7.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍بازبینی دقیق فیلم ماست ریختن رو سر دو خانم
دلایلی که احتمال ساختگی بودن فیلم
را تقویت می کند
✍انتظار داریم مسولین وصدا و سیما سریع روشنگری کنن.
❌🚨قضیه خیلی مشکوکه‼️
درست مثل دروغ مرگ مهسا‼️
میخوان آمرین به معروف رو ساکت کنند‼️
و همچنین بعدها با اسیدپاشی و .... به زنان بیحجاب پروژه کشته سازی رو اینبار به شکلی دیگر و به شکل سوزناک تری دنبال کنند‼️
هشیار باشید‼️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یک لجن ، آبروی یک لجن تر از خود را بشدت لجن مال کرد😂
👈امیرعباس فخرآور = لجن
✍پسته خان
💬عدهای قبول دارند #انقلاب_اسلامی دستاوردهای فراوانی داشته ولی در مقام توجیه میگویند: اگر پهلوی هم میماند این دستاوردها و پیشرفت ها بدست میآمد!
این افراد انصافا از حکومت مستبدی که نخست وزیر آن [سپهبد رزم آرا] علنا گفته است: «ایرانی حتی توانایی ساخت یک #آفتابهی_گِلی را هم ندارد» ، توقع زیادی دارند!😅
✍میلاد خورسندی
💢نحوست و سعادت ایام در آیات قران💢
در قران کریم از نحوست ایام نام برده شده است:
1⃣إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَیْهِمْ رِیحًا صَرْصَرًا فِی یَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ(القمر۱۹)
ما بر آنان در روز شومى به طور مداوم تندبادى توفنده فرستادیم .
2⃣فَأَرْسَلْنَا عَلَیْهِمْ رِیحًا صَرْصَرًا فِی أَیَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِیقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْیِ فِی الْحَیَاهِ الدُّنْیَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَهِ أَخْزَى... (سوره فصلت ایه ۱۶)
پس بر آنان تندبادى توفنده در روزهایى شوم فرستادیم تا در زندگى دنیا عذاب رسوایى را بدانان بچشانیم و قطعا عذاب آخرت رسواکننده تر است و آنان یارى نخواهند شد.
این دو آیه مربوط به هلاکت قوم عاد با « ریح » و «صرصر» است.
منظور از« ایام نحسات» نیز هفت شب و هشت روزی است که باد عذاب بر آنها وزید؛
« سخَّرَهَا عَلَیهِمْ سبْعَ لَیَالٍ وَ ثَمَنِیَةَ أَیَّامٍ حُسوماً »(حاقه آیه 7)
خداوند این تندباد را هفت شب و هشت روز پى در پى و بنیانکن بر آنها مسلط ساخت واگر آنجا بودى مى دیدى که آن قوم همچون تنه هاى پوسیده و تو خالى درختان نخل در میان این تندباد روى زمین افتاده و هلاک شده اند.
از سیاق داستان قوم عاد که این دو آیه مربوط به آن است استفاده می شود که نحس و شوم بودن مربوط به آن زمانی است که باد به عنوان عذاب برآنها به طور مستمر وزیدن گرفت؛
👈اما از این آیات برنمی آید که این تاثیر و دخالت زمان به گونه ای بوده که با گردش هفته ها دوباره آن زمان نحس برگردد وگرنه همه زمان ها نحس می بود؛ بدون این که دائر مدار ماه ها و یا سال ها باشد.
واضح است که در این جا قران نمی خواهد بگوید مثلا آن روز چون یک شنبه یا دوشنبه بود، نحس بود و عذاب آمد.
یکشنبه و دوشنبه هر هفته تکرار می شود. یا مقصود این نیست که چون مثلا سیزده ماه صفر بود، این ها معذب شدند.
سیزده ماه صفر هرسال تکرار می شود و حال آن که عذاب تکرار نمی شود
بلکه خداوند در مورد قوم عاد می فرماید:
«کذبت عاد» قوم عاد تکذیب کرد و یا فرموده « فکیف کان عذابی و نذر» عذاب و انذار من چگونه بود؟
بعد به طور مختصر شرح می دهد:
« انا ارسلنا علیهم ریحا صرصرا فی یوم نحس مستمر»
یعنی ما فرستادیم برآنها بادی شدید و ویرانگر.
افزون بر این تصریح می کند که عذاب الهی به علت تکذیب و حق ناشناسی و کفران یک نعمت بزرگ بود.
سبزه ام را می سپارم دست آقای نجف /
طالعم دست علی باشد برایم بهتر است /
اعتقاد هر کسی باشد #برایش محترم /
سیزده را دوست دارم زاد روز حیدر است /
سیزده از هر شماره بهتر است /
سیزده را خواستند نحسش کنند /
دشمنان اهل بیت حذفش کنند /
سیزده چون میرسد شادی کنیم /
از #علی_مرتضی یادی کنیم. 🌸🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 این فیلم را احتمالا دیده اید اما از یک زاویهی دیگر هم ببینید!
فقط یک لحظه فرض کنید این اتفاق توسط پلیس ایران رقم خورده بود ، نه پلیس فرانسه! چه اتفاقی میافتاد؟
#غرب_بدون_روتوش