🔅 إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ﴿۷۷﴾ 🔸 که این قرآن کتابی بسیار بزرگوار و سودمند و گرامی است. #حال_خوب #تلاوت 🌹🌹🌴🌴🌹🌹 ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨«#آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ در میان مؤمنان مردانی هستند که بر سرعهدی که با خدا بستند صادقانه ایستاده‌اند....❉سوره احزاب، آیه ۲۳❉ 🌷🌷 سید هاشم صفی الدین رهبر بزرگ و رئیس شورای اجرایی حزب الله در حمله جنایتکارانه رژیم صهیونیستی به مقام عظمای شهادت رسید. #شادی_روح_شهدا_صلوات ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨«#آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈

#از_قرآن_بیشتر_بدانیم ❓❓❓سوال:با توجه به آیه «وما کانَ لِنَفس اَن تَموتَ اِلاّ بِاِذنِ اللّهِ کِتابـًا مُؤَجَّلاً...»(آل عمران، ۱۴۵) اگر مرگ و زندگی از قبل تعیین شده و ما محکوم به زیستن یا مردن هستیم، شمر مؤاخذه نباید بشود; زیرا امام حسین(علیه السلام)، حتماً باید در صحرای کربلا بدست ملعونی به شهادت برسد و قاتل به وظیفه خود عمل کرده و مستحق مجازات نیست. ✅جواب:چند نکته شایان توجّه است: 1⃣معنای اذن الهی: اذن الهی در قرآن کریم به دو گونه به کار رفته، یکی اذن تشریعی که در امور اعتباری است، یعنی خداوند اجازه داد۱ و دیگری اذن تکوینی است که استعمال آن در قرآن، بسیار گسترده است و درباره هر فاعلی که کاری را انجام می دهد، تعبیر اذن الهی به کار رفته. خواه فاعل ارادی باشد مثل انسان و جن و ملک یا فاعل طبیعی مثل گیاه و خواه در امور دنیوی باشد و خواه در امور اخروی. مثلا در مورد روییدن گیاه می فرماید: «زمین خوب، گیاه خود را به اذن پروردگارش می رویاند.»(اعراف، ۵۸) و همچنین است درباره تأثیر سحر ساحران (بقره ۱۰۲)، مرگ که پدیده ای طبیعی است که در شرایط خاصی تحقق می یابد (آل عمران،۱۴۵) و حتی ایمان که از افعال اختیاری انسان می باشد، (یونس،۱۰۰) و افعال انبیاء الهی (رعد، ۳۸) و کارهای ملائکه و جنّیان (سبأ،۱۲) (قدر،۴) و بالأخره هر حادثه ای که برای انسان روی می دهد همگی به اذن الهی منوط شده است; می فرماید: «ما اَصابَ مِن مُصیبَة اِلاّ بِاِذنِ اللّهِ...»(تغابن،۱۱) هیچ مصیبتی رخ نمی دهد، مگر به اذن خدا» و حتی شیطنت شیطان و شیاطین نیز به اذن خداست. پس هیچ حادثه ای در عالم، نه در دنیا و نه در آخرت و نه به وسیله انسان و نه موجودات دیگر، تحقق نمی یابد مگر به اذن الهی، یعنی هیچ حادثه ای در عالم بدون استناد تکوینی به خداوند تحقق نمی یابد: زیرا هیچ موجودی از خودش هیچ نوع استقلالی در هیچ کاری ندارد و این همان توحید در افعال است که استقلال در تأثیر را منحصر به خدای متعال می داند. 2⃣معنای «کتاباً مؤجلا»: در آیاتی از قرآن کریم، چنین استفاده می شود که خداوند کتابی دارد که همه چیز در آن هست; می فرماید: او آن چه را در خشکی و دریاست می داند; هیچ برگی ]از درختی[ نمی افتد، مگر این که از آن آگاه است و نه هیچ دانه ای در تارکی های زمین و نه هیچ تر و خشکی وجود دارد، جز این که در کتابی آشکار ]در کتاب علم خدا[ ثبت است.(انعام،۵۹) اجمالا می فهمیم که «کتاب» موجودی است که خدا آن را آفریده و نمایانگر موجودات دیگر است و مرتبه ای از علم الهی است. 3⃣بی ارتباطی علم خدا با جبر در حوادث عالم: افعال اختیاری ما و همه حوادثی که برای بشر واقع می شود، در کتابی که همان علم الهی است، نوشته شده; می فرماید: «ما اَصابَ مِن مُصیبَة فِی الاَرضِ ولا فی اَنفُسِکُم اِلاّ فی کِتـب مِن قَبلِ اَن نَبرَاَها...»(حدید، ۲۲) هیچ مصیبتی ]نا خواسته[ در زمین و نه در وجود شما روی نمی دهد، مگر این که همه آن ها قبل از آن که زمین را بیافرینیم، در لوح محفوظ ثبت است. نکته مهمّ این است که صرف دانستن خداوند و نوشتن او و حتی اعلام این که فلان کس با اختیار خود در فلان وقت چنین خواهد کرد، هرگز موجب جبر نمی شود; چون فرض این است که خداوند از ازل می داند و نوشته است که در فلان عصر (مثلا روز عاشورا، سال ۶۱ هجری) انسان هایی با میل و اراده خود آن همه جنایات را مرکتب خواهند شد و فلان تبهکار خودش می تواند پرهیزکار شود ولی با اراده خودش نمی شود و برعکس خدا می داند که حرّبن یزید ریاحی با اراده خودش در صحنه کربلا در اثر حُسن انتخاب، راه خیر را می رود و شمر ملعون با سوء اختیار خودش راه بد را انتخاب می کند. و علم خداوند، یک نوع نمایش واقعیتی است که در آینده رخ می دهد و با مجبور بودن شخص و این که وظیفه جانیان و مجرمان همان باشد که نوشته شده و در علم خداوند در ازل هست، ارتباطی ندارد. نظیر این که معلّمی از آغاز سال تحصیلی بداند که فلان دانش آموز با تلاش و کوشش و اختیار خودش به چه درجه ای نایل می شود و فلان دانش آموز که با اراده خودش درس نمی خواند مردود می شود، علم او ارتباطی با مردودی فرد ندارد.۲ 🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁 ۱. ن.ک: حج، ۳۹؛ یونس، ۵۹. ۲. ر.ک: معارف قرآن، آیت اللّه‏ محمدتقی مصباح یزدی، ج ۳ـ۱، ص ۱۸۶ ـ ۱۹۹، انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی رحمه‏الله / توصیه‏ها، پرسش‏ها و پاسخ‏ها، آیت اللّه‏ جوادی آملی، ص ۶۷، دفتر نشر معارف / بینش‏ها و پاسخ‏های برگزیده ویژه محرم، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‏ها، ص ۱۱۱، دفتر نشر معارف. 📚نرم افزار پرسمانهای قرآنی ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨«#آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈

🍁🍁🍁 #ضـــــــــــرب_المثل_های_قرآنی وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْــــــــــــصُرُونَ و نمی توانند خودشان را یاری دهند 🍁آیه ۱۹۲سوره مبارکه اعراف ضرب المثل 👇👇 فلانی خودش رو هم نمی تونه جمع کنه 📚گلستان ضرب المثل های قرآنی ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨«#آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈

✳️ تلاوت فوق العاده زیبا و دلنشین استاد مرحوم عبدالباسط محمد عبدالصمد (رحمة الله علیه) 💠 سوره مبارکه جمعه هديع به روح طیبه شهداء و اموات مؤمنين و مؤمنات...صلواةالله ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨«#آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈