شما چه می دانید حقیقت این است که اگر آن معجزه هم بیاید ایمان نمی آورند» صحنه ‌هاى مختلف برخورد با آنها نيز گواه اين حقيقت است كه اين دسته در جستجوى حقّ نبودند، بلكه هدفشان اين بود كه با بهانه‌ جويی ها مردم را سرگرم ساخته و بذر شکّ و ترديد دردل ها بپاشند. 🌸 در آيه ۱۱۰ علّت لجاجت آنها چنين توضيح داده شده است كه آنها بر اثر اصرار در كجروى و تعصّب هاى جاهلانه و عدم تسليم در مقابل حقّ، درک و ديد سالم را از دست داده ‌اند، و گيج و گمراه در سرگردانى به سر مى ‌برند، و چنين مى ‌فرمايد: «وَ نُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَ أَبْصارَهُمْ كَما لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ: و دل ها و دیدگانشان را دگرگون کردیم، همانگونه که نخستین بار به آیات قرآن ایمان نیاوردند» و در پايان آيه مى ‌فرمايد: «وَ نَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ: و آنان را در طغیانشان رها می کنیم تا پیوسته سرگردان باشند» پیام های آیات ✅ فریب سوگندهای دروغین مخالفان را نخورید. ✅ معجزات ، به دست خداست. ✅ لجاجت، درد بی درمانی است که صاحبان آن، با دیدن هر نوع معجزه، باز هم نمی آورند. ✅ ایمان به و رسالت نیاز به قلب سالم دارد. ✅ کسی که با دیدن معجزات اولیه ایمان نیاورده، نباید تقاضای معجزات دیگری کند. ✅ طغیان، ریشه است. ✅ کسی که را رها کند، سرگردان می شود. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ (۱۱۸) وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَآئِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ (۱۱۹) 🍀 ترجمه: بنابراین اگر به آیات خدا ایمان دارید، از گوشت حیوان حلال گوشتی كه نام خدا را بر او برده‌ اند بخورید (۱۱۸) و شما را چه شده از آنچه كه نام خدا بر آن برده شده نمی ‌خورید؟ و در صورتی كه آنچه را خدا بر شما حرام نموده برای شما بیان كرده است، مگر چیزی كه به خوردن آن ناچار شوید؛ و قطعاً بسیاری، دیگران را از روی جهل و نادانی با خواسته ‌های نامشروع خود گمراه كرده ‌اند؛ یقیناً پروردگارت به تجاوزكاران داناتر است (۱۱۹) 🌷 : پس بخورید 🌷 : برده شده 🌷 : بیان کرده 🌷 : گمراه کرده اند 🌷 : خواسته های نامشروع 🌷 : تجاوزکاران 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. در آيات گذشته با بيانات گوناگونى حقيقت توحيد، اثبات و بطلان شرک و بت ‌پرستى آشكار گرديد. يكى از نتايج اين موضوع آن است كه مسلمانان بايد از خوردن گوشت حيواناتى كه به نام «بت ها» ذبح مى‌ شد خوددارى كنند، و تنها از گوشت حيواناتى كه به نام ذبح مى ‌گرديد استفاده نمايد. لذا نخست مى ‌گويد: «فَكُلُوا مِمّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآياتِهِ مُؤْمِنِينَ: بنابراین اگر به آیات ایمان دارید، از گوشت حیوان حلال گوشتی که نام خدا را بر او برده اند بخورید» يعنى، ايمان تنها ادّعا و گفتار و عقيده نيست؛ بلكه بايد در لابلاى عمل نيز آشكار گردد. كسى كه به خداى يكتا دارد تنها از اين گوشت ها مى‌ خورد. 🌸 سپس مى‌ فرمايد: «وَ ما لَكُمْ أَلاّ تَأْكُلُوا مِمّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَ قَدْ فَصَّلَ لَكُمْ ما حَرَّمَ عَلَيْكُمْ: و شما را چه شده از آنچه که نام بر آن برده شده نمی خورید؟ و در صورتی که آنچه را خدا بر شما حرام نموده برای شما بیان کرده است» سپس يک صورت را استثنا نموده، و مى ‌فرمايد: «إِلاّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ: مگر چیزی که به خوردن آن ناچار شوید» خواه اين اضطرار به خاطر گرفتارى در بيابان و گرسنگى شديد بوده باشد و يا گرفتار شدن در چنگال مشركان و اجبار كردن آنها به اين موضوع. بعد اضافه مى‌ كند كه «وَ إِنَّ كَثِيراً لَيُضِلُّونَ بِأَهْوائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ: و قطعا بسیاری، دیگران را از روی جهل و نادانی با خواسته های نامشروع خود گمراه کرده اند» در پايان مى ‌فرمايد: «إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ: یقینا پروردگارت به تجاوزکاران داناتر است» همانها كه با دلايل واهى نه تنها از راه منحرف مى‌ شوند بلكه سعى دارند ديگران را نيز منحرف سازند. 🔹 پیام های آیات ۱۱۸ و ۱۱۹ سوره انعام 🔹 ✅ غذا و خوراک باید جهت الهی داشته باشد. ✅ برای تحکیم پایه های ، از هر فرصتی، حتی ذبح حیوان باید استفاده کرد. ✅ تغذیه ی و التزام به احکام ، شرط ایمان است. ✅ هر کسی بدون دلیل حلال های الهی را در خود حرام کند باید توبیخ شود. ✅ خوردن گوشت هم اگر رنگ الهی داشته باشد حلال و گرنه حرام است. ✅ همه محرمات الهی، در مکتب آسمانی بیان شده است. ✅ اصل و قانون کلی در خوردنی ها، حلال بودن است و هر چه حرام باشد، خداوند بیان می کند. ✅ استفاده از خوردنی های ، در موارد اضطراری جایز است. ✅ تعیین و ، بر پایه ی دستورات الهی است. ✅ گمراه ساختن مردم، تجاوز به حقوق جامعه است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ (۱۱۸) وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَآئِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ (۱۱۹) 🍀 ترجمه: بنابراین اگر به آیات خدا ایمان دارید، از گوشت حیوان حلال گوشتی كه نام خدا را بر او برده‌ اند بخورید (۱۱۸) و شما را چه شده از آنچه كه نام خدا بر آن برده شده نمی ‌خورید؟ و در صورتی كه آنچه را خدا بر شما حرام نموده برای شما بیان كرده است، مگر چیزی كه به خوردن آن ناچار شوید؛ و قطعاً بسیاری، دیگران را از روی جهل و نادانی با خواسته ‌های نامشروع خود گمراه كرده ‌اند؛ یقیناً پروردگارت به تجاوزكاران داناتر است (۱۱۹) 🌷 : پس بخورید 🌷 : برده شده 🌷 : بیان کرده 🌷 : گمراه کرده اند 🌷 : خواسته های نامشروع 🌷 : تجاوزکاران 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. در آيات گذشته با بيانات گوناگونى حقيقت توحيد، اثبات و بطلان شرک و بت ‌پرستى آشكار گرديد. يكى از نتايج اين موضوع آن است كه مسلمانان بايد از خوردن گوشت حيواناتى كه به نام «بت ها» ذبح مى‌ شد خوددارى كنند، و تنها از گوشت حيواناتى كه به نام ذبح مى ‌گرديد استفاده نمايد. لذا نخست مى ‌گويد: «فَكُلُوا مِمّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآياتِهِ مُؤْمِنِينَ: بنابراین اگر به آیات ایمان دارید، از گوشت حیوان حلال گوشتی که نام خدا را بر او برده اند بخورید» يعنى، ايمان تنها ادّعا و گفتار و عقيده نيست؛ بلكه بايد در لابلاى عمل نيز آشكار گردد. كسى كه به خداى يكتا دارد تنها از اين گوشت ها مى‌ خورد. 🌸 سپس مى‌ فرمايد: «وَ ما لَكُمْ أَلاّ تَأْكُلُوا مِمّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَ قَدْ فَصَّلَ لَكُمْ ما حَرَّمَ عَلَيْكُمْ: و شما را چه شده از آنچه که نام بر آن برده شده نمی خورید؟ و در صورتی که آنچه را خدا بر شما حرام نموده برای شما بیان کرده است» سپس يک صورت را استثنا نموده، و مى ‌فرمايد: «إِلاّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ: مگر چیزی که به خوردن آن ناچار شوید» خواه اين اضطرار به خاطر گرفتارى در بيابان و گرسنگى شديد بوده باشد و يا گرفتار شدن در چنگال مشركان و اجبار كردن آنها به اين موضوع. بعد اضافه مى‌ كند كه «وَ إِنَّ كَثِيراً لَيُضِلُّونَ بِأَهْوائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ: و قطعا بسیاری، دیگران را از روی جهل و نادانی با خواسته های نامشروع خود گمراه کرده اند» در پايان مى ‌فرمايد: «إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ: یقینا پروردگارت به تجاوزکاران داناتر است» همانها كه با دلايل واهى نه تنها از راه منحرف مى‌ شوند بلكه سعى دارند ديگران را نيز منحرف سازند. 🔹 پیام های آیات ۱۱۸ و ۱۱۹ سوره انعام 🔹 ✅ غذا و خوراک باید جهت الهی داشته باشد. ✅ برای تحکیم پایه های ، از هر فرصتی، حتی ذبح حیوان باید استفاده کرد. ✅ تغذیه ی و التزام به احکام ، شرط ایمان است. ✅ هر کسی بدون دلیل حلال های الهی را در خود حرام کند باید توبیخ شود. ✅ خوردن گوشت هم اگر رنگ الهی داشته باشد حلال و گرنه حرام است. ✅ همه محرمات الهی، در مکتب آسمانی بیان شده است. ✅ اصل و قانون کلی در خوردنی ها، حلال بودن است و هر چه حرام باشد، خداوند بیان می کند. ✅ استفاده از خوردنی های ، در موارد اضطراری جایز است. ✅ تعیین و ، بر پایه ی دستورات الهی است. ✅ گمراه ساختن مردم، تجاوز به حقوق جامعه است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّآ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَآئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِيٓ إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انْتَظِرُوٓا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ 🍀 ترجمه: آیا جز این انتظار دارند كه فرشتگانِ [عذاب‌] به سویشان آیند، یا پروردگارت بیاید، یا بعضی از نشانه‌ های پروردگارت تحقّق یابد؟ روزی كه بعضی از نشانه‌ های پروردگارت به ظهور آید، ایمان آوردن كسی كه پیش از این ایمان نیاورده یا در حال ایمانش عمل شایسته‌ ای انجام نداده سودی نخواهد داشت. بگو: منتظر باشید. ما هم منتظریم. 🌷 : بیاید 🌷 : فرشتگان 🌷 : سودی نخواهد داشت 🌷 : منتظر باشید 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شد. در آيات گذشته اين حقيقت بيان شد كه حجّت را بر مشركان تمام كرد و كتاب آسمانى يعنى را براى هدايت همگان فرستاد. امّا اين افراد لجوج به اندازه‌ اى در كار خود سرسختند، كه اين برنامه روشن نيز در آنها تأثير نمى‌ كند، گويا انتظار نابودى خويش، يا از ميان رفتن آخرين فرصت، و يا انتظار امور محالى را مى‌ كشند. که می فرماید: «هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ: آیا جز این انتظار دارند که فرشتگان [عذاب] به سویشان آیند» «أَوْ يَأْتِيَ رَبُّك: یا پروردگارت بیاید» در حقيقت آنها انتظار امر محالى را مى‌ كشند. 🌸 سپس مى‌ فرمايد: «أو یأتی بعض آیات ربک: یا بعضی از نشانه های پروردگارت تحقق یابد؟» يا اين كه بعضى از آيات و نشانه‌ هاى پروردگار كه در آستانه رستاخيز و پايان جهان، واقع مى ‌شود، و به دنبال آن درهاى بسته خواهد شد انجام گيرد. و به دنبال آن اضافه مى‌ كند: «يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً: روزی که بعضی از نشانه های پروردگارت به ظهور آید، ایمان آوردن کسی که پیش از ایمان نیاورده یا در حال ایمانش عمل شایسته ای انجام نداده سودی نخواهد داشت» و درهاى به روى آنان بسته مى ‌شود، زيرا توبه و ايمان در آن هنگام، صورت اجبارى و اضطرارى به خود مى‌ گيرد، و ارزش ايمان و توبه اختيارى را نخواهد داشت. 🌸 در پايان آيه به اين افراد لجوج مى‌ گويد: «قُلِ انْتَظِرُوا إِنّا مُنْتَظِرُونَ: بگو: منتظر [عذاب] باشید ما هم منتظریم از نكات جالبى كه از این آیه استفاده مى‌ شود اين است كه راه را در ايمان، آن هم ايمانى كه در پرتو آن اكتساب خيرى شود و اعمال نيک انجام گيرد، معرّفى مى‌ كند. 🔹 پيام های آیه ۱۵۸ سوره انعام 🔹 ✅ كافران لجوج، با دیدن معجزات الهى هم تسلیم نمى‏ شوند. ✅ و ، در شرایط آزاد و طبیعى، كارساز است، نه در حال اضطرار و ترس جان ✅ بدون ایمان سودبخش نیست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَآ أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ 🍀 ترجمه: قطعاً كسانی كه دینشان را پراکنده كردند، وگروه گروه شدند، تو را هیچ پیوندی با آنان نیست، كار آنان فقط با خداست، سپس به اعمالی كه همواره انجام می‌ دادند آگاهشان می‌ كند. 🌷 : پراکنده کردند 🌷 : گروه گروه 🌷 : آگاهشان می کند 🌷 : انجام می دادند 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. به دنبال دستورات دهگانه‌ اى كه در آيات قبل گذشت و در آخر آن فرمان به پيروى از «صراط مستقيم خدا» و مبارزه با هر گونه نفاق و اختلاف داده شده بود، اين آيه در حقيقت تأكيد و تفسيرى روى همين مطلب است و به صلی الله علیه و آله و سلم مى‌ فرمايد: «إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ: قطعا کسانی که دینشان را پراکنده کردند وگروه گروه شدند، تو را هیچ پیوندی با آنان نیست» زيرا مكتب تو، مكتب و صراط مستقيم است و صراط مستقيم و راه راست همواره يكى بيش نيست. 🌸 سپس به عنوان تهديد و توبيخ اين گونه افراد تفرقه‌ انداز، مى‌ فرماید: «إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ: کار آنان فقط با خداست، سپس به اعمالی که همواره انجام می دادند آگاهشان می کند» قابل ذكر اين كه محتواى آيه يک حكم عمومى و همگانى درباره تمام افراد تفرقه‌ انداز است، كه با ايجاد انواع بدعت ها، ميان بندگان خدا، بذر نفاق و اختلاف مى‌ پاشند اعمّ از آنها كه در امّت هاى پيشين بودند، يا آنها كه در اين امّتند. اين آيه بار ديگر، اين حقيقت را كه آيين وحدت و يگانگى است و از هر گونه نفاق و تفرقه و پراكندگى بيزار است با تأكيد تمام بازگو مى‌ كند. 🔹 پيام های آیه ۱۵۹ سوره انعام 🔹 ✅ میان معارف دینى تفاوتى نیست، باید به همه داشت و عمل كرد، نه فقط بعضى ✅ از عوامل تفرقه و جدایى، تغییر و تحریف در است. ✅ با آنان كه مجموعه‏ ى مكتب را قبول ندارند، نباید همكارى كرد آنان از امّت محمّد محسوب نخواهند شد. آنان مورد تهدید خداوند هستند. ✅ تفرقه‏ افكنى در ، نوعى شرک است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَالَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَآ أُولَٰٓئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ 🍀 ترجمه: و كسانی كه ایمان آوردند و كارهای شایسته انجام دادند، اهل بهشت‌ اند و در آن جاودانه‌اند، ما هیچ كسی را جز به اندازه طاقتش تكلیف نمی‌ كنیم. 🌷 : ایمان آوردند 🌷 : تکلیف نمی کنیم 🌷 : اندازه طاقت و توانایی اش 🌷 : اهل بهشت 🌷 : جاودانه اند 🌸 این آیه در نازل شده است. در آيات گذشته بحث از سرنوشت منكران آيات خدا و متكبّران و ظالمان بود، در اينجا آينده روشن افراد با ايمان را چنين شرح مى‌ دهد: {وَ الَّذِينَ ءامَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ: و کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند}....{ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ: آنها اهل بهشت اند و در آن جاودانه اند} ولى در ميان اين جمله يک جمله كه اشاره به پاسخ بسيارى از سؤالات است بيان كرده، مى‌ گويد: {لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَها: ما هیچ کسی را جز به اندازه طاقتش تکلیف نمی کنیم} 🌸 اشاره به اين كه كسى تصوّر نكند كه قرار گرفتن در صف افراد با ايمان و انجام عمل صالح در دسترس همه كس نيست، زيرا تكاليف پروردگار به اندازه قدرت افراد است. اين آيه مانند بسيارى ديگر از آيات ، وسيله نجات و سعادت جاويدان را منحصراً و معرّفى مى‌ كند و به اين ترتيب به عقيده خرافى مسيحيان امروز كه وسيله نجات را قربانى شدن در برابر گناهان بشريّت مى‌ دانند، خطّ بطلان مى‌ كشد، اصرار روى مسأله ايمان و عمل صالح در آيات مختلف براى كوبيدن اين طرز تفكّر و مانند آن است. 🔹 پیام های آیه ۴۲ سوره اعراف 🔹 ✅ ، پاداش پیوند ایمان و اعمال صالح است. ✅ اگر چه مطلوب، انجام همه کارهای شایسته است، اما در عمل، هر کسی به اندازه توانش مسئول است. ✅ در ، تکلیف طاقت فرسا نیست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
   🌷دشمن شما این گونه است!🌷 لَن يَضُرُّوكُمۡ إِلَّآ أَذٗىۖ وَإِن يُقَٰتِلُوكُمۡ يُوَلُّوكُمُ ٱلۡأَدۡبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ (١١١) 🌱 هرگز به شما جز اندك نمى رسانند و اگر با شما بجنگند [شكست مى خورند و] به شما پشت كرده [ مى كنند] آن گاه [از جانب ديگران] يارى نمى شوند. 🌸 تفسیر: 🔹 در این آیه شریفه به تقویت روحيّه‌ مسلمانان می پردازد و می فرماید: مسلمانان، در سايه‌ى بيمه هستند. 🔸 براى نابودى شما تلاش مى‌كنند، ليكن تنها به گوشه‌اى از اهداف ايذايى خود مى‌رسند و هنگامه جنگ فرار میکنند. ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« » ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈  
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش سوم 🔹 پيام های آیات ۵۹تا۶۴ سوره اعراف 🔹 ✅ با اینكه رسالت علیه السلام جهانى بود، ابتدا از قوم خود شروع كرد. ✅ دعوت به و خداپرستى، سرآغاز دعوت انبیا و از مشتركات همه‏ ى ادیان الهى است. ✅ خداشناسى و ایمان به ، از همان ابتدا و در طول تاریخ بوده است. ✅ ، دلسوزان واقعى انسانند. ✅ همیشه مخالف ، گروهى از اشراف و سردمداران بوده‏ اند كه زرق و برق ثروت و قدرت آنان، چشم مردم را پر مى‏ كرده است. ✅ بدتر از نیاوردن، گمراه دانستن انبیاست. ✅ كسى كه در پى پدید آوردن نظام توحیدى و براندازى نظام شرک است، باید انتظار هرگونه تهمت و توهین را داشته باشد. ✅ مخالفان، در تهمت‏ زدن سخت و جدّى هستند. ✅ رسالت ، در راستاى تربیت جهانیان و از شئون ربوبیّت خداوند است. ✅ ، معصوم‏ اند. ✅ دلسوزى و خیرخواهى ، در جهت منافع مردم بود، نه منافع شخصى. ✅ انبیا، سرچشمه‏ ى تمام علوم و آگاهى‏ هاى خود را مى‏ دانند. ✅ انبیا از جانب ، از علوم و آگاهى‏ هایى برخوردارند كه دست بشر به آنها نمى‏ رسد. ✅ هدف از ، تربیت انسان است. ✅ ، برخاسته از مردم و در مردمند. ✅ ، زمینه‏ ساز نزول رحمت الهى است. ✅ ، سبب نجات وتكذیب، وسیله و زمینه‏ ى هلاكت است. ✅ حوادث و عوامل طبیعى و تحوّلات تاریخى، به دست است و بر اساس افكار و اعمال و اخلاق مردم صورت مى‏ گیرد. ✅ كوردلى، عامل اصلى تكذیب دعوت انبیاست «عمین» بنابراین ایمان و پیروى از انبیا، نشانه‏ى بصیرت است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
میشه یه خواهشی کنم ازت . . . ؟ میشه نمی تونم و نمیشه رو از فرهنگ لغاتت حذف کنی 👍 میتونی 💪🏽 میشه✌️🏽 حتی یه لحظه هم شک نکن 👊🏽 میشه بیاری به قدرت درونیت 🤞🏽 تو اشرف مخلوقاتی هااا🫀✨ حواست هست ⏱💎 کافیه از ته قلبت بخوای💚 از تهِ تهِ تهِ قلبت و وجودت هدفتو فریاد بزنی🤩🔥 وقتی که به جای خون توی رگات " عشق " جریان داشته باشه 🫂🌱 اون وقت تو نه خسته میشی🪐 نه میبری ⚡️ نه بهونه میاری 🏆 نه کم خوابی از پا درت میاره🥇 اون وقته که میشی یه جنگجوی به تمام عیار 🎗 میشه خواهش کنم ازت خودتو باور داشته باشی 🎉 میشه خواهش کنم هر لحظه به خودت یاد آوری کنی 🔛 که تو تا به هدفت نرسی ، عقب نشینی نمیکنی📚 و هر لحظه یادآور بشی که 👇🏽👑 که تو رو برای هدفت ساختن 🤍🍃 ✎✎✎✎✎✎✎✎✎✎ ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« » ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈   ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش سوم 🔹 پيام های آیات ۵۹تا۶۴ سوره اعراف 🔹 ✅ با اینكه رسالت علیه السلام جهانى بود، ابتدا از قوم خود شروع كرد. ✅ دعوت به و خداپرستى، سرآغاز دعوت انبیا و از مشتركات همه‏ ى ادیان الهى است. ✅ خداشناسى و ایمان به ، از همان ابتدا و در طول تاریخ بوده است. ✅ ، دلسوزان واقعى انسانند. ✅ همیشه مخالف ، گروهى از اشراف و سردمداران بوده‏ اند كه زرق و برق ثروت و قدرت آنان، چشم مردم را پر مى‏ كرده است. ✅ بدتر از نیاوردن، گمراه دانستن انبیاست. ✅ كسى كه در پى پدید آوردن نظام توحیدى و براندازى نظام شرک است، باید انتظار هرگونه تهمت و توهین را داشته باشد. ✅ مخالفان، در تهمت‏ زدن سخت و جدّى هستند. ✅ رسالت ، در راستاى تربیت جهانیان و از شئون ربوبیّت خداوند است. ✅ ، معصوم‏ اند. ✅ دلسوزى و خیرخواهى ، در جهت منافع مردم بود، نه منافع شخصى. ✅ انبیا، سرچشمه‏ ى تمام علوم و آگاهى‏ هاى خود را مى‏ دانند. ✅ انبیا از جانب ، از علوم و آگاهى‏ هایى برخوردارند كه دست بشر به آنها نمى‏ رسد. ✅ هدف از ، تربیت انسان است. ✅ ، برخاسته از مردم و در مردمند. ✅ ، زمینه‏ ساز نزول رحمت الهى است. ✅ ، سبب نجات وتكذیب، وسیله و زمینه‏ ى هلاكت است. ✅ حوادث و عوامل طبیعى و تحوّلات تاریخى، به دست است و بر اساس افكار و اعمال و اخلاق مردم صورت مى‏ گیرد. ✅ كوردلى، عامل اصلى تكذیب دعوت انبیاست «عمین» بنابراین ایمان و پیروى از انبیا، نشانه‏ى بصیرت است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش سوم 🔹 پيام های آیات ۵۹تا۶۴ سوره اعراف 🔹 ✅ با اینكه رسالت علیه السلام جهانى بود، ابتدا از قوم خود شروع كرد. ✅ دعوت به و خداپرستى، سرآغاز دعوت انبیا و از مشتركات همه‏ ى ادیان الهى است. ✅ خداشناسى و ایمان به ، از همان ابتدا و در طول تاریخ بوده است. ✅ ، دلسوزان واقعى انسانند. ✅ همیشه مخالف ، گروهى از اشراف و سردمداران بوده‏ اند كه زرق و برق ثروت و قدرت آنان، چشم مردم را پر مى‏ كرده است. ✅ بدتر از نیاوردن، گمراه دانستن انبیاست. ✅ كسى كه در پى پدید آوردن نظام توحیدى و براندازى نظام شرک است، باید انتظار هرگونه تهمت و توهین را داشته باشد. ✅ مخالفان، در تهمت‏ زدن سخت و جدّى هستند. ✅ رسالت ، در راستاى تربیت جهانیان و از شئون ربوبیّت خداوند است. ✅ ، معصوم‏ اند. ✅ دلسوزى و خیرخواهى ، در جهت منافع مردم بود، نه منافع شخصى. ✅ انبیا، سرچشمه‏ ى تمام علوم و آگاهى‏ هاى خود را مى‏ دانند. ✅ انبیا از جانب ، از علوم و آگاهى‏ هایى برخوردارند كه دست بشر به آنها نمى‏ رسد. ✅ هدف از ، تربیت انسان است. ✅ ، برخاسته از مردم و در مردمند. ✅ ، زمینه‏ ساز نزول رحمت الهى است. ✅ ، سبب نجات وتكذیب، وسیله و زمینه‏ ى هلاكت است. ✅ حوادث و عوامل طبیعى و تحوّلات تاریخى، به دست است و بر اساس افكار و اعمال و اخلاق مردم صورت مى‏ گیرد. ✅ كوردلى، عامل اصلى تكذیب دعوت انبیاست «عمین» بنابراین ایمان و پیروى از انبیا، نشانه‏ى بصیرت است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش سوم 🔹 پيام های آیات ۵۹تا۶۴ سوره اعراف 🔹 ✅ با اینكه رسالت علیه السلام جهانى بود، ابتدا از قوم خود شروع كرد. ✅ دعوت به و خداپرستى، سرآغاز دعوت انبیا و از مشتركات همه‏ ى ادیان الهى است. ✅ خداشناسى و ایمان به ، از همان ابتدا و در طول تاریخ بوده است. ✅ ، دلسوزان واقعى انسانند. ✅ همیشه مخالف ، گروهى از اشراف و سردمداران بوده‏ اند كه زرق و برق ثروت و قدرت آنان، چشم مردم را پر مى‏ كرده است. ✅ بدتر از نیاوردن، گمراه دانستن انبیاست. ✅ كسى كه در پى پدید آوردن نظام توحیدى و براندازى نظام شرک است، باید انتظار هرگونه تهمت و توهین را داشته باشد. ✅ مخالفان، در تهمت‏ زدن سخت و جدّى هستند. ✅ رسالت ، در راستاى تربیت جهانیان و از شئون ربوبیّت خداوند است. ✅ ، معصوم‏ اند. ✅ دلسوزى و خیرخواهى ، در جهت منافع مردم بود، نه منافع شخصى. ✅ انبیا، سرچشمه‏ ى تمام علوم و آگاهى‏ هاى خود را مى‏ دانند. ✅ انبیا از جانب ، از علوم و آگاهى‏ هایى برخوردارند كه دست بشر به آنها نمى‏ رسد. ✅ هدف از ، تربیت انسان است. ✅ ، برخاسته از مردم و در مردمند. ✅ ، زمینه‏ ساز نزول رحمت الهى است. ✅ ، سبب نجات وتكذیب، وسیله و زمینه‏ ى هلاكت است. ✅ حوادث و عوامل طبیعى و تحوّلات تاریخى، به دست است و بر اساس افكار و اعمال و اخلاق مردم صورت مى‏ گیرد. ✅ كوردلى، عامل اصلى تكذیب دعوت انبیاست «عمین» بنابراین ایمان و پیروى از انبیا، نشانه‏ى بصیرت است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش سوم 🔹 پيام های آیات ۵۹تا۶۴ سوره اعراف 🔹 ✅ با اینكه رسالت علیه السلام جهانى بود، ابتدا از قوم خود شروع كرد. ✅ دعوت به و خداپرستى، سرآغاز دعوت انبیا و از مشتركات همه‏ ى ادیان الهى است. ✅ خداشناسى و ایمان به ، از همان ابتدا و در طول تاریخ بوده است. ✅ ، دلسوزان واقعى انسانند. ✅ همیشه مخالف ، گروهى از اشراف و سردمداران بوده‏ اند كه زرق و برق ثروت و قدرت آنان، چشم مردم را پر مى‏ كرده است. ✅ بدتر از نیاوردن، گمراه دانستن انبیاست. ✅ كسى كه در پى پدید آوردن نظام توحیدى و براندازى نظام شرک است، باید انتظار هرگونه تهمت و توهین را داشته باشد. ✅ مخالفان، در تهمت‏ زدن سخت و جدّى هستند. ✅ رسالت ، در راستاى تربیت جهانیان و از شئون ربوبیّت خداوند است. ✅ ، معصوم‏ اند. ✅ دلسوزى و خیرخواهى ، در جهت منافع مردم بود، نه منافع شخصى. ✅ انبیا، سرچشمه‏ ى تمام علوم و آگاهى‏ هاى خود را مى‏ دانند. ✅ انبیا از جانب ، از علوم و آگاهى‏ هایى برخوردارند كه دست بشر به آنها نمى‏ رسد. ✅ هدف از ، تربیت انسان است. ✅ ، برخاسته از مردم و در مردمند. ✅ ، زمینه‏ ساز نزول رحمت الهى است. ✅ ، سبب نجات وتكذیب، وسیله و زمینه‏ ى هلاكت است. ✅ حوادث و عوامل طبیعى و تحوّلات تاریخى، به دست است و بر اساس افكار و اعمال و اخلاق مردم صورت مى‏ گیرد. ✅ كوردلى، عامل اصلى تكذیب دعوت انبیاست «عمین» بنابراین ایمان و پیروى از انبیا، نشانه‏ى بصیرت است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش سوم 🔹 پيام های آیات ۵۹تا۶۴ سوره اعراف 🔹 ✅ با اینكه رسالت علیه السلام جهانى بود، ابتدا از قوم خود شروع كرد. ✅ دعوت به و خداپرستى، سرآغاز دعوت انبیا و از مشتركات همه‏ ى ادیان الهى است. ✅ خداشناسى و ایمان به ، از همان ابتدا و در طول تاریخ بوده است. ✅ ، دلسوزان واقعى انسانند. ✅ همیشه مخالف ، گروهى از اشراف و سردمداران بوده‏ اند كه زرق و برق ثروت و قدرت آنان، چشم مردم را پر مى‏ كرده است. ✅ بدتر از نیاوردن، گمراه دانستن انبیاست. ✅ كسى كه در پى پدید آوردن نظام توحیدى و براندازى نظام شرک است، باید انتظار هرگونه تهمت و توهین را داشته باشد. ✅ مخالفان، در تهمت‏ زدن سخت و جدّى هستند. ✅ رسالت ، در راستاى تربیت جهانیان و از شئون ربوبیّت خداوند است. ✅ ، معصوم‏ اند. ✅ دلسوزى و خیرخواهى ، در جهت منافع مردم بود، نه منافع شخصى. ✅ انبیا، سرچشمه‏ ى تمام علوم و آگاهى‏ هاى خود را مى‏ دانند. ✅ انبیا از جانب ، از علوم و آگاهى‏ هایى برخوردارند كه دست بشر به آنها نمى‏ رسد. ✅ هدف از ، تربیت انسان است. ✅ ، برخاسته از مردم و در مردمند. ✅ ، زمینه‏ ساز نزول رحمت الهى است. ✅ ، سبب نجات وتكذیب، وسیله و زمینه‏ ى هلاكت است. ✅ حوادث و عوامل طبیعى و تحوّلات تاریخى، به دست است و بر اساس افكار و اعمال و اخلاق مردم صورت مى‏ گیرد. ✅ كوردلى، عامل اصلى تكذیب دعوت انبیاست «عمین» بنابراین ایمان و پیروى از انبیا، نشانه‏ى بصیرت است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
🌴 دروغین⚠️ #(نساء /91)📖 🥀جمعی از مردم مکه به خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله می آمدند و از روی خدعه و نیرنگ اظهار اسلام می کردند ، اما همین که در برابر قریش و بت های آنها قرار می گرفتند ، به نیایش و عبادت بت ها می پرداختند . 🍃 و به این ترتیب می خواستند از ناحیه اسلام و قریش آسوده خاطر باشند ، از هر دو طرف سود ببرند و از هیچ یک زیان نبینند و به اصطلاح در میان این دو دسته دو دوزه بازی کنند . 🥀 آیه نازل شد و دستور داد که مسلمانان در برابر این دسته شدت عمل به خرج دهند . 📗 سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا ۚ فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ وَأُولَٰئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُبِينًا ﴿٩١﴾ 🥀به زودی گروهی دیگر را می یابید که می خواهند [با پیمان متارکه جنگ] از ناحیه شما و قوم [مُشرکِ] خود ایمن و آسوده باشند، [ولی اینان به خاطر خباثت باطنشان نسبت به پیمان هایشان مورد اطمینان نیستند، به همین سبب] هر بار به فتنه [و جنگ با مسلمانان] دعوت شدند، با سر در آن فرو می افتند. پس اگر [از جنگ با شما] کناره نگرفتند، و پیشنهاد صلح و آشتی نکردند، و بر ضد شما دست [از فتنه و آشوب] برنداشتند، آنان را هر جا یافتید بگیرید و بکشید؛ آنانند که ما برای شما نسبت به [گرفتن و کشتن] آنان دلیلی روشن و آشکار قرار دادیم. (۹۱) ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« » ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈  
🌷شما برتر هستید...🌷 سوره وَلَا تَهِنُواْ وَلَا تَحۡزَنُواْ وَأَنتُمُ ٱلۡأَعۡلَوۡنَ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ (١٣٩) 🌸 و [در انجام فرمان هاىِ حق و در جهاد با دشمن] سستى نكنيد و [از پيش آمدها و حوادث و سختى هايى كه به شما مى رسد] اندوهگين مشويد كه شما اگر مؤمن باشيد، برتريد. 👌اگر داشته باشبد و مومنانه زندگی کنید از آن شماست. ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« » ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈  
📛ایمانهای مورد انتقاد در قرآن📛 🌸🌸🍀🍀🌸🌸🍀🍀🌸🌸 1⃣ موسمی و فصلی ❌ فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ [ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﻭ ﺁﺳﺎﻳﺸﻨﺪ ، ﺑﺮ ﺁﻳﻴﻦ ﺷﺮﻙ ﺗﻌﺼّﺐ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ] ﭘﺲ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﺸﺘﻲ ﺳﻮﺍﺭ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭﺧﺎﻟﺺ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ، ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ، ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺸﻜﻲ ﻧﺠﺎﺗﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﻴﻢ ﺑﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺁﻳﻴﻦ ﺷﺮﻙ ﺭﻭﻱ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ ،(عنکبوت٦٥) 2⃣ تقلیدی ❌ قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ (بت پرستان)ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﻧﻪ(بت پرستی سودی برای ما ندارد) ، ﺑﻠﻜﻪ ﭘﺪﺭﺍﻧﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻳﺎﻓﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ !(شعرا٧٤) 3⃣ سطحی ❌ قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ﺑﺎﺩﻳﻪ ﻧﺸﻴﻨﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﻣﺎ [ ﺍﺯ ﻋﻤﻖ ﻗﻠﺐ ] ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ . ﺑﮕﻮ : ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ : ﺍﺳﻠﺎم ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﻢ ; ﺯﻳﺮﺍ ﻫﻨﻮﺯ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ.(حجرات١٤) 4⃣ زبانی و بدون عمل ❌ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ بعضی مردم خدا را تنها با زبان میپرستند (حج۱۱) 5⃣ گزینشی ❌ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ [ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ] ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﻳﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺑﺨﺸﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﻛﻔﺮ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﻳﺪ ؟ (بقره٨٥) ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨«» ✨بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈
👿 > 👈 ..... ادامه 👺موید دیگر این ، نظریه موافات است که بر اساس آن جمع بین کفر و ایمان در شخص در دو زمان محال است ؛ زیرا ، موجب استحقاق ثواب دائم و موجب استحقاق عقاب همیشگی است و جمع بین این دو مانند جمع بین خود ثواب و عقاب محال است ؛ 🧟‍♂ بنابراین با توجه به قول به احباط ، عروض هر یک از ایمان و کفر نمی تواند از بین برنده دیگری باشد ؛ بلکه از نبود دیگری از آغاز است . 👺بدین سان اگر ابلیس ، و عبادتش ناشی از بود ، هرگز به کفر و الهی دچار نمی شد . 🧟‍♂طبرسی نیز این دیدگاه را به دلیل آن با موافات که بدان اعتقاد دارد ، برگزیده و ، نظریه موافات را بر مبنای حکیمان توجیه و فخر رازی در تفسیر خود هر دو را ذکر کرده است . 👈۲ . ابلیس مومن بود ؛ ولی به کفر گرایید . این رای به چند صورت شده است : 🔹 یک . گرچه ایمان داشت ، خداوند از ازل می دانست که او به حتم خواهد شد ؛ و بر این اساس ، ابلیس در علم خدا ، از زمره به شمار می‌آمد ؛ به همین جهت وی در قرآن کریم به صیغه ماضی گزارش شده است . 🔹دو . از آنجا که ابلیس پس از ، به کفر گرایید ، تعبیر به * کان من الکافرین * پس از گذشت هر چند کوتاه ، امری مجاز و متداول است . 🔹 سه . ابلیس بود و کافر شد و جمله * کان من الکافرین * به معنای من الکافرین است . ادامه دارد ...... ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨«» ✨بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈