🌐دانشگاه اسلامی ۱ °خدمات دانشگاه به انقلاب° 🔹از سال ۴۲ که نهضت اسلامی به میدان آمد، دانشگاه جزوِ اوّلین جاهایی بود که تَجاوُب [جوابگویی] کرد! 🔹عناصر دانشگاهی، از استاد و دانشجو، به صورت تَک و در #اقلیت_مطلق، از فضا #نهراسیدند و پاسخ دادند! 🔹امروز عدّه ای هستند که تفسیرهای و تعبیرهای مطلوب خودشان را ارائه می کنند. در دانشگاه نبودند، بعضی شان حتّی در ایران هم نبودند؛ در اروپا از دور تماشا می کردند؛ گاهی #حوصله تماشا هم نداشتند و از خبرها هم #مطّلع نبودند. اینها امروز می آیند و راجع به خدمات دانشگاه می گویند!! مطّلع نبودند که دانشجو در آن موقع چه کسی بود، چه کار می کرد، در دانشگاه چه کار می شد و چه احساسات و چه تلاش و چه مجاهدتی وجود داشت!! 🔹وقتی که نهضت به دوْر افتاد، دانشگاه به تدریج گداخته شد؛ تا اینکه سالِ آخر، حضور دانشگاه بسیاری از محیط های دیگر را تحت تأثیر و تحت الشّعاع قرار داد. 🗓۱۳۷۹/۱۲/۹

🌐دشمن شناسی ۲۷ #ترديد #خزنده 🔹تنها امیدی که آنها [دشمنان] دارند، این است که این مفاهیم و این #مبانی در دل مردم و پیش از آنها در دل #مسؤولان دچار #تردید و #وسوسه شود! 🔹سعی می کنند در دل کسانی که دستی در گوشه ای از گوشه های این نظام دارند، این وسوسه ها و تردیدها را ایجاد کنند! 🔹تردید، صفت بسیار بد و عنصر خطرناکی است. این تردید را با استدلال القاء نمی کنند؛ #استدلالی وجود ندارد! 🔹برای مرعوب شدن، مغلوب شدن، تسلیم شدن و وادادگی، اوّل باید در دل ها تردید ایجاد کرد. این تردیدها همیشه از راه #مغز وارد نمی شود؛ گاهی از راه #جسم هم وارد می شود. #ادامه_دارد 🗓۱۳۸۱/۶/۲۴

🌐انقلاب اسلامی ۸۹ 🔹یکی از چیزهایی که از اوّل انقلاب از طرف دشمنان شروع شد، همین بود که سکّه انقلاب را در دنیا انکار کنند، بگویند انقلاب #منزوی است و کسی آن را قبول ندارد! 🔹الآن هم همان حرف هایی را می زنند که بیست سال پیش می گفتند. آن روز #دروغ بود، امروز هم دروغ است! 🔹انقلاب زنده و پویاست. پاسدارِ انقلاب، پاسدار چنین موجود زنده و پویا و متحرّک و پیشرونده ای است. اگر این نبود، تاکنون انقلاب اسلامی و نظام اسلامی باید ده کفن پوسانده باشد. امّا موجود زنده را نمی شود #دفن کرد و از تحرّک بازداشت! 🗓۱۳۸۱/۶/۲۴

🌐انتظارِ تکان دهنده ۳ 🔹انسان ها می توانند تلاش کنند و پرچم #عدالت را -و لو در یک نقطه محدود- بلند کنند. شما ببینید مل ّتهایی که امروز در گوشه و کنار عالم زیر فشارِ ظلم و ستم زندگی می کنند، اگر این امید را در دل خود بپرورانند که می شود با ظلم مبارزه کرد، چه اتّفاقی در دنیا می افتد و چطور ملّت ها بیدار می شوند! 🔹امروز دستگاه های #تبلیغاتیِ مراکزِ استکباری دنیا و روشنفکران #وابسته به آنها، در سطح عالم این طور تبلیغ می کنند که هیچ حرکتی در مقابل #نظمِ_ظالمانه کنونی ممکن نیست. با فکر انقلاب و #آرمانگرایی مبارزه می کنند و می خواهند مل ّتها را متقاعد کنند که به همین وضعیّت کنونی ظالمانه دنیا بسازند و در مقابل آن هیچ عکس العملی نشان ندهند! 🔹فکرِ اعتقاد به #مهدی، نقطه ی مقابل این تبلیغات غلط و ظالمانه است. جوانان و روشنفکران و عموم ملّت ما با اعتقاد به ظهور مهدی (علیه الصّلوة والسّلام) این اعتقاد راسخ را در دل خود پرورش می دهند که نظم ظالمانه جهانی، #قابل_زوال است و ابدی نیست؛ می شود با آن #مبارزه و در مقابل آن #ایستادگی کرد. 🗓۱۳۸۱/۷/۳۰

🌐مبارزه بی امان ۲۷ 🔹در جاهایی که نه #نام، نه #نان و نه #شهرتِ_کاذب مطرح بود، فقط #مجاهدتِ_خالصانه و مخلصانه دیده می شد. 🗓۱۳۷۹/۱۲/۹ 🔻برعکس، این مسائل بشدت در میان اصول سواران منافق و افسادطلبان مطرح است…

🌐اسلام ناب ۱۶ 🔹امّت بزرگ اسلامی در طول قرنهای متمادی، چالشها و #انحراف_هایی داشته است. ما خود را از #اسلام دور کرده و سرگرم چیزهایی کردیم که اسلام ما را از آن بر حذر داشته بود! 🔹این چیزی نبود که اسلام برای ما مقدّر کرده بود؛ این چیزی بود که عمل بد و رفتار و #غفلت ما مسلمانان برای ما پیش آورده بود："ما أصابَکَ مِنْ سَّيئةٍ فمِنْ نفْسِک"؛ ما بودیم که بر اثر غفلت هایمان در طول زمان، خود را به این وضعیّت دچار کردیم! 🔹امروز اوضاع در دنیای اسلام تفاوت کرده است. 🔹حرکت و نهضت عظیمی در مراحل مختلف در همه دنیای اسلام مشاهده می شود؛ میل برگشت به اصول و #مبانی اسلامی، که مایه #عزّت و پیشرفت و ترقّی است. روشنفکران، علما و سیاسیّون دنیای اسلام این حرکت را باید تقویت کنند. 🗓۱۳۸۲/۲/۲۹

🌐انقلاب اسلامی ۹۰ 🔹اين انقلاب بر پایه ی اصول مستحکمی بنا شد؛ هم اجرایِ #عدالت را موردنظر قرار داد، هم #آزادی و #استقلال را - که برای مل ّتها از مهمترین #ارزشهاست - هم #معنویّت و #اخلاق را. 🗓۱۳۸۱/۳/۱۴

🌐روحانیّت؛ عامل صلاحها و فسادها ۳۵ °روحانیّتِ خنثی ضایع خواهد شد! 🔹امروز اگر روحانیّت در قبالِ حکومت، #بی_اعتنا و بی مبالات باشد؛ هم خودش ضایع خواهد شد و هم حکومت اسلامی #تضعیف می شود. حکومت اسلامی؛ حکومت قرآن و حکومت فقه و فقیه و حکومت علم و عدل است. 🔹تشکیل حکومت اسلامی، آرزوی همه اولیاءاللّه در طول تاریخ بوده است! 🗓۱۳۷۴/۹/۱۶

🌐طاغوت؛ شرکِ جمعی ۳۶ 🔹پیش از انقلاب، تبلیغات #رسمی و عمومی و همیشگی کشور ما، تبلیغاتی بود که مردم را به فحشا و #هرزگی و عیّاشی سوق می داد! 🔹حتّی در نقاط #فقیر و عقب افتاده -جاهایی که مردم به نان شب محتاج بودند- هم به نحوی برای عیّاشی و هرزگی امکاناتی فراهم بود! 🔹این امر به طور #عَمد در محیط های جوان مثل دانشگاه ها و سربازخانه ها -نه آن مقداری که مقتضای طبیعی غریزه ی جوانی است- برای سرگرم کردن و فاسدشدن نسل، تشدید می شد! 🗓۱۳۸۱/۱۲/۲۶

🌐دهه ی چهارم انقلاب؛ عدالت و پیشرفت ۳ 🔹ما وقتی می گوییم #پیشرفت، نباید توسعه به مفهوم رائجِ غربی تداعی بشود. امروز #توسعه، در اصطلاحات سیاسی و جهانی و بین المللی حرف رائجی است. ممکن است پیشرفتی که ما می گوییم، با آنچه که امروز از مفهوم توسعه در دنیا فهمیده می شود، وجوه مشتركی داشته باشد -که حتماً دارد- اما در نظام واژگانی ما، کلمه پیشرفت معنای خاص خودش را داشته باشد که با توسعه در نظام واژگانی امروز غرب، #نبایستی اشتباه بشود! 🗓۱۳۸۸/۲/۲۷

🌐دهه ی چهارم انقلاب ؛ عدالت و پیشرفت ۴ 🔹آنچه ما دنبالش هستیم، لزوماً #توسعه ی غربی -با همان #مختصّات و با همان شاخص ها- نیست. غربی ها یک #تاکتیک زیرکانه ی تبلیغاتی را در طول سال های متمادی اجرا کردند و آن این است که کشورهای جهان را تقسیم کردند به توسعه یافته، در حال توسعه و توسعه نیافته. خب، در وهله اول انسان خیال می کند توسعه یافته یعنی آن کشوری که از فنّاوری و دانش پیشرفته ای برخوردار است، توسعه نیافته و در حال توسعه هم به همین نسبت؛ در حالی که قضیه این نیست. 🔹در حقیقت وقتی می گویند کشور توسعه یافته، یعنی #کشور_غربی! با همه خصوصیاتش：فرهنگش، آدابش، رفتارش و جهت گیری سیاسی اش؛ این توسعه یافته است. درحال توسعه یعنی کشوری که در حال غربی شدن است؛ توسعه نیافته یعنی کشوری که غربی نشده و درحال غربی شدن هم نیست! 🗓۱۳۸۸/۲/۲۷

🌐انتظار تکان دهنده ۴ 🔹شنیده اید، در گذشته کسانی که منتظِر بودند، #سلاح خود را همیشه همراه داشتند. این یک عمل نمادین است و بدین معناست که انسان از لحاظ علمی و #فکری و #عملی باید خود را بسازد و در میدان های فعالیّت و #مبارزه، آماده به کار باشد! 🔹اعتقاد به امام زمان به معنای #گوشه_گیری نیست. جریانهای #انحرافی قبل از انقلاب تبلیغ می کردند، الآن هم در گوشه و کنار تبلیغ می کنند [مانند حجتيّه] که امام زمان می آید و اوضاع را درست می کند، ما امروز دیگر چکار کنیم! چه لزومی دارد ما حرکتی بکنیم! این مثل آن است که در شبِ تاریک، انسان چراغ روشن نکند؛ چون فردا بناست خورشید عالم تاب بیاید و روز شود و همه دنیا را روشن کند.خورشیدفردا، ربطی به #وضع_کنونی من وشما ندارد! 🗓۱۳۸۱/۷/۳۰

🌐دشمن شناسی ۲۸ °سیاستِ غیرت زدایی° 🔹سیاستهای #اقتدارطلبِ جهانی، همه سعی خود را متمرکز کرده که یادگارهای انقلاب و نشانه های #غیرت دینی و غیرت ملّی مردم را زیر آواری از جنجال های #تبلیغاتی خود #پنهان کند و از یادها ببرد! اما دلهای بیدار و جان های #آگاه و هوشیار، درست نقطه مقابل آن #سیاستِ_شیطانی عمل می کنند؛ یعنی چیزهایی را که پرچم عزت و افتخار این ملّت است، بر سرِ دست نگه می دارند. 🗓۱۳۸۱/۱۱/۲۸

🌐انقلاب اسلامی ۹۱ 🔹امروز در این کشور کسی وجود ندارد که حتّی به ذهنش بگذرد که من #صاحب و مالک این کشورم. مالک این کشور #مردم هستند. هرکسی برای اینکه بتواند قدرتی داشته باشد -اگر اهل #قدرت_طلبی است- و وظیفه ای را در مسندی انجام دهد -اگر اهل انجام وظیفه است - شرطش این است که مردم او را بخواهند، با مردم رابطه ی خوب داشته باشد و #رعایت مصالح مردم را بکند یا تظاهر کند که [رعایت مصالح را] می کند؛ یعنی در حقیقت همه مجبورند #مالکیّت مردم را بر این کشور به رسمیت بشناسند. #انقلاب ما این است! 🗓۱۳۸۱/۱۱/۱۴

🌐انتظارِ تکان دهنده ۵ °انتظارِ مخدّر° 🔹انتظاری که از آن سخن گفته اند، فقط #نشستن و #اشک ریختن نیست؛ انتظار به معنای این است که ما باید خود را برای #سربازیِ امام زمان آماده کنیم. سربازی امام زمان، کار آسانی نیست! 🔹سربازیِ منجی بزرگی که می خواهد با #تمام مراکز #قدرت و #فسادِ_بین المللی مبارزه کند، احتیاج به خودسازی و #آگاهی و روشن بینی دارد! 🔹عدّه ای این اعتقاد را وسیله ای برای #تخدیر خود یا دیگران قرار می دهند؛ این غلط است! 🔹ما نباید فکر کنیم که چون امام زمان خواهد آمد و دنیا را پر از عدل و داد خواهد کرد، امروز وظیفه ای نداریم؛ نه، بعکس، ما امروز وظیفه داریم در آن #جهت حرکت کنیم تا برای ظهور آن بزرگوار آماده شویم! 🗓۱۳۸۱/۷/۳۰

🌐دانشگاه اسلامی ۲ °دانشگاه؛ قبل و بعد از انقلاب° 🔹به نظر من بزرگترین خدمت انقلاب به دانشگاه دو چیز بود： یکی اینکه احساس #هویّت_مستقلّ ملّی را به دانشگاه داد و دانشگاه را از، رو به بیگانه داشتن و مجذوب و مبهوت بیگانه بودن و #منفعل در مقابل بیگانه بودن نجات داد! 🔹دوّم اینکه دانشگاه را با مردم آشتی داد. دانشگاهِ قبل از انقلاب، یک #جزیره تک افتاده در میان اقیانوس خروشان مردم بود. از عناصرِ استثناییِ استاد و دانشجوی #مؤمن و متعهّد و خوب که بگذریم، در آن موقع محیط غالب دانشگاه اینگونه بود که اگر شما به دانشگاه وارد می شدید، باید به فرهنگ عمومی، به ایمان عمومی، به باورهای عمومی و به دلبستگی های مردمی پشت می کردید! 🔹غیر از عدّه ای که #سیاسی و #مبارز بودند، دغدغه سایر افراد، دغدغه های #شخصی بود. دغدغه های اجتماعی نداشتند و دردهای جامعه خودشان را حس نمی کردند! 🔹مهمترین #آرزو برای یک دانشجو در آن هنگام این بود که بتواند وسیله ای به دست آورد و خودش را به خارج از مرزها برساند!! 🗓۱۳۷۹/۱۲/۹

🌐انتظارِ تکان دهنده ۶ 🔹انتظاری که از آن سخن گفته اند، فقط#نشستن و #اشک ریختن نیست؛ انتظار به معنای این است که ما باید خود را برای #سربازیِ امام زمان آماده کنیم. سربازی امام زمان کار آسانی نیست… 🗓۱۳۸۱/۷/۳۰

🌐مبارزه بی امان ۲۸ °مبارزه؛ از حرف تا عمل!° 🔹در دوران مبارزه، بسیاری از شما در میدان بودید. همه می گفتند مُشت است و درفش، چرا #بیخود می جنگید و مبارزه می کنید؛ فایده ای ندارد! 🔹آن قدر از این داعیه داران و خیلی از کسانی که تحلیل های مارکسیستی و روشنفکری و #ادعا و #حرف داشتند، وقتی آن زندان ها و شکنجه هایش را حتّی بسیاری ندیدند، بلکه فقط شنیدند، از #وسط_راه برگشتند و خودشان را تسلیم کردند! 🔹اما بسیاری هم ادامه دادند؛ #حرکت کردند و آمدند! مهم این است که آن مجموعه مبارزِ #مصمّم، #صداقت خودشان را در پیمودن راه اثبات کنند و نشان دهند که صادقانه دنبال این معنا هستند. آن وقت خدای متعال #نصرتش را خواهد فرستاد! 🗓۱۳۸۲/۳/۷

🌐دهه ی چهارم انقلاب؛ عدالت و پیشرفت ۵ 🔹در مجموعه #رفتار و کارها و #شکل و قواره ی کشورهای توسعه یافته ی غربی، نکات #مثبتی وجود دارد -که من ممکن است بعضی اش را هم اشاره کنم- که اگر بناست ما اینها را یاد هم بگیریم، یاد می گیریم؛ اگر بناست شاگردی هم کنیم، شاگردی می کنیم؛ امّا از نظر ما، مجموعه ای از چیزهای #ضد_ارزش هم در آن وجود دارد. لذا ما مجموعه ی غربی شدن، یا توسعه یافته ی به اصطلاح غربی را #مطلقاً قبول نمی کنیم. پیشرفتی که ما می خواهیم چیز دیگری است. 🗓۱۳۸۸/۲/۲۷

🌐مبارزه بی امان ۲۹ °لوازم مبارزه° 🔹در نهج البلاغه هست که، وقتی خدا صداقت ما را دید؛ دید ما راست می گوییم و به دنبال #دنیا و #پول و #هوی و #هوس نیستیم، ما را پیروز کرد و دشمنان ما را سرکوب نمود. این، در #مبارزات ما هم بود. 🗓۱۳۸۲/۳/۷

🌐روحانیّت انقلابی ۳۶ °عالمِ غافل و زاهدِ چالش گریز!° 🔹در گوشه و کنار شاید افرادی هستند که خیال می کنند، این نشانه #زهد و علم آنان است که از کار کنار بکشند و کاری با حکومت نداشته باشند. مگر چنین چیزی امکان دارد؟! البته چون می خواهیم نسبت به مسائل #حسن_ظن داشته باشیم، می گوییم: "این نشانه بی خبری و غفلت آنان است!" و الّا اگر غفلت و بی خبری نباشد، نشانه چیزهای #خیلی_بدی خواهد بود! 🗓۱۳۷۴/۹/۱۶

🌐اسلام ناب ۱۷ °#زهد_صوفیانه° 🔹در گوشه و کنار شاید افرادی هستند که خیال می کنند، این نشانه ی #زهد و #علم آنان است که از کار #کنار بکشند و کاری با حکومت نداشته باشند❗️ مگر چنین چیزی امکان دارد❗️ @andishe1

🌐امام تحریف نشده ۴۲ °اسلامِ تحریف نشده° 🔹امام عظیم الشّأنِ ما در دنیای اسلام این را نشان داد که فقه اسلام -یعنی مقرّرات اداره زندگی مردم- در کنار فلسفه اسلام -یعنی تفکّر روشن بینانه و عمیق و #استدلالی- و عرفان اسلام -یعنی زهد و انقطاع الی اللّه و دامن برچیدن از هواهای نفسانی- چه معجزه بزرگی می تواند بیافریند! 🔹امام عملا نشان داد که اسلام سیاسی، همان اسلام معنوی است! 🗓۱۳۸۲/۳/۱۴

🌐حکومت اسلامی ۲۶ °تغییرِ جهت° 🔹ما در داخل کشور توانسته ایم #جهت_زندگی را از جهتِ گناه -که به طور فعّالی، مردم را به آن سمت می راندند- به طرف ثواب و به طرف فعل #معروف، منحرف کنیم! 🔹[البتّه] وقتی جامعه به سمتی می رود، معنایش این نیست که در جامعه فرد گناهکاری نیست؛ چرا! ممکن است خیلی هم باشد؛ امّا #روال این است! 🗓۱۳۷۰/۱۱/۳۰

🌐دشمن شناسی ۲۹ 🔹از روزی که استعمار وارد کشورهای اسلامی شد، همه تلاش استعمارگران و سلطه گران این بود که ابعاد سیاسی و اجتماعی اسلام، عدالت خواهی، آزادیخواهی و استقلال طلبی اسلام را از اسلام حذف کنند! 🔹سلطه گران برای اینکه استیلای خود را بر ملّت ها و منابع کشورهای اسلامی هرچه بیشتر گسترش دهند، خود را ناچار می دیدند که ابعاد #سیاسی را از اسلام جدا کنند و اسلام را به معنای تسلیم در مقابل حوادث، تسلیم در مقابل اشغالگر و تسلیم در مقابل دشمن ظالم و قوی پنجه تفسیر کنند! 🔹امام حقایق فراموش شده اسلام را احیا کرد؛ عدالت خواهی اسلام را سر دست بلند کرد؛ ضدیّت اسلام را با #تبعیض و اختلاف طبقاتی و اشرافیت ها علنی کرد. 🗓۱۳۸۲/۳/۱۴